Boletín Enero 2008
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jos en la tabla. La evolu-
ción del índice entre
2004 y 2007 muestra
algunos avances globales,
pero la tendencia general
en todo el mundo es de
un progreso lento o
ningún progreso.
Estados Unidos alcanza
un valor de 74, pero ha
retrocedido 7% en rela-
ción a 2004 y es uno de
los 10 países que han
experimentado el peor
retroceso en los últimos
años, contrastando con
América Latina y el Cari-
be que alcanza un valor
de 65, siendo la región
de mayor crecimiento...
(continúa en la pag. 3)
Los resultados del Índice
de Equidad de Género
(IEG) 2007 de Social
Watch (red internacional
de más de 400 organiza-
ciones sociales compro-
metidas con la justicia
social, económica y de
género) revelan clara-
mente que la riqueza de
un país no es precondi-
ción de la equidad. Ruan-
da, uno de los países
menos desarrollados del
mundo, se ubica en el
tercer lugar en el IEG,
después de Suecia y Fin-
landia, gracias a una in-
tensa acción afirmativa,
mientras que algunos
países de altos ingresos
ocupan lugares muy ba-
Contenido:
Inequidades que persisten
1
Gestión cultural y comu-
nicación institucional
1
Políticas culturales y democracia
2
Manualidades 2
La inteligencia emocional en las actividades socio-culturales
3
Agenda 4
BOLETÍN
SOCIOCULTURAL PROJECT
Información sobre políticas culturales, gestión cultural,
animación sociocultural, monitor sociocultural y género
La frase :
“Se es inteligente en la
medida que se duda de
todo”.
En “Un amor de Swann”. Marcel Proust
ENERO 2008 Nº2
2004 - 2007: Europa crece lentamente, América
del Norte retrocede y América Latina avanza.
La gestión cultural conlleva muchas
veces la tarea de organizar ciclos de
cine, videoforums, animación audiovi-
sual, etc. Por ello, es necesario que el
gestor cultural adquiera herramientas
no sólo para organizar eficientemente
estas actividades, sino también para
aportar reflexión crítica sobre las imá-
genes en base a las cuales girará el
evento a organizar.
Por su poderosa influencia como in-
dustria cultural masiva el cine es el me-
dio elegido por muchos pedagogos y
estudiosos, como revelador ideológico
de la impronta de una sociedad.
Sin embargo, quien intente indagar en la
base filosófica de una película deberá
interrogarse sobre diversos aspectos
como el contexto de recepción de la
misma, los efectos que produce y las
polémicas que se suscitan alrededor de
ella.
El sistema consiste en examinar las
diferentes partes de una película o de
muchas películas, con el fin de describir
sus particularidades y su comportamien-
to.
No obstante, no se trata de desarmar el
objeto de estudio, sino de integrar ...
(continúa en la pag. 4)
Inequidades que persisten Género
Gestión cultural y comunicación audiovisual Por Patricia Delponti Machione *
Gestión cultural
está el de manualidades con
enlaces a muchísimas páginas
de este tema.
Por ejemplo, “Manualidades y
bellas artes” es una página que
tiene una completa recopila-
ción de trucos e ideas, organi-
zadas temáticamente y expli-
cada paso a paso; “Las ma-
nualidades” es también un
blog de diseño muy moderno
y ágil, tan completo que es
Si algo es imprescindible para
los animadores sociocultura-
les, esto es un buen catálogo
de recursos de todo tipo. De
los recursos más necesarios el
de las manualidades es uno de
los más útiles y de los que
nunca pueden faltar cuando
de plantear actividades se
trata.
A partir del curso de monitor
sociocultural que impartimos
en diversos ámbitos de Tene-
rife (España) hemos desarro-
llado un foro para los alum-
nos en el que, además de di-
versas actividades, colgamos
en la red diferentes recursos
que creemos útiles para los
futuros monitores
socioculturales, así,
en el subforo
“Enlaces de interés”
imposible no encontrar algo
interesante allí, lo destacado
es que es muy participativo
con muchos post y hay una
muy útil “nube de tags”.
