Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

32
34567 1 DE ENERO DE 2011 EL JARD ´ IN DE ED ´ EN ¿UNA SIMPLE LEYENDA?

description

Revista que explica sobre el jardín de Eden, y como nos afecta hasta nuestros dias. ¿Por qué tenemos que aprender hacerca de Dios? ¿Será cierto que Dios ama a cada uno de nosotros? Esas y otras preguntas se responden en este artículo de la Atalaya.

Transcript of Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

Page 1: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

345671 DE ENERO DE 2011

ELJARD

´IN

DEED´

EN¿UNA SIMPLE LEYENDA?

Page 2: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

34567�

Tirada media de cada numero:42.162.000 EN 185 IDIOMAS

EL PROP´

OSITO DE LA ATALAYA es honrar a Jehova Dios, el Soberano del universo. En el pasado, las atalayas, o torresde vigilancia, permitıan descubrir lo que sucedıa a lo lejos. De igual modo, esta revista nos ayuda a descubrir larelacion entre las profecıas bıblicas y los sucesos de nuestro tiempo. La Atalaya consuela a la gente anunciandoque el Reino de Dios —un gobierno de verdad que se halla en los cielos— pronto acabara con la maldad ytransformara la Tierra en un paraıso. Ademas, promueve la fe en el Rey reinante de dicho gobierno, Jesucristo,quien murio para que pudieramos alcanzar la vida eterna. Esta publicacion, editada sin interrupcion desde 1879por los testigos de Jehova, es polıticamente neutral y reconoce la Biblia como maxima autoridad.Esta publicacion se distribuye como parte de una obra mundial de educacion bıblica que se sostiene con donativos. Prohibida su venta. A menos que se indique locontrario, las citas bıblicas se han tomado de la version en lenguaje moderno Traduccion del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con referencias).

JANUARY 1, 2011

SERIE DE PORTADA3 Eden: ¿fue la cuna de la humanidad?4 ¿De verdad existio el jardın de Eden?9 El Paraıso y usted

SECCIONES FIJAS12 Nuestros lectores quieren saber

16 Ensenanzas de la Palabra de Dios:¿Por que aprender acerca de Dios?

18 Acerquese a Dios: “Ablando el rostro de Jehova”

19 ¿Lo sabıa?

& 24 Ejemplos de fe:Siguio adelante pese a los golpes de la vida

30 El rincon del joven: Las cosas sagradas merecen respeto

Y TAMBI´EN

13 ¿Sabıa Dios que Adan y Eva iban a pecar?

& 20 “¿Es cierto que Dios me ama?”

29 Un oriental en el Imperio romano

Page 3: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

IMAG´INESE por un momento que se encuentra en un amplio

y exuberante jardın, lejos del caos de la ciudad. Su mente estalibre de preocupaciones, y su cuerpo no sufre enfermedad odolor alguno. La belleza del lugar cautiva sus sentidos.

Las palabras se quedan cortas para describir la hermosuraque lo rodea: la vegetacion banada por la dorada luz del sol, loscoloridos petalos de las flores, el rumor de las hojas mecidaspor la fragante brisa, el delicioso trino de los pajaros, el zumbi-do de los insectos en busca del dulce nectar, los destellos de unarroyo cristalino que corre entre las rocas... ¿A quien no le gus-tarıa estar allı?

Pues bien, personas de todo el mundo opinan que el primerhogar del ser humano fue similar al que acabamos de describir.Desde hace siglos, los judıos, los cristianos y los musulmanescreen que nuestros primeros padres vivieron en el jardın deEden. Segun la Biblia, ambos eran felices y estaban en paz entresı y con los animales. Ademas, disfrutaban de una buena rela-cion con su generoso Creador, quien les concedio la oportuni-dad de vivir para siempre en aquel paraıso (Genesis 2:15-24).

De modo parecido, los hindues tambien ensenan que hacemucho tiempo existio un paraıso. Muchos budistas, por su par-te, creen que sus maestros espirituales —los budas— aparecenen epocas doradas de la historia en las que el mundo disfrutade condiciones paradisıacas. Asimismo, numerosas religionesafricanas cuentan relatos que guardan notables similitudescon el de Adan y Eva.

A decir verdad, en casi todas las religiones y culturas existe lacreencia en algun tipo de paraıso original. Segun explica elprestigioso historiador Jean Delumeau, “numerosas civiliza-ciones creyeron en un paraıso primordial donde reinaba la per-feccion, la libertad, la paz, la felicidad, la abundancia, la ausen-cia de violencia, de tensiones y de conflictos. [...] De aquı nace

ED´EN

¿FUE LA CUNADE LA HUMANIDAD?

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011 3

Page 4: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

MUCHAS personas han oıdo hablar del jar-dın de Eden y de Adan y Eva, pero nunca

han leıdo ese relato directamente de la Biblia.¿Por que no hacerlo ahora? Encontrara la his-toria completa en Genesis 1:26–3:24. En resu-men, esto fue lo que sucedio:

Jehova� creo al primer hombre del polvo delsuelo, le puso por nombre Adan y lo coloco enun gran jardın, o parque, situado en cierta re-gion llamada Eden. Dicho jardın, que Diosmismo preparo, contaba con agua en abun-dancia y numerosos arboles que daban frutosdeliciosos. En el centro, Dios puso “el arbol delconocimiento de lo bueno y lo malo”, y prohi-

� La Biblia ensena que Jehova es el nombre de Dios.

bio comer de su fruto bajo pena de muerte.Un dıa tomo una costilla de Adan y con ellacreo a Eva, la primera mujer. Luego les encar-go cuidar del jardın, tener hijos y poblar laTierra.

Mas adelante, mientras Eva estaba sola, unaserpiente le hablo y le propuso comer el frutoprohibido. Segun dijo, el Creador habıa menti-do y le estaba ocultando algo que le convenıasaber: que ella podıa llegar a ser como Dios.Eva cayo en la trampa y comio del arbol. Adantambien desobedecio a Dios. A continuacion,Jehova dicto sentencia contra Adan, Eva y laserpiente. La pareja fue expulsada del Paraıso,y unos angeles bloquearon la entrada.

¿DE VERDAD EXISTI´

OEL JARD

´IN DE ED

´EN?

la profunda nostalgia, en la conciencia colec-tiva, por el paraıso perdido, pero nunca olvi-dado, y el deseo poderoso de volver a encon-trarlo”.

¿Por que esta tan extendida esta creen-cia? ¿Sera que “la conciencia colectiva” de lahumanidad guarda el recuerdo de un pasadocomun? ¿De veras existieron Adan, Eva y eljardın de Eden?

Hay quienes consideran ridıcula esa idea.En esta era de adelantos cientıficos, no son po-cos los que ven el Paraıso como una simple le-yenda. Y lo sorprendente es que hasta algunoslıderes religiosos niegan que el jardın de Eden

haya existido al sostener que no es mas queuna metafora o una parabola.

Desde luego, es cierto que la Biblia contienemuchas parabolas. Las mas conocidas son lashistorias que Jesus conto para ensenar leccio-nes a sus discıpulos. No obstante, la Palabra deDios no presenta el relato del jardın de Edencomo una narracion ficticia, sino como unahistoria real. Si no fuera verdad, ¿como podrıa-mos confiar en el resto de la Biblia? Ası pues,¿que le parece si analizamos por que algunaspersonas dudan de esta historia? Despues vere-mos varias razones por las que dicho relato esmuy importante para cada uno de nosotros.

34567�

¿Desea obtener mas informacion o recibir ensu hogar clases bıblicas gratuitas? Escriba aTestigos de Jehova a una de las direcciones in-dicadas abajo. Encontrara la lista completa dedirecciones enwww.watchtower.org/address.

Argentina: Casilla 83 (Suc. 27B), C1427WAB Cdad. Aut.de Buenos Aires. Canada: PO Box 4100, Georgetown, ONL7G 4Y4. Chile: Casilla 267, Puente Alto. Colombia: Aparta-do 85058, Bogota. Dominicana, Rep.: Apartado 1742, San-to Domingo. Ecuador: Casilla 09-01-1334, Guayaquil. EstadosUnidos: 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483. Me-xico: Apartado Postal 895, 06002 Mexico, D.F. Peru: Aparta-do 18-1055, Lima 18. Puerto Rico: PO Box 3980, Guaynabo, PR00970. Venezuela: Apartado 20.364, Caracas, DC 1020A.

The Watchtower (ISSN 0043-1087) is publishedsemimonthly by Watchtower Bible and Tract Socie-ty of New York, Inc.; M. H. Larson, President; G. F. Si-monis, Secretary-Treasurer; 25 Columbia Heights,Brooklyn, NY 11201-2483, and by Watch Tower Bibleand Tract Society of Canada, PO Box 4100, George-town, ON L7G 4Y4. Periodicals Postage Paid atBrooklyn, NY, and at additional mailing offices. POST-MASTER: Send address changes to Watchtower, 1000Red Mills Road, Wallkill, NY 12589-3299. � 2011Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.Todos los derechos reservados. Printed in Canada.

Vol. 132, No. 1 Semimonthly SPANISH

4

Page 5: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

En el pasado, la mayorıa de los historiadoresy eruditos bıblicos defendıan la veracidad deeste relato. Sin embargo, en la actualidad, loque esta a la orden del dıa es el escepticismo.Pero ¿que objeciones se plantean? A continua-cion responderemos a cuatro preguntas muycomunes.

1. Si el jardın de Eden era un lugar real,¿donde estaba?

Durante siglos, los teologos especularon conla posibilidad de que el Paraıso siguiera exis-tiendo en algun lugar. Pero en cierto momen-to, la Iglesia adopto las ideas de filosofosgriegos como Platon y Aristoteles, que afirma-ban que la perfeccion no puede existir en laTierra.� Por eso, los teologos concluyeron queel Paraıso debıa de estar en algun lugar mascercano al cielo. Unos sostenıan que se encon-traba en la cima de una montana tan alta quesuperaba los confines de este corrupto planeta;otros apuntaban a alguno de los dos polos,y otros, a la Luna. Como resultado, la historiadel Paraıso termino rodeandose de un halo deficcion y fantasıa. Tanto es ası que algunos es-pecialistas de la actualidad consideran absurdatoda referencia geografica al jardın de Eden yaseguran que jamas existio.

Pero la descripcion que la Biblia hace del Pa-raıso es muy diferente. Por ejemplo, en Gene-sis 2:8-14 se proporcionan detalles concretosacerca de su localizacion: se dice que estaba si-tuado en la zona oriental de una region llama-

� En realidad, las Escrituras indican que Dios lo creotodo perfecto, y que la corrupcion tuvo un origen diferen-te (Deuteronomio 32:4, 5). De hecho, cuando Jehova ter-mino de crear la Tierra, afirmo que “todo lo que habıahecho [...] era muy bueno” (Genesis 1:31).

da Eden y que recibıa agua de un rıo que luegose dividıa en cuatro. Ademas, se da el nombrede cada rıo y una breve explicacion sobre sucurso. A lo largo de la historia, muchos estu-diosos se han devanado los sesos buscando eneste pasaje alguna pista para encontrar el Paraı-so original. Pero lo unico que han obtenido hasido un sinfın de teorıas incompatibles entresı. ¿Significa eso que la descripcion bıblica deljardın de Eden y de sus rıos no es real y quetodo es simplemente un mito?

