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Australia Preparado por Apstol Paul Galligan

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  • Australia

    Preparado por

    Apstol Paul Galligan

  • LA PLANTACIN

    DE IGLESIAS

    Paul Galligan Traducido por Alberto Florez Granados

  • Revival Ministries Australia REVIVAL MINISTRIES AUSTRALIA es un ministerio apostlico dedicado a "Perfeccionamiento de los Santos [Ajuste de la iglesia con el fin], haciendo el trabajo

    del ministerio y la edificacin del Cuerpo de Cristo"(Efesios 4:12). Dios est levantando una compaa apostlica de los creyentes, con enlaces a travs de las relaciones apostlicas a la iglesia en un nmero de naciones.

    Revival Ministries AUSTRALIA ofrecen una amplia gama de seminarios y cursos

    en el cristianismo bsico, tal como los fundamentos de nuestra fe y la Palabra y el Espritu, y en la oracin y la intercesin, en el evangelismo y el discipulado. El ministerio se ha comprometido a reactivacin, la cosecha de los ltimos tiempos, la

    plantacin de muchas iglesias y la construccin de todas las iglesias. Formacin y el equipamiento est disponible a travs de las escuelas de formacin ministerio a

    corto plazo tanto en Toowoomba y en su rea local. Estamos capacitados por el Seor para elevar los dems arriba en un ministerio eficaz.

    Los equipos estn disponibles para atender a las iglesias locales y grupos de la vivienda en toda Australia y en el extranjero. Como ha surgido el ministerio

    apostlico, el tiempo de Pablo se est dedicando a la formacin de pastores y lderes, identificar y levantar a los que tienen dones del ministerio quntuple.

    El ministerio se basa en una slida base de la oracin, y una dependencia de Dios el Espritu Santo.

    No hay cuotas para seminarios o escuelas. Somos un ministerio fe depende de donaciones y ofrendas. Manuales y / o notas impresas estn generalmente disponibles

    para todos los cursos y seminarios. Las donaciones pueden hacerse para cubrir los costos de manuales, CD y DVD.

    Para obtener ms informacin, pngase en contacto:

    Revival Ministries AUSTRALIA

    Direccin postal: SHILOH Centro PO Box 2718

    TOOWOOMBA BC P. 4350

    Telfono: 617- 4613 0633

    Email: [email protected] SITIO WEB: www.revivalministries.org.au

    Poltica de publicacin RMA informa que todos nuestros manuales de enseanza y estudio tienen derechos de autor. Sin

    embargo, se les ofrece al Cuerpo de Cristo en obediencia al mandato de Jehov para hacer discpulos "ensendoles a guardar todo lo que os he mandado", Mat. 28:20.

    Por lo tanto, pueden ser copiados y distribuidos con fines de enseanza, sin nimo de lucro.

    Paul Galligan, 2002

    Traducido por Alberto Flrez Granados Avivamiento Ministerios Australia Ltd ACN 082 081 098

  • MANUAL DE PLANTACIN DE IGLESIAS

    CONTENIDO

    Introduccin Captulo 1. Qu es la Iglesia Captulo 2. La plantacin de la Iglesia Captulo 3. Crecimiento de la Iglesia Captulo 4. Maduracin de la Iglesia

    Todas las referencias bblicas son de la Santa Biblia Reina-Valera, RVR} { 1979,

    1980, 1982 por Thomas Nelson, Inc. Algunas citas estn tomadas de las notas de estudio de la vida llena del Espritu

    Biblia, {} SFLB NVI, 1991 Thomas Nelson, Inc.

  • BIENVENIDOS A ESTE MANUAL SOBRE

    PLANTACIN DE IGLESIAS ESTRATEGIA PARA ALCANZAR A UNA NACIN A finales de 1998, el Seor comenz a mostrarme una estrategia como alcanzar a una nacin,

    Especficamente, Australia. Creo que la estrategia es aplicable todo el mundo, porque ella es la aplicacin de las Escrituras. Jess claramente ordena a Sus seguidores

    [discpulos, la iglesia] predicar el Evangelio a todas las personas y hacer discpulos de cada grupo de personas

    PLANTACION, RIEGO, CRECIMIENTO Dondequiera que los servidores del Seor vayan en el ministerio en obediencia a Su

    mandato, enviados por el Espritu Santo para hacer la obra del ministerio, existe la plantacin de la iglesia, y el estmulo [riego] de la iglesia para hacer que crezca y

    madure. En estos das Dios est restaurando todos los dones, llamados y ministerios a Su iglesia para que la predicacin del Evangelio, el discipulado de muchos

    creyentes, y la maduracin de la iglesia, sigan adelante conforme con Su voluntad, cumpliendo Su propsito eterno que hizo en Cristo Jess. PUESTA EN ORDEN DE LA IGLESIA Despus de que el apstol Pablo y un equipo anunciaron el Evangelio con xito

    en Creta, Pablo envi a Tito de nuevo a los pueblos y ciudades donde haban predicado y gan conversos, para establecer las nuevas iglesias, la ordenacin de ancianos en cada place. Una vez que los nuevos conversos se hizo la iglesia es

    plantada; el siguiente paso es levantar el liderazgo, reconociendo los dones y el llamamiento al ministerio que el Seor ha dado entre el pueblo de Dios. Las iglesias, congregaciones, se renen de forma automtica y los dones ministeriales quntuples funcionan alrededor de manera fructfera y la iglesia es plantada El mismo

    ministerio quntuple es responsable de establecer la iglesia con el fin de: Brindar supervisin apostlica, gua proftica,

    continuando con el alcance evangelstico en la comunidad mediante la predicacin de Cristo pblicamente y de casa en casa,

    pastorear el rebao de Dios y

    la enseanza de la doctrina de los apstoles de manera diaria. QU ES LA IGLESIA?

    La iglesia de Jess Cristo no se compone de pequeas iglesias en las casas independientes, sin relacin entre ellas! Tampoco se compone de organizaciones

    denominacionalmente dispuestas y gobernadas! Tampoco se compone de grandes iglesias pentecostales y evanglicas! Tampoco se compone de unos pocos ministerios de televisin de glamour! Tampoco se compone de redes ecumnicas donde la

    palabra de Dios es subyugada por las tradiciones de hombres y por las limitaciones ministeriales pragmticas!

  • La iglesia de Jess Cristo no es conocida principalmente por el estudio de la historia de la iglesia, aun cuando pueda parecer que la iglesia histrica pudo haber sido

    exitosa la iglesia de Jess Cristo es conocida por la revelacin de la palabra de Dios y regresar a la enseanza apostlica y fundamentos de la palabra de

    Dios. La verdadera iglesia est comprometida con Jess Cristo, no con alguna figura humana importante en la historia de la iglesia o con algn ministerio contemporneo Debemos honrar a la novia de Jess Cristo y no interferir con el claro plan de Dios. PBLICAMENTE Y DE CASA EN CASA La iglesia del Nuevo Testamento se reuna pblicamente y de casa en casa. Jess

    Cristo y Su Evangelio fue predicado y enseado pblicamente y de casa en casa En las Escrituras encontramos iglesias en las casas, que se reunan todos los das y no

    haba un ministerio pblico, ya sea en el templo, la escuela, la calle, ante el Consejo o antes el rey. Es la reunin plenamente autorizada de pocos, reunidos en sus casas, y

    all encontramos la plena autorizacin del envo de apstoles, profetas y evangelistas a predicar el Evangelio y plantar nueva iglesias. Encontramos la ordenacin y el

    levantamiento de pastores y maestros para guiar y alimentar el rebao de Dios. Hay un modelo que seguir para la conduccin de la iglesia a la perfeccin: se encuentra en la Palabra de Dios.

    La plantacin de la iglesia, la iglesia en crecimiento,

    Maduracin y la iglesia Dios es el ministerio dado de la iglesia.

    Es impresionante, desafiante, maravilloso y gratificante servir a la Cabeza de la iglesia y el Seor de la mies, nuestra Rey que viene pronto, el Seor Jess Cristo

  • What

    Is

    Captulo 1:

    Qu es

    La Iglesia?

  • QU ES LA IGLESIA?

