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FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS COLEGIO DE FILOSOFÍA ÉTICA 1 SEMESTRE 2016-1 DR. JORGE E. LINARES SALGADO MTRA. ANA MIRANDA MORA (AYUDANTE) FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS www.weblinares.wordpress.com é[email protected] OBJETIVOS GENERALES Identificar y distinguir los rasgos esenciales de la ética como filosofía moral y como moral filosófica en algunos autores clásicos. Analizar teorías e hipótesis sobre los orígenes de la condición moral. Revisar categorías y conceptos filosóficos básicos para replantear problemas éticos del mundo contemporáneo. TEMARIO 1. INTRODUCCIÓN 1.1. Carácter teórico-práctico de la ética: filosofía moral y moral filosófica 1.2. Tres dimensiones de la vida moral: constitución ontológica, devenir histórico e idealidad axiológica. 1.3. Limitaciones de la tradición ética occidental: etnocentrismo, antropocentrismo y visión no prospectiva. 1.4. Los orígenes evolutivos de la condición moral 1.5. Moralidad más allá de los humanos document.doc 1

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Programa de estudios

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FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRASCOLEGIO DE FILOSOFÍA

ÉT ICA 1SEMESTRE 2016-1

DR. JORGE E. LINARES SALGADO

MTRA. ANA MIRANDA MORA (AYUDANTE)FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

www.weblinares.wordpress.comé[email protected]

OBJETIVOS GENERALES Identificar y distinguir los rasgos esenciales de la ética como filosofía moral y

como moral filosófica en algunos autores clásicos. Analizar teorías e hipótesis sobre los orígenes de la condición moral. Revisar categorías y conceptos filosóficos básicos para replantear problemas

éticos del mundo contemporáneo.

TEMARIO

1. INTRODUCCIÓN

1.1. Carácter teórico-práctico de la ética: filosofía moral y moral filosófica

1.2. Tres dimensiones de la vida moral: constitución ontológica, devenir histórico e idealidad axiológica.

1.3. Limitaciones de la tradición ética occidental: etnocentrismo, antropocentrismo y visión no prospectiva.

1.4. Los orígenes evolutivos de la condición moral1.5. Moralidad más allá de los humanos

2. ARISTÓTELES: LAS TEORÍA DE LA PHRÓNESIS

2.1. La eudaimonía como fin último2.2. El tenso equilibrio entre virtud y pasiones 2.3. Las pasiones, los vicios y la incontinencia (acrasia)2.4. La phrónesis como razón práctica

3. DAVID HUME

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3.1. Razón y pasiones en la moralidad3.2. La virtud y el vicio3.3. El problema de la justicia y su origen3.4. El sentimiento moral y la simpatía como fundamento

4. BARUCH DE SPINOZA: LA ÉTICA DE LAS PASIONES

4.1. El paralelismo cuerpo-mente y sus implicaciones éticas4.2. La definición general de las pasiones. Ramificación de emociones y

sentimientos. 4.3. Las pasiones fundamentales y el sistema afectivo mental. Bases

neurobiológicas

5. FRIEDRICH NIETZSCHE: LA GENEALOGÍA DE LA MORAL

5.1. La moral de esclavos y de señores5.2. Afirmación y negación de valores vitales5.3. El problema histórico de las genealogías y la

transvaloración

BIBLIOGRAFÍA

ARISTÓTELES, Ética a Nicómaco, Gredos, Madrid, 1995 [también edición bilingüe de la UNAM].

––––––––––, Ética Eudemia, UNAM, México, 2002. [también edición de Gredos].

HUME, DAVID, Tratado de la naturaleza humana, Tecnos, Madrid, 1998. [libros II y III]___________, Investigaciones sobre los principios de la moral, Alianza, Madrid, 1993.NIETZSCHE, F. La genealogía de la moral, Alianza, Madrid, 1985.

SPINOZA, BARUCH DE, Ética demostrada según el orden geométrico.[Se recomiendan las ediciones de Trotta, Alianza o Fondo de Cultura Económica]

Textos sobre los autores:

AUBENQUE, PIERRE, La prudencia en Aristóteles; Crítica, Madrid, 1999.DÜRING, INGEMAR, Aristóteles, UNAM, México, 2000.

DAMASIO, ANTONIO, Looking for Spinoza: Joy, Sorrow and the Feeling Brain, Harcourt, N.Y., 2003 [trad. En busca de Spinoza: neurobiología de la emoción y los sentimientos, Crítica, Barcelona, 2005].

NADLER, STEVEN, Spinoza: a Life, Cambridge University Press, 1999 [trad. Spinoza, Acento editorial, Madrid, 2004].

---------------, Spinoza’s ethics: an Introduction, Cambridge University Press, Cambridge, 2006.

SERRANO, VICENTE, La herida de Spinoza, Anagrama, Madrid, 2011.

COLLI, GIORGIO, Introducción a Nietzsche, Pre-Textos, Valencia, 2000.