No nos precipitemos. Para empezar, hay querecordar que los hechos de los que hablamosocurrieron hace unos seis mil anos. Y cuandoMoises los puso por escrito —tal vez basando-se en relatos orales o en algun documento dela epoca—, ya habıan pasado alrededor dedos mil quinientos anos. De modo que el rela-to que escribio era historia antigua inclusopara el. ¿Es posible que la Tierra haya cambia-do con los siglos? Claro que sı. La superficiedel planeta esta en continua transformacion.De hecho, el lugar donde posiblemente estuvoEden forma parte de una zona de gran activi-dad sısmica: en ella se produce el 17% delos terremotos de mayor magnitud. Ademas,no olvidemos que el Diluvio, una catastrofe deorigen divino, debio de ejercer un efecto ini-maginable en la topografıa del planeta.� Portanto, es muy probable que los rıos y demas ac-cidentes geograficos de la region hayan cam-biado mucho con el paso de los siglos.

� Todo apunta a que el Diluvio borro de la faz de laTierra cualquier rastro del jardın de Eden. Por ejemplo,Ezequiel 31:18 parece indicar que, para el siglo VII antes denuestra era, “los arboles de Eden” habıan desaparecido ha-cıa ya mucho tiempo. Esto explica por que los esfuerzospor encontrar el jardın de Eden despues del Diluvio hansido siempre infructuosos.

PUBLICADA AHORA EN 185 IDIOMAS: afrikaans,albanes, aleman,�� amarico, arabe, armenio, armeniooccidental, aymara, azerı, azerı (alfabeto cirılico), bau-le, becol, bengalı, birmano, bislama, bulgaro, camboya-no, cebuano, checo,� chichewa, chino simplificado, chi-no tradicional� (grabacion solo en mandarın), chitonga,chuukes, cibemba, cingales, congo, coreano,�� criollode las Seychelles, criollo haitiano, criollo mauriciano,croata, danes,� efik, endebele, endonga, enzema, eslo-vaco, esloveno, espanol,�� estonio, ewe, finlandes,� fi-yiano, frances,��� ga, georgiano, griego, groenlandes,guaranı, gujarati, gun, hausa, hebreo, hiligaynon, hin-di, hiri motu, holandes,�� hungaro,�� ibo, ilocano, indo-

nesio, ingles�� (tambien en braille), islandes, isoko, ita-liano,�� japones,�� kannada, kaonde, kazajo, kikongo,kikuyu, kiluba, kimbundu, kiniaruanda, kirguıs, kiriba-tiano, kirundi, kwangalı, kwanyama, leton, lingala, li-tuano, luganda, lunda, luo, luvale, macedonio, malaya-lam, malgache, maltes, maratı, marshales, maya, mizo,more, nepales, niueano, noruego,�� nyaneka, oromo,osetico, otetela, palauano, pangasinan, panjabı, papia-mento de Curazao, persa, pidgin de las islas Salomon,polaco,�� ponapes, portugues,��� quechua ancashino,quechua ayacuchano, quechua boliviano, quechua cuz-queno, quichua, rarotongues, rumano, ruso,�� samoa-no, sango, sepedi, serbio, serbio (alfabeto latino), se-

soto, shona, silozi, sranangtongo, suajili, suati, sueco,�tagalo,� tahitiano, tai, tamil, tartaro, telugu, tetum, tigri-na, tivo, tok pisin, tongano, totonaco, tshiluba, tsonga,tsotsil, tsuana, tumbuka, turco, tuvaluano, twi, ucrania-no,� umbundu, urdu, uruund, uzbeko, vendal, vietna-mita, wallisiano, waray-waray, wolaytta, xhosa, yapes,yoruba, zande, zapoteco del Istmo, zulu

� Tambien disponible en CD.� Tambien disponible en CD-ROM (formato MP3).� Tambien disponible en grabacion de audio en

www.jw.org.

Page 6: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

6 LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011

Lo que esta claro es que en Genesis se habladel jardın de Eden como un lugar real. Dos delos cuatro rıos mencionados en el relato —el´Eufrates y el Tigris, o Hidequel— siguen exis-tiendo en la actualidad, y algunos de susafluentes estan muy proximos entre sı. Ade-mas, se citan por nombre los lugares por losque transcurrıan, ası como los recursos natura-les caracterısticos de cada zona. Sin duda, to-dos aquellos datos les sonarıan muy familiaresa los israelitas de la antiguedad, a quienes ori-ginalmente iba dirigido el relato.

Los cuentos y leyendas no suelen ser exactosni especıficos en sus detalles. Mas bien, evitansuministrar datos que puedan verificarse. Mu-chos comienzan diciendo: “

´Erase una vez en

un lugar muy, muy lejano...”. En cambio, lanarracion del jardın de Eden incluye detallesconcretos importantes, lo cual es propio de unrelato historico.

2. ¿Como es posible que Dios creara aAdan del polvo, y a Eva de una costillade Adan?

El cuerpo humano esta compuesto de ele-mentos que se encuentran en la corteza terres-tre, como el hidrogeno, el oxıgeno y el carbo-no; este es un hecho cientıfico comprobado.Ahora bien, ¿que hizo que los elementos seunieran para formar un ser vivo?

Muchos cientıficos sostienen que la vidasurgio por sı sola. Segun dicen, unos organis-mos muy simples fueron evolucionando a lolargo de millones de anos hasta convertirse enseres mas complejos. Pero ¿acaso hay algun servivo que pueda calificarse de “simple”? Hastalos organismos compuestos de una sola celulason increıblemente complejos. En realidad,no existe prueba alguna de que los seres vivoshayan surgido —o puedan surgir— de la nadapor casualidad. Al contrario: todos ellos evi-dencian haber sido disenados por una inteli-gencia infinitamente superior a la nuestra (Ro-manos 1:20).�

Ilustremoslo: supongamos que usted seencuentra disfrutando de una agradable sinfo-nıa, admirando un hermoso cuadro o proban-do un aparato de ultima tecnologıa. ¿Dirıa queesas obras surgieron solas, que no fueron crea-das o disenadas por alguien? Obviamente no.Pues bien, ni la mejor creacion de la mentehumana tiene punto de comparacion con elincreıblemente bello e ingenioso diseno denuestro cuerpo. ¿Como negar, entonces, quehemos sido creados? Por otra parte, Genesisexplica que los humanos somos los unicos se-res vivos a los que Dios creo a su imagen y

� Hallara mas informacion en el folleto El origen de lavida. Cinco cuestiones dignas de analisis, editado por los tes-tigos de Jehova.

Page 7: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

semejanza (Genesis 1:26). En efecto, nuestracapacidad para realizar asombrosas creacionesartısticas y tecnologicas es un reflejo de la crea-tividad de Dios. Entonces, ¿por que habrıa desorprendernos que Dios haya sido capaz decrearnos a partir de los elementos del suelo?

Y ¿que hay de la idea de que Dios creo a Evautilizando una costilla de Adan? Para Dios,esto no debio de representar ninguna dificul-tad.� Yaunque podrıa haber empleado otro sis-tema, el metodo que eligio tenıa un signifi-cado muy especial.

´El querıa que Adan y Eva se

casaran y que su union fuera muy estrecha,como si fueran “una sola carne” (Genesis2:24). En efecto, el hombre y la mujer han sidocreados de forma que pueden complementar-se y formar un solido vınculo de amor y cuida-do mutuo. ¿Que menos podrıa esperarse de unCreador sabio y amoroso?

Tambien cabe destacar que, segun los espe-cialistas en genetica, hay un alto grado de pro-babilidad de que todos los seres humanosprocedan de un solo hombre y una sola mujer.Despues de todo, parece que el relato de Gene-sis no es tan descabellado, ¿verdad?

� Los investigadores han descubierto que las costillastienen una sorprendente capacidad de regeneracion. A di-ferencia de los demas huesos, pueden volver a crecer, siem-pre y cuando su membrana de tejido conjuntivo perma-nezca intacta.

3. ¿Como podıa haber un arbol quetransmitiera conocimiento y otro queconcediera vida?

Hay que aclarar que el relato bıblico no ense-na que estos dos arboles tuvieran algun tipo depoder sobrenatural. En realidad, se trataba dearboles normales a los que Jehova dio un signi-ficado simbolico.

Los seres humanos tambien atribuimos unsignificado especial a ciertas cosas. Pensemosen el caso de un juez que condena a una perso-na por cometer desacato al tribunal. ¿Significaeso que tal persona ha cometido una falta derespeto contra las mesas, sillas y paredes de lasala del tribunal? Claro que no. Lo que quieredecir es que falto el respeto al sistema de justiciaal que dicho tribunal representa. Otro ejemploson las coronas y cetros que los monarcas sue-len usar como sımbolo de su autoridad.

Entonces, ¿que representaban los dos arbo-les del jardın de Eden? Se han propuesto diver-sas ycomplicadas teorıas, pero la verdadera res-puesta es sencilla y de gran importancia paranosotros. El arbol del conocimiento de lo bue-no y lo malo simbolizaba el derecho exclusivoque Dios tiene de decidir lo que esta bien y lo

Page 8: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

que esta mal (Jeremıas 10:23). Por eso es queJehova consideraba que comer de aquel arbolera una falta muy grave. Y el arbol de la vidarepresentaba la vida eterna, un don que soloDios puede conceder (Romanos 6:23).

4. ¿Como iba a hablarle a Eva una ser-piente?

Si no tomamos en cuenta el resto de la Bi-blia, es comprensible que esta parte del relatode Genesis resulte difıcil de explicar. No obs-tante, las Escrituras van revelando el misteriopoco a poco.

Para empezar, ¿quien hizo que pareciera quela serpiente hablaba? Pues bien, los israelitasde la antiguedad disponıan de informacion su-ficiente para comprender lo que habıa detrasde aquella serpiente. Por ejemplo, sabıan quelos seres espirituales pueden hacer que parezcaque los animales hablan. El propio Moises re-

gistro lo que ocurrio cuando, por orden divi-na, un angel hizo que el asna de Balaam habla-ra (Numeros 22:26-31; 2 Pedro 2:15,16).

Ademas, sabıan que los demonios —angelesque se rebelaron contra Dios— tambien po-seen poderes sobrenaturales. Por citar un caso,Moises vio a unos sacerdotes en Egipto imitarvarios milagros de Jehova, como transformarun cayado en una culebra. ¿De donde proce-dıa su poder? Sin duda, de los demonios (

´Exo-

do 7:8-12).Por ultimo, los israelitas contaban con el li-

bro de Job, relato bıblico que probablementetambien escribio Moises. Dicho libro les ense-no mucho sobre Satanas, el principal enemigode Dios, quien ha puesto en duda la lealtad detodos los siervos de Jehova (Job 1:6-11; 2:4, 5).Con estos factores presentes, los israelitas segu-ramente llegaron a la conclusion de que fueSatanas quien manipulo a la serpiente para en-ganar a Eva y hacer que desobedeciera a Dios.

Pero hay mas pruebas de que el Diablo fue elresponsable de que la serpiente le mintiera aEva. Recordemos que Jesus afirmo que Satanases un “mentiroso y el padre de la mentira”(Juan 8:44). ¿Por que lo llamo “el padre de lamentira”? Porque sabıa que el estaba detras dela serpiente, quien dijo la primera mentira dela historia. Dios habıa dicho que Adan y Evamorirıan si comıan del fruto prohibido, perola serpiente mintio al afirmar: “No moriran”(Genesis 3:4). Y por si quedaba alguna duda,Jesus le revelo mas adelante al apostol Juanque Satanas era “la serpiente original” (Revela-cion [Apocalipsis] 1:1; 12:9).

A decir verdad, que un espıritu sea capaz dehacer como si una serpiente hablara no es tanextraordinario. ¿Acaso no hacen algo parecidolos ventrılocuos y los expertos en efectos espe-ciales?

La prueba mas convincenteLlegados a este punto, ¿no le parece que las

dudas sobre la veracidad del relato de Genesis

Page 9: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011 9

son infundadas? A fin de cuentas, lo respaldanpruebas muy contundentes. Analicemos unamas.

