Bienaventurados - marzo 2012
16
Un mate, un abrazo, un camino… Tenemos un nuevo obispo Cuaresma Seamos realistas, soñemos lo imposible Año 9 | 78 | Marzo 2012 Distribución gratuita Catedral de San Isidro - Sta. María de la Cabeza La Ribera - Stella Maris
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Revista mensual de la Catedral de San Isidro
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Un mate, un abrazo, un camino…
Tenemos un nuevo obispo Cuaresma Seamos realistas,
soñemos lo imposible
Año 9 | 78 | Marzo 2012Distribución gratuita
Catedral de San Isidro - Sta. María de la CabezaLa Ribera - Stella Maris
Tenemos un nuevo obispo
Cuaresma
Cajas Navideñas
Un mate, un abrazo, un camino…
Gestos y palabras que provocan esperanzaGente sencilla
STAFF
Contacto anunciantes o lectores:Florencia: 15 5126 [email protected]
Distribución gratuitaTirada: 5,000 ejemplares mensuales
Correo de Lectores:No dude en hacernos llegar: comentarios, textos, sugerencias y opiniones.
03 • Carta del Párroco
CoordinadoraFlorencia Tapia Gómez
CorrectoraSofí Costa
ColumnistaJocha Castro Videla
DiseñadoraMagdalena M. Alonso
ColumnistaNichi Gorchs
04 • Carta Padre Hugo
05 • Columna Nichi
07 • Jóvenes II
10 • Entrevista al Obispo
12 • Avisos de Semana Santa
15 • Avisos
15 • Info de la Catedral
06 • Jóvenes I
INDICE
Seamos realistas, soñemos lo imposible
08 • Columna Jocha
3BIENAVENTURADOS •
Queridos amigos: Como todos saben, el pasado 29
de diciembre el Papa aceptó la renuncia
presentada por Mons. Casaretto y, auto-
máticamente, Mons. Ojea pasó a ser el ter-
cer Obispo de San Isidro. La noticia tuvo
amplia difusión en los medios, por lo que
no voy a repetir lo que ya se ha dicho.
Sólo quería recordarles e invitarlos
a la celebración de despedida de Mons.
Casaretto, que se hará en el atrio de la
Catedral el viernes 16 de marzo a las
20.30 hs., con posterior encuentro fra-
terno, abierto a todos, en el Seminario.
La misión de los obisposEl nombramiento de un nuevo
Obispo parece una buena ocasión para
reflexionar sobre su misión en la diócesis.
Hasta el Concilio Vaticano II (1962-
65), muchas veces se los veía sólo como la
autoridad puesta por la Iglesia para gober-
nar una porción del pueblo de Dios, llama-
da diócesis. Con ese enfoque, aparecían a
menudo como simples delegados del Papa.
El Concilio dedicó largo tiempo a la
reflexión del tema y volcó su enseñanza en
varios de sus documentos, especialmente
en el capítulo 3º de la constitución dogmá-
tica Lumen gentium, que trata de la Iglesia.
En síntesis, la doctrina sobre el epis-
copado parte del principio de que ellos son
los sucesores de los apóstoles y de que
tienen la plenitud del sacramento del orden
sagrado, en su triple dimensión de santificar,
gobernar y enseñar al Pueblo de Dios. Ade-
más, así como Jesús quiso que los após-
toles permanecieran unidos entre sí, ellos
deben ejercer su plenitud sacerdotal en co-
munión con los demás obispos y el Papa.
De modo que el Obispo no es sólo
el que gobierna la diócesis, sino también
quien hace presente a Cristo, que nos
santifica, enseña y pastorea. Su autoridad
no le viene por delegación del Papa, sino
porque el mismo Jesús se la da al ser con-
sagrado obispo, sucesor de los apóstoles.
De allí que nuestra actitud hacia el
Obispo no es sólo la de respeto y obe-
diencia hacia una autoridad legítimamente
constituida, sino la de encontrar en él un
nexo que une con Cristo, que genera vín-
culos entre nosotros como miembros de la
Iglesia y que derrama la gracia de Dios en
nuestros corazones.
Los sacerdotes y diáconos ejerce-
mos nuestro ministerio “por participación”
de su plenitud.
Nuestra unión con el nuevo obispo
Con el Consejo Pastoral hemos
pensado que el nombramiento de Mons.
Ojea es una buena oportunidad para re-
visar con él la vida de nuestra parroquia.
Esto lo haremos a lo largo de todo
este año en tres momentos. El primero
será para encontrarnos con Cristo
personalmente, el segundo para hacerlo
entre nosotros como comunidad y el ter-
cero para el encuentro con el Obispo. Por
supuesto que todos están invitados a par-
ticipar de los tres momentos.
El primero estará centrado en la
reflexión y oración, acorde al tiempo de
Cuaresma y como preparación para la
Semana Santa. Tendrá lugar el lunes 26
de marzo, de 20 a 22hs. en la Catedral.
Iluminarán nuestra reflexión el P. Ge-
rardo Söding y la Sra. Inés Ordóñez de
Lanús, según detallamos más adelante.
Oportunamente, daremos las indi-
caciones para que podamos vivir el se-
gundo momento; pero les pedimos que
agenden la fecha del encuentro con
Mons. Ojea, que será el lunes 29 de
octubre de 20 a 22hs.
Hasta pronto,
Pedro Oeyen
CARTA DEL PÁRROCO
Los obispos tienen la plenitud del
sacramento del orden sagrado, en su triple
dimensión de santificar, gobernar y enseñar al
Pueblo de Dios.
Tenemos un nuevo obispo
4 • BIENAVENTURADOS
Cuaresma Tiempo de responsabilidad, de reciprocidad, de caminar juntos en la santidad.
