BERTRAND RUSSELL

BIOGRAFIA

Bertrand Russell (Trelleck, 1872 - Plas Penrhyn, 1970) Filósofo y matemático británico. Los padres del joven Bertrand, de mentalidad liberal con ciertos matices radicales, hubieran deseado para su hijo una brillante carrera política. Y así, luego de la formación recibida en el Trinity College de Cambridge, el joven fue enviado en 1888 y para largo tiempo a los Estados Unidos, a fin de que pudiera estudiar allí la vida política y las instituciones del país. En 1920 nuestro autor se hallaba en Rusia. El mismo año llegó hasta Pekín, y en tal ocasión fue considerado muerto por numerosos periódicos europeos; ello se redujo, en la realidad, a una mera pulmonía. Vuelto a Inglaterra, el filósofo publicó, entre 1921 y 1927, algunos libros que difundieron ulteriormente su celebridad: Análisis de la mente (Analysis of Mind, 1921) y Análisis de la materia (Analysis of Matter, 1927). Con su segunda esposa, Dora Black, con la cual contrajo matrimonio en 1921 (en 1894 se había casado con Alys Smith), estableció en Londres, de 1927 a 1932, una escuela infantil inspirada en una pedagogía progresiva y despreocupada. En 1936 celebró terceras nupcias con Patricia Spence, y en 1938 fue llamado a la Universidad de Chicago en calidad de "visiting professor" de Filosofía.

TEXTOS

La social democracia alemana Ensayo sobre los fundamentos de la geometría 1900 Exposición crítica de la filosofía de Leibniz 1903 Los principios de la matemática 1903 El credo del hombre libre 1910 Ensayos filosóficos 1910-13 Principia Matemática 1912 Problemas de la filosofía 1914 Conocimiento del mundo exterior 1916 Principios de reconstrucción social 1917 ideales políticos 1918 Misticismo y lógica 1918 Los caminos de la libertad 1919 Introducción a la filosofía matemática

1924 ICARO, o el futuro de la ciencia 1925 El ABC de la relatividad 1926 Ensayos sobre educación 1927 Análisis de la materia 1927 Fundamentos de filosofía 1928 Ensayos escépticos 1929 Matrimonio y moral 1930 La conquista de la felicidad 1931 La perspectiva científica 1934 Libertad y organización 1935 Elogio de la ociosidad 1935 Religión y ciencia 1938 El poder en los hombres y en los pueblos 1940 Investigación sobre Significado y Verdad

1945 Sociedad humana: ética y política 1945 Historia de la filosofía occidental 1948 El conocimiento humano 1949 Autoridad e individuo 1950 Ensayos impopulares 1951 Nuevas esperanzas para un mundo en

transformación 1952 El impacto de la ciencia en la sociedad 1953 Satán en los suburbios 1954 Pesadillas de personas eminentes 1956 Retratos de memoria y otros ensayos 1956 Ensayos sobre lógica y conocimiento

1920 Teoría y práctica del bolchevismo

1921 Análisis del espíritu 1923 Perspectivas de la civilización

industrial 1923 El ABC de los átomos

IMAGENES

PENSAMIENTO

"Imaginaba a todos los números sentado en fila en un cielo platónico. Pensaba que los puntos en el espacio y los instante del tiempo eran entidades existentes en realidad, y que la materia bien podía estar compuesta de elementos reales tales como la física lo considera conveniente. Creía en un mundo de universales, que consistían principalmente en lo que quiere decirse con los verbos y proposiciones" esa fue la evolución del pensamiento filosófico, Russell

TEXTO BREVE

¿NOS DA MIEDO

PENSAR?

El ser humano teme al pensamiento más de lo que teme a cualquier otra cosa del mundo; más que la ruina, incluso más que la muerte. pensamiento es subversivo y revolucionario, destructivo y terrible. El pensamiento es despiadado con los privilegios, las instituciones establecidas y las costumbres cómodas; el pensamiento es anárquico y fuera de la ley, indiferente a la autoridad, descuidado con la sabiduría del pasado. Pero si el pensamiento ha de ser posesión de muchos, no el privilegio de unos cuantos, tenemos que habérnoslas con el miedo. Es el miedo el que detiene al ser humano, miedo de que sus creencias entrañables no vayan a resultar ilusiones, miedo de que las instituciones con las que vive no vayan a resultar dañinas, miedo de que ellos mismos no vayan a resultar menos dignos de respeto de lo que habían supuesto.¿Va a pensar libremente el trabajador sobre la propiedad? Entonces, ¿qué será de nosotros, los ricos? ¿Van a pensar libremente los muchachos y las muchachas jóvenes sobre el sexo? Entonces, ¿qué será de la moralidad? ¿Van a pensar libremente los soldados sobre la guerra? Entonces, ¿qué será de la disciplina militar?