En la Biblia se llama a Jesucristo “el testigofiel y verdadero” (Revelacion 3:14).

´El fue un

hombre perfecto y, como tal, de sus labiosnunca salio mentira alguna ni intento jamasenganar a nadie. Ademas, antes de venir a laTierra —e incluso “antes que el mundo fue-ra”— habıa vivido en el cielo junto a su Padre,Jehova (Juan 17:5). Jesus ya existıa cuando elser humano fue creado, ası que su testimoniotiene muchısimo peso. ¿Y que dijo el sobre eljardın de Eden?

Jesus hablo de Adan y Eva como personasreales. De hecho, se refirio a ellos cuando ex-plico las normas de Jehova sobre el matrimo-nio (Mateo 19:3-6). Si el relato de Genesis esuna simple leyenda, Jesus serıa un mentiroso oestarıa enganado. Pero ambas alternativas sontotalmente imposibles. Como dijimos, el viodesde el cielo todo lo que ocurrio. ¿Que prue-ba puede haber que sea mas convincente?

Si no creyeramos en el relato de Genesis, di-fıcilmente podrıamos cultivar verdadera fe enJesus. Y tampoco podrıamos entender porcompleto el mensaje de la Biblia y las promesasde Dios. Veamos por que.

UNA de las acusaciones mas sorprendentescontra el relato del jardın de Eden es que,

segun algunos eruditos, el resto de la Bibliano lo apoya. Un profesor de Estudios Religio-sos llamado Paul Morris escribio: “En las Es-crituras no se vuelve a hacer ninguna referen-cia directa a la historia de Eden”. Puede quemuchos especialistas secunden esta opinion,pero lo cierto es que los hechos apuntan justa-mente en la direccion contraria.

En realidad, la Biblia abunda en referenciasa Adan, Eva, la serpiente y el jardın de Eden.�No obstante, el error de dichos expertos sequeda pequeno al compararlo con otro mu-cho mas grave y peligroso: el que cometenciertos lıderes religiosos y eruditos al afirmarque la historia del Paraıso es pura ficcion. ¿Porque decimos esto? Porque ası estan atacando ala Biblia misma.

Yes que sin una idea clara de lo que ocurrioen el jardın de Eden, es imposible comprender

� Encontrara ejemplos que lo demuestran en Genesis13:10; Deuteronomio 32:8; 2 Samuel 7:14; 1 Cronicas 1:1;Isaıas 51:3; Ezequiel 28:13; 31:8, 9; Lucas 3:38; Romanos 5:12-14; 1 Corintios 15:22, 45; 2 Corintios 11:3; 1 Timoteo2:13, 14; Judas 14, y Revelacion 12:9.

el mensaje de la Palabra de Dios. Como vere-mos a continuacion, la Biblia ofrece respues-tas a algunas de las preguntas mas profundas eimportantes de la vida, y esas respuestas estanmuy relacionadas con lo que ocurrio en el Pa-raıso.˘ ¿Por que envejecemos y morimos? Si Adan yEva hubieran obedecido a Jehova, habrıan vi-vido para siempre. Pero el dıa que se rebelaronperdieron la perfeccion y empezaron a morir(Genesis 2:16, 17; 3:19). Ellos nos transmitie-ron la imperfeccion y el pecado a todos noso-tros. De ahı que la Biblia senale: “Por mediode un solo hombre el pecado entro en el mun-do, y la muerte mediante el pecado, y ası lamuerte se extendio a todos los hombres por-que todos habıan pecado” (Romanos 5:12).˘ ¿Por que permite Dios que exista la mal-dad? En el jardın de Eden, Satanas acuso aJehova de ser un mentiroso y de privar a suscriaturas de cosas buenas (Genesis 3:3-5).En otras palabras, lo acuso de ser un mal go-bernante. Adan y Eva se pusieron de parte delDiablo y rechazaron la autoridad de Jehova,dando a entender ası que el ser humano

EL PARA´ISO Y USTED

Page 10: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

“Pon

dre

enem

istad

entre

ti[la

serp

ient

e]y

lam

ujer

,yen

tretu

desc

ende

ncia

yla

desc

ende

ncia

deel

la.

´ Elte

mag

ulla

raen

laca

beza

ytu

lem

agul

lara

sen

elta

lon.

”(G

enes

is3:

15.)

Esta

esla

prim

era

prof

ecıa

dela

Bibl

ia,p

ronu

ncia

dapo

rDio

sen

Eden

.Per

o¿q

uien

esso

nla

muj

er,l

ase

rpie

nte

ysu

sre

spec

tivas

desc

ende

ncia

s?¿Q

ue“e

nem

istad

”ex

iste

entre

ella

s?

LAPR

IMER

APR

OFE

C´ IA

ELH

ILO

CON

DU

CTO

RD

ELA

BIBL

IA

LASE

RPIE

NTE

Sata

nas

(Rev

elac

ion

12:9

).

LAM

UJE

RLa

part

ece

lest

iald

ela

orga

niza

cion

deJe

hova

,com

pues

tapo

rcria

tura

ses

pirit

uale

s(G

alat

as4:

26,2

7).

Isaı

aspr

ofet

izo

que

esta

“muj

er”

darıa

alu

zun

ana

cion

espi

ritua

l(I

saıa

s54

:1;6

6:8)

.

LAD

ESCE

ND

ENCI

AD

ELA

SERP

IEN

TEAq

uello

squ

ede

cide

nha

cerl

avo

lunt

adde

lD

iabl

o(J

uan

8:44

).

LAD

ESCE

ND

ENCI

AD

ELA

MU

JER

Prin

cipa

lmen

teJe

sucr

isto,

quie

npr

ovin

ode

lapa

rte

cele

stia

lde

laor

gani

zaci

onde

Jeho

va.T

ambi

enin

cluy

ea

los

herm

anos

espi

ritua

les

deCr

isto.

Aes

tos

crist

iano

sse

los

hael

egid

opa

rare

inar

con

Jesu

sen

elci

elo

yfo

rmar

una

naci

ones

pirit

ual,

“elI

srae

lde

Dio

s”(G

alat

as3:

16,2

9;6:

16;

Gen

esis

22:1

8).

LAH

ERID

AEN

ELTA

L´ ON

Cuan

doel

Hijo

deD

ios

estu

voen

laTi

erra

,Sat

anas

logr

oqu

ese

ledi

e-ra

mue

rte.

Este

fue

ungo

lpe

duro

,per

ode

efec

tos

tem

pora

-le

s,pu

esJe

sus

fue

resu

cita

do.

LAH

ERID

AEN

LAC

ABEZ

AJe

sus

leas

esta

raun

golp

em

orta

laSa

tana

scu

ando

lode

stru

yapa

rasie

mpr

e.An

tes

dees

o,re

para

ralo

sda

nos

que

elD

iabl

oca

uso

con

lare

belio

nde

Eden

(1Ju

an3:

8;Re

vela

cion

20:1

0).

Enel

folle

toLa

Bibl

iay

sum

ensa

je,

edita

dopo

rlo

ste

stig

osde

Jeho

va,

enco

ntra

raun

abr

eve

expl

icac

ion

delt

ema

prin

cipa

lde

laBi

blia

.

Page 11: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011 11

puede decidir por sı mismo lo que esta bien ylo que esta mal. ¿Como respondio Jehova?En un ejercicio de perfecta sabidurıa y justicia,considero que la mejor solucion era permitirque los seres humanos se gobernaran a sı mis-mos durante cierto tiempo. La maldad quehoy abunda en el mundo —debida en parte ala influencia de Satanas— ha dejado claro queel hombre es incapaz de gobernarse sin ayudadivina (Jeremıas 10:23).˘ ¿Para que creo Dios la Tierra? El jardınde Eden es una prueba de que Dios querıa quela Tierra fuera increıblemente hermosa.

´El les

encargo a Adan y Eva que poblaran el planetay extendieran aquel bello jardın hasta el ulti-mo rincon (Genesis 1:28). Por tanto, el propo-sito de Dios es que la Tierra sea un paraıso yque los descendientes de Adan y Eva lleguen aser perfectos y vivan en ella felices y en uni-dad. Gran parte del mensaje de la Biblia tieneque ver con la forma en que Dios cumplira eseproposito.˘ ¿Por que vino Jesucristo a la Tierra? Trasla rebelion que tuvo lugar en Eden, tantoAdan y Eva como todos sus descendientes fue-ron condenados a muerte. Pero Dios, en sugran amor, envio a su Hijo a la Tierra para dar-nos una esperanza por medio de un “rescate”(Mateo 20:28). ¿En que consiste ese rescate?Recordemos que Jesus —a quien la Biblia lla-ma “el ultimo Adan”— siempre fue obedientea Jehova, a diferencia del primer hombre. Poreso no perdio la perfeccion.

´El entrego su vida

para rescatar a la humanidad del pecado.De este modo dio a las personas fieles la posi-bilidad de obtener el perdon divino y recibiren el futuro el tipo de vida que Adan y Eva te-nıan en Eden antes de pecar (1 Corintios 15:22, 45; Juan 3:16). Por lo tanto, Jesus vino a laTierra para garantizar que el proposito de Diosse haga realidad.�

� Hallara mas informacion sobre el rescate en el capıtu-lo 5 del libro ¿Que ensena realmente la Biblia?, editado porlos testigos de Jehova.

Como vemos, el proposito de Dios no es unconcepto teologico complicado y misterioso.Es algo real y facil de comprender. Tal comotodo en Eden —el jardın, las personas y losanimales— era real, las promesas de Dios parael futuro son ciertas y pronto se haran reali-dad. ¿De que depende que las veamos cumpli-das? En buena medida, de nosotros mismos.Dios desea que se beneficien de ellas tantaspersonas como sea posible, incluso aquellasque alguna vez se descarriaron (1 Timoteo 2:3, 4). ¿Como lo sabemos?

Justo antes de morir, Jesus hablo con unmalhechor que tenıa a su lado. Aquel hombresabıa que merecıa ser ejecutado, pero acudio aJesus en busca de consuelo y esperanza. YCris-to le respondio: “Estaras conmigo en el Pa-raıso” (Lucas 23:43). Si Jesus desea que unex delincuente tenga la oportunidad de vi-vir para siempre en el Paraıso en la Tierra,¿no es logico pensar que tambien quiere dar-nos esa oportunidad a nosotros? Desde luegoque sı. Y lo mismo desea su Padre. Si a us-ted le gustarıa beneficiarse de las promesasdivinas, no deje de aprender todo lo quepueda sobre Jehova, el Creador del jardın deEden.

Adan y Eva sufrieron las nefastas consecuenciasde su pecado

Page 12: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

12 LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011

ˇ Como vimos en la pagina 8, la Biblia indica cla-ramente que fue Satanas quien manipulo a la ser-piente en el jardın de Eden. Pero ¿por que ha-bra empleado alguien tan poderoso un metodocomo ese?

La Palabra de Dios nos advierte que Satanas uti-liza astutas “maquinaciones” para tratar de enga-narnos, y el relato de Eden es una buena muestrade ello (Efesios 6:11). Lejos de ser una simple fa-bula con animales que hablan, constituye un cla-ro ejemplo de las artimanas con las que el Diablotrata de alejarnos de Dios. Veamos con mas deta-lle por que uso ese ardid.

Hay que admitir que Satanas supo elegir a suvıctima. Sabıa que Eva era el ser mas joven e inex-perto del universo, ası que ideo una treta muymaliciosa. Como si de un ventrılocuo se tratara, lehizo creer que quien le hablaba era una serpiente,un animal sigiloso por naturaleza. De este modologro esconder su identidad y sus verdaderas in-tenciones (Genesis 3:1). Pero tambien consiguiootros objetivos.

