Carta 1 paulo freire

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PRIMERA CARTAEnseñar-aprender. Lectura del mundo- lectura de la palabra

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Ningún tema puede ser mas adecuado como objeto de esta primera carta para quien se atreve a enseñar que el significado critico de ese acto asi como el significado igualmente critico de aprender.

“Es que el enseñar no existe sin el aprender, y con esto quiero decir mas de los que diría si dijiste que el acto de enseñar exige la existencia de quien enseña y de quien aprende.”

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“ El aprendizaje del educador, al enseñar no se da necesariamente a través de la rectificación de los errores que comete el aprendiz. El aprendizaje del educador al educar se verifica en la medida en que el educador humilde y abierto se encuentra permanentemente disponible para pensar lo pasado, revisar sus posiciones; en que busca involucrar se con la curiosidad del alumno y los diferentes caminos y senderos que ella lo hace recorrer”

“El educador aprende primero a enseñar, pero también aprende a enseñar al enseñar algo que es reaprendido por estar siendo enseñado.”

“La responsabilidad ética, política, y profesional del educador le impone el deber de prepararse, de capacitase, de graduarse antes de iniciar su actividad docente”

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“ Es esta actividad exige que su preparación, su capacitación y su graduación se transformen en procesos permanente. Su experiencia docente, si es bien percibida y bien vivida, va dejando claro que requiere una capacitación permanente del educador.“

“Como preparación sujeta para aprender a estudiar, estudiar es en primer lugar un quehacer critico, creador, recreador, no importa si yo no me comprometo”

“ El acto de estudiar siempre implica leer, aun que no se agote en éste. De leer el mundo, de leer la palabra y asi leer la lectura del mundo hecha anteriormente.”

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“ Pero leer no es mero entretenimiento ni tampoco es un ejercicio de memorización mecánica de ciertos fragmentos de texto. “

Leer es un a opción inteligente, difícil, exigente pero gratificante. Nadie lee o estudia auténticamente si no asume, frente al texto o al objeto de curiosidad la forma critica de ser o estar haciendo sujeto de la curiosidad, sujeto de la lectura, sujeto en el proceso de conocer en el que se encuentra.

“ La compresión y la comunicación. Y la experiencia de la compresión será tanto mas profunda cuanto más profunda cuanto más seamos capaces de asociar en ella”

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“Estudiar es desocultar, es alcanzar la compresión mas exacta del objeto, es percibir sus relaciones con los otros objetos. Implica que el estudioso, sujeto de estudio , se arriesgue y aventure, sin el cual no crea ni se recrea.”

La forma critica de comprender y de realizar la lectura de la palabra y la lectura del mundo está, por un lado, en la no negación del lenguaje simple.