ARTE y TIC: Del arte tradicional al arte digital. Josefina Rodriguez Perea
Arte, Sociedad y Desarrollo Herbert Rodriguez
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Arte, Sociedad Y
DESARROLLO
Herbert Rodríguez
Julio, 2010
La HISTORIA DEL ARTE organiza la información según
la idea de progreso histórico lineal
Un ejemplo de
HISTORIA DEL ARTE.
Se vendió en
quioscos y con su
cupón de El Trome
F. SZYSZLO
A. KUBOTTAR. GRAUS. GUTIÉRREZ
ARTE POPULARJ. SABOGAL
REVISTA
AMAUTA
ESCUELA DE BELLAS ARTES
T. CASTILLOD. HERNÁNDEZC. BACA-FLORJ. LEPIANI
F. LASOL. MONTEROI. MERINOP. FIERRO
J. GIL DE CASTRO
1823
E. IZCUE
1919
1948
EXPRESIÓN DE PRINCIPIOS DE LA AGRUPACIÓN ESPACIO, 1947CASA DE L. MIRO QUESADA G.
Enciclopedia Temática El Comercio Tomo XV Arte Y Arquitectura, Lima-Perú 2004
Antes de la fundación de Bellas Artes, inicios
de la década del veinte del siglo pasado, los
artistas iban a Europa a hacer su aprendizaje,
eventualmente regresaban al Perú. Seguían las
normas del arte académico.
Pronto emergió el
indigenismo.
José Sabogal fue
el segundo
director de la
Escuela Nacional
de Bellas Artes.
En la línea de
tiempo del arte
peruano, es el
único momento
en que el Perú es
el tema.
En los 60’s se consolida el
abstraccionismo, que había
surgido en polémica con el
Indigenismo. Ricardo Grau trajo
las ideas artísticas surgidas en
Europa desde el post
impresionismo hasta la
abstracción.
1
2 3
El indigenismo
coincide con el
periodo
histórico en el
que surgen los
partidos
políticos
modernos en el
Perú.
Ricardo Grau
(1907 – 1970)
R. GRAU DIO TRES BATALLAS...
Por el color (que remplaza al
tema como eje ordenador de la
obra).
Por la libertad de experimentar
(con el énfasis en la expresión
individual que busca remplazar el
impulso nacionalista)
Por el desarrollo de un
pensamiento plástico, vale decir
libre de imposiciones literarias,
como fueron considerados los
cánones indigenistas.
Mirko Lauer
“Retrato deAna Pizarro”, 1937
“Bodegón”, 1951
“Orfeo negro”, 1952
“Composición”
Concurso Esso de
Artistas Jóvenes, 1964
Fernando de Szyszlo
En la batalla ideológica
en el contexto de la
GUERRA FRIA, el arte
abstracto (como
expresión del
individualismo
extremo) era
propagandizado como
el arte del “mundo
libre, en oposición al
totalitarismo
comunista.
ARTE Y POLÍTICATRIUNFO DEL ARTE ABSTRACTO EN EL PERÚ
La GUERRA FRÍA en
la cultura popular.
En 1962 se dio la CRISIS DE LOS MISILES, el bloqueo naval
impuesto por lo Estados Unidos a los barcos soviéticos que se
dirigían a la isla de Cuba para terminar de implementar una base de
misiles establecida ahí. Es donde más cerca se estuvo de una guerra
nuclear.
LA AGENDA MUNDIAL MARCADA POR LA AMENAZA DE GUERRA NUCLEAR
Descubrimiento de los misiles: 15 de octubre
de 1962. Anuncio de su desmantelamiento y
traslado de vuelta a la URSS: 28 de octubre
de 1962.
LA CRISIS DE LOS MISILES
http://es.wikipedia.org/wiki/Crisis_de_los_misiles_en_Cuba
¿Qué significa la frase de R. M. :
Vivimos en la actualidad un “periodo artístico
que empieza la década del 40, y que aún no
hemos superado del todo” (*)?
(*)¿Aún estamos en la década del 70?
