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Ambientada en el año 2154, los acontecimientos que narra se desarrollan en Pandora, una luna del planeta Polifemo

habitada por una raza humanoide llamada na'vi, con la que los humanos se encuentran en conflicto debido a que uno

de sus clanes se encuentra asentado alrededor de un gigantesco árbol que cubre una inmensa veta de un mineral muy

cotizado y que supondría la solución a los problemas energéticos de la Tierra: el unobtainium. Jake Sully, un marine

que quedó parapléjico, es seleccionado para participar en el programa Avatar, un proyecto que transporta la mente de

los científicos a unos cuerpos artificiales de na'vi para que así la comunicación con los nativos resulte más sencilla. A

pesar del fin científico del proyecto, el coronel Quaritch, quien dirige la defensa de la base humana en Pandora,

convence a Jake para que le proporcione información sobre los nativos en caso de que fuera necesario recurrir a la

fuerza para que se marchen. En un principio, Jake cumple profesionalmente su misión, pero se enamora de una de las

nativas, Neytiri, y se da cuenta de que éstos jamás renunciarán a su tierra, haciendo inevitable un conflicto armado; en él deberá decidir de qué lado está.3

Argumento

Jake Sully, un marine veterano de guerra y herido en combate que queda parapléjico, es seleccionado para participar

en el programa Avatar ocupando el puesto que, como científico, ejercía su hermano gemelo recién fallecido. De esta

forma, Jake es trasladado a Pandora, una luna del planeta Polifemo cuya atmósfera es tóxica para los humanos y que,

además de albergar una asombrosa biodiversidad, está habitada por los na'vi, una raza humanoide de piel azul y con

algunos rasgos felinos. Los humanos se encuentran en conflicto con los nativos del clan Omaticaya debido a que

están asentados alrededor de un gigantesco árbol, conocido por ellos como Árbol Madre, que cubre una inmensa veta

de un mineral muy cotizado: el unobtainium. La existencia de dicho mineral ha llevado a una empresa privada a crear

un proyecto de explotación de recursos minerales, dirigido por Parker Selfridge en lo civil y por el coronel Miles Quaritch en lo militar.

Las mentes de Jake y de unos científicos liderados por la doctora Grace Augustine, cuyos únicos intereses están en la

cultura de los Omaticaya y en el estudio de la luna, son trasladadas a los cuerpos artificiales de unos na'vi creados

genéticamente (avatares) mientras ellos permanecen inconscientes en cabinas de enlace. De esta forma, la

comunicación con los nativos resultaría más sencilla y así podrían convencerles pacíficamente de que abandonen el

Árbol Madre. Por su parte, el coronel Quaritch convence a Jake para que le proporcione información sobre los

nativos en caso de que fuera necesario recurrir a la fuerza para que se marchen, y él como recompensa le promete que podrá recuperar sus piernas inválidas.

Jake, Grace y el doctor Norm Spellman son llevados a la selva de Pandora por la piloto Trudy Chacón. Mientras los

doctores examinan la vegetación, Jake es perseguido por una bestia y, como resultado, cae a un río y se pierde.

Mientras intenta orientarse, le está espiando Neytiri, princesa del clan Omaticaya, que está a punto de matarle, pero

entonces una semilla del Árbol de las Almas, un árbol sagrado para los na'vi, se posa en la punta de su flecha; Neytiri

lo interpreta como una señal, así que decide dejar vivir a Jake y acaba salvándole la vida al ser atacado por una

manada de animales. Cuando la na’vi está decidiendo qué hacer con Jake, decenas de semillas del Árbol de las Almas

se posan en él, por lo que Neytiri decide llevarle con los suyos. Los Omaticaya, liderados por Eytukan, el padre de

Neytiri, no se fían de Jake, ya que han tenido malas experiencias en otras ocasiones con la «gente del cielo» que

quería aprender de ellos, pero Mo’at, la líder espiritual y madre de Neytiri, nota algo especial en el marine y acepta que se quede para aprender a ser un na’vi bajo la enseñanza de su hija.