    LA EKKLESIA La Iglesia:- SC#1577 'ekklesia': literalmente, los llamados, convocados [desde su origen]; secular, una asamblea de ciudadanos (Hechos 19: 32, 39,41); en el AT

    Griego [Septuaginta] la congregacin de Israel, como en Hechos 7:38 de la 'congregacin' en el desierto; la comunidad cristiana de los santos en la tierra

    como en el cielo o en ambos. JESS Y SUS HERMANOS = LA IGLESIA

    Heb.2:12 [citando al Salmo 22: 22] "... Anunciar tu nombre a mis hermanos; en medio de la congregacin te alabar a Ti." El autor de Hebreos atribuye esto

    diciendo al Seor Jess, quien llama a los miembros de la iglesia, "Mis hermanos", y dice que "cantar a ti, [Jehov] en el medio de la asamblea, [iglesia].

    La iglesia son los llamados, los que han sido predestinados a ser conformados a la imagen del Hijo, llamados, justificados y glorificados, Romanos 8:29-30. La iglesia

    son los que no tropiezan con Su dichos fuertes (Juan 6:60), que saben que la vida eterna se encuentra solamente en las palabras del Seor Jess, (Juan 6:68). Juan 5:24 "De cierto os digo: El que oye mi palabra y cree al que me envi, tiene

    vida eterna, y no vendr a condenacin, ms ha pasado de muerte a vida."

    JESS EST EDIFICANDO LA IGLESIA En Mateo 16:18 tenemos la primera mencin de la palabra "iglesia" [ekklesia] "Y yo tambin te digo que t eres Pedro, y sobre esta piedra edificar mi iglesia, y las

    puertas del Hades no prevalecern contra ella".

    Jess se compromete con "la edificacin de la iglesia". l proclama que ella resistir a las puertas del infierno. Ser edificada en el fundamento de la fe en l: "T eres el Cristo, el Hijo de Dios." Mateo 16:16-17 Esto slo puede conocerse por revelacin

    de Dios, llevando fe al creyente.

    EDIFICADA SOBRE LA ROCA

    Jess es la roca "petra" sobre la cual se edifica la iglesia. 1Cor 10:4 "... todos bebieron la misma bebida espiritual. Porque beban de la roca

    espiritual que los segua, y la roca era Cristo. Mateo 7: 24-27 "Por tanto, el que oye estas palabras de nimo y las hace, le

    comparar a un hombre prudente que construy su casa sobre la roca; y descendi

    lluvia, y vinieron ros, y no cay, porque estaba fundada sobre la roca. Pero cualquiera que me oye estas palabras mas y no las pone, ser como el hombre

    insensato que edific su casa sobre la arena; y descendi lluvia, y vinieron ros, y

    soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y cay. Y fue grande es la

    cada.

    JESS ES LA PRIMERA PIEDRA Y LA PIEDRA ANGULAR

  • La iglesia es la congregacin del Seor Jess. El Seor Jess es el edificador de la iglesia. l es el fundamento, la piedra probada, angular, preciosa, del

    cimiento Is.28:16. "Por tanto, Jehov el Seor dice as: 'He aqu, yo he puesto en Sin por fundamento una piedra, piedra probada, angular, preciosa, de cimiento

    estable " $almo 118:22-23 "La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Esto fue obra de Jehov; es maravilloso a nuestros ojos. [Citado

    en 1Pedro 2:7].

    JESS ES EL APSTOL [EL CONSTRUCTOR] l es el apstol "que fue fiel al que le constituy," [Heb.3:2]. Jess el Mesas es el constructor de la casa de Dios, la iglesia. Heb.3:3 Porque de tanto mayor gloria que

    Moiss, es estimado digno ste cuanto tiene mayor honra que la casa el que la

    hizo" l es el hijo sobre la casa, "la cual casa somos", v.6.

    El mismo que puso los cimientos de la casa de Dios tambin la terminar Zacaras 4:9. "Las manos de Zorobabel echarn el cimiento de esta

    casa; sus manos la acabarn. Zorobabel es un tipo de Cristo, usado por Dios para redificar el templo en Jerusaln despus del exilio en Babilonia. Este versculo se

    refiere profticamente a Jess, como el apstol de Dios, quien edifica la iglesia. PEDRO, UNA PIEDRA ANGULAR

    Pedro es la piedra "Petros", que ser una piedra como apstol. La iglesia es edificada por Jess sobre el fundamento de los ministerios de apstoles y profetas que l ha

    puesto en la iglesia Efesios 2:20 "edificado sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo Jess Cristo mismo la piedra angular." Cada creyente es llamado piedra viva y est siendo edificado en la casa de Dios, la

    iglesia. 1Pedro 2:5 "tambin, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y

    sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio

    de Jess Cristo."

    LAS LLAVES DEL REINO

    En Mateo 16:19 Jess le da a Pedro, un apstol fundamento, las llaves del reino de

    los cielos, "Y te dar las llaves del reino de los cielos, y lo que ates en la tierra quedar atado en el cielo, y lo que desates en la tierra quedar desatado en el

    cielo." Las llaves abren puertas que estn cerradas; tambin representan autoridad.

    Un vistazo al cumplimiento de la comisin de Pedro

    Hechos 2:14-41 registra a Pedro predicando en el da de Pentecosts. El resultado de este mensaje ungido impresionante es que 3000 judos fueron salvos. Hechos 8:14-25 Pedro y Juan fueron a Samaria, oraron por los creyentes y fueron

    llenos con el Espritu Santo. Hechos 10:9-48 Pedro fu a casa de Cornelio, predic el Evangelio y el Espritu

    Santo descendi sobre los creyentes gentiles. Hechos 3:6-9 seales y maravillas sucedieron, un cojo fue sanado. Hechos 5:3-11 Pedro proclama juicio sobre el pecado de Ananas y Safira.

    Hechos 9:32-35 Pedro sana a un hombre que ha estado paralitico durante ocho aos. Hechos 9:36-43 registra la resurreccin de Dorcas.

    ATAR Y DESATAR

  • Jess tambin da a Pedro la autoridad de atar y desatar, para prohibir o autorizar. Nota de SFLB pgina 1436 en Mateo 16: 19:

    Las llaves denotan autoridad. A travs de Pedro, un representante de la iglesia a lo largo de los siglos, Jess traspasa a Su iglesia Su

    autoridad para atar y desatar en la tierra. La construccin griega 'estar atado' y 'ser desatado' indica que Jess es el nico que ha activado las disposiciones a travs de su cruz; la iglesia se encarga

    luego con la implementacin de lo que l ha dado a conocer a travs de Su vida, muerte y resurreccin. Claramente rabnica en cuanto a

    las metforas, atar y desatar tienen que ver con prohibir o autorizar. En otras palabras, Jess est diciendo que la iglesia estar facultada para continuar en la responsabilidad privilegiada de

    permear y modificar (transformar) la tierra con Su poder de reino y disposicin. Por ejemplo, si alguien est atado por el pecado, la

    iglesia puede "liberarlo predicando la provisin de libertad del pecado en Jess Cristo (Romanos 6:14). Si alguien est posedo por un demonio, la iglesia puede "atar" al demonio; y ordenarle su salida

    (Hechos 16:18), reconociendo que slo Jess dispuso que esto sea posible (Mateo 12:29). La manera cmo la iglesia y desata es

    diversa y sera sin duda se ampliara mucho ms all del mero uso de estos trminos en las peticiones de oracin.

    EL LLAMADO DE JESS Cul es el llamado de Jess? Es para ser salvo? Es que sea un miembro de la

    iglesia? El llamado de Jess es 1. Para ser pescadores de hombres.

    2. Para tomar la cruz.

    3. Para perder su vida (alma). 4. Para seguir a Jess.

    Palabra Riqueza SFLB p.1601: 'Seguir' SC # 190: 'Akoloutheo' acompaar, estar de acuerdo con, seguir el mismo camino con, siga uno que

    precede A est en unin con, y keluethos es un camino akoloutheo es estar en el mismo camino

    con alguien. Dado que la palabra fue utilizada por soldados, sirvientes y alumnos, puede ser fcilmente transferida a la vida de los cristianos.

    5. a renunciar a todas las cosas, 6. para soportar la persecucin,

    7. para ser pastores / pastores, 8. para recibir el Espritu Santo, 9. para ser testigos,

    10. para predicar el Evangelio con seales y maravillas, 11. para hacer discpulos de todas las naciones,

    bautizndolos y la Enseanza,

    12. para estar listos para Su regreso,

    13. para recibir los que l enva, 14. para responder al llamado y ser obedientes a la visin

    celestial,

  • 15. para ser salvo, incluyendo el bautismo en agua [inmersin

    Completa], 16. ser colocados en el Cuerpo como miembros,

    17. puestos en la iglesia para servir.

