Calendario Orun Ifa

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  • 8/7/2019 Calendario Orun Ifa

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    Calendario Orun Ifa

    Cuenta una leyenda yoruba que la muerte (iku), cada cinco dias descendia a la tierra matandodecenas de personas en su plena juventud. Existia entonces un caos, nadie sabia ni inclusosuponia cuando seria su dia sealado para morir.

    Cuando aquello ese dia fue nombrado el dia del terror.

    Orunmila consulto con su grupo de discipulos para ver como frenar esta situacion pues ya sehabia hecho mania de iku ,venir y llevarse grandes cantidades de personas cada cinco dias.Seacordo agazajar a ifa con dos nueces de kola y dos orogbo(kola amargo),agua y una botella debebida bien temprano en la manana sealada en que iku vendria por su racion humana. Tambienantes de ello, debian ofrecer alimentos de todo tipo a eshu odara. Se le advirtio a orunmila, nosalir tampoco ese dia. Ese dia orunmila estaria adentro de su casa y cuando la muerte bajara seencontraria con eshu afuera.

    El dia fijado, como de costumbre, iku descendio y venia directo hacia casa de Orunmila.Alli seencontro con eshu odara y este le pregunto: que se te ofrece?.Iku le respondio que ese dia venia a llevarse a orunmila y a algunos de sus seguidores. Eshu lerespondio: Es facil, quedate aqui, reconoceras a sus discipulos por el ide, mientras llegancomparte conmigo esto que yo te ofrezco en senal de bienvenida Despues de persuadirlo, ikucomenzo a comer todo lo que eshu odara le iba ofreciendo.

    Inmediatamente de haber consumido de todo , iku se disculpo diciendo que tenia que continuar su camino y darle cumplimiento a la tarea que se habia propuesto para ese dia.

    Eshu le pregunto: Iku, puede una persona matar a quien le ha dado de comer?Iku respondio:, claro que no, eso es desagradecimiento y es castigado por la ley de olodumare.Eshu continuo. Entonces : que dirias si te dijese que la comida, las nueces de kola, los orogbos,la bebida y el agua que has tomado fueron obsequiadas para ti por orunmila y sus seguidores?Iku respondio que no sabia de quien era esa comida, que pensaba que era de el.

    Eshu le respondio, :no no es mia y antes de sentarte a comer hubieses preguntado. Iku entoncesasinstio que ya no tenia moral para danar a orunmila y a sus seguidores, que no tenia otra opcionsino la de regresar a su reino.Cuando iku se marcho con las manos vacias, orunmila determinoque se cambiaria el nombre de ese dia por el Dia de Ifa y que ese dia seria observado por todoslos seguidores de el. Orunmila tambien quedo como :eni ye ijo iku da o sea quien postpone eldia de la muerte. Orunmila estaba tan alegre que comenzo a alabar a aquellos que habian lanzado

    ifa para todos ese dia:

    El hambre no se asentara nunca en la mente de uno. Pues para otras cosas debera tener espaciopara deliberar fue lo profetizado por Ifa para orunmila cuando huia de la muerte. Este es elorigen de la errada costumbre en la diaspora de atender a elegba el primer dia de la semana, o seael lunes. Esto se estuvo haciendo asi durante muchisimo tiempo por desconocimiento de laexistencia del mismo o por no contar con estos datos.La semana yoruba a diferencia de lasemana cristiana(7 dias), solo tiene cinco dias.

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    Si se analiza la historia que ha sido relatada, nos damos cuenta que cada cinco dias iku desciendey se debe agazajar a eshu odara hacer ofrecimientos a orunmila y tomar ese dia de recogimientoen nuestros templos y casas y que hacerlo el lunes de cada semana seria un error significativo.El calendario yoruba incluye los dias en que deben ser adoradas las diferentes deidades. Aquellasque no aparezcan incluidas en el siguiente calendario pueden ser adoradas sin distincion de dias.

    No obstante,las secuencias de la adoracion a las deidades principales son por espacios de cincodias, contando siempre como primero y final ese mismo dia. Ifa especificamente tiene tres faseso periodos de adoracion y sus nombres son:

    Orun ifa espacios de cinco dias.Isan Ifaespacios de nueve dias.Itadogun ifa. espacios de diesiseis dias.

    Orun ifa es la ceremonia habitual de dar obi kola a orunmila y a eshu y ofrecerle por supuesto lode rigor habitual que equivocadamente se hace los lunes de cadasemana. El awo de ser posible no saldra este dia. Isan ifa e itadogun, ya contemplan quizas

    ceremonias mas elaboradas y de mas recogimiento y dedicacion espiritual a Ifa.Orunmila, eshu y oshun siempre estaran los tres incluidos en un mismo grupo Y seran adoradosen las mismas tres fases ,siempre los isan ifa y los itadogun ifa seran tambien orun ifa. Despuesdel Orun Ifa donde se deben realizar los ritos que cotidianamente haciamos los lunes paraelegba y el habitual registro con orunmila, se haran libaciones tambien ese dia para oshun.

    Nota(recuerde que donde dice osu es en realidad oshun, pues no aparece el punto debajo queidentifica la letra sh, pues en la mayoria de los casos los servidores de las web no sostienen estesistema de escrituras).

    Despues del Orun ifa, viene el dia llamado OSE OGUN(se le realizan ritos a ogun y oshosi),despues del ose ogun viene el JAKUTA donde se le hacen a shango, a oya y a losibejis.Posterior a Jakuta viene el OSE OBATALA, realizandose dichos ritos a obatala,iyami,obaluaiye y a egungun.Los ceremoniales a olokun y yemaya se realizan indistintamentesiguiendo un orden de nueve dias segun el calendario yoruba.