Cáritas corazóndela parroquia-alfonsomarín

Cáritas [en el]

CORAZÓN de la Parroquia

Aula de Formación PermanenteAula de Formación Permanente

20 Febrero 201320 Febrero 2013

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Cáritas [en el]CORAZÓN de la Parroquia.

1 LA PARROQUIA

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Etimológicamente “PARROQUIA” significa:

La casa que está junto a las otras casas.


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Es un edificio en el que se reúne la comunidad cristiana para llevar a cabo la misión que Jesucristo le ha encomendado. Pertenecen a la comunidad parroquial todos aquellos bautizados que tienen su domicilio en el territorio que está comprendido dentro de los límites parroquiales. Aunque esto en la capital es algo que no se cumple totalmente.


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La MISIÓN de la IGLESIA

Esta misión la realiza la Iglesia:

cuando proclama la Palabra (catequesis y kerigma)

cuando celebra los sacramentos (santificación y acción de gracias)

y cuando practica el mandamiento del amor(vida en común y servicio de la caridad).

ESANUNCIAR A JESUCRISTO COMO EL SALVADOR DEL MUNDO


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Estas 3 dimensiones se implican mutuamente

Por tanto podemos decir con Juan Pablo II que “el anuncio del Evangelio es la primera forma de caridad, porque sin una evangelización llevada a cabo mediante el testimonio de la caridad se corre el peligro de ser incomprendido o de quedarse en el mar de las palabras al que la actual sociedad de la comunicación nos somete cada día”. (NMI 50)


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Estas 3 dimensiones se implican mutuamente

Y, así, la caridad es el principio de la vida y del hacer de la comunidad cristiana en el mundo; es el corazón de toda auténtica evangelización.


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CARIDAD, CORAZÓN DE LA EVANGELIZACIÓN

Por amor, el Padre envió a su Hijo para salvar lo que estaba perdido, para resucitar lo que estaba muerto. El Hijo, en perfecta comunión con el Padre, amó a los suyos hasta el extremo, dando su vida para reunir a los hijos dispersos por el pecado. Con el envío del Espíritu Santo prometido sobre los discípulos, la Iglesia apostólica se presenta ante el mundo como el fruto maravilloso de la caridad divina. Ella es obra de la Trinidad Santa, y por lo mismo, está modelada, vivificada y sellada como misterio de comunión y de misión.

La comunidad eclesial tiene su origen en el amor divino.


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Por amor, la Iglesia toma la iniciativa y sale al encuentro de lo perdido, del pobre y del que sufre. Por amor se compromete a servir la esperanza depositada por el Dios en el corazón de la creación. La acción caritativa y social es una expresión externa de la entraña misma de la Iglesia.

La Iglesia sale al encuentro


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Puesto que Cristo la fundó para ser signo e instrumento de su amor salvador en la historia, la Iglesia debe amar a todo hombre en su situación concreta. Misterio de comunión y de misión, no sería reflejo del amor divino si no tomase en cuenta las nuevas condiciones de vida de los hombres, en particular de los pobres. De la comunión eclesial en Cristo brota de forma espontánea el compromiso con el hermano cansado y agobiado. A partir de la comunión intraeclesial, la caridad se abre por su naturaleza hacia la práctica de un amor activo y concreto con cada ser humano.

La Iglesia misterio de comunión, ama en concreto


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La celebración del amor, el anuncio del Evangelio, la comunicación de bienes, tal como se concreta en la acción caritativa y social, son indisociables. La Eucaristía, sacramento del amor, articula estos elementos constitutivos de la vida y la misión de la comunidad. La Eucaristía es fuente y culmen de la misión, centro y raíz de la comunidad cristiana.

La Eucaristía, fuente y culmen de la Misión.


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2 CÁRITAS PARROQUIALEN EL CORAZÓN

DE LA PARROQUIA

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SERVIR A LA CARIDAD

De la misma manera que la inculturación del Evangelio exige renovarse en el ardor y la manera de anunciar a Jesucristo a los hombres de nuestro tiempo, así debemos adoptar los caminos y los métodos más apropiados para hacer presente el amor de Dios en el panorama actual de la pobreza y de los pobres.

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SERVIR A LA CARIDAD

“Es la hora de una nueva imaginación de la caridad, que promueve no tanto y no sólo la eficacia de las ayudas prestadas, sino la capacidad de hacerse cercanos y solidarios con quien sufre, para que el gesto de ayuda sea sentido no como limosna humillante, sino como compartir fraterno”. (NMI, 50)

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SERVIR A LA CARIDAD

La imaginación de la caridad supone ver a los pobres a la luz del misterio de Cristo y de su misión.

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SERVIR AL ESPÍRITU

La acción de nuestras comunidades a favor de los últimos debe nacer de la escucha de la voz de Dios en las situaciones de pobreza, de contemplar el rostro del Señor en los rostros concretos de los pobres.

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SERVIR AL ESPÍRITU

El creyente vive el servicio como un acto de docilidad, obediencia y colaboración con el Espíritu, padre de los pobres. No se trata de imponerles nuestro servicio, sino de discernir en sus vidas y en sus gritos, cómo el Señor quiere ser servido.

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SERVIR A LOS EMPOBRECIDOS

Para que los pobres se sientan como en su propia casa, la Iglesia sabe que debe seguir las huellas de su Señor pobre en el servicio. El amor de Cristo se expresa, ante todo, despojándose de su manto y lavando los pies de los discípulos como un esclavo.

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SERVIR A TODOS

La Iglesia no excluye a nadie de su amor. Si ama con preferencia a los más débiles y vulnerables es para que su amor materno alcance a todos. “Nadie puede ser excluido desde el momento en que con la Encarnación el Hijo de Dios se ha unido en cierto modo a todo hombre…..(NMI 49)

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EL GOZO DE SERVIR

Mi experiencia en Cáritas parroquial y diocesana:es una vivencia gozosa de la fraternidad, es una fuente de renovación personal a todos

niveleses una manera privilegiada de encontrarme con

Cristo.

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