Para empezar, capturo el interes de Eva, puesella sabıa que las serpientes no hablan. No olvide-mos que su esposo estudio a los animales —inclui-da la serpiente— y les puso nombre a todos, asıque es muy probable que ella tambien conocierabien a este reptil (Genesis 2:19). El hecho es que aEva le pico la curiosidad, y acabo fijando su aten-cion en lo unico que tenıa prohibido tocar en todoel jardın. Por otra parte, supongamos que la ser-piente estaba entre las ramas del arbol. En talcaso, la treta del Diablo pudo haber llevado a Evaa pensar que la serpiente habıa comido del fruto yque por eso era capaz de hablar. Incluso puedeque se dijera: “Si el fruto ha tenido este efecto enuna serpiente, ¿que ocurrira si lo como yo?”.No sabemos a ciencia cierta si a Eva le paso estaidea por la cabeza, ni tampoco si la serpiente co-mio del arbol. Pero hay algo que sı es seguro:

cuando la serpiente le dijo que si comıa del frutoserıa “como Dios”, Eva no tuvo reparos en creerle.

Ademas, Satanas eligio muy bien sus palabras.Al darle a entender a Eva que Dios le estaba ocul-tando algo bueno, que le estaba coartando injus-tamente su libertad, le hizo dudar sobre JehovaDios.

´El sabıa que, para que su plan funcionara,

ella tenıa que poner sus deseos egoıstas por enci-ma del amor a su Creador, quien le habıa dadotodo (Genesis 3:4, 5). Por desgracia, la jugada lesalio bien. Quedo claro que Eva no habıa cultiva-do verdadero amor y agradecimiento por Jehova;y lo mismo podıa decirse de Adan. ¿Y no es ciertoque hoy dıa el Diablo promueve el mismo tipo deideas egoıstas para alejar de Dios a la gente?

Ahora bien, ¿que pretendıa Satanas con aque-lla treta? ¿Cuales eran sus verdaderas intencio-nes? En Eden procuro ocultar su identidad y susmotivos, pero tiempo despues no le importo mos-trar su verdadera cara. Cuando tento a Jesus,como sabıa que no le iban a servir de nada los dis-fraces, fue al grano y le pidio descaradamente quele rindiera “un acto de adoracion” (Mateo 4:9).Salta a la vista que lo corroe la envidia por la ado-racion que Jehova recibe, y que harıa cualquiercosa por desviarla o contaminarla. Le encanta lo-grar que los seres humanos desobedezcan a Dios.

Afortunadamente, la Biblia nos pone sobre avi-so, pues nos ha advertido que el Diablo es muyastuto y esta empenado en enganarnos. Como“no estamos en ignorancia de sus designios” y sustrampas, no tenemos por que cometer la mismainsensatez que Eva (2 Corintios 2:11).

NUESTROS LECTORES QUIEREN SABER

¿Por que se valio Satanas de una serpientepara hablar con Eva?

Page 13: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011 13

CUANDO se habla del pecado original y depor que hay tanta maldad en el mundo,

muchas personas se preguntan con toda sin-ceridad: “Si Dios lo sabe todo, ¿no tenıa quesaber tambien que Adan y Eva iban a desobe-decerle?”.

Supongamos por un momento que sı lo sa-bıa. ¿Que implicarıa eso? Por un lado, darıa aentender que el Creador posee ciertos defec-tos. Por ejemplo, se le podrıa acusar de serinjusto, hipocrita y despiadado. Si hubiera sa-bido que todo iba a salir mal, crear a nuestrosprimeros padres habrıa sido una verdaderacrueldad, o por lo menos una insensatez.Lo que es mas, habrıa que considerarlo com-plice —o hasta responsable directo— de todoel sufrimiento de la humanidad.

Pero ¿de verdad existen motivos para poneren duda las buenas intenciones de JehovaDios? Analicemos que dicen las Escrituras so-bre la personalidad de Dios y sobre su crea-cion.

“Todo [...] era muy bueno”El libro de Genesis indica que, despues de

terminar su creacion —incluyendo a Adan yEva—, Dios examino “todo lo que habıahecho” y llego a la conclusion de que “eramuy bueno” (Genesis 1:31). Nuestros prime-ros padres estaban perfectamente disenadospara vivir en la Tierra y no tenıan ningun de-fecto. De modo que eran capaces de estar a laaltura de lo que el Creador esperaba de ellos.Ademas, habıan sido creados “a la imagen deDios” (Genesis 1:27). Por tanto, podıan culti-var cualidades divinas como la sabidurıa, elamor, la lealtad, la justicia y la bondad. Si lohacıan, tomarıan decisiones que los benefi-ciarıan en su vida y que agradarıan a su Padrecelestial.

Por otra parte, Jehova les concedio a estosdos seres perfectos e inteligentes libre albe-drıo, es decir, libertad de decision. No eransimples robots programados para complacer-

le. Y es logico que el Creador los dotara conesa facultad. A fin de cuentas, ¿a quien legusta que otra persona intente complacerleunicamente por el sentido de obligacion, yno por amor? Como es natural, para Jehovaera muy importante que Adan y Eva decidie-ran por sı mismos si le serıan fieles o no. Que-rıa que la obediencia les saliera del corazon(Deuteronomio 30:19, 20).

Un Dios justo y bondadosoJehova, cuya personalidad se revela en las

Escrituras, no puede estar mas lejos de la mal-dad y del pecado. En Salmo 33:5 leemos queel “ama la justicia y la rectitud” (Version Mo-derna). Y Santiago 1:13 asegura: “Con cosasmalas Dios no puede ser sometido a prueba,ni somete a prueba el mismo a nadie”. En rea-lidad, Dios fue justo y amoroso al advertirle aAdan: “De todo arbol del jardın puedes comerhasta quedar satisfecho. Pero en cuanto al ar-bol del conocimiento de lo bueno y lo malo,no debes comer de el, porque en el dıa quecomas de el [...] moriras” (Genesis 2:16, 17).Como vemos, Jehova le dio a la primera pare-ja la oportunidad de elegir entre morir y vivirpara siempre. Pero ¿que sentido tendrıa ad-vertirles que no cometieran un pecado si sa-bıa que de todos modos iban a cometerlo?Eso habrıa sido hipocrita. Dios jamas les

¿Sabıa DiosQUE AD

´AN Y EVA

IBAN A PECAR?

Page 14: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

14 LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011

habrıa ofrecido una eleccion que en realidadno podıan hacer, pues el “ama la justicia y larectitud”.

La Biblia tambien ensena que Jehova esun Dios muy bondadoso (Salmo 31:19). Porejemplo, Jesus dijo: “El hombre [...] a quiensu hijo pide pan..., no le dara una piedra,¿verdad? O, quizas, le pida un pescado...,

no le dara una serpiente, ¿verdad? Por lo tan-to, si ustedes, aunque son inicuos, saben darbuenos regalos a sus hijos, ¡con cuanta masrazon dara su Padre que esta en los cielos co-sas buenas a los que le piden!” (Mateo 7:9-11). Como bien senala este pasaje, Dios regalamuchas “cosas buenas” a los seres humanos.El modo en que Adan y Eva fueron creados yel hecho de que vivieran en un paraıso de-muestran a todas luces que Jehova es muybueno y generoso. ¿Por que iba a proporcio-narles todo esto si sabıa que iban a perderlo?Lo cierto es que nuestro amoroso y justoCreador no tiene la culpa de la rebelion de laprimera pareja.

“El unico que es sabio”Por otro lado, la Palabra de Dios afirma que

Jehova es “el unico que es sabio” (Romanos16:27, Biblia del nuevo milenio). Los ange-les del cielo comprobaron por sı mismos lainmensidad de la sabidurıa divina. Cuandovieron la creacion de la Tierra y sus maravi-llas, se pusieron a “gritar en aplauso” (Job 38:4-7). Ası pues, seguro que estaban muy pen-dientes de todo lo que sucedıa en el jardın deEden. ¿Que sentido habrıa tenido que unDios tan sabio, despues de crear el universo,hubiera culminado su obra ante los ojos de

los angeles con dos seres condenados al fraca-so? La sola idea resulta disparatada.

Aun ası, puede que alguien se pregunte: “SiDios todo lo sabe, ¿como es posible queno supiera lo que iba a ocurrir?”. Es ciertoque la sabidurıa de Jehova incluye la ca-pacidad de saber “desde el principio el fi-nal” (Isaıas 46:9, 10). Pero eso no significaque siempre utilice esa capacidad, tal comono tiene por que usar siempre todo su poder.En su sabidurıa, el decide cuando saber lo queva a pasar y cuando no. Y solo lo hace si loconsidera apropiado.

Su caso es parecido a lo que nosotros pode-mos hacer cuando estamos viendo un en-cuentro deportivo que alguien nos ha graba-do. Si lo deseamos, podemos ir directamentea los ultimos minutos para enterarnos del re-sultado final. Pero no tenemos por que hacereso, ¿verdad? Al fin y al cabo, lo mas probablees que queramos ver el partido desde el prin-cipio. Pues bien, de un modo similar, el Crea-dor decidio no averiguar por anticipado queterminarıan haciendo Adan y Eva. En lugarde eso, prefirio esperar y ver como se desarro-llaban los acontecimientos.

Como vimos antes, cuando Jehova creo alos seres humanos, no los programo para queactuaran de una determinada forma. En suamor y sabidurıa, les concedio libertad paratomar sus propias decisiones. Si optaban porobedecerle, demostrarıan que lo amaban yque le estaban agradecidos. Y eso los harıa fe-lices tanto a ellos mismos como a su Padre ce-lestial (Proverbios 27:11; Isaıas 48:18).

Las Escrituras muestran que, en muchasocasiones, Dios prefirio no saber lo que iba apasar. Por ejemplo, cuando Abrahan estaba apunto de sacrificar a Isaac, Jehova le dijo:“Ahora se de veras que eres temeroso de Dios,puesto que no has retenido de mı a tu hijo”(Genesis 22:12). Por otro lado, son varias lasveces en las que Dios llego a “sentirse herido”por la conducta de ciertas personas, lo cual

Jehova no programo a los sereshumanos para que actuarande una determinada forma

Page 15: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011 15

habrıa sido muy improbable si ya sabıa queiban a actuar mal (Salmo 78:40, 41; 1 Reyes11:9, 10).

Ası pues, la conclusion mas logica es quenuestro sabio Creador decidio no utilizar supoder para averiguar si Adan y Eva iban a pe-car. Esta claro que haber creado a los seres hu-manos sabiendo por anticipado lo que iba aocurrir habrıa sido un sinsentido.

“Dios es amor”La rebelion de Eden, que dio lugar al sufri-

miento, el pecado y la muerte, fue provocadapor Satanas. Por esa razon, en la Biblia se lellama “homicida”. Pero tambien es un “men-tiroso y el padre de la mentira” (Juan 8:44).Con la peor de las intenciones, trata de cues-tionar la buena fe con que obro nuestro amo-roso Creador. Quiere que creamos que fueDios quien tuvo la culpa del pecado original.

Lo cierto es que Jehova tenıa un buen mo-tivo para no conocer por anticipado si nues-tros primeros padres iban a fallar: el amor. Esa

es la cualidad mas sobresaliente de su perso-nalidad, pues 1 Juan 4:8 asegura que “Dios esamor”. El amor es un sentimiento optimista:espera lo mejor de la gente. Por esa razon,Jehova esperaba y querıa que a Adan y Eva lesfuera bien.

Y aunque ellos eran libres de tomar malasdecisiones, Dios preferıa no sospechar deaquella pareja perfecta.