    PLANTACIN DE IGLESIAS

    18. ser parte de una iglesia [muchas iglesias plantadas] 19. estar plenamente unido y funcionando como un

    miembro de la Iglesia.

    CRECIMIENTO DE LA IGLESIA: LA FORMA BBLICA

    No mire la tradicin del hombre y mtodos mundanos. Siga las rdenes del Seor Jess y el ejemplo de los discpulos que l entren. Ellos predicaron y ensearon el Evangelio pblicamente y de casa en casa. Proclamaron que Jess de Nazaret es el

    Hijo de Dios. Ellos proclamaron que era el Mesas. Y tuvieron xito sembrando el Evangelio del Seor Jess Cristo en el Imperio Romano. Nosotros no necesitamos

    mirar ms all de los mandatos del Seor Jess en los Evangelios y ser guiados por el Espritu Santo, predicando y enseando de l pblicamente y de casa en casa. La iglesia ser plantada! Mltiples iglesias sern plantadas! El crecimiento de la iglesia

    se trata de nuevos convertidos, alimentados y discipulados que crecen en todos los aspectos en Cristo.

  • Captulo 2:

    Plantando

    La

    Iglesia

  • PLANTANDO LA IGLESIA LA IGLESIA ES PLANTADOS EN LA CASA En el Nuevo Testamento, es evidente que la iglesia se reuna en las casas 1Cor 16:19b. "Aquila y Priscila, con la iglesia que est en su casa, os saludan mucho en el Seor"

    Romanos.16:3 Saludad a Priscila y Aquila, mis colaboradores en Cristo

    Jess" v.5 Saludad tambin a la iglesia que est en su casa

    Mientras que la iglesia en Jerusaln frecuentaba el templo y Pablo contrataba la escuela de Tirano en feso, la iglesia del Nuevo Testamento se reuna

    predominantemente en las casas. Esto es indiscutible. La iglesia contempornea debe confrontarse con el testimonio bblico y regresar a la prctica apostlica. Hasta que la

    Iglesia no vuelva a la prctica bblica - reunin diaria unnime en el templo y de casa en casa - no experimentaremos el nivel de reactivacin que tanto ansiamos. [El templo puede ser visto como el edificio dedicado a la iglesia de hoy da. Sin

    embargo, tanto el templo como la escuela de Pablo en feso funcionaban diariamente]

    En Hechos 16:13-15 leemos que Lidia Y el Seor abri el corazn de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo deca" Ella fue bautizada y le dijo a Pablo: "Si habis juzgado que soy fiel al Seor, entrad a mi casa y posad", parece que una

    iglesia en casa creci en su casa y es aqu donde se reunan los hermanos, v40 "Entonces saliendo de la crcel, entraron en casa de Lidia, y habiendo visto a los

    hermanos, los consolaron y se fueron. El modelo de la Biblia para la plantacin de la iglesia es en la casa. Los apstoles

    ministraron de casa en casa. Partan el pan [comunin] en las casas. Se invitaba a la gente a sus hogares. Se reunan todos los das. Observe que los apstoles ministraban

    de casa en casa. La mayor parte de los pastores principales de las congregaciones hoy en da no ministran en las reuniones en las iglesias-casas. En Myanmar, donde hemos ministrado en muchas ocasiones, el Gobierno no permite que la iglesia construya

    edificios pblicos. Es un gran placer para servir de casa en casa en esa nacin. S, hay algunos lugares pblicos donde los institutos bblicos e iglesias se renen y hemos

    ministrado all tambin. La iglesia que funciona adecuadamente se rene diariamente, pblicamente y por las casas. Los ministros del ministerio quntuple, pblicamente y de casa en casa Hechos 2:42 "Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin, en

    el partimiento del pan y en las oraciones. V46 "Y perseverando unnimes cada da en el templo, y partiendo el pan de casa en casa, coman juntos con alegra y

    sencillez de corazn.

    Hechos 20:20-21 "Y cmo nada que fuese til he rehusado de anunciaros y

    ensearos, pblicamente y por las casas, testificando a judos y a gentiles acerca del

    arrepentimiento para con Dios, y de la fe en nuestro Seor Jess Cristo. "

  • SIETE PASOS PARA EL MINISTERIO FRUCTFERO EN LA OBEDIENCIA A LA GRAN COMISIN Y AL

    ESTABLECIMIENTO NUEVAS IGLESIAS TESTAMENTO Hay siete pasos para un ministerio fructfero en la obediencia a la Gran Comisin y el

    establecimiento de iglesias Neo Testamentarias. 1. Oracin 2. Evangelizacin

    3. Nutrimiento 4. Discipulando

    5. Entrenamiento y equipamiento 6. Plantacin de iglesias 7. Aparicin de nuevos ministerios

    Estos pasos son el modelo segn las Escrituras. El evangelista, Dick Reuben, ensea

    que si obedecemos los modelos Escriturales entonces podemos esperar que se cumplan las promesas de las Escrituras. En otras palabras, debemos hacer las cosas de acuerdo con la Palabra. Como Juan lo expresa en el Cap.14:12-24, si amamos a

    Jess debemos obedecer sus rdenes. A continuacin vamos a ver los frutos, incluso "obras mayores". Dios le dijo a Josu, 1:7 "Solamente esfurzate y s muy

    valiente, para cuidar de hacer conforme a toda la ley...; No te apartes de ella ni a diestra ni siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas"

    Estos siete pasos son el modelo de la iglesia del Nuevo Testamento. Si nos

    empeamos en poner en prctica esta Palabra plantaremos con xito muchas iglesias, y las veremos crecer hasta la madurez.

    El paso que Dios quiere que tomemos es plantar la iglesia donde quiera que estemos. Esto puede significar entrar en una nueva rea; puede significar alcanzar

    a otros donde ests. La clave est en ser reorientados en nuestro pensamiento y en nuestra accin motivada por la comprensin de lo que el Seor quiere: l no aspira a

    que formemos una membresa de iglesia! l nos llama a seguirle y a hacer discpulos!

    PLANTANDO LA IGLESIA

    Cmo podemos plantar la iglesia? Cules son los pasos para un ministerio

    fructfero? Cmo cumplimos la Gran Comisin?

    Hay dos pasos para la plantacin de la iglesia: la oracin y la evangelizacin.

    ORACIN: reunirse y orar en acuerdo para que la voluntad de Dios sea hecha;

    EVANGELISMO: la accin surge de la oracin. Si son fieles en la realizacin de este trabajo entonces habr plantado una nueva

    iglesia en un perodo de tiempo relativamente corto. POR DONDE COMENZAMOS? Reunindonos en Su nombre

    Cuntos necesitamos para comenzar?

  • Mateo 18:20 Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy

    yo en medio de ellos" Jess prometi estar presente cada vez que dos o tres se renan

    en Su nombre. Esta reunin de dos o tres personas en Su nombre, es el lugar para comenzar a orar, y debe introducirse en forma consistente hasta que el Seor regrese.

    Dnde se renen en Su nombre? Podemos reunirnos en cualquier lugar para buscarlo, preferiblemente en una casa

    porque podremos cumplir con mayor facilidad las necesidades de partir el pan, la comunin, la enseanza y la oracin. La gente tiene que saber a dnde ir para

    encontrar la iglesia orando. Cuntas veces nos reunimos?

    Tan a menudo como sea posible - la iglesia primitiva se reuna todos los das. Hebreos 11:6 promete que l recompensar a los que lo buscan.

    Cunto tiempo tenemos que reunirnos? Si nos estamos reuniendo todos los das, media hora a una hora es probablemente

    suficientemente Aquellos que se renen regularmente aprenden muy rpidamente cmo entrar en la presencia del Seor. Cuando estamos reunidos en el nombre de

    Jess Cristo, l est presente en medio de Su pueblo. Los dones del Espritu fluyen libremente. Palabras de conocimiento, palabras de la profeca, las visiones son liberadas y a partir de esto se puede ver la voluntad de Dios y Sus planes y podemos

    orar en consecuencia y actuar en consecuencia.