A los pocos días de volver de mis
vacaciones, se publicaba el mensaje escrito
del Papa para la Cuaresma de este año, en
el que reflexiona sobre el versículo 24, del
capítulo 10 de la Carta a los Hebreos:
“Fijémonos los unos en los otros para
estímulo de la caridad y las buenas obras”
Lo primero que dice el Papa es:
“La Cuaresma nos ofrece una vez más la
oportunidad de reflexionar sobre el corazón
de la vida cristiana: la caridad. En efecto,
este es un tiempo propicio para que, con
la ayuda de la Palabra de Dios y de los
Sacramentos, renovemos nuestro camino
de fe, tanto personal como comunitario”.
Varios conceptos resonaron en mi interior:+ La caridad como corazón de la vida cristiana.+ La Palabra de Dios y los Sacramentos como ayuda.+ Renovar el camino de la fe, tanto en lo personal como en lo comunitario.
Y, para eso, el Papa marca tres
aspectos que extrae de la cita de la Carta
a los Hebreos:
1. “Fijémonos”: la responsabilidad para con el hermano.
“El primer elemento es la invitación
a ‘fijarse’ (…) El verbo que abre nuestra
exhortación invita a fijar la mirada en el
otro, ante todo en Jesús, y a estar atentos
los unos a los otros, a no mostrarse
extraños, indiferentes a la suerte de los
hermanos. Sin embargo, con frecuencia
prevalece la actitud contraria: la
indiferencia o el desinterés, que nacen del
egoísmo, encubierto bajo la apariencia del
respeto por la ‘esfera privada’… El gran
mandamiento del amor al prójimo exige y
urge a tomar conciencia de que tenemos
una responsabilidad respecto a quien,
como yo, es criatura e hijo de Dios: el
hecho de ser hermanos en humanidad y,
en muchos casos, también en la fe, debe
llevarnos a ver en el otro alguien a quien el
Señor ama infinitamente.
Interesarse por el hermano significa
abrir los ojos a sus necesidades. La Sagrada
Escritura nos pone en guardia ante el peligro
de tener el corazón endurecido por una
especie de ‘anestesia espiritual’ que nos deja
ciegos ante los sufrimientos de los demás.
El evangelista Lucas refiere dos parábolas de
Jesús, en las cuales se indican dos ejemplos
de esta situación que puede crearse en el
corazón del hombre”: la parábola del buen
Samaritano y la del rico Epulón y el pobre
Lázaro. “En ambos casos se trata de lo
contrario de ‘fijarse’, de mirar con amor
y compasión. El encuentro con el otro y el
hecho de abrir el corazón a su necesidad son
ocasión de salvación y de bienaventuranza”.
Él está allí, a nuestro lado, con
mil rostros distintos. Pues lo peor no es
ciertamente el mal que cometemos, sino
el bien que dejamos de hacer. Existe un
grupo numeroso de gente que “no roba, ni
mata, ni hace mal a nadie”; pero tampoco
hace el bien.
Retirarse a la vida privada, refugiarse en
la multitud, lavarse las manos ante los gritos
de los más pobres y oprimidos es hacerse
cómplice y corresponsable de la injusticia.
2. “Los unos en los otros”: el don de la
reciprocidad.“Los discípulos del Señor, unidos a
Cristo mediante la Eucaristía, viven en una
comunión que los vincula los unos a los
otros como miembros de un solo cuerpo.
Esto significa que el otro me pertenece, su
vida, su salvación, tienen que ver con mi vida
y mi salvación. Aquí tocamos un elemento
muy profundo de la comunión: nuestra
existencia está relacionada con la de los
demás, tanto en el bien como en el mal;
tanto el pecado como las obras de caridad
tienen también una dimensión social. La
atención a los demás en la reciprocidad es
también reconocer y agradecer el bien que
el Señor realiza en ellos”.
Necesitamos prolongar la
Eucaristía en nuestra vida cotidiana. Ese
proceso de conversión al hombre nuevo
debe continuar a lo largo de toda la semana.
Esta misión de convertir toda nuestra
vida en Eucaristía prolongada, se nos
da expresamente en el envío de la misa.
Allí Cristo nos envía a transformarnos a
nosotros mismos en reflejos y testigos
suyos. Allí nos envía también a transfor¬mar
el mundo que nos rodea.
3. “Para estímulo de la caridad y las
buenas obras”: caminar juntos en la santidad.
“Esta expresión de la Carta a los
Hebreos (10, 24) nos lleva a considerar la
llamada universal a la santidad. El tiempo
que se nos ha dado en nuestra vida es
precioso para descubrir y realizar buenas
obras en el amor de Dios”.
“Lamentablemente, siempre está
presente la tentación de la tibieza, de sofocar
el Espíritu, de negarse a ‘comerciar con los
talentos’ que se nos ha dado para nuestro
bien y el de los demás. Los maestros de
espiritualidad recuerdan que, en la vida de
fe, quien no avanza, retrocede”.
“Ante un mundo que exige de los
cristianos un testimonio renovado de amor
y fidelidad al Señor, todos han de sentir
la urgencia de ponerse a competir en
la caridad, en el servicio y en las buenas
obras. Esta llamada es especialmente
intensa en el tiempo santo de preparación
a la Pascua”.
COLUMNA PADRE HUGO
5BIENAVENTURADOS •
COLUMNA NICHINichi Gorchs [email protected]
Para empezar el año, estaba
pensando en otros temas; pero se me
cruzaron varias cosas, entre ellas, una
Bienaventuranza, y decidí retomar un viejo
“hábito” de la revista. “Bienaventurados los
pobres de espíritu”, nos dice San Mateo.
San Lucas dice, simplemente, los pobres.
“Para ellos”, dicen ambos, “es el Reino de
los Cielos”.
Leyendo un poco para profundizar,
encuentro que estas dos maneras de
formular algo similar terminan abarcando
dos “acepciones”: la que habla de los
pobres en actitud (de los humildes, de los
sencillos) y la que habla de los pobres en
cuanto a lo material. Esta diferencia no las
enfrenta sino que las complementa, sobre
todo a la luz de lo que Jesús enseñó y vivió.