´El les habıa dado todo

lo que necesitaban, tanto en sentido materialcomo en sentido moral. Lo natural era que, acambio, ellos le ofrecieran su amor y su obe-diencia. Jehova sabıa que Adan y Eva podıanser leales. De hecho, muchos seres humanosimperfectos sı lo fueron, como Abrahan, Joby Daniel.

Algo que nos tranquiliza es saber que Jeho-va puede y quiere remediar las consecuen-cias del pecado y la muerte. Jesus asegu-ro: “Para Dios todas las cosas son posibles”(Mateo 19:26). Y sus principales cualidades—su amor, justicia, sabidurıa y poder— sonuna garantıa de que ası lo hara (Revelacion[Apocalipsis] 21:3-5).

En resumen, hemos visto que cuando Jeho-va creo a Adan y Eva, no sabıa que iban a pe-car. Por supuesto, le dolio mucho ver su de-sobediencia y los terribles efectos que estaprovoco. Pero tenıa claro que la situacionno durarıa para siempre y que su propositopara la Tierra y los seres humanos no dejarıade cumplirse. Ahora bien, ¿como se hara rea-lidad dicho proposito? ¿Que debemos ha-cer para beneficiarnos de su cumplimiento?Si desea averiguarlo, le animamos a seguiraprendiendo sobre este tema.�

� Hallara un estudio detallado del proposito de Diospara la Tierra en el capıtulo 3 del libro ¿Que ensena real-mente la Biblia?, editado por los testigos de Jehova.

Jehova sabıa que Adan y Evapodıan ser leales

Page 16: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

ENSE˜

NANZAS DE LA PALABRA DE DIOS

¿Por que aprender acerca de Dios?Este artıculo le permitira encontrar en su propia Biblia la respuesta aalgunas preguntas que tal vez se haya hecho. Si lo desea, los testigosde Jehova pueden analizar estas preguntas con usted.

1. ¿Por que aprender acerca de Dios?Dios tiene un mensaje de esperanza para la hu-

manidad. Y ese mensaje se encuentra en la Palabrade Dios. En realidad, la Biblia es como una carta quenos ha enviado nuestro Padre celestial. (Lea Jeremıas29:11.)

2. ¿Que mensaje tiene Dios para nosotros?Ningun gobierno ha podido acabar con la violencia,

las injusticias, las enfermedades ni la muerte. Pero Diosha prometido traer un gobierno justo que terminarapara siempre con el sufrimiento de toda la humanidad.(Lea Daniel 2:44.)

3. ¿Por que es importante queaprendamos acerca de Dios ahora?

Dios acabara muy pronto con toda la gente mala.Pero antes esta ensenando a millones de personas aamar al projimo y disfrutar de una vida mejor. En laBiblia aprendemos a hacer frente a los problemas,ser felices y agradar a Dios. (Lea Sofonıas 2:3.)

Page 17: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

Si desea mas informacion, consulte el capıtulo 2de este libro, editado por los testigos de Jehova.

¿QU´

E ENSE˜

NArealmente

LA BIBLIA?

4. ¿Quien es el autor de la Biblia?La Biblia se compone de 66 libros escritos por unos

40 hombres. Los cinco primeros los escribio Moiseshace tres mil quinientos anos, mientras que el ultimofue escrito hace mil novecientos anos por el apostolJuan. Ninguno de aquellos hombres escribio sus pro-pias ideas, sino las de Dios. Por tanto, el autor de la Bi-blia es Dios. (Lea 2 Timoteo 3:16 y 2 Pedro 1:21.)

¿Por que podemos estar seguros de que la Bibliaviene de Dios? Porque predice el futuro con total exacti-tud, algo imposible para el ser humano (Isaıas 46:9,10). Por otro lado, en cada una de sus paginas esta re-flejada la maravillosa personalidad de Dios. Y ademas,tiene el poder de cambiar por completo la vida de lagente. Por estas razones, millones de personas estanconvencidas de que Dios es el autor de la Biblia. (Lea Jo-sue 23:14 y 1 Tesalonicenses 2:13.)

5. ¿Que se necesita para entenderla Biblia?

Jesus fue un sobresaliente maestro de la Palabrade Dios. En su tiempo, muchas personas conocıanlas Escrituras, pero en realidad no las entendıan.A fin de aclararles su significado, el les citaba ver-sıculos y luego se los explicaba. Esta seccion emplea-ra el mismo metodo para ayudarle a usted a en-tender mejor las ensenanzas bıblicas. (Lea Lucas24:27, 45.)

Estamos seguros de que le encantara aprender deDios y del proposito de la vida. Eso sı, no a todo elmundo le agradara que usted quiera conocer la Bi-blia. Pero es importante que lo haga. Segun la pro-pia Biblia, quienes aprendan de Dios podran vivirpara siempre. (Lea Mateo 5:10-12 y Juan 17:3.)

17

Page 18: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

“NO MEREZCO que Dios me perdone.” Ası seexpreso un hombre tiempo despues de ha-

berse rebelado contra las normas bıblicas queaprendio de nino. Aunque ya habıa hecho algu-nos cambios en su vida, sentıa que Dios jamas loperdonarıa. Pero este hombre hallo consuelo yesperanza al leer la historia del rey Manases, re-gistrada en 2 Cronicas 33:1-17. Si a usted tambienlo perturban los errores del pasado, hara bien enrepasar este relato.

Manases nacio tres anos despues de que Diosextendiera milagrosamente la vida de su padre,Ezequıas, uno de los mejores reyes que tuvo Juda(2 Reyes 20:1-11). Sin duda, el fiel Ezequıas pen-so que el nacimiento de Manases se debıa a lamisericordia divina y que el nino era un regalo deDios. Por eso, seguramente procuro inculcar enel un profundo amor por las elevadas normasde Jehova. Pero hay que admitir que los hijosno siempre imitan a sus padres. Yası sucedio conManases.

Ezequıas murio cuando Manases tenıa apenas12 anos. De ahı en adelante, el muchacho “pro-cedio a hacer lo que era malo a los ojos de Jeho-va” (versıculos 1 y 2). ¿Se habra dejado llevar porconsejeros que no sentıan ningun respeto por las

leyes divinas? La Biblia no lodice. Lo que sı sabemos esque se convirtio en un idola-tra y un asesino. Erigio alta-res a dioses falsos y sacrificoen ellos a sus propios hijos,practico la hechicerıa y con-tamino el templo de Diosen Jerusalen introduciendoen el un ıdolo repugnante.Y pese a que Jehova —elDios a quien debıa su naci-miento— le hizo numerosas

advertencias, el nunca quiso hacerle caso (ver-sıculos 3 a 10).

Finalmente, Jehova permitio que los babilo-nios se lo llevaran encadenado al exilio. En Babi-lonia, Manases tuvo la oportunidad de examinarsu vida. Es muy probable que, al ver que sus ıdo-los no habıan hecho nada para protegerlo, com-prendiera que eran totalmente inutiles. O puedeque recordara lo que anos atras le habıa ensena-do su padre. El caso es que la actitud de Manasescambio por completo. El relato explica que el rey“ablando el rostro de Jehova su Dios”, “hu-millandose mucho” y “orando” (versıculos 12y 13).� Pero ¿perdonarıa Jehova a alguien quehabıa cometido crımenes tan horrendos?

A Jehova le conmovio ver que Manases sentıatanto pesar. Por consiguiente, escucho sus supli-cas sinceras y “lo restauro en Jerusalen a su go-bernacion real” (versıculo 13). A fin de demostrarsu arrepentimiento, Manases hizo todo lo quepudo por enmendar sus pecados: elimino de sureino los ıdolos y altares, y animo al pueblo a ser-vir a Jehova (versıculos 15 a 17).

Ası que si usted cree que no es digno de recibirel perdon de Dios, acuerdese de Manases. Jeho-va incluyo este relato en la Biblia para animarnosy ensenarnos que esta “listo para perdonar” (Sal-mo 86:5; Romanos 15:4). Lo que a el le importano es tanto el pecado en sı, sino la actitud del pe-cador. Si este se arrepiente de corazon, suplica elperdon divino y se esfuerza por enmendar suvida, lograra —como Manases— “abland[ar] elrostro de Jehova” (Isaıas 1:18; 55:6, 7).

� Segun La Nueva Biblia Latinoamerica, “quiso aplacara Yave, su Dios”.

AC´ERQUESE A DIOS

“Ablando el rostro de Jehova”

��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

LECTURA B´IBLICA RECOMENDADA PARA ESTE MES:

˛ 2 Cronicas 29 a Esdras 10��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

Page 19: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

ˇ En Israel, la temporada lluviosa se ex-tiende desde octubre hasta abril, y a ve-ces llegan a formarse torrentes cauda-losos que corren por los valles. Perodurante la estacion mas calurosa, lostorrentes se secan, y pueden pasar me-ses sin que caiga una sola gota. ¿Comose las arreglaban los israelitas de tiem-pos bıblicos para contar siempre con unbuen suministro de agua?

En primer lugar, labraban canales enlas colinas para dirigir el agua de las llu-vias invernales hasta depositos subterra-neos, o cisternas. Una ligera inclinacionen los techos de las casas permitıa queel agua fluyera hasta esos depositos. Dehecho, muchos hogares tenıan su propiacisterna (2 Reyes 18:31; Jeremıas 6:7).

Los israelitas tambien obtenıan aguade los manantiales. En las tierras altas,

el agua se filtra por el terreno hasta al-canzar las capas de roca impermeables,entonces comienza a deslizarse y final-mente brota en forma de manantiales.Los nombres de pueblos como En-semes, En-roguel y En-guedı sugierenque estos se hallaban cerca de algunmanantial, pues la palabra en signifi-ca “fuente” o “manantial” (Josue 15:7, 62). Para aprovechar las aguas de unmanantial cercano, en Jerusalen se la-bro a traves de la roca un tunel que ser-vıa de acueducto (2 Reyes 20:20).

Por ultimo, donde no contaban conmanantiales, cavaban pozos (en he-breo, be’er), como el que habıa en Beer-seba (Genesis 26:32, 33). El erudito An-dre Chouraqui senala que “incluso hoylas tecnicas utilizadas por [los israelitas]son dignas de admiracion”.

¿LO SAB´IA?

¿Que hacıan los israelitas a fin de disponer de aguadurante la larga estacion seca?

CISTERNA EN HORVOTMEZADA (ISRAEL)

˘ Masada National Park, IsraelNature and Parks Authority

ˇ Abran y su esposa vivıan en una pros-pera ciudad caldea llamada Ur. Perocuando Dios les ordeno que se muda-ran de allı, empezaron a vivir en tien-das de campana (Genesis 11:31; 13:12).¿A que cosas tuvieron que renunciar?

Entre 1922 y 1934, el arqueologoLeonard Woolley desenterro las ruinasde Ur —situadas en Irak— y encontro,entre otras edificaciones, 73 casas he-chas de ladrillo. En muchas de ellas, lashabitaciones estaban dispuestas alre-dedor de un patio empedrado, cons-truido con un ligero declive para guiarel agua a un sumidero central. En lasmas grandes, los cuartos de invitados

tenıan su propio lavabo. En la plantabaja tambien solıa hallarse la cocinacon su fogon y los cuartos de los sirvien-tes. A la planta superior se subıa poruna escalera y, una vez arriba, losmiembros de la familia accedıan a susdormitorios a traves de un corredor demadera que rodeaba el patio central.

“Una casa [...] con patio empedrado,muros blanqueados, sistema de desa-gue [...] y doce habitaciones o mas in-dica un nivel de vida realmente eleva-do —afirmo Leonard Woolley—. Y esteera el tipo de casas [...] de la clase me-dia: tenderos, mercaderes, escribas yası por el estilo.”