Mientras aprende a ser un na'vi, Jake informa periódicamente a Quaritch sobre cómo destruir Árbol Madre. Pasan las

semanas, y Jake aprende a cazar, correr y saltar entre los árboles como uno más del clan, incluso es capaz de domar a

un Ikran, una criatura alada que cada miembro del clan debe domesticar durante su aprendizaje. Jake cada vez pasa

más tiempo con los na’vi, maravillándose por su cultura y sus capacidades y, además, al pasar tanto tiempo juntos, él

y Neytiri se enamoran. Como resultado, empieza a olvidar su misión e incluso su vida como humano, y deja de

informar a Quaritch. Grace también es aceptada por los Omaticaya. Cuando sólo falta un día para la ceremonia en la

que Jake se convertirá definitivamente en parte del clan, Quaritch le comunica que su misión ha acabado y que puede

regresar a la Tierra para que le curen. Sin embargo, él le pide que le deje estar en la ceremonia, diciéndole que si se

convierte en uno de ellos podrá convencer a los Omaticaya de que se vayan. Tras la ceremonia, Neytiri lleva a Jake al

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Árbol de las Voces, donde le muestra la conexión que pueden tener con Eywa, su deidad. En ese lugar, Jake y Neytiri

se sinceran sobre sus sentimientos y se unen como pareja.

A la mañana siguiente, los humanos comienzan a talar el bosque, destruyendo el Árbol de las Voces. Jake trata de

impedirlo, pero al hacerlo le identifican, y Quaritch, furioso, le desconecta a él y a Grace de sus cabinas y les dice que

destruirá Árbol Madre en una hora esté el clan o no. De vuelta a su avatar, Jake les cuenta a todos los miembros del

clan la verdad e intenta convencerles de que se vayan. Los Omaticaya, sintiéndonse traicionados, deciden quedarse y

resistir el ataque de los humanos, y atan a Jake y Grace. Ni siquiera Neytiri perdona a Jake. Como la hora se ha

cumplido, Quaritch y sus hombres comienzan a derribar Árbol Madre. En medio del desastre, Mo'at libera a Jake y

Grace para que puedan ayudarles. Éstos hacen lo que pueden para proteger al clan, pero muchos na'vi resultan

heridos y Eytukan muere. Tras destruir Árbol Madre, Quaritch vuelve a desconectar a Jake y Grace, encarcelándoles

esta vez junto al doctor Norm, que intentó ayudarles. Los Omaticaya se marchan de su destruido hogar, llevándose el avatar inconsciente de Grace, pero abandonando allí el de Jake.

La piloto Trudy Chacón consigue liberar a Jake, Grace y Norm y les lleva hasta otra unidad de cabinas de enlace para

que vuelvan a sus avatares y ayuden a los na'vi. Durante la huida, el coronel les descubre y alcanza a Grace con un

disparo. Una vez a salvo, Jake reflexiona sobre qué hacer para que los Omaticaya vuelvan a confiar en él y se

propone montar a la bestia alada que conocen como Toruk. Según una historia que le contó Neytiri, ésta es la criatura

más peligrosa de Pandora y quien pueda domarla traería la paz a los na'vi. Tras lograr su objetivo, Jake se dirige al

Árbol de las Almas y los Omaticaya, al verle a lomos del Toruk, le perdonan, y le respetan de nuevo. Neytiri se

reconcilia con Jake, diciendole "Te Veo", la máxima expresión de afecto y respeto entre los na'vi. Incluso Tsu'tey, el

nuevo líder, con quién Jake tenía hasta ese momento una fuerte rivalidad, le acepta como uno más. Entonces Jake les

pide ayuda para curar a Grace e inician un ritual para trasladar la mente de la moribunda Grace a su avatar,

completamente sano; no obstante y debido a que está muy débil, la doctora fallece, aunque se aclara que su mente ha

pasado a formar parte de la naturaleza de Pandora. Encolerizado, Jake les ordena (al haber domado el Toruk puede

hacerlo) a los Omaticaya que le acompañen para reunir a los otros clanes na'vi y para atacar al ejército de los

humanos. Quaritch, al enterarse de lo que planean los na'vi, decide contraatacar planeando destruir el Árbol de las

Almas . Poco antes del enfrentamiento, Jake le ruega a Eywa que les ayude, pero Neytiri le dice que su deidad nunca interviene y sólo mantiene el equilibrio de la vida.

