CIVILIZACIÓN AZTECA
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ARQUITECTURA DE LA CIVILIZACION
AZTECA
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECAGENERALIDADES
Generalmente llamamos aztecas a los habitantes
de los territorios conquistados por Hernán Cortés,
aplicando, por tanto, ese término no sólo a los
propios aztecas sino también a los mexicas.
Los aztecas se establecieron de manera definitiva
en el valle de México a principios del siglo XIV d.c.,
provenientes de un lugar llamado Aztlán del cual se
desconoce su ubicación, impulsados por el dios
Huitzilopochtli para buscar un sitio nuevo donde
habitar.
Primeramente ocuparon las tierras de Chapultepec,
luego migraron a las de Tizapán y por ultimo según
leyendas aztecas en el lago Texcoco, donde vieron
una señal del dios: un águila, en un nopal,
devorando a una serpiente; y fundaron allí la
ciudad de Tenochtitlán, que significa donde está el
nopal silvestre, esta ciudad fue la capital del
imperio.
En los lugares antes mencionados, los aztecas se
encontraron con otros pueblos y con ellos lucharon
por la obtención de las mejores tierras y por el
control político de la región.
A los pocos años dominaron a todos sus vecinos y
establecieron un imperio que impuso su predominio
en toda la zona. La expansión azteca se basaba
principalmente en el poderío de su ejército. Muchas
de las ciudades conquistadas, a pesar de tener que
entregarles tributo a los aztecas, conservaban sus
propias autoridades. Las rebeliones de los pueblos
sometidos fueron frecuentes y muchos de ellos al
producirse la llegada de los españoles, se aliaron
con éstos para derrotar a los aztecas.
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECAGENERALIDADES
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECAGENERALIDADES
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECACODICE BOTURINI
Los mexicas fueron la última gran migración
chichimeca al Altiplano Central, lo cual ocurrió
entre los siglos XII y XIV. El mito mexica oficial
enuncia su origen mítico en Aztlán, una isla
originaria de donde partieron por designios divinos.
Primera página del Códice Boturini
CÓDICE BORBÓNICO
El Códice Borbónico azteca muestra a los dioses
Tezcatlipoca y Quetzalcóatl, éste en forma de
serpiente verde que devora a un hombre. La
ilustración muestra la importancia del sacrificio
humano en la religión azteca, así como la leyenda
de que Quetzalcóatl, el dios desterrado por
Tezcatlipoca, volvería para dirigir a los aztecas.
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECASISTEMA DE NUMERACIÓN
El sistema numérico empleado era vigesimal, es
decir, contaban por veintenas. Los números del 1 al
19 se representaban con puntos. El 5 solía
representarse con una mano. El número 20 era
representado con una bandera, repitiéndola para
representar cantidades mayores. 400 se
representaba con una pluma y 8000 con una bolsa
o costal. Así, para obtener distintas cifras, se
agrupaban o combinaban puntos, rayas, banderas,
bolsas.
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECAMEDIDAS Y PROPORCIONES
•En el estudio sobre medidas indígenas de Marcos
Matías (1984), la estatura promedio de los
indígenas variaba entre 1.60 y 1.63 m.
•La altura promedio de las casas la estima igual a
la altura de un hombre con la mano levantada, esto
es igual a una altura entre 2.0 y 2.08 m.
•A la posición erecta del cuerpo humano se le
denominaba cennequetzalli.
Hay otras medidas utilizadas continuamente para
indicar las medidas de un predio y los diversos
espacios edificados del inmueble. Las más
utilizadas en los casos estudiados se encuentran
las siguientes: Cen maitl (una mano). Así se tiene
el cenmaitl equivalente a una braza (dos varas
castellanas, aproximadamente igual a 1.67 m; el
cenmaitl es una medida antropométrica de la punta
de una mano a la punta de la otra con los brazos
extendidos.
Cen yolotli (un corazón). La medida cen yolotli, un
corazón, es igual a la mitad de una braza, igual a
una vara, aproximadamente igual a 0.8358 m. El
cen yolotli es una medida antropométrica que va
del pecho a la punta de la mano con el brazo
extendido.
Cen mitl (una flecha). La medida cen mitl, una
flecha, es una medida más compleja de identificar,
pues presenta las siguientes acepciones: a) mitad
de una braza, b) una braza del codo a la otra mano,
c) tres codos, d) tres cuartas de una vara y e) un
codo.