¿Como era la casa en la que vivio Abran (Abrahan)?

DIBUJO DE UNA T´IPICA

CASA DE LOS TIEMPOSDE ABRAH

´AN

˘ Dibujo: A. S. Whitburn

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011 19

Page 20: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

¿ALGUNA vez ha tenido la sensacion de que nadie lo valo-ra? En este mundo egoısta y frenetico es facil llegar a

pensar que somos totalmente invisibles. Y es que la mayorıade las personas solo se preocupan por sı mismas, tal como pre-dijo la Biblia que sucederıa (2 Timoteo 3:1, 2).

Pero la necesidad de amar y ser amado sigue siendo comuna todos los seres humanos, sin importar su edad, raza, lenguao cultura. Los cientıficos han descubierto que nuestro sistemanervioso esta disenado para percibir el amor y la ternura.Y Jehova, aquel que nos creo con esa extraordinaria capaci-dad, comprende mejor que nadie que necesitamos recibir ca-rino y sentirnos valorados. De hecho, podemos llegar a serpersonas muy queridas para el. ¿No es ese un honor incompa-rable? Pero ¿en verdad es posible que Dios ame a criaturasimperfectas como nosotros? ¿Como podemos estar segurosde que nos valora? ¿Y que tenemos que hacer para agradarle?

Valiosos a los ojos de DiosHace tres mil anos, un fiel siervo de Dios quedo deslumbra-

do por el esplendor de un cielo tachonado de estrellas. Pero alcontemplar este espectaculo, lo que mas le maravillaba erapensar que el majestuoso Creador del universo se interesarapor simples seres humanos, tan insignificantes en compara-cion. Por eso, escribio: “Cuando veo tus cielos, las obras de tusdedos, la luna y las estrellas que tu has preparado, ¿que es elhombre mortal para que lo tengas presente, y el hijo del hom-bre terrestre para que cuides de el?” (Salmo 8:3, 4). Cualquierapodrıa haber concluido que el Dios supremo esta demasiadolejos o demasiado ocupado como para interesarse en hombresy mujeres imperfectos. Sin embargo, el escritor de este salmosabıa que, pese a nuestra fragilidad e intrascendencia, Diosnos considera muy valiosos.

Otro salmista aseguro: “Jehova esta complaciendose en losque le temen, en los que esperan su bondad amorosa” (Salmo147:11). ¡Que hermosas lecciones aprendemos de estos dossalmos! El Dios de los cielos no solo sabe que existimos, sinoque ademas cuida de nosotros y se complace en lo que hace-mos.

“¿Es cierto que Dios me ama?”

Page 21: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011 21

El cumplimiento de una antigua profecıa confirma estehecho. Por medio del profeta Ageo, Jehova predijo que ennuestros dıas tendrıa lugar una importante obra de alcancemundial, y esta serıa la predicacion de las buenas nuevasdel Reino. Entonces indico uno de los resultados de di-cha obra: “Las cosas deseables de todas las naciones tienenque entrar; y ciertamente llenare de gloria esta casa” (Ageo2:7).

¿Que son “las cosas deseables de todas las naciones”? No setrata de riquezas, pues a Jehova no le complacen ni el oro ni laplata (Ageo 2:8). Lo que alegra su corazon son las personasque, con imperfecciones y todo, le sirven por amor (Prover-bios 27:11). Su celo y devocion hace que Dios las considere“cosas deseables” que le traen gloria. ¿Es usted una de esaspersonas?

Puede parecer mentira que criaturas tan intrascendentes yllenas de defectos sean algo tan valioso para el Creador deluniverso. Pero es la pura verdad. ¿No deberıa esto impulsar-nos a conocerlo mejor? De hecho, Jehova mismo nos invita ahacerlo (Isaıas 55:6; Santiago 4:8).

Una persona muy amada por DiosUna tarde, mientras oraba, el profeta Daniel recibio una sor-

prendente visita. Se trataba del angel Gabriel, a quien ya habıatenido el honor de conocer anteriormente. “Daniel —dijo elangel al anciano profeta—, ahora he salido para hacerte tenerperspicacia con entendimiento [...], porque eres alguien muydeseable.” (Daniel 9:21-23.)

Es interesante notar que el termino hebreo traducido “muydeseable” tambien puede verterse “muy amado”, “muy esti-mado” e incluso “predilecto”. Otro angel que se comunicoposteriormente con Daniel utilizo dos veces mas la misma ex-presion para referirse al profeta. Primero se dirigio a el con es-tas palabras: “Oh Daniel, hombre muy deseable”, y luego loanimo diciendole: “No tengas miedo, oh hombre muy desea-ble. Ten paz” (Daniel 10:11, 19).

Sin duda, Daniel ya sabıa que su servicio le habıa ganado laaprobacion divina y que entre el y Jehova existıa una buenarelacion. No obstante, el afectuoso reconocimiento que Diosle hizo mediante sus angeles debio de confirmarle su valıa.Quiza por eso le expreso a uno de ellos: “Me has fortalecido”(Daniel 10:19).

Este relato, que revela el carino que Jehova le tenıa a su fielprofeta, se ha incluido en la Biblia para nuestro beneficio

Dios demostrocuanto amabaa Daniel al enviaral angel Gabrielpara fortalecerlo

Page 22: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

22 LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011

(Romanos 15:4). Si queremos que Dios sientalo mismo por nosotros, haremos bien en exa-minar el ejemplo que nos dejo Daniel.

Estudio las Escrituras con esmeroEl registro bıblico indica que Daniel era

un estudiante de las Escrituras muy aplicado.En Daniel 9:2 leemos: “Discernı por los librosel numero de los anos [...] para [que se cum-plieran] las devastaciones de Jerusalen”. Loslibros que Daniel tenıa a su disposicion pro-bablemente incluıan los escritos de Moises,David, Salomon, Isaıas, Jeremıas, Ezequiel yotros profetas. ¿Nos lo podemos imaginar ro-deado de rollos y pergaminos, absorto en elestudio de las profecıas? Tuvo que habersepasado horas, tal vez en la habitacion del te-cho de su casa, meditando y comparando losdistintos pasajes sobre la restauracion de la re-ligion verdadera en Jerusalen. Su esfuerzopor entender el mensaje de la Palabra de Diossin duda fortalecio su fe y su relacion conJehova.

El estudio de las Escrituras influyo tambienen su personalidad y en las decisiones quetomo en su vida. La instruccion que recibioen su tierna infancia le permitio ver desdemuy joven la importancia de evitar a todacosta los alimentos que la Ley declarabaimpuros (Daniel 1:8). Ademas, gracias a losconsejos de la Palabra de Dios, transmitio sintemor los mensajes divinos a los reyes de Ba-bilonia (Proverbios 29:25; Daniel 4:19-25; 5:22-28). Tambien se gano la fama de ser untrabajador diligente y honrado (Daniel 6:4).Y llego a confiar tanto en Jehova que preferıamorir antes que violar sus mandatos (Prover-bios 3:5, 6; Daniel 6:23). ¡Con razon lo llamoDios “hombre muy deseable”!

En muchos sentidos, hoy es mas facil estu-diar la Biblia. Por un lado, no tenemos quecargar con rollos, y por otro, contamos conmas escritos inspirados que Daniel, incluidoel registro de como se cumplieron algunas de

sus profecıas. Por si fuera poco, tenemos anuestra disposicion numerosas herramientasde investigacion.� ¿Se vale usted de ellas?¿Tiene un horario para leer la Biblia y medi-tar en su mensaje? Si ası es, su fe se hara tanfuerte como la de Daniel y su relacion conJehova se hara mas estrecha. Las Escriturasguiaran sus pasos, y sentira que Dios lo acom-pana en todo momento.

Oro con fervorDaniel se mantenıa en constante comuni-

cacion con su Padre celestial. Fueron muchaslas ocasiones en que acudio a el por ayuda.Por ejemplo, cuando el rey Nabucodonosorde Babilonia amenazo con matarlo si no lo-graba interpretarle un sueno, el joven Danielle pidio a Jehova que lo ayudara y protegiera(Daniel 2:17, 18). Anos mas tarde, humilde-mente confeso a Dios sus pecados junto conlos del pueblo y le suplico que les tuviera mi-sericordia (Daniel 9:3-6, 20). Ademas, no dejode pedir la guıa divina cuando no lograba en-tender el significado de alguna vision. Y Jeho-va lo escuchaba, pues en cierta ocasion envioa un angel para que le proporcionara mayorentendimiento. Este angel le aseguro: “Tuspalabras han sido oıdas” (Daniel 10:12).

Pero el fiel profeta no solo le oraba a Diospara hacerle ruegos. La Biblia declara: “Hastatres veces al dıa [...] oraba y ofrecıa alabanzadelante de su Dios, como habıa estado ha-ciendo regularmente” (Daniel 6:10). Danieltenıa motivos de sobra para alabar a Jehova yexpresarle agradecimiento. Y, como acaba-mos de leer, lo hacıa a menudo. Orar era tanimportante en su servicio a Dios, que no dejode hacerlo ni cuando su vida se vio amenaza-da por ello. Su constancia y lealtad de seguroconmovio el corazon de Jehova.

� Los testigos de Jehova han publicado diversas obrasde consulta y estudio que le permitiran sacar mayor pro-vecho de su lectura bıblica. Si desea obtener alguna, pue-de pedırsela a cualquier Testigo.

Page 23: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011 23

Al igual que Daniel, usted tambien puede beneficiarse delhermoso don de la oracion. Por eso, no permita que paseni un solo dıa sin que se haya comunicado con su Padre celes-tial. Cuentele sus preocupaciones y no olvide alabarlo y darlegracias por todas sus bondades. Piense en como ha contesta-do sus suplicas y expresele su gratitud. Tomese todo el tiempoque sea necesario. Si le abre su corazon a Dios, se sentira muycerca de el. ¿Verdad que esa es una buena razon para no dejarnunca de orar? (Romanos 12:12.)

Honro el nombre de JehovaQuien solo vela por sus propios intereses no goza de buenas

amistades. Pues bien, si queremos quenuestra amistad con Dios tenga futuro, te-nemos que evitar esa tendencia. Danielno era ajeno a esta verdad y por eso sepreocupo de que el nombre de Dios reci-biera siempre la gloria que merece.

Cuando Jehova le revelo el sueno de Na-bucodonosor y le dio a conocer su inter-pretacion, Daniel dijo: “Que el nombre deDios llegue a ser bendito de tiempo indefi-nido aun hasta tiempo indefinido, porquela sabidurıa y el poderıo [...] pertenecen ael”. Y cuando Daniel le comunico al rey el sueno y su signifi-cado, se aseguro en repetidas ocasiones de darle el merito aJehova, a quien llamo el “Revelador de secretos”. Ademas, alpedirle a Jehova que perdonara al pueblo y lo liberara, demos-tro que le preocupaba que el nombre de Dios fuera ensalzado:“Oh Jehova, [...] presta atencion y actua [...] porque tu propionombre ha sido llamado sobre tu ciudad y sobre tu pueblo”(Daniel 2:20, 28; 9:19).

Hay muchas maneras en las que podemos imitar a Daniel yhonrar el nombre de Jehova. Una es pidiendo en nuestras ora-ciones que el nombre de Dios sea santificado (Mateo 6:9, 10).Otra es asegurandonos de que nuestra conducta nunca man-che su santo nombre. Y una ultima es contandoles a otras per-sonas las cosas maravillosas que hemos aprendido acerca desu Reino.

Es verdad que el mundo en el que vivimos es egoısta y cruel.Pero nos consuela saber que Jehova ama profundamente acada uno de sus siervos. Ya lo dijo el salmista: “Jehova estacomplaciendose en su pueblo. Hermosea a los mansos consalvacion” (Salmo 149:4).