    Esta es la iglesia en accin. La gente sale de la casa de oracin para testificar, ven el Evangelio en el trabajo, y vuelven con regocijo. Hay frutos, la edificacin de la fe, y sta conduce a ms frutos, dando a todos los presentes un poderoso y testimonio

    actual para compartir con los dems.

    EMPEZAMOS A ESTABLECER LA IGLESIA EN ORACIN

    CMO ORAMOS?

    Coincidiendo con Su palabra

    Mateo 18:19 "Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la

    tierra acerca de cualquier cosa que pidieren, les ser hecho por ellos por mi Padre

    que est en los cielos." Nos hemos reunido en Su nombre de acuerdo con la voluntad

    de Dios, es decir, para predicar el evangelio a los que nos rodean. Orar conforme a su voluntad

    El Seor nos ordena claramente a predicar el evangelio y hacer discpulos. Mateo 28:19 "Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones bautizndolas

    en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo." Marcos 16: 15-16 "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado, ser salvo; ms el que no creyere, ser condenado.

    v.20 "Y ellos salieron y predicaron por todas partes, colaborando el Seor con ellos y confirmando la palabra con las seales que la seguan."

    Lucas 24:46-49 "As est escrito, y as fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer da, y que el arrepentimiento y la remisin de los

    pecados se predicase en su nombre a todas las naciones, comenzando desde

  • Jerusaln. Y vosotros sois testigos de estas cosas. He aqu yo enviar la promesa de mi Padre sobre vosotros, pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusaln, hasta

    que seis investidos de poder desde lo alto. " Juan 21:15-17 Jess ordena a Pedro que "Apacienta mis corderos", "Apacienta mis

    ovejas", "Apacienta mis ovejas". Pedir que se levanten obreros para llevar las buenas nuevas.

    Mateo 9:37-38 "Entonces dijo a sus discpulos:" La mies es mucha, ms los obreros pocos. Rogad al Seor de la mies que enve obreros a su mies.

    Orar porque las almas se salven. Es el deseo del Seor que ninguno se pierda. 2Pedro 3:9 El Seor no retarda su promesa, segn algunos la tienen por

    tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno

    perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento"

    Orar por los perdidos por sus nombres Juan 6:44 "Nadie puede venir a m, si el Padre que me envi no le trajere; y yo le

    resucitar en el ltimo da." Juan 6:65 "Por tanto, he dicho que nadie puede venir a m, si no le fuere dado por

    mi Padre." Salmo 2:8 "Pdeme, y te dar por herencia las naciones, y como posesin tuya los

    confines de la tierra."

    Jess dijo: "Pedid, y se os dar; Buscad y hallaris; llamad y se os abrir (Mateo 7:7).

    Esperar la revelacin de la estrategia

    Al obedecer al Seor, l revelar / abrir una estrategia para nosotros. l es el que

    dijo: "Yo los har pescadores de hombres" (Mateo 4:19). l ha prometido darnos a conocer lo que est por venir, (Juan16:13).

    AS COMENZAMOS Reunindonos dos o tres - en una casa

    Reconociendo a Dios en medio de nosotros Con la Biblia abierta orar que la voluntad de Dios sea puesta en su

    lugar: "Venga tu reino." Pidiendo pasin por los perdidos

    Oracin de guerra espiritual- negar el derecho de satans a mantener a la gente en

    servidumbre reconociendo el poder de Dios y reconociendo el deseo del Seor de ver que todos los hombres sean salvos (1 Timoteo 2:1-4)

    Pidiendo a las personas por sus nombres Orando por distritos, grupos de personas, las naciones

    Pidiendo al Seor de la mies que enve obreros Esperando que Dios haga lo que ha prometido que har Dando gracias por lo que va a hacer y que ya se est haciendo

    A medida que la iglesia de la casa cumpla y siga en oracin, Dios responder a las

    oraciones. Los contactos se realizan a travs de citas divinas.

  • De la oracin vendr la accin! La oracin comprometida regular basada en la Palabra de Dios produce frutos, es decir, la salvacin de muchas almas, y el

    nimo de muchos otros santos en convertirse en fructferos.

    ORAR EN EL VISION

    Habacuc 2: 1-3 nos da un ejemplo de lo que debemos hacer en la oracin. v.1 "sobre mi guarda estar, y sobre la fortaleza, afirmar el pie y velar para ver lo

    que se me dir, Y qu he de responder tocante a mi queja". Debemos velar en oracin, el Seor nos quiere mostrar algo en una visin. Hemos de

    esperar en el Seor, hablar, escuchar Su respuesta. v.2 "Y Jehov me respondi y dijo: '. Escribe la visin, y declralas en las tablas, para que corra el que leyere en ella"

    Debemos registrar la visin que el Seor muestra - la voluntad de Dios. v.3 "Aunque la visin tardar an por un tiempo determinado; mas sea apresurar

    hacia el fin, y no mentir. Aunque tardare, espralo, porque sin duda vendr, no tardar. Hemos de esperar en el cumplimiento de la visin - orar en la voluntad de Dios orar

    porque la visin se cumpla. No fallar porque es la voluntad de Dios.

    CONTINUACIN DE LA BASE DE ORACIN Sentamos las bases de todo lo que hacemos en la oracin y edificamos sobre estas bases como Dios dirija y empodere. La iglesia casa, la reunin de oracin, se

    convierte en el cuerpo enviador. Los obreros salen a la cosecha autorizados en su encuentro con el Seor en la iglesia de la casa. La oracin contina hasta que la tarea

    se ha completado. El Seor vendr cuando la tarea de la evangelizacin personal en todo el mundo sea completada.

    EVANGELIZACIN El siguiente paso importante es el evangelismo. La Iglesia ya se ha plantado, y est

    funcionando con dos o tres miembros. Desde la oracin proviene evangelismo. Dios comienza a traer nuevas almas. El evangelista recoge las nuevas almas, pero todo

    discpulo de Jess debe ser testigo, despus de haber recibido el poder del Espritu Santo, (Hechos 1 8; Lucas 24:48-49).

    SALIR CON EL MENSAJE Evangelismo significa "salir con el mensaje'. Hemos de salir con el mensaje de

    salvacin a travs de Jess Cristo. Cuando Felipe fu a Samaria, (Hechos 8:12), anunciaba el nombre de Jess y el reino de Dios. Toda la ciudad oy y vio las poderosas seales y maravillas que haban sido hechas por sus

    manos. Desde la oracin Dios nos dirigir puesto que nos hemos reunido para orar en acuerdo con la voluntad de Dios. Despus de haber atado y desatado debemos salir y

    tomar la tierra que hemos reivindicado en oracin. Marcos 16:15 "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura." Este

    es el mandato literal del Seor Jess Cristo, que debe ser obedecido. l dice "si me amas obedecern mis mandamientos." Debemos obedecer la gran comisin de ir a

    todo el mundo y predicar el Evangelio.

  • FE MS BAUTISMO IGUAL, SALVACIN

    v.16 "El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser

    condenado. "Habr aquellos que no crean. Sin embargo, el mandato para nosotros es

    salir a predicar el Evangelio. La Palabra ha de correr. Las puertas del infierno no prevalecern contra la iglesia de Dios que han sido plantadas y levantadas. EL PROCESO DE PARTO El "proceso de parto 'claramente presentado en el Nuevo Testamento tiene que ser respetado. En Mateo 28:19 y Marcos 16:16 Jess claramente ordena el bautismo en

    agua como una parte vital de la experiencia de salvacin. Los nuevos convertidos son bautizados en agua (sumergidos) el da que crean (Hechos 2:38-41, 10:44-48, 19:1-

    6). Adems, los nuevos convertidos estn destinadas a recibir el don del Espritu Santo (Hechos 2:38, 8:14-17, 10:44, 19: 6). Es el momento de cuestionar nuestra prctica de salvar almas '' slo ' llevndolos a Cristo" y no mandar que los nuevos

    convertidos sean bautizados en agua para recibir el don del Espritu Santo. Se imagina cuan fuertes seran los nuevos cristianos si inmediatamente se les ofrece un

    completo nuevo nacimiento de acuerdo con las Escrituras: arrepentimiento, fe y bautismos?