Hoy me quedo con la primera,
porque quiero dedicar este espacio a toda
esa gente sencilla y simple que nos alegra
un poco más la vida, que la condimenta.
TERESA vive en Puerto Pirámides
desde hace casi 20 años, y
hace 49 está casada con su marido.
Ambos atienden un hotelito bien
familiar. Nos da consejos: “hay que
estar dispuestos a ver al otro arrugarse
a la par, y siempre estar activos”. El día
que nos vamos nos dice “manejen con
cuidado, tengan un buen viaje, vuelvan”.
ADRIÁN es de Río Cuarto, tendrá unos
30 y pico y un hijo de 15, Luciano. Se
enteraron de que era mi cumpleaños
cuando estábamos tirándonos desde
unas piedras al mar transparente de
Península Valdés: “Hiciste 1300 km para
esto… ¡¡¡zambullite!!!”, me anima. Medio
día más tarde, nos volvemos a encontrar.
Él trae un paquete con una factura de
dulce de leche y afuera, escrito en lápiz,
un mensaje de feliz cumple, “porque
siempre es una fecha especial; algo que
cierra, algo que empieza, no pueden
pasar así nomas”. Es instructor de yoga
y tiene una ferretería, “Arco Iris”, claro…
MARCELO es de Junín de los Andes, vive en una seccional cerrada del PN Lanín…
bastante tiempo por su cuenta. Nos
recibe con mate, nos amasa tortas
fritas en el momento, nos prepara el
“quematuti” para una ducha caliente…
“¿No pudiste hacer la cabalgata?
Esperá que te ensillo un caballo y te vas
a dar una vuelta por el bosque”, ofrece
solícito. Nos aloja en su casa.
Son algunos ejemplos de
gente simple, franca que uno puede ir
encontrándose por la vida. Si paramos un
minuto, si escuchamos, si conversamos…
¡Bienaventurados! Ellos, sencillos
de corazón; yo, que los conocí y me los
crucé. Bienaventurados, porque de ellos
es el Reino de los Cielos y, claro, lo están
viviendo en vivo y en directo, ya tienen una
partecita recorrida.
Y ahí es donde hoy me detengo: en
la más generosa predisposición al otro, en
no olvidarnos de que vivir de forma servicial
es vivir un poquito el Reino, es un “adelanto
de herencia”, podríamos decir. La cuestión
es estar atentos, porque es mucho más
lo que va a fructificar en nosotros, que en
aquellos con quienes seamos serviciales.
Gente sencillaLas personas que nos encontramos por la vida nos enseñan un poco más sobre ser “bienaventurados”.
6 • BIENAVENTURADOS
Como cada año, llegamos a diciembre
y celebramos, con alegría, la Navidad. A todos
nos pasa que llegamos llenos de cosas…
terminando la facultad, el colegio o pensando
en las vacaciones. Sin embargo, el tiempo
de Navidad es un tiempo que nos mueve
a acercarnos a los otros, tanto a nuestras
familias como a aquellos que están más lejos,
pero que Jesús nos invita a encontrar. Es muy
bueno este sentimiento de hermandad que se
respira en las semanas previas a la Navidad.
Además, este es el momento de revisar lo
hecho y de agradecer los frutos recogidos.
Este año, la Catedral nos propuso a los
grupos de Confirmación y Post Confirmación
armar cajas navideñas para compartir con
familias que más lo necesitan. En un primer
momento, hubo mucha incertidumbre en
cuanto a cómo armarlas, qué poner y cómo
decorarlas. Dedicamos las reuniones de 3
domingos a este gran objetivo de Adviento,
siempre acompañados por un poco de música
y la buena onda, alegría y ganas de ayudar de
cada uno. La idea era llenar estas cajas con
alimentos de todo tipo, vajilla y decoración
para la mesa de Noche Buena; además,
teníamos que incluir una carta para que,
quienes recibieran la caja, nos conozcan.
¡Qué mejor manera de concretar esta
misión que compartiendo juntos, tanto los
grupos como las 40 familias, esta Navidad!
¡Cuántos sentimientos y sensaciones juntas!
Por un lado, estaba nuestra organización
en la preparación de las cajas. A pesar de
que lleva su tiempo, esto generó un clima de
alegría, colaboración y preparación en la que
todos participamos –los más habilidosos y
los que no– aportando materiales e ideas y
decorando las cajas, siempre pensando en las
familias concretas que las iban a recibir. ¡Qué
difícil imaginar a aquellas personas que no
conocemos! Pero eso no fue un impedimento,
sino que implicó un mayor esfuerzo y ganas de
dar lo mejor de nosotros. ¡Cómo serían y cuán
contentos se iban a poner!
El 18 de diciembre nos reunimos
todos los grupos en la Catedral para
ofrecer las cajas en misa de 19hs.
La experiencia nos encantó a los 15
miembros del grupo 6 que participamos
y trabajamos mucho, cada uno
aportando su granito de arena. Nos
sentimos muy unidos como grupo, en
comunidad y con Jesús quien movió
nuestro corazón. Los frutos del esfuerzo se
vieron en esa caja. Una simple caja que reflejó
alegría, esperanza, sencillez, gratitud, y, por
sobre todas las cosas, amor.
Y, como tantas veces escuchamos, nos
dimos cuenta de que fue mucho más lo
que recibimos que lo que
dimos. También aprendimos
que podemos hacer tanto
cuando nos juntamos y
ponemos ganas y amor;
que podemos hacer
tanto por alguien que nos
da diez veces más. Y ese Alguien
es Jesús.
Una experiencia que vale la
pena vivir y disfrutar en Comunidad.