Los na’vi, ayudados por Norm en su avatar y Trudy en su nave, tratan de combatir a los militares, pero, aunque les

superan en número (son más de quince clanes) no pueden hacer casi nada contra su armamento. Trudy, Tsu'tey y el

avatar de Norm, al igual que cientos de na'vi, mueren durante la batalla. Sin embargo, cuando todo parece perdido,

Eywa, quién milagrosamente había escuchado las plegarias de Jake, envía a todas las criaturas de Pandora a atacar a

los humanos, mientras Jake consigue destruir sus dos naves principales. Los na'vi logran la victoria, pero el coronel

Quaritch, lejos de rendirse y protegido por una colosal armadura (el AMP Suit), llega hasta el lugar donde se

encuentra el Jake humano con la intención de matarle. Neytiri aparece en ése momento a lomos de un Thanator (su

Ikran murió durante la batalla) y empieza a atacarle, pero Quaritch consigue matar a la bestia dejando a Neytiri

atrapada bajo su peso muerto. Jake llega en ése momento, y él y Quaritch comienzan a luchar a muerte. Jake rompe

una parte de la armadura dejando el torso de Quaritch al descubierto, pero el coronel consigue averiar la cabina de

enlace, y el Jake humano se despierta y empieza a ahogarse. El Jake na'vi queda inconsciente, y Quaritch intenta

asesinarle, pero Neytiri se libera y logra matar al coronel de dos flechazos. Entonces ella intenta ayudar al

inconsciente Jake na'vi, pero pronto se da cuenta de que el auténtico Jake se está muriendo ahogado en la cabina.

Cuando Neytiri llega, Jake parece muerto, pero consigue ponerle una máscara antigás y él vuelve en sí. En ese momento, Neytiri ve a Jake tal y como es por primera vez.

Parker Selfridge y el personal militar son expulsados de Pandora, mientras que a Jake (como nuevo líder), Norm y los

científicos que estudian Pandora se les permite quedarse. La película finaliza cuando la mente de Jake es traspasada, mediante el mismo ritual que intentaron con Grace, a su avatar na'vi de forma permanente por el Árbol de las Almas.

Cuestionario para trabajar en clase:

La película empieza así: “estando tumbado en el hospital de veteranos, con un agujero que me atravesaba la vida,

empecé a soñar que volaba. Era libre, pero tarde o temprano siempre hay que despertar…”, con un canto a la

libertad:

- ¿Por qué creéis que tiene este comienzo?

- ¿Es la libertad algo intrínseco de la persona?

- ¿Qué es la libertad para el hombre que tanto la ansía la persona?

Están en Pandora, el coronel al llegar los nuevos soldados les dice que hay unas reglas o normas que deben respetar.

- ¿Y nosotros? También tenemos unas normas de convivencia, ¿Debemos respetarlas?

- ¿Van en contra de nuestra libertad?

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- ¿Nos fortalecen como personas?

Estando en la base, uno de los técnicos le dice a la profesora: “Lo único que tienen que hacer es ganarse su mente y

corazón (el de los navís).

- ¿Cómo nos acercamos a la gente?

- ¿Qué valor tiene la persona para mi?

En otro momento de la charla el coronel le dice a Jake que quiere que conozca a “esos salvajes” desde dentro y que se

gane su confianza.

- ¿Cómo es nuestro conocimiento de las personas?

- ¿Vemos a la persona desde su interioridad o la enjuiciamos desde el exterior?

Cuando se pierde en el bosque siendo de noche, Neytiri le apunta con su flecha pero no le ataca pues ve una persona

perdida y desorientada. Además se da cuenta que una de las semillas del árbol sagrado se posa en la flecha como

queriéndole decir que no lo debe hacer. Le sigue y por la noche cuando es atacado por los animales, le salva de ellos.

Jake le da las gracias por haberlo salvado pero ella muy triste le dice que no se las dé, pues su acción le ha costado la

vida a los animales.

- Somos provocadores del mal con nuestra actitud?

- ¿Qué sentido tiene la semilla del árbol sagrado?

- ¿Entra aquí el concepto de lo sagrado, como elemento que engloba nuestra vida?

- Todas las semillas del árbol sagrado se posan en Jacke, y lo iluminan. ¿Qué sentido tiene?

- El canto que se hace a la Madre Tierra (mito?), que sentido tiene?

Mas adelante Jacke hablando con Neytiri le dice que le enseñe a ver y esta le contesta que nadie puede enseñarle a

ver, a lo que Jacke le contesta que necesita su ayuda…….