Roberto Miró Quesada, 1986
Significa que en la década del 40 emerge el
abstraccionismo y luego se impone, y, aunque
agotado, sigue vigente hasta hoy (2010) por el
conservadurismo artístico institucional.
Obra de Julia Navarrete, el abstraccionismo en el siglo XXI
Esculturas realizadas por alumnos de la Escuela de Artes
Plásticas de la U. Católica, ubicadas en su campus
universitario. El método de enseñanza de la FAPUC ha
asegurado la repetición de la creencia abstraccionista por
décadas.
La abstracción geométrica o:EL ARTE A SEMEJANZA DE LA MÁQUINA
ALFRED H. BARR
(1902-1981)
Primer director del MOMA
(1929-1943)
En 1936 elabora el diagrama
“Desarrollo del Arte Abstracto” para
demostrar su punto de vista, según el
cual este arte era una necesidad
racional del progreso.
ARTE ABSTRACTO
COMO “NECESIDAD
RACIONAL DEL
PROGRESO”
http://www.britannica.com/eb/art-68172/This-diagram-by-Alfred-H-Barr-Jr
VISION LINEAL Y EVOLUTIVA DEL ARTE
MALEVITCH, Cuadrado negro sobre fondo blanco, 1915
79 x 79 cm.
SUPREMATISMO: REDUCIR EL ARTE A SU MAS PURA ESENCIA
ARTE MODERNO
Búsqueda de un estilo
universal.
Estética de la máquina y fe
optimista en el rol de la
abstracción en la vida
humana.
Se censuran la decoración
y el ornamento.MARCEL BREUER,
Silla modelo B33, 1927-28
Diseño racional y funcional.
Sátira del método
de organización
industrial, cuyo fin
era aumentar la
productividad y
evitar el control
que el obrero
podía tener en los
tiempos de
producción.http://es.wikipedia.org/wiki/Taylorismo
Tiempos modernos 1936 . Dirigido, escrito
y protagonizado por Charles Chaplin
Los modernos creen en
el progreso histórico
lineal.
Cultura mochica, estilo Mochica (fase IV) s. V-VI d.C.Cabeza de oficiante con rasgos fisonómicosVASO-RETRATO
José Tola (Lima, 1943)Los eunucos de la guerra XII1989
IDEA DE PROGRESO
La HISTORIA DEL ARTE organiza la información de
manera cronológica, porque representa la idea
moderna del “progreso histórico lineal”…
…y si no están
representados las
manifestaciones
actuales de la cultura
tradicional andina (vean
las últimas páginas del
libro, no incluye el arte
“popular”) es por que
son el atraso que debe
modernizarse, es decir,
desaparecer.
La modernidad “ya fue”
http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:AuschwitzCampEntrance.jpg
Auschwitz-Birkenau fue un complejo
formado por diversos campos de
concentración, de experimentación médica
y de exterminio en masa de prisioneros
construido por el régimen de la Alemania
nazi después de invasión de Polonia de
1939, durante la Segunda Guerra
Mundial..
MODERNIDAD / POSMODERNIDAD
MODERNIDAD
POSMODERNIDAD
La Educación en el Arte Posmoderno, Efland, Freedman, Sthur
La confianza en que los hombres
podían, con la ayuda de la ciencia y
técnica vencer obstáculos conforme se
presentaran es una ingenuidad del
pasado.
Luis Pásara.
LUIS PASARA
P21 3-01-06 P.21, 3 / 11 / 06
El READY-MADE como
antecedente del arte en
la posmodernidad
Marcel Duchamp, “Fuente”
El READY-MADE Objeto no-artístico y
cotidiano. Su
traslado a un
espacio dedicado a
las obras de arte
obedece a la
voluntad de
cuestionar ideas
sobre arte y señalar
la consiguiente
realidad ideológica
del mismo.
Juan Acha
“Girasoles” de Van Gogh.
Comprado por el precio de
24.75 millones de libras,
esterlinas en 1987.
El artista deja las entrañas
para crear una obra
cargada de espiritualidad
que conmueva a sus
semejantes… y de ahí a
ser parte de la
especulación comercial.