JÓVENES I
Cajas Navideñas Tiene 23 años, estudia Recursos Humanos en la Universidad del Salvador y es coordinadora del grupo 6 de Caminar (Post Confirmación)
Luchi Salinas
Una simple caja que reflejó alegría, esperanza, sencillez, gratitud, y, por sobre todas las cosas, amor.
Una experiencia que vale la pena vivir y disfrutar en
Comunidad.
7BIENAVENTURADOS •
JÓVENES II
Jotita García Torres (21) y Tomi Ballvé (24)
Chicos y Chicas, Políticos y
Apolíticos, Simpáticos y Aburridos: esta
es una historia de amor, pero no como
todas las historias de amor con las que
nos solemos deleitar en las películas…
es una historia de amor distinta, de amor
en suspenso, de un amor que camina
lento pero seguro, de un amor que entra
y se asienta en el interior de uno, y que
trasciende el presente. De un amor
que, después de cuatro años, nos dejó
muchas enseñanzas que a continuación
simbolizaremos en tres imágenes.
Un mate Hagan cuarenta grados, el sol esté
en su mayor esplendor, y sientas que las
paredes se están por derretir, es imposible
negar un mate al que te lo invita. Creo que
lo que menos queremos en ese momento
es tomar algo caliente; pero el aceptar
implica una apertura hacia algo nuevo…
Este mate es símbolo de encuentro,
de compartir, de charlas, de risas, de
que la gente se abra y comparta con
vos cosas que quizá le cueste compartir
con otras personas. Un mate parece ser,
entonces, ese instrumento que permite
unirnos, que nos mantiene en común,
algo que nos relaciona.
Pero el tener la oportunidad de
compartir este mate no fue nada menos
que gracias a Jesús. Fue Él quien nos
unió con el pueblo de Soledad. Nosotros
fuimos a encontrarnos con esa comunidad
porque, de alguna manera, fuimos
llamados a eso: Jesús nos llamó y puso a
este pueblo en medio de nuestro camino…
Y, justamente, es a través de la
sencillez del mate como se hizo presente
Jesús. Él abrió el encuentro a través
del mate, y dejó fluir una conversación
que mucha de la gente de Soledad
necesitaba. Personas que necesitaban
hablar y ser escuchadas, llorar y ser
consoladas, reír y poder compartirlo… Y
lo más increíble de esto fue que no se dio
entre mejores amigos ni hermanos, sino
entre soledeños y misioneros – personas
que nunca se habían conocido y que,
sin embargo, entre ellos se creó un clima
de confianza, transparencia y calidez
impensable. Y todo esto por ser Jesús el
centro de esa charla, quizá sin nombrarlo
explícitamente, pero sí mostrándolo y
llevándolo a ellos a través nuestro.
Fruto de ese encuentro entre
nosotros, ellos y Jesús nació una
confianza única, que rompió con la rutina
y envolvió con esperanza el presente
negro, gris o blanco que fuera que
conocimos en Soledad. Todo esto por
la sencillez de un mate, de sentarse, de
hablar y de escuchar, y de dejarnos guiar
por Jesús en el encuentro…
Un Abrazo
Cuatro años de misión dejan
muchos regalos, y uno de los regalos
principales son las amistades que fuimos
construyendo.
Allá en Soledad, era normal
que algún misionero tomara un auto
prestado, o ver que, al final de la misión,
las comidas entre nosotros eran cada
vez menos concurridas porque varios de
los misioneros estaban comiendo con
las familias que habían conocido. Jesús
transforma, y así fue: transformó esas
tímidas visitas que del principio en un
interminable abrazo de despedida…
Pero no sólo fortalecimos
amistades de allá, sino que queremos
agradecerles a ustedes, comunidad de la
Catedral, por regalarnos estas amistades
que surgieron dentro del grupo. Estas
amistades en Jesús, en donde Él es el
guía, en donde Él es quien nos presenta.
Y ustedes hicieron de puente perfecto
para que nos conociéramos y pudiéramos
profundizar en este misterio, que es
el Evangelio, acompañados de gente
invalorable. Sinceramente, ¡GRACIAS!
CaminoLa misión es una experiencia de
fe muy fuerte y movilizadora que, a lo
largo de cuatro años, deja una huella
imborrable. Por eso, queríamos compartir
un poco de todo esto con ustedes.
Aprendimos que, para permanecer
en el pueblo, primero teníamos que
permanecer entre nosotros y, antes que
eso, permanecer en Jesús. Descubrimos
que las claves y las fuentes para esto son
la Oración y la Eucaristía.
Recibiendo esos regalos infinitamente
abundantes teníamos para dar hasta
cansarnos y, cuando nos cansábamos,
teníamos incluso mucho más para dar.
Gracias Padre Cholo por acercarnos al
Sacramento de la Eucaristía diariamente;
y volvemos a agradecerles a ustedes por
acompañarnos a través de la oración.
Por último, queremos agradecerle
fundamentalmente a Jesús por regalarnos
día a día este regalo que es la fe, para
que podamos ir caminando por esta vida
sonriendo y festejando su resurrección. Que
Dios nos siga acompañando y regalando
futuras misiones, que nos sirvan de
experiencia para seguir fortaleciendo nuestra
comunidad y nuestro propio camino de fe.
Este verano, después de cuatro años, el grupo misionero Jeremías cerró su ciclo de misión en el pueblo de Soledad, Santa Fe (diócesis de Rafaela). En este número de la revista, los únicos dos misioneros con tiempo récord en Soledad (fueron a todas las misiones, incluidas las de Semana Santa, desde el primer día hasta el último) nos cuentan un poco sobre esta linda experiencia compartida entre nuestra comunidad y la comunidad de Soledad.
Un mate, un abrazo, un camino…
8 • BIENAVENTURADOS
SEAMOS
REALISTASEAMOS
REALISTA
SOÑEMOSSOÑEMOS
imposible
imposiblelo
lo
COLUMNA JOCHA
Jocha Castro Videla [email protected]
Los 40 años del Pueblo de Dios en el
desierto, los 40 días de Jesús en el
desierto… los primeros caminando
hacia la Tierra Prometida por Yahvé, aquella
tierra de la que manaría leche y miel, luego
de décadas de esclavitud en Egipto.