Hemos colgado muchas pági-
nas más, tratando de poner la
mayor y más variada cantidad
de páginas teniendo en cuenta
que el monitor sociocultural
trabajará codo a codo con los
animadores socioculturales
que estarán sobre el terreno y
pensando que la coordinación
de actividades propia del mo-
nitor se retroalimenta conti-
nuamente con la ejecución de
las mismas por parte del ani-
mador o dinamizador.
Una de los principales proble-
mas a la hora de identificar las
diferentes políticas culturales
en democracia consiste en la
dificultad de comprender los
diversos paradigmas subya-
centes en ellas. Resulta de
utilidad repasar algunos con-
ceptos claves que nos permi-
tan guiarnos entre el cúmulo
de declaraciones, escritos,
reflexiones y propuestas que,
en nombre de las políticas
culturales, suelen hacer sus
máximos responsables.
Una de las distinciones princi-
pales se refiere a la de los pa-
radigmas de democratización
cultural y de democracia cul-
tural. El paradigma de la de-
mocratización cultural consi-
dera que la misión principal
de las políticas culturales es la
distribución y popularización
del conocimiento, las artes y la
“cultura” (entendida como
“alta cultura”). Hace hincapié
en el derecho a la cultura,
como uno de los derechos
humanos fundamentales. No
sólo se trata de abaratar el
ingreso a instituciones cultura-
les (museos, festivales, con-
ciertos) sino también descen-
tralizar servicios culturales o
realizar programas culturales
por medios masivos (TV,
DVD’s, Internet, web2.0) con
el fin de ganar nuevos públi-
cos.
(continúa en la pag. 3)
Página 2 SOCIOCULTURAL PROJECT
“El paradigma de la
democratización
cultural considera
que la misión
principal de las
políticas culturales
es la distribución y
popularización del
conocimiento, las
artes y la “cultura”
Foro: http://sociocultural.mforos.com Subforo con enlace a manualidades es: http://sociocultural.mforos.com/1361819/7028292-manualidades/
Democracia, participación,
derechos culturales:
términos que usamos, pero
¿los comprendemos?
Políticas culturales y democracia Políticas culturales
Manualidades
Animación sociocultural
(5,1% en relación a 2004). Y
es que la clave para la equidad
está en la voluntad política de
los países y no en su poder
económico, y ello se ve claro
en el desempeño de las dife-
rentes administraciones de los
países y regiones y su com-
promiso y orientación política.
“El IEG 2007 muestra clara-
mente que no es necesario un
alto nivel económico para ser
equitativo”, subrayó Roberto
Bissio, coordinador de Social
Watch.
Numerosos países de altos in-
gresos tienen valores bajos en el
IEG. Es el caso de Italia (63),
Japón (60), Luxemburgo (60),
Kuwait (49), Qatar (48) y Arabia
Saudita (42).
Obviamente, señaló Bissio, “la
modificación de las situaciones
desiguales no depende funda-
mentalmente del desarrollo
económico, sino más bien de la
transformación de los patrones
culturales y de distribución del
poder”.
da en el terreno personal y social",
incluye por tanto un buen
manejo de sentimientos, moti-
vación, perseverancia, empatía
o agilidad mental, estas carac-
terísticas configuran una bue-
na inteligencia emocional.
El desarrollar la inteligencia
emocional en las actividades
La inteligencia emocional es la
capacidad de interactuar con
el mundo de una forma de
forma receptiva y adecuada.
Goleman (1996) explica que la
inteligencia emocional es " el
conjunto de habilidades que sirven
para expresar y controlar los senti-
mientos de la manera mas adecua-
socioculturales es imprescin-
dible: es la que nos permi-
te coordinar eficazmente
actividades, desarrollar
habilidades sociales im-
prescindibles y manejar-
nos con soltura en un
mundo donde la flexibilidad y
la creatividad social es la regla.
que al consumo de productos.
La política cultural, se diría
desde esta posición, no debe
dedicarse a difundir la cultura
hegemónica sino promover
las diversas culturas que con-
forman el tejido social. En
general, es una política cultu-
ral que propicia el fomento
del asociacionismo cultural, la
animación sociocultural, y que
tiene relación con el resurgir
de movimientos y grupos
sociales muchos veces alterna-
tivos (actividades artísticas
creadas por “ocupas”, por
ejemplo) pero también tradi-
cionales (pensemos en aque-
llos grupos juveniles cristianos
o las actividades desarrolladas
por las asociaciones de veci-
nos).