Ejemplo: un Van Gogh
guardado en la bóveda de
una empresa de seguros
japonesa. El arte como
objeto evidencia su
limitación para sostener
un discurso humanista.
Surge un arte ideológico y
de acción
El DADA, sacarle la
lengua al arte.
“El gran plasto-dio-dadá-
drama: grandeza y
decadencia de Alemania
según el maestro Hagendorf
o la fantástica historia de la
vida del supradadá”
JOHANNES BAADER
1920
Primera feria Internacional Dadá, 5 de julio de 1920
“Diletantes, ¡alzaos contra el arte!”
“tómese DaDá en serio, vale la pena”
“DaDá es político”
MARCEL DUCHAMP
L.H.O.O.Q.
1919 - 1930
MODERNO POSMODERNO
PARA EL ARTE
POSMODERNO…
… son importantes
las asociaciones
simbólicas en
nuestra percepción.
Javier Mariscal, Silla Garriri, 1988
La forma sigue a la diversión.
ARTE
POSMODERNO
APROPIACIÓN
Con la posmodernidad la
“originalidad” pierde su
centralidad como valor
en la creación artística.
Ahora un artista puede
apropiarse de las obras
de artistas de otros
periodos históricos y
recrearlos. Ejemplos las
obras del Equipo Crónica
o las de Herman Braun.
EL “ORIGINAL”
CULTURA
POPULAR-MASIVA ARTE
POSMODERNOUn objeto de consumo
masivo , trivial y cotidiano,
es un legítimo punto de
partida de la creación
artística, tanto como como
un tema histórico, un
retrato o la “expresión del
mundo interior en
soledad”.
Marylin Monroe, una “pin-up” (la versión de las
malcriadas del Trome en EE.UU.) como tema de
una obra de arte.
Lo cotidiano y lo trivial como “tema de
arte” es el puente hacia la Industria
Cultural, un original que, vía la nuevas
tecnologías, puede llegar a un público
masivo y su imaginario.
De un gestualismo cargado de emocionalidad a...
...la reinvindicación de lo trivial
POP ART
Roy Lichtenstein, 1965
Jackson Pollock,
“Alchemie” (detalle), 1947
1965
RUIDISMO
PA
LA
BR
AS
EN
LIB
ER
TAD
REVISTAS/MANIFIESTOSFOTOMONTAJE
OBJETOS SURREALISTAS
EV
EN
TO
SENSAMBLAJES READY-MADE
DISEÑO
Estos son los referentes del arte
posmoderno.
RUIDISMO
PALABRAS EN LIBERTAD REVISTAS/MANIFIESTOS
FOTOMONTAJE
OBJETOS SURREALISTAS EVENTOSENSAMBLAJES
FERIA DADÁDISEÑO READY-MADE
RUIDISMO
PA
LA
BR
AS
EN
LIB
ER
TAD
REVISTAS/MANIFIESTOSFOTOMONTAJE
OBJETOS SURREALISTAS
EV
EN
TO
SENSAMBLAJES READY-MADE
DISEÑO
Estos son los referentes del arte posmoderno y
del ARTE CRÍTICO en el Perú
1-Huayco / 2-“Subtes”/ 3-Bestias /4-Carpa-Teatro
1 2 3
4
56
7
5-Arte-Vida / 6-Taller NN / 7-Arte Crítico / 8-El Averno
1979-81
1984-19861986
1989-90
20001988-90
8
1998-200...
TALLER HUAYCO, 1980
http://www.mali.pe/
El “Sticker” del Taller Huayco en la colección del MALI. ¿Se ha posmodernizado
el Museo de Arte de Lima?
30 años de tradición experimentalista, alternativa o
contracultural se resumen en el ARTE TOTAL que luce el
C.C. El Averno de Jirón Quilca.