- ¿Estamos dispuestos a pedir ayuda cuando lo necesitamos?

- ¿Puede mas nuestro orgullo que nuestra humildad a la hora de reconocer que necesitamos ayuda?

Estando hablando los dos protagonistas, las semillas del Árbol Madre se posan sobre Jake ante lo cual Neitiri le invita

a ir a conocer a su pueblo, dándole la oportunidad de explicarse ante los demás.

- ¿Damos nosotros la oportunidad de explicarse a los demás?

Ya en el poblado la madre de Neytiri le pregunta a Jacke el motivo de su venida y Jacke le responde que a aprender,

ante lo cual manda a Neytiri que le enseñe todas sus costumbres y creencias.

- ¿Nos abrimos nosotros a los demás?

- Aceptamos que el otro pueda tener ideas y creencias que sean diferentes a las nuestras y que quizás nos

pudieran venir bien a nosotros para crecer como personas?

El ejercito invasor quiere de todas formas apropiarse de las riquezas de los Omaticaya, sin importarle las

consecuencias que ello pueda traerles.

- ¿Es esta una forma de acercarse a los demás?

- ¿Tenemos derecho nosotros de arrebatar las posesiones de los demás a la fuerza?

Neytiri le esta enseñando a montar a caballo a Jake y la primera ocasión el caballo lo tira. Neytiri se rie y le dice que

tiene que crear un vínculo con él para poder conectar con él.

- ¿Cómo son nuestros vínculos con los demás?

- Son vínculos desinteresados o pretenden conseguir algo?

- ¿Nos acercamos a los demás con ojos limpios o siempre van con un interés?

Cuando el pueblo Omaticaya habla de “TE VEO” quiere decir mas que las simple palabras quieren decir, significa

que veo tu interior, que veo dentro de ti, se como eres en tu interior.

- ¿Qué vemos nosotros en los demás?

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- ¿Nos quedamos con el exterior o intentamos verdaderamente conocer desde su interior para una mejor

relación con ellos?

- ¿Nos quedamos nosotros solo en el aspecto externo de las cosas o de las personas?

Una vez que es aceptado por el pueblo, en la ceremonia de aceptación todo el pueblo une sus brazos en torno a Jake,

formando una figura de unión. En la ceremonia le dicen que en el pueblo de los navis “todo hombre nace dos veces y

la segunda vez es cuando se gana un lugar en el pueblo para siempre”

- ¿Qué sentido tiene la imagen que se forma alrededor de Jacke?

- ¿Qué sentido tienen las palabras que le dicen en la ceremonia?

Siguiendo el relato y tras la ceremonia, Neytiri le lleva debajo de un árbol donde se podían oír las oraciones de los

demás y a veces hasta las respuestas. Continua diciendo que al lugar se le llamaba “el árbol de las voces de nuestros

ancestros”

- ¿Que significado tiene el árbol de las voces?

- ¿Qué significado tiene para nosotros el mundo de los ancestros?

- ¿Nuestros mayores hoy en día tienen algún sentido en nuestra sociedad?

- ¿Las voces de nuestros mayores tienen hoy en día liderazgo para nosotros?

Tras la invasión del ejercito Jacke les confía a los omaticaya que había sido enviado a ellos para intentar aprender de

ellos y que cuando les hablara le entendieran y convencerles de que se marcharan del lugar, para poder apoderarse de

sus riquezas. Ante esto los omaticaya le tildan de traidor y le rechazan.

- ¿Te parece lógica la respuesta dada?

- ¿Aparece la figura de Jack como la de Jesús como respuesta a la liberación del hombre?

- Al igual que a Jesús, el pueblo también le rechaza. ¿Le entienden?

Además el coronel le dice a Jacke, que lo que están haciendo está justificado, con estas palabras:”cuando alguien

tiene algo que tu deseas, se convierte en tu enemigo, así justificas el poder atacarlo”

- ¿Te parece lógica esa respuesta y justificación?

- ¿Está en juego la libertad de la persona en esta frase?

Llegan los invasores y Jacke pide hablar ante el pueblo, pues también forma parte del pueblo. En el silencio lo único

que le sale es: “mis palabras son huecas en mi corazón”.