Identificar ambos paradigmas
es imprescindible para enten-
der las políticas culturales que
se llevan a cabo y someterlas a
un análisis más exhaustivo.
Dos son las objeciones a este
paradigma: 1) sólo se divulga
la “alta cultura” con una defi-
nición elitista del patrimonio
simbólico, y 2) el distribucio-
nismo (muchas veces paterna-
lista) ataca los efectos de las
desigualdades pero no sus
causas.
La democracia cultural partici-
pativa, es el otro paradigma.
Apunta más a la actividad
sociocultural que a las obras, a
la participación en el proceso
La evolución del índice
entre 2004 y 2007 mues-
tra algunos avances
globales, pero la ten-
dencia general en todo
el mundo es de un pro-
greso lento o ningún
progreso.
Página 3 Nº2
“la modificación de
las situaciones
desiguales no
depende
fundamentalmente
del desarrollo
económico, sino más
bien de la
transformación de
los patrones
culturales y de
distribución del
poder”.
Inequidades que persisten (viene de la portada) Género
Políticas culturales y democracia (viene de la página anterior) Políticas culturales
La inteligencia emocional en las actividades socioculturales Monitor sociocultural
ía y existen investigadores
que sólo hacen teoría en
forma de análisis, dado que
la misma se basa en una
cierta experimentación y se
desarrolla acudiendo, con
frecuencia, a la experiencia.
Teniendo en cuenta el géne-
ro al que pertenece cada
los conocimientos relativos
a las partes y sus interrela-
ciones en la totalidad de la
obra, así como las relacio-
nes entre ésta y el contexto
en el que se encuentra in-
mersa.
El análisis de una película es
también una forma de teor-
película y los objetivos que
se pretenden con el estudio,
el empleo del análisis crítico
como sistema para estudiar
una película, resulta apro-
piado para ubicar a la obra a
medio camino entre el cuer-
po creador y el público y así
descubrir el significado que
subyace y que por conse-
cuencia se transmite.
* Patricia Delponti Machione es
Licenciada en Comunicación
Social y Responsable de Comu-
nicación e Imagen de Loro Par-
que S.A., Puerto de la Cruz,
Tenerife (España).
III Journeys of Expression VII Reykjavík, Iceland, 29 February – 1 March 2008
Videotales for the Promotion of the Territory 2008: First Edition Biella, Italy, 29 February – 2 March 2008
Eastern European Culture San Francisco, USA, 19-22 March 2008
4th Annual Ename International Colloquium Ghent, Belgium, 26-29 March 2008.
Performing Arts Training Today Bovec, Slovenia, 14-17 April 2008
International Performing Arts Laboratory Prague, The Czech Repu-blic, 20-25 April 2008
Contested Cultural Heritage on the Landscape and in Museums: Reli-gion and Nationalism in a Global World Urbana-Champaign, USA, 24-25 April 2008
Creative Construct: Building for Culture and Creativity Ottawa, Ca-nada, 29 April - 1 May 2008.
Editor responsable: Patricio Reyes Caldarone
BOLETÍN
SOCIOCULTURAL PROJECT
El boletín se edita en
Tenerife, (Canarias,
España) y tiene un fin
divulgativo, dirigido
especialmente a
alumnos de los
cursos de monitor
sociocultural,
gestores culturales,
animadores
socioculturales y
creativos interesados
en cuestiones de
gestión.
Adopta una
perspectiva de género
y está comprometido
con una dimensión
democrática plural y
participativa.
¡Estamos en la web! foro:
http://sociocultural.mforos.com
Sociocultural TV:
http://es.youtube.com/SocioculturalTV
Correo:
Miembro de:
The Network of Networks for Research and Cooperation in Cultural Development Supporters: UNESCO y Consejo de Europa
Asociación Española de Ciencia Política y de la Administración
“Por su poderosa
influencia como industria
cultural masiva el cine es el
medio elegido por muchos
pedagogos y estudiosos,
como revelador ideológico
de la impronta de una
sociedad”
ENERO 2008
Agenda
Gestión cultural y comunicación audiovisual Por Patricia Delponti Machione * Gestión cultural