Junio del 2010
GRAFFITTI
Curadoria: Rodrigo QuijanoLos Cedros, Chorrillos
2004
He presentado un panorama muy resumido del arte peruano
contemporáneo. Por un lado, su vertiente agotada y eurocentrista: el
modernismo, con su expresión representativa, el arte abstracto, y, por
otro lado, la enorme vigencia actual del nuevo referente de la creación
artística: el arte posmoderno. Una de las propuestas de la
posmodernidad es el descreimiento en la idea del desarrollo lineal
evolutivo, surge, entonces, el pluralismo cultural. Desde la década del 40
la fórmula moderna se viene repitiendo a pesar de su desfase con
cualquier realidad local; esto sucede, repito, por el conservadurismo de la
institucionalidad artística que bloquea hasta el momento de manera
exitosa los intentos de actualización. El ARTE CRÍTCO florece fuera de
los márgenes institucionales. El graffiti es su manifestación más saltante
en muros de la ciudad.
¿Cómo convertir la
creatividad en negocio
viable?
Vivimos en un mundo globalizado
Según Mercedes Araoz, en la
globalización, ¿qué puede convertirse
en una ventaja competitiva para un
país como el Perú?
Lectura: Industrias culturales, globalización y competitividad
La diversidad creativa local genera competitividad.
La cultura, entendida en un sentido amplio, puede convertirse
en una ventaja competitiva para un país como el Perú y el
desarrollo de las industrias culturales puede ser la herramienta
para marcar la diferencia en un país con escaso desarrollo
tecnológico.
La industrias culturales son promotoras y expositoras de la
creatividad y su éxito se basa en justamente la diversidad.
Es ampliamente reconocido el prometedor
potencial de las industrias culturales como factor
de crecimiento en economías en desarrollo ricas
en diversidad cultural
La diversidad cultural constituye uno
de los principales motores del
desarrollo sostenible de las
comunidades, los pueblos y las
naciones.
CONVENCIÓN SOBRE LA PROTECCIÓN Y PROMOCIÓN DE LA DIVERSIDAD DE LAS
EXPRESIONES CULTURALES, UNESCO 2005.
¿Qué puede convertirse en una ventaja competitiva para
un país como el Perú?
La cultura, entendida en un sentido amplio, puede
convertirse en una ventaja competitiva para un país como
el Perú.
Pasa que existen visiones reduccionistas de cultura, que
la asocian solo al mundo de lo letrado (o las artes y las
letras y al patrimonio histórico monumental, ojo, el
pasado lejano, no la cultura viva actual.
PATRIMONIOEL MUNDO DE
LO LETRADO
Visión reduccionista de la cultura
La cultura debe ser considerada como el conjunto
de los rasgos distintivos espirituales y materiales,
intelectuales y afectivos que caracterizan a una
sociedad o a un grupo social.
Además de las artes y las letras, la cultura abarca
:
Los modos de vida
Las maneras de vivir juntos
Los sistemas de valores
Las tradiciones y las creencias.
DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LA UNESCO SOBRE LA DIVERSIDAD CULTURAL (2001)
La cultura, entendida en un sentido amplio:
La cultura es un todo complejo donde
cada una de sus partes esta
interrelacionada.
O dicho en otras palabras: Cada cultura
tiene sus propias prácticas culturales y
expresiones artísticas específicas.
Hoja de ruta para la educación artística
La cultura, entendida en un sentido amplio implica el
relativismo cultural, es decir, que no hay culturas
superiores ni inferiores. Además, asume el principio de la
igual dignidad y respeto de todas las culturas (Unesco,
2005).
D I F E R E N T E S P E R O I G U A L E S
RELATIVISMO CULTURAL: situar las expresiones artísticas y
culturales dentro de su sistema cultural para su comprensión.
P 21, 30/06/07
Erradicar la pobreza pasa primero por
enfrentar con éxito el desafío de construir
sociedades inclusivas y diversas en
términos culturales.
-Reconocernos como un país diverso, donde
la diversidad cultural constituye nuestra
mayor riqueza y potencial.
-Reencontrarnos con nuestras tradiciones y
nuestras memorias colectivas locales y
regionales.
-Articular la diferencia cultural e integrarla en
un proyecto de desarrollo.
AGENDA de la CULTURA y el DESARROLLO
http://controversiarte.blogspot.com/
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