Era el camino hacia la liberación. Jesús,
en cambio, vivió 40 días de soledad, de
oración, de ayuno, de pruebas, antes de
comenzar su actividad en Galilea, antes de
comenzar su vida pública.
Nosotros también tenemos nuestros
40 días todos los años: la Cuaresma.
El tiempo previo a la Semana Santa, la
Pasión y la Resurrección. Un tiempo que
no es ordinario, como gran parte del tiempo
litúrgico, sino que es uno de los denominados
“tiempos fuertes”, un tiempo especial.
Los 40 días/años previos a la
Liberación. Pero, ¿de qué nos liberamos?
El Pueblo de Israel se liberó de su opresor,
los egipcios. ¿Y nosotros? Y nosotros,
de aquellas cosas que nos oprimen y
esclavizan. Recordemos cuando Yahvé le
dice a Moisés “yo he visto la opresión de mi
pueblo, he escuchado sus gritos de dolor.
Sí, conozco muy bien sus sufrimientos, por
eso he bajado a liberarlos” .
La Cuaresma es el tiempo de
preparación por excelencia, por eso se
nos invita a reflexionar, a conectarnos
con nuestro interior y nuestro exterior,
a realizar un ‘examen de conciencia’
o, quizá mejor, a volver a mirar nuestro
corazón, a acercarnos al sacramento de la
reconciliación, a practicar más que nunca
la oración, el ayuno y la limosna (signos
visibles de nuestra relación con Dios, con
nosotros mismos y con nuestros hermanos
y hermanas, especialmente los más pobres).
Pero de esto ya se ha hablado mucho.
Yo creo que la Cuaresma tiene dos
“patas”, fielmente ilustradas en el versículo
de Marcos que cito más arriba. La primera,
que ya mencioné, es el conocimiento
de uno mismo: que el leproso sepa que
es leproso; que nosotros, los humanos,
sepamos que somos humanos. Pero no
sólo saberlo teóricamente, sino también
aceptarlo, aceptar nuestra condición de
carne y hueso (y espíritu claro), nuestra
condición débil, finita, vulnerable, mortal,
hermosa. Nuestro acercamiento a Dios no
puede ser de otra manera, no puede ser
más que desde nuestra humanidad, desde
nuestra condición de hijos e hijas de corazón
inquieto. El leproso de ese entonces estaba
definido por su condición de leproso, era
parte de su ser, porque esa enfermedad lo
obligaba a vivir de determinada manera, a
Se le acercó un leproso a Jesús para pedirle ayuda y, cayendo de rodillas, le dijo:
“Si quieres, puedes purificarme”.
“Desde que te ibas formando, en lo oculto
de mis entranas, el ya te amaba, y tu vida era tan
hermosa a sus ojos, sin que tuvieras que hacer
nada, solo ser de el”.
9BIENAVENTURADOS •
interpretar la realidad desde su punto de
vista de leproso. A nosotros nos sucede lo
mismo. Si bien, a la mayoría de nosotros
(los que leemos esta revista), la sociedad
(de la cual somos parte) no nos margina,
sí sufrimos marginaciones en el día a día.
Somos humanos, somos imperfectos y, de
esta manera, nos acercamos a Dios para
pedirle ayuda. Y, buscando uno conocerse,
se descubre o re-descubre. Indagar en
nuestros deseos, en nuestras pasiones, en
nuestras debilidades, heridas, encontrar en
ellas al Dios que habita en nosotros…
Y he aquí la segunda “pata” de este
tiempo: el conocimiento de Aquel a quien
nos acercamos. La Cuaresma no se trata
únicamente de nosotros reconociéndonos
frágiles; no, el centro no somos nosotros,
el centro es Él, siempre es Él. Entonces,
¿a quién le pedimos ayuda?, ¿a quién
le pedimos que nos purifique? Por lo
general, los Evangelios que leemos
y rezamos durante los domingos de
Cuaresma son muy útiles para acercarnos
a este conocimiento. Saber frente a quién
estamos hace que también nosotros
podamos conocernos mejor, y amarnos
mejor, porque Él ya nos ama.
¿Cuáles son las características de
este Dios Padre e Hijo al cual nos acercamos
pidiéndole que nos purifique? La primera es
que, como ya dije, ha visto y escuchado
nuestro dolor, nuestro sufrimiento, y que
decide intervenir por intermedio de su Hijo.
Que, frente al pedido de ayuda y purificación,
se conmueve. Quiero detenerme en este
verbo un instante: conmoverse, nos dice la
Real Academia Española, es un movimiento
o perturbación violenta del ánimo o del
cuerpo, algo bastante importante se ve. Y
dicen los estudiosos que, cuando Jesús
se conmueve, la Palabra de Dios se
refiere a una sensación en las entrañas,
a un término con muchas acepciones,
que involucra mucho (por ejemplo, los
órganos internos del cuerpo, o el centro
del cuerpo, lo más íntimo y esencial). Decía
una hermosa plegaria eucarística: “danos
entrañas de misericordia…”. Tenemos un
Dios que, desde lo más profundo de su ser,
se conmueve por el hombre y la mujer. Y
sí, quiere purificarnos, quiere curarnos, lo
desea profundamente; está ahí esperando
que se lo pidamos. Es más, a veces hasta
sale corriendo como un niño a buscarnos
y abrazarnos. Y, luego de conmoverse,
extiende su mano hacia nosotros y nos toca.