El estudio delas Escriturasy la oracionconvirtierona Daniel enalguien muyvalioso a losojos de Dios

Page 24: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

24 LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011

Esta desgracia es parte de una serie de tragi-cos sucesos. Todo comenzo cuando Hofnı y Fi-nehas, los malvados hijos del sumo sacerdoteElı, llevaron el arca del pacto —sımbolo de lapresencia divina— desde Silo hasta el campode batalla. Al parecer, los israelitas pensabanque tenerla con ellos les asegurarıa la victoria.Pero aquel cofre, que solıa guardarse en un lu-gar sagrado del tabernaculo (la tienda que ser-vıa de templo), no era un simple amuleto. Losfilisteos vencieron a los israelitas, tomaron elArca y mataron a los hijos de Elı (1 Samuel 4:3-11).

Hacıa siglos que el Arca habıa honrado consu presencia a Silo. Por eso, al enterarse de queestaba en manos de los filisteos, Elı —quien yatenıa 98 anos de edad— se cayo de su silla ymurio. Y su nuera, que acababa de enviudar,tambien fallecio ese mismo dıa dando a luz.Sus ultimas palabras fueron: “La gloria se haido de Israel al destierro”. Ası es: sin el arca delpacto, la gloria de Silo quedarıa en el olvido(1 Samuel 4:12-22).

Todo aquello debio de ser un duro golpepara Samuel. Pero su fe no podıa fallarle ahora.Su deber era ayudar al pueblo a recuperar elfavor y la proteccion de Jehova. Puesto quenosotros tambien estamos expuestos a sufrir

desilusiones y golpes en la vida, veamos quepodemos aprender del ejemplo de Samuel.

Defendio la justiciaTras la historia que acabamos de leer, la Bi-

blia pasa a contarnos el castigo que sufrieronlos filisteos por tomar el Arca y como se vieronobligados a devolverla. Cuando reaparece elprofeta en escena, ya han transcurrido veinteanos de eso (1 Samuel 7:2). ¿Que hizo durantetodo ese tiempo? No hay que adivinarlo.

La Biblia dice que, en el perıodo anterior a laguerra, “la palabra de Samuel continuo llegan-do a todo Israel”, lo cual indica que el profetahabıa estado instruyendo al pueblo constante-mente (1 Samuel 4:1). Y tras la guerra siguiohaciendo lo mismo. En 1 Samuel 7:15-17 lee-mos que tenıa la costumbre de visitar las mis-mas tres ciudades ano tras ano para solucionarlas disputas de sus habitantes y darles instruc-ciones. Luego regresaba a Rama, donde tenıasu hogar. No hay duda, entonces, de quedurante esos veinte anos se mantuvo, comosiempre, muy ocupado.

El mal ejemplo de los hijos de Elı —hombrescorruptos e inmorales— habıa erosionado la fedel pueblo. Como resultado, muchos se entre-garon a la idolatrıa. Tras veinte anos de labor yafan, Samuel les dijo a sus hermanos israelitas:

EJEMPLOS DE FE

Siguio adelante pesea los golpes de la vidaEN UN solo dıa, la guerra contra los filisteos se habıa cobradola vida de 30.000 israelitas. Y eso sin contar las 4.000 bajas de un

combate anterior. El pueblo de Silo estaba anegado en lagrimas. Incontables ninosy mujeres lloraban la perdida de sus seres queridos: padres, esposos, hermanos e hijosque jamas volverıan a casa. Tales muestras de dolor tuvieron que haber afectadoprofundamente al profeta Samuel (1 Samuel 4:1, 2, 10).

Page 25: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

“Si con todo su corazon estan volviendose aJehova, quiten de en medio de ustedes los dio-ses extranjeros y tambien las imagenes de Asto-ret, y dirijan su corazon inalterablemente aJehova y sırvanle solo a el, y el los librara de lamano de los filisteos” (1 Samuel 7:3).

Lo cierto es que “la mano de los filisteos” es-taba oprimiendo sin compasion al pueblo.Como el ejercito israelita habıa sido practi-camente destrozado, sus enemigos pensabanque podıan abusar de ellos con impunidad.Y ahora Samuel les presentaba la posibilidadde regresar a Jehova y recuperar la libertad.¿Lo escucharon? Sı, pues se deshicieron de susıdolos y “empezaron a servir solo a Jeho-va”. El profeta, sin duda muy complacido, loscongrego a todos en Mizpa, una ciudad quequedaba en la region montanosa al norte deJerusalen. Allı ayunaron y le demostraron aJehova que estaban arrepentidos de su idola-trıa (1 Samuel 7:4-6).

Pero los filisteos vieron aquella reunioncomo una oportunidad para aplastar a los ado-radores de Jehova, ası que fueron contra ellos.Cuando los israelitas supieron del peligro quelos amenazaba, se aterrorizaron y le pidieron aSamuel que clamara a Jehova por ayuda. Esteaccedio y acompano su oracion de una ofren-da quemada. Aun no habıa terminado de ha-cer el sacrificio cuando los filisteos atacaron la

ciudad. Pero Jehova escucho el clamor de supueblo e hizo que el cielo “tronara con gran es-truendo [...] contra los filisteos”, con lo queprovoco una gran confusion (1 Samuel 7:7-10).

Sin embargo, los filisteos eran guerreros cur-tidos en fieras batallas; no eran ninos, que conun simple trueno corren a la falda de sus ma-dres. Aun ası, huyeron por sus vidas. ¿Que losasusto tanto? Tal vez el “gran estruendo” re-tumbo en las colinas, o quiza provino de uncielo despejado. En cualquier caso, aquel actosobrenatural convirtio a los depredadores enpresas. Los israelitas salieron de Mizpa y persi-guieron a los filisteos por kilometros y kilome-tros hasta llegar al suroeste de Jerusalen (1 Sa-muel 7:11).

La batalla de Mizpa marco un antes y un des-pues en la historia de Israel. Durante el resto delos dıas que Samuel sirvio de juez, los israelitassiguieron ganando terreno y recuperaron mu-chas de las ciudades que los filisteos habıanconquistado (1 Samuel 7:13,14).

Siglos mas tarde, el apostol Pablo incluyo aSamuel entre los jueces y profetas que “efec-tuaron justicia” (Hebreos 11:32, 33). Ası es, Sa-muel contribuyo a que se hiciera lo que era jus-to y recto a los ojos de Jehova. Y lo logroporque, en lugar de dejarse vencer por las difi-cultades, siguio realizando su labor mientrasesperaba con paciencia a que Jehova endereza-

ra los asuntos. Ademas, demostro ser unapersona agradecida. Tras la victoria en

Mizpa, levanto un monumento para re-cordar lo que Dios habıa hecho a fa-

vor del pueblo (1 Samuel 7:12).Si queremos hacer lo que es

justo a los ojos de Jehova, tene-mos que ser pacientes, humil-des y agradecidos, como lo

¿Como ayudo Samuelal pueblo a reponersede una terrible tragedia?

Page 26: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

fue Samuel. ¿Y quien no tiene necesidad decultivar esas cualidades? A Samuel le fue muyutil desarrollarlas cuando todavıa era un hom-bre joven, pues en su vejez afronto pruebas ydesilusiones mucho mas graves, como vere-mos a continuacion.

“Tus propios hijosno han andado en tus caminos”

La siguiente vez que aparece Samuel en el re-lato, ya ha envejecido y necesita ayuda para es-cuchar las causas del pueblo. Por eso, nombrajueces a sus dos hijos: Joel y Abıas. Pero estosno hacen honor al nombre de su padre. En vezde seguir su ejemplo, abusan de su autoridad,cometen injusticias y aceptan sobornos (1 Sa-muel 8:1-3).

Un dıa, los ancianos de Israel presentaron lasiguiente queja a Samuel: “Tus propios hijosno han andado en tus caminos” (1 Samuel 8:4, 5). ¿No sabıa Samuel lo que hacıan sus hi-jos? El registro no lo indica. Pero seguro quetras ver lo que hizo Jehova con Elı por ser per-misivo y honrar a sus hijos mas que a Dios, Sa-muel se esforzo por ser un padre irreprensible

(1 Samuel 2:27-29). Y, de hecho, Jehova no ha-llo falta en la conducta del profeta.

El relato tampoco dice lo que sintio Samuelal enterarse del mal comportamiento de sus hi-jos. Pero muchos padres saben lo vergonzoso ydescorazonador que eso puede ser. Hoy es co-mun que los hijos se rebelen contra sus padres.La falta de respeto y sumision se ha convertidoen una verdadera plaga (2 Timoteo 3:1-5). ¿Su-fre usted a causa de un hijo que ni oye consejosni responde a la disciplina? En tal caso, hallaraconsuelo y guıa al analizar la forma de actuarde Samuel.

´El se mantuvo fiel, sin desviarse

ni un milımetro de su camino. Recuerde: laspalabras mueven, pero el ejemplo arrastra. Asıque nunca subestime la influencia que suejemplo de fidelidad puede ejercer en su hijo.Ademas, su propio Padre, Jehova, se sentira or-gulloso de usted por su conducta leal.

“Nombranos un rey”Jamas se imaginaron los hijos de Samuel

los efectos que su ambicion producirıa enotras personas. Tras senalar su mala conducta,los ancianos le pidieron al profeta: “Nombra-

Samuel tuvo hijos rebeldes.¿Que le permitio superar

esa decepcion?

Page 27: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011 27

nos un rey que nos juzgue, sı, como todas lasnaciones”. ¿Tomo esto Samuel como un re-chazo a su persona? Despues de todo, llevabadecadas juzgando al pueblo en representacionde Jehova. Yahora ellos querıan que los gober-nara un monarca, no un simple profeta comoel. Estaban cansados de ser el unico paıs de laregion que no tenıa su propio rey. Pues bien,¿que le parecio a Samuel dicha peticion? El re-lato dice: “Aquella cosa fue mala a [sus] ojos”(1 Samuel 8:5, 6).

Samuel expuso el problema a Jehova, quienle contesto: “Escucha la voz del pueblo encuanto a todo lo que te digan; porque no es a tia quien han rechazado, sino que es a mı aquien han rechazado de ser rey sobre ellos”.Ası Jehova le hizo ver que no habıa razon paraque se sintiera ofendido, pues era a

´El a quien

el pueblo habıa insultado. Entonces, medianteel profeta, Jehova les advirtio a los israelitasque tener un monarca les saldrıa caro. Peroellos no dieron su brazo a torcer e insistieron:“No, sino que un rey es lo que llegara a habersobre nosotros”. Cuando Dios les eligio unoy mando a Samuel a ungirlo, este obedecio,como siempre habıa hecho (1 Samuel 8:7-19).

Pero ¿obedecio esta vez de mala gana? ¿Per-mitio que la desilusion envenenara su cora-zon? Mas de uno se ha amargado en situacio-nes parecidas, pero no Samuel. Reconociendoque Dios habıa seleccionado a Saul para gober-nar al pueblo, lo ungio y hasta lo beso, demos-trandole ası que lo recibıa con agrado y que leofrecıa su lealtad. Ademas, les senalo a los is-raelitas: “¿Hanvisto al que Jehova ha escogido,que no hay ninguno como el entre todo elpueblo?” (1 Samuel 10:1, 24).

