Pentecostés, 50 días después de la Pascua de Resurrec-

ción. Es un tiempo que “hablará de lo que oye y les

comunicará lo que está por venir” (Jn 16, 13). Un mo-

mento que invita a estar en comunión y a darle un es-

pacio a la conciencia, signo vivo de presencia divina.

El Espíritu se manifiesta en comunidad, no en soledad.

Por esto está íntimamente ligado a la colecti-

vidad humana.

Nuestro mundo está lleno de jóve-

nes, mismos que en comunión se

manifiestan y hacen vida el

Espíritu que yace en ellos,

hacen vida a Jesús, hacen

vida a Dios Padre-Madre sin

importar su cultura o credo.

Desde el final de 2010 y

hasta el día de hoy, hemos

presenciado claros ejemplos

de revelaciones en los aconte-

cimientos de Medio Oriente:

jóvenes manifestándose en

Egipto, Libia, Túnez, Irak, Siria,

Yemen, España, Guinea Ecuatorial,

China y Palestina... Jóvenes y adultos, sin

importar el sexo, siendo profetas en contra de lo que

atenta contra la Vida Plena.

Jóvenes claretianos en Barbastro, Cervera y Fernán

Caballero lograron encenderse en el Amor de Jesús, y

se opusieron a un régimen franquista en la España de

1936, haciendo vida la frase de Claret: “Mi espíritu es

para todo el mundo”, y dándonos un ejemplo de la ma-

nifestación del Espíritu en contra de la opresión.

Conciencia colectiva, simplemente eso. El simple

hecho de una manifestación, ¿no es acaso una expre-

sión misma del Espíritu que se derrama en el pueblo

oprimido para buscar la liberación, hombro a hombro

con la efusión del Espíritu de Dios, en el proyecto

de Jesús? Actualización clara del que consuela y sacu-

de la conciencia de su pueblo: “yo derramaré mi espí-

ritu sobre todos los hombres: sus hijos y sus hijas pro-

fetizarán, sus ancianos tendrán sueños proféticos y sus

jóvenes verán visiones.” (Jl 3, 1).

Es preciso que Jesús ascienda antes que el Espíri-

tu descienda; sin embargo, la ascensión

debe ser a nuestra conciencia. Así po-

dremos decir que nuestra vida es una

expresión viva del proyecto de

Jesús en manifestación continua

del Espíritu, cumpliendo la pro-

mesa de nuestro hermano: “Yo

estaré con ustedes siempre, has-

ta el fin del mundo.” (Mt 28,

20).

Cada ser humano es una palabra

que el mundo necesita escuchar.

Es tu elección cómo expresar esa

palabra en este mundo que te nece-

sita. ¿Cómo te manifestarás?

Carlos Gustavo Moreira A.

Formando Claretiano

La fiesta de la Ascensión del Señor NO es una in-vitación a quedarnos contemplando el cielo. La realidad social, económica, religiosa… aquí en la tierra clama por alguien que esté dispuesto a su-marse al movimiento de construcción de un mun-do mucho más justo y misericordioso. Jesús “se fue” y nos dejó una promesa: “Yo estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo”. El amor es la mar-ca de todo cristiano(a). Ese amor es el que nos debe llevar a reco-nocer, en nuestra historia, la ac-ción del Espíritu Santo, la pro-mesa hecha vida del Padre. ¡Ánimo hermanos(as)! No esta-mos huérfanos, no nos hemos quedado abandonados. Jesús sigue estando presente y necesi-tado aquí, aquí donde vemos mujeres maltratadas, niños abandonados, personas sin em-pleo, gente con hambre y sed de justicia, aquí, en medio de este mundo que grita insaciablemen-te para que abramos nuestros ojos y descubramos a los Cristos sufrientes de nuestra historia. La misión está comenzando y exige mucho de cada uno de nosotros(as). ¿La tarea? Ser un ángel, un mensajero que esté dispuesto(a) a levantar su voz en contra de todo aquello que atente contra la promesa del Padre. Recordemos, Él estará con nosotros(as) siempre. La esperanza, compasión y anhelo de un mundo mejor ha de ser nuestro estandarte, al fin y al ca-bo, ese fue y será el ideal de Jesús ¿no? ¡A seguir siendo misioneros, misioneras!