Se ve que a este Dios le gusta la intimidad,
le gusta el contacto con su creatura. Dios
no sólo nos cura, sino que nos toca. Posa
su mano sobre nuestro hombro o nuestra
cabeza y, con la ternura de esa mano, que
suponemos un poco áspera por trabajar
la madera, nos salva. Jesús es un
Dios que tanto desea curarnos,
que incluso trabajó los sábados,
contrario a la Ley de Moisés.
Y, para mí, lo más hermoso de
este Dios es que “desde que me iba
formando, en el vientre de mi madre,
Él ya me amaba, y mi vida era tan
hermosa a sus ojos, sin que tuviera
que hacer nada, sólo ser de Él”. Es
fuerte; a veces tanta gratuidad puede
molestarnos. Vivimos en un mundo
en el que la gratuidad prácticamente
no existe, es cosa de giles, de
buenudos quizá. Nos cuesta
bancarnos que un Dios nos dé
tanto sin esperar nada. Y, si
no estamos parados en ese
paradigma, es lógico que
nos haga un poco de ruido.
Qué lindo sería que cada vez sean
más las madres que les canten a sus hijos
esta antífona:
“Desde que te ibas formando, en lo
oculto de mis entrañas, Él ya te amaba, y
tu vida era tan hermosa a sus ojos, sin que
tuvieras que hacer nada, sólo ser de Él.”
Seamos realistas, soñemos lo imposible. ¡A cambiar paradigmas!
Nuestro acercamiento a Dios no puede ser de otra manera, no puede ser más que desde nuestra humanidad, desde nuestra condición de hijos e hijas de corazón inquieto.
Posa su mano sobre nuestro hombro o nuestra cabeza y, con la ternura de esa mano, que suponemos un poco áspera por trabajar la madera, nos salva.
10 • BIENAVENTURADOS
ENTREVISTA AL OBISPO
Un viernes por la tarde, tal como habíamos convenido, el Obispo recibía por primera vez a Bienaventurados. No quedaba nadie en el Obispado. Él, desde su escritorio, revisaba los últimos correos electrónicos. Nosotros esperábamos del otro lado de la puerta: una cámara de fotos, un grabador y varias preguntas. Tocamos el timbre.Allí estábamos Jocha, Magui y yo (Flor). Fue el mismo Monseñor Ojea quien salió a nuestro encuentro y, con una sonrisa, nos dio la bienvenida y preguntó nuestros nombres.
Gestos y palabras que provocan esperanza
Entrevista a Monseñor Oscar Ojea / Parte IPor Equipo de Bienaventurados
11BIENAVENTURADOS •
1.
2.
3.
4.
¿Qué es lo que más disfruta de su sacerdocio?
¿Nos podría compartir alguna experiencia particular que haya marcado su camino?
¿Cuál fue su lema de ordenación episcopal y por qué lo eligió?
¿Cuál es su Santo preferido y por qué?
1. Lo que más disfruto es el
encuentro personal con la gente. Con el tiempo, fui apreciando la función que el
sacerdote tiene para facilitar el encuentro con
Cristo, para provocarlo, para acompañar a la
persona. Cuando vas ganando experiencia
en esto que significa que una persona te
vuelque algo y lo deposite en tu corazón… la
posibilidad de compartir esa intimidad en un
marco en el que está Dios es lo que más feliz
me hace en el ministerio.
2.Tengo un sobrino discapacitado al
que quiero mucho. Es mi ahijado, se llama
Emanuel. Ahora tiene 26 años y estuvimos
juntos de vacaciones. (…) Él disparó en mí
cosas muy hondas; él fue un disparador de
lo que el afecto puro y sin barreras puede
provocar en las personas. (…) Yo empecé
a cobrar un interés muy grande por las
familias que tienen chicos con síndrome de
Down. En mi último ministerio, que fue en el
Socorro, me conecté con Jean Vanier por
una gracia muy grande de una amiga que
lo conocía y lo invitamos a Buenos Aires.
El encuentro con él (un hombre Santo, que
fundó El Arca y dedicó toda su vida a vivir
con discapacitados) me hizo descubrir una
dimensión muy buena de la espiritualidad,
una dimensión en la que uno –a través
del discapacitado– conoce su propia
discapacidad. El Arca recibe discapacitados
de entre los más pobres. Generalmente,
están heridos, lastimados. La espiritualidad
de Jean Vanier es “el amor cura”. ¿Cómo
puede ser que aceptes que alguien te
quiera? “Tiene que ser una extorsión”,
“¿qué me quiere vender?”, “el mundo no te
puede amar”. El ir acompañando ese proceso –de cómo van aceptando el amor, de cómo se van curando–
fue una de las experiencias que le dio un impulso grande a una espiritualidad que tiene su origen en los más pobres. Una espiritualidad que, sin duda alguna, desencadenan los pobres. Ellos son más sencillos, tienen menos trabas.
3.Mi lema episcopal es “alegres en la
esperanza” y es parte de una carta en la
que San Pablo les dice a los romanos “sean
constantes en la oración, pacientes en la
tribulación y alegres en la esperanza”. Elegí ese
lema porque me parecía que mi ministerio episcopal debía ser provocador de esperanza. Si tenía un ministerio, debía ser un ministerio creativo, un ministerio que pudiera provocar o salir de un letargo, de una palidez o falta de motivación, de una especie
de “municipalización”, y eso con alegría y
al mismo tiempo sabiendo qué es lo que se
puede y no lo que se quiere o lo que se debe.
A veces no te sale lo que se debe ni lo que se
quiere, pero lo que se puede tiene que estar
lleno de esperanza.
4.Santa Teresa de Ávila. Yo
nací el día de ella, el 15 de octubre, y eso
motivó desde chico, desde antes de entrar al
seminario, que yo leyera Santa Teresa, que
pudiera leer toda su obra más de una vez; y,
realmente, el amor de Dios y ese deseo de
Dios, la vitalidad de una mujer que en el siglo
XVI hizo todo lo que hizo, tuvo un gran impacto
en mí. Yo sentía que algo tenía que ver por
haber nacido en su día.