Samuel siempre mantuvo una actitud positi-va. En vez de fijarse en los puntos debiles delhombre a quien Dios habıa elegido, se centroen sus virtudes. Y en vez de amargarse porno contar con la aprobacion de aquella gentecaprichosa, se concentro en el fiel servicio quele habıa ofrecido a Dios desde hacıa tantos

anos (1 Samuel 12:1-4). Ademas, siguio cum-pliendo con su comision, pues advirtio a lanacion de los peligros espirituales que la ame-nazaban y la animo a permanecer leal a Jeho-va. Sus palabras conmovieron tanto a los israe-litas que le pidieron que orara por ellos. A esto,Samuel respondio: “Es inconcebible, por miparte, pecar contra Jehova cesando de orar a fa-vor de ustedes; y tengo que instruirles en el ca-mino bueno y recto” (1 Samuel 12:21-24).

¿Alguna vez le han concedido a otra personaun puesto o privilegio que esperaba recibir us-ted? ¿Se sintio decepcionado? Si imitamos aSamuel, jamas dejaremos que echen raıces ennuestro corazon los celos ni la amargura. Re-cordemos que Dios le concede a cada uno desus siervos fieles la oportunidad de realizarmuchas tareas gratificantes.

“¿Hasta cuando estarasde duelo por Saul[?]”

Saul en verdad poseıa virtudes muy valiosas.No le faltaba ni coraje ni ingenio y su porte eraimponente. Ademas, al menos en sus comien-zos, fue un hombre modesto y sin pretensio-nes (1 Samuel 10:22, 23, 27). Y, como todos,contaba con el precioso don del libre albedrıo,o sea, la capacidad de elegir por sı mismo elcurso de su vida y tomar sus propias decisiones(Deuteronomio 30:19). ¿Usarıa bien ese don?

Lamentablemente, la gloria y el poder sue-len anular las buenas cualidades de los hom-bres, y la primera que desaparece es la modes-tia. En poco tiempo, Saul se hizo arrogante.En lugar de obedecer las ordenes divinas queSamuel le transmitio, se impaciento y ofrecioun sacrificio, labor que le correspondıa unica-mente al profeta. Por eso, Samuel lo reprendioy le anuncio que la corona no pasarıa a susdescendientes. Pero en vez de corregirse, Sauldesobedecio a Dios de forma aun mas descara-da (1 Samuel 13:8, 9,13,14).

Jehova le habıa ordenado mediante Sa-muel que guerreara contra los amalequitas,

Page 28: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

28 LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011

destruyera sus posesiones y ejecutara a Agag,su malvado rey. Sin embargo, Saul le perdonola vida al rey y conservo lo mejor del botın.Al corregirlo, Samuel pudo darse cuenta de lomucho que Saul habıa cambiado. Lejos deaceptar con humildad la disciplina, se puso adiscutir con el profeta, justificandose y tratan-do de minimizar su error. ¡Hasta le echo la cul-pa al pueblo! Una de sus excusas fue que habıatomado lo mas selecto del rebano para sacrifi-carlo a Jehova. Cuando escucho esto, Samuelle contesto: “Obedecer es mejor que un sacrifi-cio”. Sin ningun temor, le comunico al rey lasentencia divina: su reino le serıa arrancado yalguien mejor que el ocuparıa su lugar (1 Sa-muel 15:1-33).

Samuel estaba tan apenado por las faltas deSaul que se paso toda una noche clamando aJehova, y mas adelante se puso de duelo por el.¡Que desilusionado lo debieron hacer sentir suarrogancia y su desobediencia a Jehova! Y pen-sar que cuando lo conocio tenıa tanto poten-cial... Ya no quiso volver a verlo jamas. Al notarque el asunto lo tenıa tan consternado, Jehovale llamo la atencion, diciendole: “¿Hasta cuan-do estaras de duelo por Saul, en tanto que yo,por otra parte, lo he rechazado para que no rei-ne sobre Israel? Llena tu cuerno de aceite yanda. Te enviare a Jese el betlemita, porque en-tre sus hijos me he provisto un rey” (1 Samuel15:34, 35; 16:1).

Para cumplir su voluntad, Jehova no de-pende de seres humanos imperfectos, quienespueden ser hoy leales y manana no. Si alguienescogido por el lo traiciona, busca a otro. Asıque Samuel dejo de lamentarse por Saul y sedirigio a la casa de Jese en Belen para ungir alnuevo rey. Allı vio que Jese tenıa varios hijosque a primera vista parecıan ser buenos candi-datos. No obstante, Jehova se encargo de recor-darle: “No mires su apariencia ni lo alto de suestatura [...]. Porque no de la manera como elhombre ve es como Dios ve, porque el simplehombre ve lo que aparece a los ojos; pero en

cuanto a Jehova, el ve lo que es el corazon”(1 Samuel 16:7). Por fin, le trajeron a David, elmas joven de los hijos, y ese resulto ser el ele-gido.

Antes de culminar su vida, Samuel pudo verque la decision de reemplazar a Saul con Davidhabıa sido acertada. Saul se hacıa cada vez masperverso, convirtiendose en un apostata domi-nado por los celos y el odio asesino. En cam-bio, David dejaba ver hermosas cualidades:valor, integridad, fe y lealtad. La fe de Samuelse fortalecio aun mas durante sus ultimos dıas.Comprobo que Jehova nos puede ayudar a re-ponernos de cualquier desilusion y a superarnuestras dificultades, y que puede convertirlos golpes y sinsabores de la vida en bendicio-nes. Tras la muerte de Samuel, el pueblo ente-ro lloro su ausencia. Y no es de extranar, puespor casi un siglo se labro un intachable histo-rial de fiel servicio. Aun hoy, los siervos deDios hacen bien en preguntarse: “¿Imitare yola fe de Samuel?”.

Page 29: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011 29

¿QU´

E hacıa dos mil anos atras un hombrede ascendencia asiatica en el corazon

del Imperio romano? Ese fue el interroganteque surgio a raız de un asombroso hallazgo rea-lizado en 2009 en el sur de Italia.

En Vagnari, una localidad ubicada a 60 ki-lometros (40 millas) al oeste de Bari, se desen-terraron 75 osamentas humanas en la excava-cion de un antiguo cementerio romano. Laspruebas indicaron que la mayorıa pertenecıa apersonas nacidas en los alrededores. Sin embar-go, el analisis del ADN mitocondrial de uno delos esqueletos arrojo un resultado sorprenden-te: sus antepasados por el lado materno proce-dıan del Lejano Oriente.� Se calcula que estehombre vivio entre los siglos primero y segun-do de nuestra era. “Es posible que esta sea la pri-mera vez que se descubre en el Imperio romanoel esqueleto de alguien de ascendencia orien-tal”, indico cierto artıculo periodıstico. Pero¿quien era esta persona?

El mismo artıculo senala: “Serıa tentadoratribuir este hallazgo a la relacion que habıa en-tre Roma y China debido al comercio de laseda”. No obstante, se cree que dicho comer-cio se llevaba a cabo a traves de intermedia-rios y que nadie recorrıa los 8.000 kilometros(5.000 millas) que separan China de Italia.

Ahora bien, el lugar donde se hallaron loshuesos nos da una pista acerca de quien era estehombre. El yacimiento de Vagnari se encuentraen tierras que pertenecıan al emperador. Los

� El analisis del ADN mitocondrial no proporciona nin-guna informacion sobre la ascendencia paterna.

trabajadores, en su mayorıa esclavos, se dedica-ban a la fundicion de hierro y la produccion delosas de barro. Es muy probable que el orientalfuera uno de ellos. De hecho, por lo que se en-contro en su tumba —nada mas que una simplevasija— y por haber estado enterrado bajo losrestos de otra persona, se deduce que era decondicion humilde.

¿Que importancia tiene este hallazgo? La Bi-blia nos dice que tras el Pentecostes del ano 33de nuestra era, los extranjeros que visitaronJerusalen llevaron a sus tierras de origen elmensaje de Cristo (Hechos 2:1-12, 37-41). Pero¿hasta donde llego ese mensaje? Para saber-lo hay que determinar cuan lejos viajaba lagente de aquel entonces. Como mınimo, estedescubrimiento nos revela que algunos orien-tales se desplazaron hasta el Mediterraneo.�

� Tambien hay pruebas de que los occidentales viaja-ron al Oriente. Consulte el artıculo “¿Habran llegado losprimeros cristianos al Lejano Oriente?”, que se publicoen La Atalaya del 1 de enero de 2009.

UN ORIENTALEN EL IMPERIO ROMANO

RESTOS DEUN HOMBREDE ASIA ORIENTALHALLADOS ENUN ANTIGUOCEMENTERIOROMANO˘ Su concessione delMinistero per i Beni e leAttivita Culturali - DirezioneRegionale per i BeniCulturali e Paesaggisticidella Puglia -Soprintendenza per i BeniArcheologici della Puglia

ROMA Vagnari

Mar Mediterraneo ASIA ORIENTAL

OC´ EANO

PAC

´ IFICO

Page 30: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

30 LA ATALAYA ˙ 1 DE ENERO DE 2011

– ANALIZA LA ESCENA (LEE G´

ENESIS 25:20-34).

¿Que tendencia manifestaron Jacob y Esau incluso antes de nacer? ��������������������������������������������������������������������

���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

¿Como describirıas la apariencia fısica de Jacob y Esau? ����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

Lee de nuevo los versıculos 30 a 33. ¿Que diferencia notas entre la actitudde Esau y la de Jacob? ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

INVESTIGA UN POCO M´

AS.

Busca informacion sobre los derechos que tenıa el primogenito, es decir, elhijo mayor. ¿Por que eran tan importantes esos derechos? ¿Estuvo bien queEsau los vendiera por un simple plato de comida? ������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

— ANALIZA LA ESCENA (LEE G´

ENESIS 27:1-10, 30-38).

¿Como se habra sentido Esau al darse cuenta de que su hermano habıa recibidola bendicion del primogenito? �������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

EL RINC´

ON DEL JOVEN

Las cosas sagradasmerecen respetoInstrucciones: Busca un lugar donde puedas leer con tranquilidad.Trata de visualizar la escena, imagınate las voces y los sentimientosde los personajes, y deja que el relato cobre vida.Protagonistas: Isaac, Rebeca, Jacob y Esau.Argumento: Esau vende sus derechos de hijo primogenito a Jacob,su hermano mellizo.

Page 31: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

INVESTIGA UN POCO M´

AS.

¿Estuvo mal que Rebeca y Jacob le hicierancreer a Isaac algo que no era cierto? ¿Por que?(Una pista: Repasa Genesis 25:23, 33.)�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

˜ APROVECHA LA INFORMACI´

ON.ANOTA LO QUE APRENDISTE SOBRE...

... el peligro de dejarte llevar por tus deseos sinpensar en las consecuencias. ������������������������������������������������������������������������������������������������

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

PARA PONER EN PR´

ACTICA.

¿Se te ha confiado algo sagrado? ���������������������������������������������������������������������������

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

¿Que puedes hacer para mostrar respeto porlas cosas sagradas? ��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

™ ¿QU´

E TE HA GUSTADO M´

ASDE ESTE RELATO? ¿POR QU

´E?

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

¿NO TIENESBIBLIA?

P´IDESELA

A LOS TESTIGOS DE JEHOV´

AO L

´EELA EN

www.watchtower.org/s

°

Page 32: Atalaya: El Jardín de Eden ¿Una simple leyenda?

¿Por que es importante que averiguemos si el jardınde Eden existio de verdad? (P

´AGINAS 9 A 11)

¿Sabıa Dios que Adan y Eva iban a pecar?(P

´AGINAS 13 A 15)

¿Por que sabemos que Dios esta dispuesto a perdonarnuestros pecados? (P

´AGINA 18)

¿Es cierto que Dios nos ama a cada uno de nosotros?(P

´AGINAS 20 A 23)

¿Aceptarıa usted una visita?

www.watchtower.org/s wp11 01/01-S