    SEALES QUE SIGUEN v.17-18 "Y estas seales seguirn a los que creen; En mi nombre echarn fuera

    demonios; hablarn nuevas lenguas; tomarn en las manos serpientes; y si bebieren cosa mortfera, no les har dao; pondrn las manos sobre los enfermos

    sanarn "Estas son las seales que podemos esperar que sigan a todo creyente. Estas

    seales se encuentran en la casa, en el templo, en la escuela de Tirano, y en las calles segn el registro del libro de los Hechos.

    v.19 "As que, despus de que el Seor haba hablado con ellos, fue recibido arriba en el cielo, y se sent a la diestra de Dios." Jess fue recibido arriba en el cielo y los

    apstoles ", salieron, predicaron en todas partes, colaborando el Seor con ellos y confirmando la palabra con las seales que la seguan," v.20. El Seor siempre

    confirma Su palabra acompandolas con seales. UNA UNCIN PARA LA EVANGELIZACIN

    Tenemos que ser conscientes de que hay una uncin diferente en la reunin de la iglesia a la uncin para salir a las calles. Tenemos que salir con la uncin para el

    evangelismo, no la uncin que tenemos cuando estamos adorando en el Lugar Santo. Sin embargo, en la reunin de la casa-iglesia cuando las personas no salvas estn presentes, la uncin de Jehov permite que la casa-iglesia se convierta en

    un semillero del nuevo nacimiento para todos los presentes no salvos.

    DESDE LA INFANCIA A LA MADUREZ El apstol Juan escribe A tres grupos de edad en la iglesia en 1 Juan 2:2-14. Escribe a los nios pequeos", a los "jvenes" y a los "padres". Estas tres edades tambin

    se aplican a la iglesia; la naciente iglesia, la iglesia que crece a la edad adulta, y la iglesia madura, perfecta que ha crecido en todos los aspectos en Cristo, la

    cabeza (Efesios 4:15). La enseanza de Juan nos ayuda a comprender la plantacin, el crecimiento y la maduracin de la iglesia. Los nios pequeos son los recin nacidos que necesitan la leche de la palabra para crecer de esta manera. Los hombres jvenes

  • representan a los que han sido discipulados en la Palabra y han vencido al maligno. Los padres son los maduros que han llegado a una profunda comprensin de

    la relacin con el Padre. Los jvenes pueden llevar a otros a Cristo y ensear los fundamentos a los nuevos cristianos. Los padres son los ministros de los dones de la

    ascensin [apstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros] que llevan a la iglesia a la perfeccin.

    La naciente iglesia es la reunin de dos o tres, orar por los perdidos. Esta es la iglesia que es fructfera para ganar almas perdidas.

    La iglesia adulta joven o joven es la iglesia que se rene en casas donde se discpulan y crecen todos los nuevos cristianos.

    La iglesia madura es la iglesia apostlica, donde todos los dones y ministerios estn

    funcionando pblicamente y de casa en casa, que lleva a toda la iglesia a la madurez. Los nuevos cristianos.

  • Captulo 3:

    El Crecimiento

    De La

    Iglesia

    Captulo 3:

    El Crecimiento

    De La

    Iglesia

  • EL CRECIMENTO DE LA IGLESIA QU ES EL CRECIMIENTO?

    La palabra "crecimiento" en la Biblia se usa rara vez en el contexto de tener ''ms personas. Se utiliza sobre todo en el contexto del crecimiento desde la infancia hasta la madurez. El crecimiento de la iglesia es el crecimiento de todo el cuerpo y de cada

    miembro a nivel individual a la madurez. Para hacer que la iglesia crezca la iglesia asumimos al miembro ms reciente y lo ayudamos para que crezca, hasta convertirse

    en un ministro, apstol, profeta, evangelista, pastor, maestro u obrador de milagros o cualquier otro don que Dios da. El crecimiento efectivo consiste en ver al beb cristiano crecer hasta convertirse en un ministro efectivo en el cuerpo.

    SEGUIR LOS PASOS PARA UN MINISTERIO EFECTIVO

    Existen siete pasos para un ministerio fructfero en la obediencia a la Gran Comisin y el establecimiento de iglesias Neo-Testamentarias. En la sesin anterior nos referimos a la actividad fundamental de la oracin para el establecimiento de la

    casa-iglesia. A partir de la oracin se realiza la accin del evangelismo, llegan nuevas almas, que necesitan ser alimentadas. El Seor responde a la oracin mediante la

    adicin de los perdidos. La oracin produce el cumplimiento de la visin de ganar a los perdidos. Plantamos la iglesia a travs de la oracin. A partir de la oracin empezamos a hacer contactos. sta tiene como resultado nuevas almas. La gente es

    salva, bautizada, llena del Espritu Santo y comienza a funcionar como miembros del cuerpo, la oracin lleva a la evangelizacin -.llegan nuevas almas que necesitan ser

    alimentadas. La iglesia se planta a travs de la Oracin y la Evangelizacin;

    La iglesia crece a travs del nutrir y del discipulado.

    NUTRIR El tercer paso en el ministerio fructfero es nutrir a los nuevos creyentes Nutrir es el cuidado de bebs cristianos El apstol Juan se dirige a nuevos cristianos como nios, y en 1Juan.2:12-14, seala dos hechos claves acerca de ellos:

    1. sus pecados han sido perdonados por su nombre, y 2. que han llegado a conocer al Padre.

    Cuando una persona nace de nuevo (Juan 3:3-6) se convierte en un miembro de la familia de Dios, "no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de

    voluntad de varn, sino de Dios", Juan 1:13. El Espritu Santo entra en el espritu de la persona y le da al nuevo creyente, "el espritu de adopcin, por el cual clamamos,

    Abba, Padre," Romanos 8: 15. "El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu de que somos hijos de

    Dios," Romanos 8: 16.

    CMO NUTRIR A NIOS EN CRISTO? LA LECHE DE LA PALABRA

    Alimentndolos: Jess orden a Pedro: "Apacienta mis corderos" (Juan

    21:15) y "Apacienta mis ovejas" (v.17). Los bebs necesitan leche, por lo que les ha de alimentar con la leche de la Palabra de Dios. Las ovejas necesitan de alimentos slidos.

  • 1 Pedro 2:2 "como nios recin nacidos desean la leche pura de la palabra que crezcis para salvacin." Esta es la buena noticia de la salvacin: como dijo el

    apstol Juan, sabiendo que sus pecados son perdonados.

    PRINCIPIOS FUNDAMENTALES

    En Hebreos 5:12, el apstol dice "los primeros rudimentos de las palabras de Dios", es decir, "los principios de la doctrina de Cristo", o las

    fundaciones (Hebreos 6:1-2) son la leche de Espada de Dios. l est exhortando a los creyentes hebreos de ir hacia la madurez, de no tener que poner de nuevo los seis

    fundamentos. Por lo tanto se desprende de Hebreos 5:12-6:3 que la enseanza de los seis principios fundamentales, es la leche de la Palabra de Dios; el alimento slido es la palabra de justicia (Hebreo 5:13) sta es para adultos.

    PODER ENSEAR

    "Porque debiendo ser ya maestros" (Hebreos 5:12) Estos cristianos a quienes el escritor de Hebreos se est dirigiendo deberan haber crecido, pero no lo han hecho, por lo que todava tienen que ser alimentados con

    leche. La leche es para los inmaduros. El apstol quiere que tengan los alimentos slidos. La prueba de que no haban crecido, es que ellos no podan ensear a otros

    los fundamentos. Todo el mundo tiene que estar bien enseado en los primeros principios de la palabra de Dios. Una vez que se les haya dado la leche empiecen a crecer, y luego puedan ensear a otros y reconocer la falsa doctrina.

    CRECIMIENTO

    La meta que el Seor tiene para nosotros, es crecer en el Seor para que podamos ensear a otros 2Timoteo 2:2. "Lo que has odo, encarga a hombres fieles que sean idneos para ensear tambin a otros."

    Heb.5:13 se refiere aquel que "es inexperto en la palabra de justicia"; ste es considerado todava como un beb. La palabra de justicia es el alimento slido. Ser

    capaz de comprender y de predicar y ensear y vivir de acuerdo con la palabra de justicia esto es ser un cristiano maduro.

    YA NO COMO NIOS Efesios 4:14 "llevados por doquiera por cualquier viento de doctrina"; ya no seguir

    doctrinas de ningn hombre y sus enseanzas, sino ser un discpulo de la Palabra a s mismo. Comprobar las Escrituras por s mismo para saber si lo que est escuchando es cierto o no. Vase el ejemplo de los de Berea en Hechos 17:10-12.