12 • BIENAVENTURADOS
ENTREVISTA AL OBISPO
(...) mi ministerio episcopal debía ser provocador de esperanza. Si tenía un ministerio, debía ser un ministerio creativo, un ministerio que pudiera provocar o salir de un letargo, de una palidez o falta de motivación
13BIENAVENTURADOS •
5. 6. 7.Si tuviera que destacar una virtud de Santa Teresa de Ávila, ¿cuál sería?
¿Cuál es su advocación preferida de la Virgen y por qué? (Aclaramos que no puede decir la Virgen de Luján)
¿Cuáles son sus tres libros preferidos y por qué?
5.Destacaría la ternura de su amor
a Dios y la humildad. Esto último es
fuertísimo en ella. Es el eje.
6.Creo que la Virgen de Guadalupe, porque
está muy vinculada a la esperanza. Es una
virgen embarazada, es una síntesis cultural
entre el indígena y el español. Tiene esa capacidad creativa de que, frente a la destrucción de una raza –cuando es aniquilada, cuando parece que las mismas bases de una cultura se caen– la Virgen de alguna manera la rearma. Eso, a mí, me fascina. Eso es la
esperanza.
Les cuento algo “off the record” de
Guadalupe (decidimos que no sea “off the
record” porque nos pareció que guardarnos la
espontaneidad de la nota para nosotros sería
egoísta). Cuando vas a Guadalupe (México),
te subís a una cinta mecánica que pasa por la
imagen. El mexicano habla con la Virgen con
una confianza tremenda, sin importarle quién
esté al lado. Había uno cerca de mí y le decía a
la Virgen: “Gracias por estar al lado mío, hacía
veinte años que no te veía. Bueno, te vi por
televisión, pero no es lo mismo”. Eso es amor a
la Virgen; es una cosa de locos, (levanta la voz
con verdadero entusiasmo) es lo máximo.
7.Creo que el primero es la Biblia, porque
vivo leyendo la Palabra. Mi vida quiere estar agarrada a la Palabra de Dios. (…) Siempre me dice algo nuevo y es
inagotable. Me conmueve de nuevo.
El segundo es la novela Los hermanos
Karamázov, de Dostoyevski. Fue la novela
más extraordinaria que leí en mi vida. Los
tres hermanos están descriptos con un
conocimiento del corazón del hombre, de las
pasiones humanas, de una psicología natural
que hace de la historia una con un fondo trágico
pero que revela las características de estos
hermanos que comparten “el ser Karamázov”.
Allí me encontré con la religiosidad de
Dostoyevski que me impresionó muchísimo, con
lo que significa la religiosidad popular del pueblo
ruso, del pueblo pobre. Es una maravilla.
Por último, la novela de Georges
Bernanos, . Me impresionó cómo un laico
como Bernanos puede conocer el alma de un
sacerdote y describirla. La novela habla de un
sacerdote sencillo que, como cura, dentro de
su sencillez en un medio cultural más elevado
que su educación puede transmitir la palabra de
Dios, dar testimonio de Jesús a todos.
Yo creo que es una gran novela.
Agradecidos por su tiempo, por no haber apurado ninguna respuesta, por no haber puesto ninguna distancia, nos retiramos. Sus últimas palabras se sintieron tan sinceras como todo la entrevista. Nos dijo a los tres: “Quiero decirles que, cuando necesiten algo, por favor, no duden en venir a verme”. Luego nos bendijo y nos agradeció por el tiempo y el interés con que hacemos Bienaventurados. “Mano abierta y tendida, corazón fraternal, testimonio y anuncio” eso es Monseñor Ojea. Sonrió, se rió, habló, confió, compartió, reflexionó… se entregó. Definitivamente, salimos del obispado “alegres en la esperanza”.
La entrevista continúa en
el próximo número de
Bienaventurados, en el que
Monseñor nos hablará de su
percepción de la Diócesis y
de la Iglesia en general.
14 • BIENAVENTURADOS
HORARIOS DE SEMANA SANTA
31 de marzoSábado de Ramos (Traer ramos)19hs: Misa con bendición de ramos. 1° de abrilDomingo de Ramos (Traer ramos)Confesiones 1/2 hora antes de cada misa.10, 12.30 y 20.30hs: Misas con bendición de ramos. 19hs: Misa con de bendición de ramos y procesión solemne, al costado de la Catedral sobre la calle Anchorena. 2 de abril Lunes Santo (Feriado)10 y 19hs: Misas.De 10.30 a 12hs. y de 16 a 19hs: Confesiones (si los sacerdotes no están en el templo, preguntar en sacristía). 3 y 4 de abrilMartes y Miércoles Santo8, 10, y 19hs: Misas.
De 10.30 a 12hs. y de 16 a 19hs: Confesiones (si los sacerdotes no están en el templo, preguntar en sacristía).5 de abrilJueves Santo9.30hs: Misa Crismal – Concelebran el Obispo y los sacerdotes de la diócesis, que renuevan las promesas que hicieron en su ordenación. Se bendicen los Santos Óleos.De 16 a 19.30hs: Confesiones. 20hs: Misa de la Cena del Señor.De 22 a 7hs: Adoración al Santísimo (entrada por Anchorena).6 de abrilViernes Santo De 9 a 11hs, de 16 a 17.30hs y de 19.30 a 21hs: Confesiones.11hs: Celebración de la Pasión del Señor.18hs: Camino de la Cruz (lugar a confirmar). 7 de abrilSábado Santo De 9 a 12hs y 16 a 20hs: Confesiones. 21.30hs: Solemne Vigilia Pascual, preside Monseñor Ojea (Traer velas).8 de abrilDomingo de Resurrección Confesiones media hora antes de cada misa.10, 12.30, 19 y 20.30hs: Misas de Pascua.
