CAPÍTULO XVIII PANORAMA DESDE SAN LÁZARO JOSÉ María Román, San Vicente de Paúl (I Biografía),...

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CAPÍTULO XVIII PANORAMA DESDE SAN LÁZARO JOSÉ María Román, San Vicente de Paúl (I Biografía), BAC, Madrid, 1981, pp. 261-281.

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CAPTULO XVIIIPANORAMA DESDE SAN LZAROJOS Mara Romn, San Vicente de Pal (I Biografa), BAC, Madrid, 1981, pp. 261-281.

Desde 1632 hasta 1660, es decir, desde los cincuenta a los ochenta aos, Vicente de Pal vivi en San Lzaro. Vicente de Pal sigui evolucionando

LOS RETRATOS DEL SR. VICENTEVicente no consinti nunca en posar para un pintor. Los misioneros contrataron a un pintor, al que hospedaron por varios meses en San Lzaro sin que Vicente se enterara.El pintor, Simn Franois era natural de Tours

UNA PERSONALIDAD HECHA, A LA VEZ, DE DULZURA Y FUERZATal como lo conocemos, el rostro de Vicente de Pal, ni excesivamente carnoso ni demacrado, resulta agradable, sin ser bello. Brilla en l con singular fuerza la mirada, a la vez dulce y penetrante. La boca, grande, de labios finos, se arquea levemente, iniciando apenas una sonrisa, encuadrada por los trazos blanquecinos del bigote y la perilla. La nariz, gruesa y ancha; la frente, espaciosa; las grandes orejas y un crneo que se adivina voluminoso bajo el negro solideo acaban de dar carcter a la contenida energa que emana del retrato.

La medicin de sus restos, verificada en 1830 con ocasin de la solemne traslacin de las reliquias, dio una estatura de cinco pies, es decir, 1,63 metros lo que nos permite considerarlo como ms bien bajito, aun aadindole los dos o tres centmetros que podan sumarle las articulaciones del cuerpo vivo.

ESQUEMA CRONOLGICO8La Congregacin de la Misin sigue creciendo, y alcanza proyeccin internacional al establecerse en:Octubre de 1652 Su despido del Consejo de Conciencia pone fin a sus tareas de gobierno. La influencia de Vicente cambia de signo, sin disminuir en importancia. Es la gran autoridad moral de la Iglesia francesa, consultado por obispos, cardenales y el mismo papa para las ms graves cuestiones. Y l se dedicar, cada vez con ms ahnco, a dar los ltimos toques a sus creaciones. Pero esto pertenece ya a la ltima edad de su vida, a su lcida y laboriosa ancianidad.

EL SIGLO DE LOS POBRESDesde que en 1617 descubri la doble miseria espiritual y corporal de los pobres y los caminos para remediarla, consagr a ello, de una manera u otra, toda su actividad.

EL SIGLO DE LOS POBRES

Los pobres son la razn de ser de su vida y su obsesin, o, como l dira ms de una vez, "su peso y su dolor".EL SIGLO DE LOS POBRESVicente era, ante todo, un hombre abrumado por el dolor de sus semejantes.

NCLEO ESENCIAL DEL MENSAJE EVANGLICO:

LA PROCLAMACIN DE LA CARIDAD"UN SACERDOTE DEBE TENER MS TRABAJO DEL QUE PUEDE HACERAsombra la cantidad de trabajo desarrollado por Vicente. A mediados de 1634:Consta adems que sigui predicando misiones hasta edad muy avanzada.

VICENTE ERA UN TRABAJADOR ENCARNIZADOMAANA4,00Levantarse y aseo.4,30Meditacin5,30Rezo de horas menores5,45Misa. Accin de gracias6,30Trabajo personal10,30 Examen particular y comida11,30 Visita al Santsimo, Angelus y recreoTARDE12,30Trabajo personal14,00Rezo de vsperas. Trabajo17,00Rezo de maitines. Y Examen particular17,45Cena18,15Recreo19,15Examen general. Trabajo21,00Acostarse

Entre 1634 y 1653 el campo de sus preocupaciones se ensancha y diversifica, la red de sus relaciones se hace cada vez ms densa, el peso de su influencia en las grandes decisiones nacionales crece de modo incontenible, su vida interior se depura y acendra hasta elevarle a las cimas de la santidad.