Emir Formando Claretiano

Probablemente en algún momento te has pregun-tado, ¿Para qué existo? o ¿para qué vivo?, quizá hoy puede haber una respuesta a esas inter-rogantes, y es el hecho de que por iniciativa de

Dios hemos sido llamados, ¿a qué?, hemos sido llamados a la vi-da, luego a ser hombres y mujeres plenamente libres y felices, pero, para que esa vida se realice plena-mente, la misma ha de ser una res-puesta constante a la realidad ac-tual en la que acontece, para que a ejemplo de la Virgen María que dijo Sí a la llamada que el Señor le hizo, nosotros también podamos dar ese Sí a la llamada que Dios nos hace, teniendo en cuenta que ese Sí requiere de muchas renun-cias y que de esta misma manera cuando Cristo nos llama, nos con-voca y nos invita a un discerni-miento para toda la vida, y en es-tos momentos es el Espíritu Santo

quien nos guía e ilumina, ya que si nuestra llama-da es personal, nuestra respuesta ha de ser perso-nal también, por tal razón nuestra docilidad ante el Espíritu Santo es muy importante para poder responder a la vocación.

En toda vocación, ya sea en el Matrimonio, el Lai-co, la Soltería, el Sacerdocio y la Vida consagrada, las disposiciones humanas, motivaciones y la per-sonalidad son importantes, de igual manera todos estos estilos de vida son necesarios, dignos e im-portantes, pero la llamada y designación de Dios por nosotros es gratuita.

La vocación se trata entonces de un diálogo in-terpersonal con Jesucristo y de una respuesta libre del hombre o la mujer al llamado que Dios le hace. “Dios elige a los más débiles del mun-do”, “a los menos aptos”, como dijo María, la pe-queñez de su sierva. Sólo la misericordia de Dios nos capacita para vivir plenamente nuestra vocación. “La mirada de Dios no es como la del hombre: el hombre ve las apariencias, pero Dios ve el corazón” (1 Samuel 16,7). La vocación a la que has sido llamado es un don de Dios; te invito a que la disciernas, la descu-bras, como dice Dios a Jeremías: “No tengas miedo, que yo estoy contigo…” (Cf. Jr 1,8)

Hugo Antonio Agrazal Formando Claretiano.

María estuvo con su Hijo hasta el último mo-mento, le acompañó por el camino de la cruz (Jn. 19,25-27) Junto con Jesús sufrió cada lati-gazo; su corazón fue traspasado por cada insulto y golpe que el Hijo recibió, sin embargo la mi-sión de María no llegaba a su fin. En silencio y guardando todo en su corazón, María estuvo al lado de los discípulos que, llenos de temor, espe-raban la promesa hecha por Jesús: “les conviene que yo me vaya, porque si no me voy, el Parácli-to no vendrá a ustedes. Pero si me voy, se lo en-viaré” (Jn, 16, 7) María presenció junto con los discípulos la veni-da del Espíritu Santo. El P. Teófilo Cabestrero, cmf en su libro La misión en el corazón nos dice que “María con sus fervientes súplicas atrae so-bre aquella reunión las bendiciones del cielo y merece para ella la venida del Espíritu Santo que se presenta para los congregados en forma de fuego” (pág. 30) Es por eso que fue María quien presidió “la Iglesia naciente en el cenáculo” (pág. 30). María en Pentecostés, como en toda nuestra

vida, es signo de confianza y esperanza. María fue y sigue siendo la mujer que nos acom-paña en el camino, quien suplica al Hijo para que nos envíe el Espíritu Santo. Es necesario que en nuestra vida nos dejemos acompañar por ella, abramos nuestro corazón y dejemos que nos lleve al Hijo y que, como Claret, podamos decir, “María es mi madre, mi Maestra, mi Di-rectora y mi todo después de Jesús” (Aut. 5)

Carlos Josué Polanco Formando Claretiano.

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do en cuenta lo leído. Completa la frase o do en cuenta lo leído. Completa la frase o

responde a la pregunta.responde a la pregunta.

HORIZONTALES 3. ¿Se trata de un diálogo interpersonal con Jesús? 6. ¿Es el mensajero de Dios? 8. ¿Qué se recibe en Pentecostés? 9. ¿Cuál es la marca de todo cristiano?

VERTICALES 1. María es signo de... 2. La vocación es un... 4. El Espíritu se manifiesta en la... 5. Fiesta que se celebra 50 días después de la Pascua de

resurrección. 7. ¿Es la que nos lleva a Jesús?

JJESÚSESÚS TETE ESTÁESTÁ LLAMADOLLAMADO ¡ATREVETE!¡ATREVETE!

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