1º de abrilDomingo De Ramos (Traer ramos)11.30hs: Bendición de ramos y Liturgia de la Palabra en la Plaza de la Madre (Mitre y Chile). Procesión hasta la capilla y continúa la misa. 5 de abrilJueves Santo15hs: Celebración de la Cena del Señor (con niños).
20.30hs: Celebración de la Cena del Señor.6 de abrilViernes Santo11.30hs: Vía Crucis con niños.7 de abrilSábado Santo(Traer velas)15h: Vigilia Pascual con niños.20hs: Vigilia Pascual y posterior festejo de Pascua.8 De Abril Domingo De Pascua11.30hs: Misa de Pascua.
Catedral deSan Isidro
Capilla Stella Maris
Capilla Sta. Ma. de la Cabeza
Capilla Ntra. Sra. de la Ribera
Rogamos no dejar las confesiones para
último momento y también que cada
uno traiga sus ramos y sus velas para
las celebraciones (los ramos pueden
ser de cualquier árbol).
Confesiones media hora antes de
cada celebración.
1° de abrilDomingo de Ramos11hs: Procesión y Misa con bendición de ramos (Traer ramos). 5 de abril Jueves Santo 20hs: Misa de la Cena del Señor. 6 de AbrilViernes Santo No habrá celebraciones en la Capilla. Los invitamos a unirse a las de la Catedral y, a las 17.45 hs., al Vía Crucis parroquial (comenzamos en Alem al 900, San Isidro).7 de AbrilSábado Santo 20hs: Solemne Vigilia Pascual.8 de abrilDomingo de Resurrección 11hs: Misa de Pascua.
Sábado 31 de marzo19hs: Misa de niños con bendición de ramos (Traer ramos).1º de abril Domingo de Ramos19.30hs: Misa con bendición de ramos (Traer ramos).5 de abrilJueves Santo20hs: Misa de la Cena del Señor.6 de abrilViernes Santo17hs: Celebración de la Pasión.7 de abrilSábado Santo20hs: Vigilia Pascual (Traer velas).8 de abrilDomingo De Pascua19.30hs: Misa de Pascua.
15BIENAVENTURADOS •
AVISOS
CAPILLAS
Párroco: Pedro Oeyen
Vicarios Parroquiales:P. Francisco GamboaP. Mariano CaraccioloP. Hugo Álvarez
Diáconos Permanentes:Wenceslao Gómez CarideJosé Hamed
Secretaría Parroquial:8:30 a 12hs y de 16 a 20hsAdrián Beccar Varela 530Tel. 4743 0291/ 4990
Caritas:Anchorena 469Martes de 10 a 12 y jueves de 15 a 17hs.
Confesiones:Diarias: Media hora antes de la misa de 19hsDominicales: Media hora antes de cada misa
Horarios de misa:Lunes a Viernes: 8, 10 y 19hsSábados y Feriados: 10 y 19hsDom.: 10, 12:30, 19 y 20:30hs
Ntra. Señora de la Ribera
Santa María de la Cabeza
Stella Maris
El Cano 172, AcassusoTel. 4742 7198
33 Orientales 1301, Beccar
España 1016, Beccar
Horarios de Misa:Sábado 19hsDomingo 19:30hsHorarios de Secretaría:Jueves 15 a17hsSábados 17 a 19hs
Horario de Misa:Domingo 11hs
Horarios de Misa:Sábado 19:00hs de niñosDomingo 11:30hs
Viernes 16 de marzo – 20.30hsLa diócesis despide a Monseñor Casaretto quien fue nuestro Obispo durante 28 años. La Parroquia de la Catedral invita a la comunidad a compartir la misa de Acción de Gracias por estos años de servicio, que se realizará en el atrio de la Catedral.
Viernes 23 de marzo – 20.30hsCon mucha alegría, participamos como iglesia de la ordenación Diaconal de Lucas Schcolnik y nos comprometemos a rezar por su ministerio.
Adoración permanente“Mirando a Jesús, lo amamos y acrecentamos nuestra fe”Desde el 12 de marzo hasta el 4 de abril, de 10.30 a 19hs, podremos adorar de modo permanente a Jesús en la Eucaristía. Todo el que quiera compartir una hora semanal con Él, por favor anotarse en secretaría parroquial o en sacristía.
Oración-Reflexión: El encuentro profundo con JesúsEn estos días de Cuaresma, que nos invitan a acercarnos a Jesús, el CONSEJO PASTORAL de la parroquia invita a la charla - oración a cargo del padre Gerardo Söding y de Inés Ordoñez de Lanús sobre el tema: EL ENCUENTRO PROFUNDO CON JESÚS.Será el LUNES 26 de marzo, de 20 a 22hs, en la Catedral. ¡Los esperamos a todos!
Inscripción para catequesis“Dejen que los niños vengan a mi” – Mt.19, 13.A partir del mes de marzo, los esperamos para inscribirse en catequesis de primera comunión. La inscripción se realiza personalmente en secretaría parroquial o contactándose con la Catedral o con los distintos centros misionales, vía teléfono o correo electrónico.
Agenda de Jóvenes:2, 3 y 4 de marzo: Retiro de Agentes Pastorales (para coordinadores).Segunda semana de marzo: comienzo de la segunda parte de los ciclos de Confirmación y Caminar.A partir del miércoles 29 (y durante todos los miércoles de Cuaresma): encuentros de oración a las 20hs (los invitamos a participar de los encuentros luego de compartir todos juntos la misa de 19hs).
CatedralCarola: 4743-9509 / 15-6028-3371 [email protected]
Capilla Ntra.Sra. de la RiberaEl Cano 172 – Bajo de AcassusoAna: 4743-8062 / [email protected]
Capilla Stella Maris España 1016 – Bajo de San IsidroAngie: 15-5375-4822Pulgui: [email protected]
Capilla Sta. Ma. de La Cabeza
33 Orientales 1301 – Bajo de BeccarMaría Marta: [email protected]