- ¿Qué sentido tienen esas palabras?

- Cuándo nos dirigimos a los demás, ¿Cómo lo hacemos?

Ante la invasión extranjera Neytire le dice a Jacke que la riqueza de este mundo no está en el suelo, sino que está en

el entorno y que por eso luchan para defenderlo. Al mismo tiempo le dicen que si se quiere compartir este mundo

deberían comprenderlos y no expulsarlos.

- ¿Comprendemos a los demás a la hora de acercarnos a ellos?

Cuando llegan los soldados, el coronel ve a Jacke atado a un árbol y dice: “Diría que la diplomacia ha fallado”.

- ¿Ha fallado el diálogo?

- ¿Por qué?

- Aún y a pesar del aparente fracaso, ¿debemos seguir intentándolo?

En pleno ataque, Mo´at, la madre de Neytiri le suelta a Jacke y le dice: “si eres de los nuestros ayúdanos”.

- ¿Estamos dispuestos a ayudar a los demás, aunque no compartan nuestras ideas?

- ¿Perdonamos al otro aún a pesar de sus fallos?

Una vez atacado y destruido el Árbol Madre Neytiri le dice a Jacke que habían confiado en él y que se sentían

traicionados, por lo que nunca llegarían a formar parte de él.

- ¿Intentamos nosotros formar parte de los demás, entendiéndoles, sin invadir su intimidad?

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- ¿Respetamos el ser de los demás como enriquecimiento personal?

Destruido el Árbol Madre todo ha perdido su sentido, pero no se rinden, además Neytiri ha pedido a su padre y no

desea volver a ver a Jacke. Jacke se queda solo y se da cuenta que necesita de ellos por lo que desea establecer nueva

relación con ellos. En la soledad dice: “yo era un guerrero que deseaba traer la paz, pero tarde o temprano siempre

hay que despertar”. Solo le queda que atrapar el ídolo del mal del pueblo y someterlo a su voluntad para que se

vuelva en beneficio del pueblo. El pueblo reunido está rezando y aparece con él y se ofrece para ayudarles contra la

invasión que viene del cielo.

- ¿Reconocemos el mal que hacemos a los demás y adoptamos una postura de humildad?

- ¿Intentamos reponer el mal que hacemos con el bien?

- ¿Tenemos el valor del perdón como uno de los pilares de nuestra vida?

- ¿Somos portadores de paz?

Yendo a buscar a Toruk, la bestia alada del pueblo, Jacke tiene el siguiente pensamiento: “un paria, un traidor, un

alienígena….solo”, y sigue su camino.

- ¿cómo clasificamos a los demás?

- ¿aislamos al otro por ser diferente?

- ¿valoramos al otro por ser diferente y como alguien que me puede enriquecer con su vida?

La destrucción del Árbol Madre se lleva a cabo por el ejercito invasor.

- ¿Qué figura representa para la persona este árbol?

- ¿Sería figura de nuestras raíces como personas?

- La destrucción de este árbol, ¿es figura de nuestra sociedad, como la provocadora de que nuestras raices

(valores) no tengan efecto en las personas, o dejen de ser las que hagan actuar a las personas?

El ejercito impostor quiere llegar al Árbol de las Almas para destruirlo, y así destruir su conexión con el pasado.

- ¿Rompemos nosotros con nuestro pasado, perdiendo con ello nuestras raíces?

Jacke está debajo del Árbol de las Almas y como representa la divinidad, le pide que si es el elegido para algo que le

ayude contra el enemigo y que hará lo que le pida. Viene Neytiri y le dice que el Árbol de las Almas jamás toma

partido, que solo protege el equilibrio de la vida (jamás la violencia) y Jacke le contesta que tenía que intentarlo y le

da un beso.

- ¿Intentamos nosotros como creyentes, hacer que nuestro Dios se ponga de nuestra parte o nos ayude en

ciertos momentos de nuestra vida?

- ¿Creemos que Dios está a veces en ciertos acontecimientos de nuestra vida?

- ¿Responsabilizamos de ciertos acontecimientos a nuestro Dios?

Al final de la película, estando los dos solos se dicen “TE VEO”, y los dos se alegran…..

- ¿Qué sentido tiene ahora?

Al final de la película se realiza una danza entre los omaticaya.

-¿Qué sentido tiene esa danza?

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