    "El alimento slido es para los que han alcanzado madurez" (Hebreos 5:14). Los que pueden discernir entre Dios y el diablo son los que tienen el Espritu Santo y en

    especial aquellos que han madurado en la Palabra de Dios.

    CMO NUTRIMOS AL JOVEN CRISTIANO? SALVACIN, SANIDAD, RESTAURACIN

    Nosotros los alimentamos con la palabra. Los jvenes cristianos deben ser entrenados

    incluso como son entrenados y disciplinados los nios pequeos. Es la enseanza de la Palabra de Dios la que ensea, entrena, corrige y reprende al creyente (2 Timoteo 3:16). Ellos necesitan que se les ensee la palabra acerca de la salvacin, la palabra

    acerca de la sanidad y la palabra concerniente a la restauracin.

  • FUNDADADOS EN LA FE

    Hebreos 6:1-2, enumera los seis fundamentos, y seala que hasta que no tengamos

    estas bases bien cimentadas no podremos ir a la perfeccin / madurez. Estas bases son: el arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios, la doctrina

    de bautismos, la imposicin de manos, la resurreccin de los muertos y el juicio eterno. La nutricin consiste en conducir a los nuevos cristianos a travs de estas bases y se asegure que cada una de estas bases est colocadas

    correctamente. Cuando los nuevos creyentes estn bien cimentados en su fe, y bien cimentados en la Palabra de Dios, crecern. Esto sentar una base adecuada para toda

    la iglesia a crecer hacia la madurez. PERSEVERAR EN LAS PRIMERAS OBRAS

    En el da de Pentecosts, el Espritu Santo fue derramado, y 3000 hombres se convirtieron. Estos nuevos creyentes perseveraron en cuatro cosas: en la doctrina de

    los apstoles, la comunin, en el partimiento del pan y en

    las oraciones, (Hechos 2:41-42). He aqu la receta perfecta para nutrir a los nuevos creyentes, para que crezcan y sean confirmados en la fe. En la casa-iglesia bblica

    estas cuatro cosas deben suceder. En el libro de los Hechos los apstoles enseaban en las casas, as como pblicamente. Los mismos apstoles que Jess entren llegaban y

    compartan en las casas. Las seales y maravillas sucedan en las reuniones de las casas. Y partiendo el pan de casa en casa. Vase Deuteronomio 6:4-8 acerca de la casa-iglesia bajo la Ley de Moiss.

    Todo lo que es vital e importante en la vida del creyente se recibe a travs de ser

    bautizado y puesto en el cuerpo, (1 Cor.12:13). El joven cristiano crece en todos los aspectos en Cristo a causa de la experiencia de ser salvo por el bautismo, de unirse a la iglesia y ser bautizados por el Espritu y ser parte del cuerpo de Cristo. La iglesia

    que funciona de acuerdo con la doctrina y la prctica apostlica es la iglesia que ofrece una experiencia diaria de la doctrina, la koinona, la comunin y la oracin.

    DISCIPULADO Todos los creyentes necesitan ser discipulados. Jess dijo en Mateo 28:19 que hemos

    de "hacer discpulos", llevndoles a que guarden todo lo que l ha mandado. El objetivo del discipulado es:

    1. Haber discipulado a cada nuevo cristiano en la palabra de Dios, no en la de ninguna persona o de algn gran lder, sino en la palabra de Dios.

    2. Ensear a cada creyente los preceptos y principios de la palabra de Dios, para

    que as puedan crecer. 3. Ensear a los discpulos cmo hacer estudios bblicos bsicos. 4. Ensear al discpulo escuchar

    la palabra 'rhema' de Dios, (Romanos 10:17). 5. Establecer al discpulo tareas bsicas de la lectura de la Biblia y el

    estudio, la oracin y el testimonio.

    HACER DISCPULOS

  • "Discpulo" proviene de la misma raz latina que "disciplina", ambos vocablos provienen de la palabra latina que significa hablar o ensear, en el sentido de

    instruir. As que el discipulado es una forma de enseanza del ministerio. Cumple con esa parte de la comisin, de ensear a los nuevos cristianos la palabra de

    Dios, (Mateo 28:20). Se espera que cada nuevo creyente que ha llegado a travs del bautismo en agua y de acuerdo con Hechos 2:38 debe haber recibido el don del Espritu Santo. Esa es la tarea de la evangelizacin. A continuacin, cada creyente

    debe ser cuidado en la fe a travs de recibir la leche de la palabra. Ahora el creyente est listo para convertirse en discpulo, seguidor incondicional del Seor Jess Cristo,

    y se ha comprometido a recibir Sus mandamientos a travs de la Palabra de Dios. UN PLAN BSICO DE DISCIPULADO

    1. Comprometerse con la lectura de las Escrituras todos los das, 3 - 5 captulos. 2. Mantener un diario, escribir los captulos que debe leer cada da, hacer un

    resumen de lo que se ha ledo. 3. Pedir al Seor le muestre lo que estn diciendo los captulos ledos; permitirle

    hablar desde Su Palabra. Escribir lo que el Seor le est diciendo.

    4. Memorizar tres versculos de las Escrituras cada semana. 5. Compartir su fe con un mnimo de 2 personas cada semana. 6. Orar por los perdidos por su nombre particular. Mantener un registro de los

    nombres y las respuestas del seor.

    7. Reunirse en pequeos grupos cada semana durante una hora con otros que tambin estn siendo discipulado, con un lder. Este es un grupo de rendicin de

    cuentas, para retroalimentar y compartir lo que Dios ha mostrado y hacer preguntas.

    META / OBJETIVO

    El objetivo y propsito en la formacin de discpulos es plantar ms iglesias que sean

    testigos del poder de Dios. Es necesario que haya una iglesia activa, basada en la Biblia, ganar almas caracteriza por el poder de Dios manifestado en medio de todas

    las localidades de manera que toda alma tenga contacto y sea tocada con el Evangelio. Qu es plantar la iglesia?

    Es una familia o un grupo pequeo de personas que comienzan a reunirse con Jess (Mateo 18:18-20) para buscar la salvacin de los perdidos. La iglesia crece a

    medida en que las personas son salvas y se unen a la comunidad de creyentes, no como personas que se transfieren de unas congregaciones a otras.

    Qu constituye una iglesia en el Nuevo Testamento?

    El modelo ms simple es el de Hechos 2:42-47. Los nuevos creyentes, junto con los

    apstoles y otros que ya eran cristianos perseveraban en cuatro cosas, esto es: Compartir la palabra de Dios [la doctrina de los apstoles] Compaerismo

    Partimiento del pan [comunin] La oracin

  • Lo hacan en las casas todos los das. Tambin hubo una proclamacin pblica del Evangelio, y Pablo algunas veces enseaba en las escuelas de formacin.

    Una iglesia comienza con dos o ms personas que se dedican a compartir juntos la

    Palabra, la oracin, el partimiento del pan y de asociarse en el espritu (comunin). En Hechos 2:43, esto dio lugar a "y sobrevino temor a toda persona", y "muchas seales y maravillas...". Creer en el Seor por las seales y maravillas; seales de Su

    presencia en medio de ellos. El Seor usa seales y maravillas para atraer a la gente para escuchar el evangelio.

    v.44-45 se demuestra una profunda manera prctica de compartir (Koinona). La iglesia debe seguir a diario en estas cosas, (v.46). El resultado es un pueblo alabando, encendido y sintonizado en el Seor y Sus propsitos, y se aaden diariamente a

    aquellos que sern salvos, (v.47).

    La iglesia crece a travs del ganar almas, nutrir y discipular. En resumen, la iglesia tiene dos grandes ministerios en el cumplimiento de la Gran

    Comisin: EL EVANGELISMO y LA ENSEANZA.

    Para hacer discpulos tenemos que predicar el Evangelio; los que crean y sean bautizados sern salvos y recibirn el don del Espritu Santo. A continuacin, los nuevos creyentes han de enserseles todo lo que Jess ha mandado. El hacer

    discpulos es el cumplimiento de la Gran Comisin. Tener discpulos hechos con todos los cimientos colocados adecuadamente - a continuacin, el establecimiento de

    la iglesia puede darse rpidamente. El Seor regresar y marcar el comienzo de la sptima edad milenaria.