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Textos de referencia:

DAMASIO, ANTONIO, Y el cerebro creó al hombre, Destino, Barcelona, 2010.GAZZANIGA, MICHAEL, El cerebro ético, Paidós, Barcelona, 2006.GA. GÓMEZ-HERAS, JOSÉ MARÍA, Teorías de la moralidad. Introducción a la ética

comparada, Síntesis, Madrid, 2003.GARRET, DON, Hume, Routledge, EUA, 2014.GÓMEZ, CARLOS Y MUGUERZA, JAVIER (EDS.), La aventura de la moralidad, Alianza,

Madrid, 2007.GONZÁLEZ, JULIANA, El ethos, destino del hombre, UNAM-FCE, México, 1996.___________, El poder de eros. Fundamentos y valores de ética y bioética,

Paidós/UNAM, México, 2000.___________, Ética y libertad, FCE/UNAM, México, 1997.HAUSER, MARC, La mente moral, Paidós, Barcelona, 2008.JONAS, HANS, El principio de responsabilidad. Ensayo de una ética para la civilización

tecnológica, Herder, Barcelona, 1995. SCHAEFFER, JEAN-MARIE, El fin de la excepción humana, FCE, Buenos Aires, 2009.SINGER, PETER, Ética práctica, 2ª Ed., Cambridge University Press, U.K., 1995.___________, Liberación animal, Trotta, Madrid, 1999.BOEHM, CHIRSTOPHER, Moral Origins. The Evolution of Virtue, Altruism and Shame,

Bassic Books, 2012. DE WAAL, FRANS, Primates y filósofos. La evolución de la moral del simio al hombre, ,

Paidós, Barcelona, 2007.____________, Good natured. The Origins of Right and Wrong in Humans and other

Animals, Harvard University Press, 1996.RIDLEY, MATT, The Origins of Virtue, Penguin, 1996.___________, ¿Qué nos hace humanos? Taurus, Madrid, 2004.SINGER, PETER, The Expanding Circle. Ethics, Evolution and Moral Progress, Princeton

University Press, 1981. MOSTERÍN, JESÚS, La naturaleza humana, Espasa-Calpe, Madrid, 2006.

Consulta general:CANTO-SPERBER, MONIQUE (COORD.), Dictionnaire d’éthique et de philosophie morale,

3e. ed., Presses Universitaires de France, Paris, 2001. [Diccionario de Ética y filosofía moral, FCE, México, 2004]

CAMPS, VICTORIA (ED.), Historia de la ética, 3 vols., Crítica, Barcelona, 1992.CAMPS, VICTORIA, ET AL. (EDS.), Concepciones de la ética, Enciclopedia Iberoamericana

de Filosofía, t. 2, Trotta, Madrid, 1992.CRISP, ROGER, The Oxford Handbook of the History of Ethics, Oxford University Press,

2013. MACINTYRE, ALASDAIR, Historia de la ética, Paidós, Barcelona, 1998.SINGER, PETER (ED.), Compendio de ética, Alianza, Madrid, 1995.

Recursos metodológicos: Izuzquiza, Ignacio, Guía para el estudio de la filosofía (referencias y métodos),

Anthropos, Barcelona, 1982.Weston, Anthony, Las claves de la argumentación, Ariel, 1994.Russ, Jacqueline, Los métodos en filosofía, Síntesis, Madrid, 2001.

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Holowwchak, M. Andrew, Critical Reasoning & Philosophy: a concise guide to reading, evaluating and writing philosophical works, Rowman & Littlefield, USA, 2004.

Guía para leer y escribir ensayos filosóficos, de James Prior:http://www.ugr.es/~encinas/Leerescribir.html

Materiales del curso y programa: www.weblinares.wordpress.com

MÉTODO DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE– Exposición del profesor y discusión en clase sobre los temas, con base en

las lecturas asignadas.– Elaboración de comentarios de texto y cuestionarios para discusión en

clase.– Cuestinarios-examen escritos.

FORMA DE EVALUACIÓN– Asistencia obligatoria (mínimo 80%) y participación en clase.– Dos cuestionarios o exámenes semestrales.

Los trabajos se evaluarán con base en los siguientes criterios: Claridad y precisión en los conceptos y en la referencia a las fuentes de

información. Capacidad para elaborar comentarios críticos. Expresión clara, concisa, buena ortografía y sintaxis. Uso de léxico y recursos de argumentación adecuados para cada tema.

Nota: Está prohibido plagiar textos de Internet o de cualquier otro medio; hacerlo es causa de anulación de los trabajos escritos. Todas las citas deben llevar referencias completas y correctas.

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Libre albedrío y autonomía

Compatibilismo e incompatibilismoLiberalismo

La libertad individual como bien social y base del bienestarRousseau, Mill, Kant, Epicteto, Rawls, Raz, Aristóteles, Hume, Mill, Kant, LockeLucrecio, Spinoza,

Emociones morales

Aristólteles, Platón, Epicuro, Estoicos, Descartes, Spinoza, Hume,

El problema de la felicidad, sufrimiento y muerte

Aristóteles, Epicuro, Schopenhauer, Seneca, Pascal, Mill, Lucrecio,

Justicia, parcialidad e imparcialidad, egoísmo y altruismo,

Wals, Daniels, Pogge, Ross, Sidwick,

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