Curso taller movimiento y musica dos caminos de expresión infanti lok
Carta Del Agua de don Infanti
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7/24/2019 Carta Del Agua de don Infanti
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25 de Agosto de 2008
Obispo de Aisén lanza dura carta medioambiental con Leonardo Boff
''El poder económico manea al poder pol!tico " al udicial''
El emblem#tico sacerdote Luis $nfanti lle%a la batuta en la defensa del medio ambiente" por eso presentar# la &arta (astoral del Agua&) *ue +ar# p,blica unto al m!tico
teólogo de la Liberación- En entre%ista con El Mostrador.cl sit,a al mismo ni%el la
depredación de la naturaleza con las %iolaciones a los derec+os +umanos cometidas en
la dictadura " plantea una mirada ética.religiosa *ue rec+aza la &%enta& de los recursos
naturales- /u propuesta es cambiar la onstitución " nacionalizar el %ital elemento)
todo) por cierto) en el conteto de su batalla contra 1idroa"sén-
laudia r*uieta +a%arr!a
/i durante los a3os 80 la $glesia atólica lle%ó la %oz cantante en la defensa de los
derec+os +umanos en medio de la represi%a dictadura militar) la cruzada actual *ueempieza a tomar fuerza en el mundo eclesi#stico apunta a amparar los derec+os
medioambientales de los pobladores-
4 si antes el conflicto lle%aba uniforme militar) +o" se %iste de neoliberalismo- Atuendo
*ue a oos del obispo de A"sén) Luis $nfanti) responde a una +erencia directa del
régimen de Augusto (inoc+et " de su m#s arraigada +ia la onstitución-
(or*ue en su opinión) la arta 6agna *ue nos rige abrió las puertas a la &%enta& del pa!s
" a *ue *uien tenga plata &compre lo *ue *uiera) inclu"endo la conciencia de las
personas&- (ero lo m#s preocupante para este italiano radicado en +ile desde 79:) es
el silencioso " progresi%o traspaso de los recursos nacionales a +olding etraneros-/obre todo los +!dricos-
(or eso) el próimo 2; de agosto presentar# &La arta (astoral del Agua& de m#s de 700
p#ginas " *ue seguir# en la l!nea de una primera misi%a *ue escribió en 200; " donde
formuló 75 preguntas a la comunidad) promo%iendo la refleión en torno al tema
medioambiental desde una mirada ética " espiritual) especialmente sobre el agua " los
megapro"ectos +idroeléctricos en general-
(ero esta %ez el teto no sólo traer# preguntas) sino *ue apuntar# a remo%er conciencias
tanto a ni%el ciudadano como gubernamental para la tit#nica tarea de cambiar la
onstitución- 4 la no menos complicada meta de abrir la ruta +acia la nacionalización
del %ital elemento-
La fec+a elegida para difundir la misi%a no es casual ese d!a Leonardo Boff) uno de los
principales mentores de la <eolog!a de la Liberación " un !cono del mo%imiento
ecologista de Brasil) se encontrar# en o"+ai*ue " participar# en la presentación del
escrito- =o fue f#cil coordinar su llegada) pero) apro%ec+ando un encuentro al *ue
asistir# el brasile3o en Bariloc+e) se +izo el enlace-
(ero la %eta medioambiental promo%ida por $nfanti también +a calado en otras latitudes
la fuerte arremetida de la $glesia en pro"ectos como (ascua Lama en la <ercera >egión)la creación de la (astoral del 6edio Ambiente en ?illarrica o el trabao medioambiental
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a tra%és del @epartamento de Acción /ocial @A/ de <emuco) dan cuenta de un
mo%imiento *ue %a cobrando fuerza- 4 cu"a inspiración no %ino del cielo) pero casi las
l!neas se trazaron luego de la Cuinta onferencia del Episcopado en Aparecida) Brasil)
en 2009) donde se incorporó a los mandamientos eclesi#sticos el desarrollo sustentable
" la acti%a participación de la $glesia en el tema-
¿Cuáles son los principales temas a los que apunta en su carta?