  • What

    Is

    Captulo 4:

    Madurando

    La

    Iglesia

  • MADURANDO LA IGLESIA El objetivo del seguimiento es entrenar, equipar a hombres y mujeres y liberarlas en

    un ministerio significativo. Cada iglesia est destinado a ser:

    una escuela de formacin ministerial,

    una casa de oracin para todas las naciones, un lugar donde los nuevos creyentes se nutran en la fe,

    un lugar donde los creyentes sean discipulados en la Palabra. La meta para los nuevos creyentes es no hacerlos buenos miembros de iglesia

    (Congregacin). Dios mismo coloca a cada miembro en el cuerpo (1Cor 12:18). Jess nos mand a hacer discpulos!

    Jess dijo: "Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura"! Jess dijo: "Apacienta mis corderos"! Se refiere a la crianza de los cristianos recin

    nacidos. Jess dijo: "Apacienta mis ovejas" Ese es el ministerio de enseanza - discipulado.

    Haciendo el "haciendo la obra del ministerio" es entrenar y equipar a los discpulos para convertirlos en miembros en pleno funcionamiento del cuerpo de Cristo. Dios ha

    puesto en la iglesia, "primeramente apstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, despus los que sanan, los que ayudan, los que

    administran, de lenguas", 1Cor 12:28. El quinto paso en el ministerio fructfero es: la formacin y la preparacin de

    los santos. Llevamos la iglesia a la madurez mediante la formacin y el equipamiento de los

    discpulos.

    MADUREZ DE LA IGLESIA La iglesia en maduracin crece hacia la perfeccin, puesto que los santos [los miembros del cuerpo] son equipados para la obra del ministerio que Dios ha

    predestinado para ellos (Ef. 2:10), se estn edificando y creciendo en el "conocimiento del Hijo de Dios" (Efesios 4:13). Efesios 4:7-16 presenta una imagen de la iglesia en va de madurez.

    Versculos 7-12: cada miembro del cuerpo recibe la gracia a travs del Ministerio dones que Cristo ha dado.

    Versculos 13-16: creciendo hacia la madurez, la unidad de la fe, el conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; ya no llevados por doquiera; hablando la verdad en amor, al crecer en todos

    los aspectos en Cristo; todo el cuerpo en pleno funcionamiento en amor.

    CADA MIEMBRO UN MINISTRO

    No hay divisin clero / laicos en la iglesia de Cristo. El ministerio liderazgo del apstol, profeta, evangelista, pastor y maestro se dan con el propsito de equipar y

    edificar a los santos, los miembros del cuerpo, llevndolos a la obra del ministerio que Dios les ha llamado y dado gracia para desempear.

  • El objetivo del ministerio es entrenar y equipar a muchos ms ministros. Cada miembro del cuerpo de Cristo ha de ser equipado para servir. Es preciso que cada

    miembro sea preparado, ungido y ordenado. Somos un reino de sacerdotes; nuestro nico Sumo Sacerdote es el Seor Jess Cristo. A pesar de que muchos sirven de

    labios a este principio de fe, pocos lo practican. An tenemos todo tipo de divisiones en la iglesia sobre la base de llamados y niveles de uncin y ministerio sacerdotales percibidos.

    EL ACOMETER DOS TAREAS

    En primer lugar levantar obreros para la cosecha formacin, equipamiento, liberacin y ordenacin. En segundo lugar, hacer la obra de evangelismo - plantar muchas nuevas iglesias.

    ENTRENAMIENTO Una vez que un nuevo Cristiano se ha nutrido [todos los puestos cimientos adecuadamente, Heb.6:1-2] y discipulados [adecuadamente enseado y relacionada

    con la palabra, Mateo 28:20], hay un tiempo de enseanza y otra de formacin las cuales conducen a la madurez. El cristiano es destetado (Heb.5:12, 1 Pedro 2:2) y se le introduce a la carne,

    alimento slido (Heb. 5:12-14), la sabidura ms profunda (1Cor 2:6-16), se entrena en los caminos de justicia.

    El primer nivel de entrenamiento es para que cada santo pueda "ensear los primeros rudimentos de las palabras de Dios" Heb.5:12.

    A partir de ah el aprendiz tiene que entender la "sabidura ms profunda" en relacin con el propsito eterno de Dios (Efesios 3:8-11); habiendo sido enseado a interpretar la ley, los profetas y los escritos (Lucas 24:44-

    45); crecido en la comprensin proftica del tabernculo de Moiss (Hebreos 9:1-5),

    las fiestas de Israel, el orden de Melquisedec y todas las dems cosas enseadas en el libro de Hebreos.

    Pablo dijo a Timoteo "Y lo que has odo de m ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idneos para ensear a otros" 2 Timoteo 2:2.

    Pablo recibi la revelacin de Jess. Pablo entren a Timoteo, entre otros. Timoteo deba ensear a hombres y mujeres fieles; la cual es la formacin de ellos para que pudiesen ensear a otros lo que haban aprendido. stos, a su vez deberan salir y

    ensear a los dems; iniciar una casa-iglesia; ensear los fundamentos, etc.

    El entrenamiento consiste en ensear la palabra hasta que el aprendiz

    Ha aprendido la palabra y puede ensear a otros!

    EQUIPANDO El equipamiento se refiere a la formacin en el ministerio, la comprensin y el

    ministerio ejercido en el Espritu, (2 Corintios 3:2-6) y el moverse en los dones del Espritu Santo (1 Corintios 12:4-11). Incluye la comprensin de la operacin de

    los dones de gracia de Romanos 12:4-8 y el reconocimiento de estos dones en la vida de los santos, alentando a cada uno para que funcione en el don o dones que les han sido dados. Es necesario que haya enseanza y prctica de los cinco dones

  • ministeriales de Efesios 4:7-12, por lo que los alumnos pueden comenzar a funcionar en el regalo de la ascensin de Cristo les ha dado. No todos los santos son llamados al

    ministerio de los dones ministeriales de la ascensin pero se necesita que se les ensee a todos en relacin con estos ministerios y se necesita que vean estos dones en

    funcionamiento de modo que reciban la gracia para crecer en madurez.

    El equipamiento consiste en poder conocer, entender y moverse en los caminos

    de Dios en el espritu; para ministrar en el poder del Espritu de Dios.

    El entrenamiento y el equipamiento incluyen la enseanza, la prctica y la experiencia. Incluye realizar seminarios y cursos especficos de enseanza, ser parte de equipos ministeriales, aprender a "hacer las cosas", hacer "la obra del

    ministerio" Efesios 4:12.

    MINISTERIO EN EL ESPRITU

    Qu se ministra? A travs de la imposicin de las manos, los dones del Espritu son ministrados; otros

    pueden ser liberados en el ministerio de los dones; algunos pueden recibir un don especial que Dios les d, tales como el de sanidad. Este miembro del cuerpo puede

    funcionar entonces en el ministerio de sanidad en la iglesia. La uncin del Espritu Santo es ministrada; la uncin se libera a los dems a travs

    de la imposicin de las manos. A veces, la uncin es tan fuerte en un lugar donde la presencia de Dios es tan poderosa, que la uncin se recibe soberanamente [sin la

    imposicin de las manos]; todo el mundo en el lugar se ve afectado. Se libera el poder de Dios a travs del ministerio. Jess sali del desierto "en el

    poder del Espritu" (Lucas 4:14) para comenzar Su ministerio pblico. El poder de Dios se libera cuando los santos son conscientes la victoria en Cristo sobre el

    diablo. El apstol cuando entrena y equipa necesita conocer el poder del Espritu de Dios para equipar a otros a ministrar en el poder.

    ENVO O COMISIONAMIENTO

    Llega el momento en que una persona est dispuesta a "hacer las cosas". La persona

    puede recibir la imposicin de manos en este punto y ser apartada para una expresin ministerial especfica; o pueden simplemente comenzar a ministrar en un momento determinado, se realiza el reconocimiento. Es una experiencia poderosa recibir la

    imposicin de manos despus de un tiempo de entrenamiento y equipamiento para enviarlos a ministrar. Vemos a nuestro Seor hacer esto con los apstoles en Marcos

    6:7-13, y con los setenta en Lucas 10:1-12.

    ORDENACIN

    La ordenacin es la autorizacin a una persona para servir. La ordenacin debera ser el reconocimiento pblico del ministerio que ya es ejercido: cuando una persona demuestra los dones y habilidades meritorias mientras sirve; la persona reconoce el

    claro llamado de parte de Dios en sus vidas para ser su ministro; y su estilo de vida los califica para ser ordenados (1 Timoteo 3:1-7, Tito 1:5-9).

  • El ministerio al cual ordenemos a las personas es en de los cinco dones ministeriales de Efesios 4:7-12. Mientras que a la mayora de los ministros se les da el ttulo de

    pastor, y esto es legtimo si el ministro est sirviendo como anciano, supervisando y pastoreando el rebao, ordenamos a las personas para el ministerio y por lo tanto no

    se les limitan en modo alguno como para el ejercicio de los cinco dones ministeriales. Esto significa que una persona puede funcionar como apstol, profeta, evangelista, o maestro, as como en el ministerio pastoral.

    El contexto bblico para la ordenacin es:

    1Tim 4:14 "No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profeca con la imposicin de las manos del presbiterio.". 2Tim 1:6. Por lo tanto, te recuerdo que avives el fuego del don de Dios que est en

    ti por la imposicin de mis manos" Hechos 6:6 "los presentaron a los apstoles; y cuando hubieron orado, les

    impusieron las manos. Hechos 13:2-3 "Ministrando stos al Seor y ayunaban, el Espritu Santo dijo:"

    Apartadme a Bernab ya Saulo para la obra a que los he llamado. Entonces,

    habiendo ayunado y orado, y puesto las manos sobre ellos, los despidieron. "

    Ex. 28:41 "Entonces las pondrs tu hermano Aarn y a sus hijos con l. Debers ungirlos, los consagrars, y santificars, para que puedan atender a mis

    sacerdotes. "Moiss fue instruido vestir con la ropa sacerdotal a Aarn y a sus hijos.

    DIOS UNGE, EL CUERPO DE ANCIANOS ORDENA, LA VIDA DE UNA

    PERSONA ES CONSAGRADA. En la Biblia de las Amricas, versculo 41b dice: "los ungirs y los ordenars y los consagrars, para que me sirva como SACERDOTES."

    La comprensin de este versculo:

    Dios unge (2 Corintios 1:21)

    El cuerpo de ancianos los ordena con la imposicin de las manos (1Tim 4:14)

    La persona que est siendo ordenada ha consagrado su vida a Dios. La palabra 'ordenar' es la combinacin de dos palabras hebreas, que significan

    literalmente " llenar la mano", La ordenacin es entonces la liberacin de los dones y del ministerio.

    ESTILO DE APRENDIZAJE DE FORMACIN

    Entendemos que la preparacin para la ordenacin es un estilo de aprendizaje y de

    formacin basada en el modelo bblico. La persona es ante todo un discpulo o aprendiz que se vincula a un ministro ordenado y acompaa a esa persona en situaciones en las que la enseanza, la predicacin y el ministerio se llevan a cabo. El

    estudiante aprende a travs de la observacin, la instruccin y la prctica.

    HACER LA OBRA DE EVANGELISMO

    PLANTAR NUEVAS IGLESIAS El sexto paso en el ministerio fructfero para cumplir la Gran Comisin es

    la plantacin de nuevas iglesias.

    Cada discpulo de Jess debe ser testigo, despus de haber recibido el poder del Espritu Santo (Hechos 1:8, Lucas 24:48-49). El testimonio incluye una

  • demostracin de Su poder y conduce a las almas a ser salvas. En las Escrituras las almas fueron aadidas a la iglesia:

    Al responder a la palabra predicada, Hechos 2:37 Por una manifestacin del poder de Dios, Hechos 8:5-8, 12; 1 Corintios 2:4-5

    Al ser atrados por una iglesia en la que estn en pleno funcionamiento las primeras obras, Hechos 2:42-47

    El evangelismo es la accin que surge de la oracin: la oracin evangelismo La

    forma de evangelismo es a travs de la oracin. El objetivo es salvar almas. La estrategia consiste en plantar la iglesia, para que los perdidos puedan aadirse.

    Es necesario que haya un testimonio, una iglesia visible que gane almas

    en medio de cada grupo de personas.

    PLANTACIN DE IGLESIAS: Una vez que han sido entrenados y equipados son enviados. La nueva iglesia crece como resultado de la salvacin de nuevas almas por la predicacin del Evangelio. La

    iglesia del Nuevo Testamento no dej de predicar y ensear la Palabra de Dios, declarando el Evangelio de Jess Cristo todos los das, pblicamente y de casa en

    casa Hechos 5:42 "Y todos los das en el templo, y en las casas, no cesaban de ensear y predicar a Jess como el Cristo ".

    EN TODO LUGAR

    Comenzamos este manual con una fuerte exhortacin de volver a las Escrituras como

    nuestra autoridad y gua para la comprensin de la iglesia, y la siembra, crecimiento y maduracin de la iglesia. El resultado de ganar almas y la predicacin del Evangelio debe ser: nuevas iglesias plantadas en todo lugar. La prctica actual de llevar los

    nuevos creyentes a lugares distantes para asistir a la iglesia en lugar de plantar la iglesia local va en contra del Evangelio y no es eficaz en cuanto a sembrarla en cada

    comunidad. Iglesia es percibida por la comunidad como algo que ocurre en otros lugares, la cual no tiene relevancia para ellos. Hasta tanto que la iglesia se plante en cada lugar el testimonio del Evangelio ser incompleto.

    APARICIN DE NUEVOS MINISTERIOS El sptimo paso en el ministerio fructfero para cumplir la Gran Comisin es la aparicin de nuevos ministerios

    En la medida que la iglesia funcione en los ministerios del Nuevo Testamento, permaneciendo en el primer amor y haciendo las primeras obras, el Seor sumar a tal

    iglesia los que han de ser salvos. Todo santo, crecer y funcionar naturalmente / sobrenaturalmente, en el Seor. Algunos emerger como ministros dones de ascensin (Efesios 4:11), Algunos funcionarn en dones y ministerios tales como los

    enumerados en 1 Corintios 12:28. Un papel clave de los ministerios apostlicos emergentes en la iglesia es reconocer la aparicin de nuevos ministerios, para

    levantarlos, trabajando con el cuerpo de ancianos local para liberar y ajustar estos nuevos ministerios en su lugar en el Cuerpo de Cristo.

    UNA NUEVA GENERACIN DE MINISTROS

    Puesto que los que han sido entrenados y equipados se han enviado al servicio, sern

    plantadas nuevas iglesias. El siguiente paso, una vez que un grupo de personas han

  • sido salvas en un rea local, se "ordenan ancianos". Esto incluye el levantamiento de los dones del ministerio en todas las reas de la vida de la iglesia y la

    evangelizacin en la comunidad. A medida que los alumnos salen y empiezan a realizar la obra del ministerio, los dones y ministerios especficos sern reconocidos

    en ellos a medida que funcionen. Una nueva generacin de apstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros, hacedores de milagro, sanadores, de ayuda, de administraciones y todo don dado en el Nuevo Testamento, comenzarn a crecer. La

    obra del ministerio de los dones ministeriales de la ascensin se completa cuando todo el Cuerpo est en pleno funcionamiento con cada articulacin aportando lo suyo, cada

    parte funcionando en conjunto, cada santo ministrando.

    TODA LA TIERRA SER CON SU GLORIA Gen 1:28 "Y los bendijo Dios, y les dijo:" fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla; y seoread sobre los peces del mar, en las aves de los cielos, y

    en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. La Gran Comisin que Jess nos dio fue predicar el Evangelio a toda persona y hacer

    discpulos de todas las naciones debe ser la manifestacin final del mandato de la creacin dado a Adn. Es a travs de la iglesia la tierra ser llena de la gloria de

    Jehov (Nmeros 14:21). Es a travs de la predicacin y la enseanza del Evangelio del Seor Jess Cristo, que "la tierra ser llena del conocimiento de la gloria de Jehov, como las aguas cubren el mar" Habacuc 2:14.

    Cuando dos o tres se renan en el nombre del Seor y comiencen a orar de acuerdo,

    darn frutos - se aadirn las almas. A medida que el Evangelio se predique pblicamente y las casas-iglesias se planten

    para recibir a los perdidos en cada localidad, habr multiplicacin.

    A medida que el ministerio quntuple completo se libere y funcione en toda la gracia del Seor Jess Cristo, la gloria de Jehov ser vista en la iglesia, la tierra se repondr.