.La problem#tica actual del medio ambiente) principalmente en torno al agua- Cuiénes
son los propietarios en +ile) *ué uso se le da) cu#l es el trato *ue recibe legalmente-
<ambién desde el punto de %ista de la energ!a) sobre los usos %arios *ue se la da al agua
" *ué energ!as son de %ida " de muerte a+! se trata espec!ficamente lo relati%o a las
megarepresas- 4 no me refiero sólo a 1idroA"sén) sino también a Dstrata opper) *ue
planea unas +idroeléctricas en los r!os donde fue el epicentro del terremoto el a3o
pasado-
<ambién me refiero al negocio del agua- (or*ue +a" *ue tomar en cuenta *ue es uno delos elementos *ue escasean en el mundo) al punto de *ue se cree *ue para el a3o 2025)
0 por ciento de la +umanidad no tendr# alcance al agua potable- 4 eso legalmente
+ablando en +ile tiene un cuestionamiento mu" serio-
Según su tesis, el sistema neoliberal ha delineado la realidad medioambiental del
país ¿De qu !orma se ha llegado a eso?
.na sociedad consumista fruto de una pol!tica neoliberal desenfrenada lle%a a *ue
gastemos " gastemos siempre m#s) *ue bus*uemos un desarrollo cada %ez m#s
desmedido- 4 todo desarrollo necesariamente pasa por usar bienes de la naturaleza- /in
embargo) el gran cuestionamiento de la crisis económica es *ue %amos destru"endo con
este uso desmedido) +aciendo morir el planeta-
/in embargo +a" fuentes de energ!a *ue no son contaminantes ni destructi%as) como la
solar) eólica o mareomotriz) todas ellas de un enorme potencial en +ile- (ero no eiste
una pol!tica energética de Estado) *ue dea *ue la empresa pri%ada asuma la
responsabilidad de la producción energética- E%identemente los criterios esenciales de
la empresa pri%ada apuntan al menor gasto " ma"or rentabilidad) por lo tanto %a por lo
m#s f#cil- 6e pregunto Fes éticamente correcta esta posturaG
¿Considera que el "obierno hace la #ista gorda al respecto?
.Esto es un problema de Estado) no del Hobierno- (or eso entiendo *ue ser!a importante
*ue las autoridades elegidas asuman su responsabilidad de soberan!a- $ncluso) los bienes
" el potencial energético medioambiental se con%ierta en un tema de Estado- (or eso
*ue el asunto de las aguas de Aisén " su uso es un tema estatal) no un problema de
pri%ados-
$glesia %#erde%
¿Considera que la de!ensa del medio ambiente asumido por la $glesia en #arias
regiones del país puede equipararse a la lucha por los derechos humanos lideradadurante la dictadura?
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.Lo *ue "o planteo es *ue a*u! en Aisén por lo menos) as! como en el ?alle del 1uasco
con el pro"ecto minero (ascua Lama) el tema medioambiental es una %iolación de la
misma intensidad al las %iolaciones a los @erec+os 1umanos- Ec+ar a perder) %iolentar
la naturaleza) es una agresión contra el ser +umano " contra el creador de esa naturaleza-
En ese sentido dir!a *ue es un pecado social gra%e) *ue tiene la misma intensidad%alórica *ue %iolar los derec+os " di%inidad de la persona-
&ero aún el mo#imiento no es a ni#el nacional'
. Es *ue en otras regiones toda%!a no tienen problemas tan rele%antes ni emblem#ticos)
lo *ue no *uiere decir *ue no tengan problemas medioambientales- omo a,n el asunto
es mu" localizado) como $glesia de +ile toda%!a no est# mu" calientito el tema *ue
digamos- (ero creo *ue esta carta %a a encender un fuego *ue espero arda-
¿&or qu debería %prender% esta carta?
.Al tener una mirada ética.b!blica " espiritual sobre temas rele%antes como el agua " el
medio ambiente) e%identemente tiene *ue alcanzar problem#ticas pol!ticas económicas)
empresariales) populares- 4 ob%iamente a la autoridad- @e +ec+o) uno de los temas
importantes *ue se tocan es la estructura del poder *ue +a" en +ile el poder pol!tico)
económico " udicial es el mismo *ue +ab!a en tiempos de dictadura- @e esto +e +ablado
personalmente con la (residenta 6ic+elle Bac+elet-
¿( qu conclu)eron?
.on%ersamosI- El encuentro fue en el marco de lo *ue %i%! directamente en el aso
Aisén- Los +ec+os son tan contundentes *ue uno no lo puede desmentir el poder
económico manea al poder pol!tico " al udicial) son una !ntima unidad- Entonces +a"
una estructura de poder para mantenerse en el poder) " pasa lo mismo con el tema de las
megarepresas) por*ue ur!dicamente tienen todo los derec+os asegurados- =o +a"
ning,n derec+o *ue se3ale *ue est#n +aciendo algo ilegal-