Cen omitl (un hueso –del brazo-). La medida cen
omitl aparece como equivalente a un hueso y como
la mitad de una braza.
Cen macolli (un brazo doblado: un codo). La medida
cenmacolli es igual a una braza medida desde el
hombro a la mano (Molina), o bien una medida
desde el hombro hasta la punta del dedo más largo.
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TENOCHTITLAPAN
LA VIVIENDA
• La vivienda esta directamente asociada a los
solares y chinampas agrícolas; aunado a esos
elementos, se tienen los canales para regadío y
circulación de canoas.
• La presencia de estos espacios en las casas
ubicadas en una zona central de la antigua Ciudad
de México nos indica la estrecha relación de las
actividades domésticas con las de producción
agrícola en predios predominantemente urbanos.
• La asociación del área edificada, el patio, la
chinampa y el solar agrícola conforman una unidad
consistente que se le puede denominar unidad
habitacional. La presencia del patio como elemento
central alrededor del cual se organizan los
espacios edificados.
• Los aztecas convirtieron el lecho del lago, que era
poco profundo, en chinampas (jardines muy
fértiles, construidos con un armazón de troncos
que sostenían arena, grava y tierra de siembra,
atados con cuerdas de ixtle, para lograr islas
artificiales donde se cultivaban verduras y flores y
se criaban aves domésticas).
Características del lote
(Área ocupada por una unidad habitacional).
En su integración con el contexto urbano inmediato
son las siguientes:
• Independencia: el predio o lote es independiente,
es decir, hay una separación de éste con los demás,
marcada por elementos naturales y edificados:
canales de agua, caminos y muros, que permite que
la unidad habitacional construida en el lote mantenga
total independencia con respecto a sus vecinos.
• Integración: la unidad habitacional se integra a los
espacios públicos y en general al contexto urbano a
través de caminos o canales de circulación de
canoas, ubicados a "pie de lote".
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA LA VIVIENDA
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA LA VIVIENDA
Los espacios de la unidad habitacional.
Algunas de las constantes de la vivienda azteca que
permiten apreciar mejor las características
específicas de cada uno de los espacios son:
•Privacidad: los componentes de la unidad
habitacional se agrupan o presentan hacia adentro,
es decir, que hacia el exterior de esta unidad se
presentan muros ciegos, generalmente con una sola
abertura que corresponde a la entrada a la casa.
•Asimetría en la composición espacial de las
edificaciones.
•Preferencia por la iluminación escasa en las áreas
edificadas.
•Preferencia por la orientación oriente-poniente en
los espacios edificados.
En la unidad habitacional de tradición azteca
se tienen los siguientes componentes
espaciales:
•Cuartos. Aquí destacan los denominados
cihuacalli: el cuarto de las mujeres, quizás el
lugar destinado también a la preparación de los
alimentos
•Patio. Es el espacio central y abierto que se
forma por la disposición de las edificaciones. El
patio azteca generalmente esta rodeado por
edificaciones en dos y hasta en tres de sus lados,
cerrando los demás lados con muros "ciegos" de
materiales sólidos o bien con cercas vegetales.
• Los solares cultivados y no cultivados. Son los
lugares de cultivo en la tierra firme, los espacios
de actividad ligados al proceso de productos
agrícolas o bien, espacios abiertos de usos
variados que posibilitan el equilibrio entre áreas
edificadas y no edificadas
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA LA VIVIENDA
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECATENOCHTITLÁN:
La ciudad de México fue originariamente la capital
del Imperio azteca, Tenochtitlán, fundada en 1325.
Tenía más de 300.000 habitantes cuando los
conquistadores españoles llegaron allí a principios
del siglo XVI.
GENERALIDADES DE LA CIUDAD
•Estaba construida sobre las aguas del lago
Texcoco.
•La comunicación dentro de la ciudad se realizaba
mediante calzadas canales.
•Su población era muy numerosa, se calcula una
población 300,000 habitantes.
•En el centro de la ciudad se encontraban unos 78
edificios, en lo que se encontraba el Templo,
cancha de pelota, los palacios de los señores y
abundantes jardines y huertas.
•Mediante una ingeniería hidráulica de rellenos,
pilotes y canales internos, así como diques
contenedores de aguas y puentes hasta alcanzar
unos 13.5 kilómetros cuadrados.
DIVISION POLITICA DEL IMPERIO AZTECA.
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TENOCHTITLAN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TENOCHTITLAN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TENOCHTITLAN
GENERALIDADES DE LA CIUDAD
•Estaba construida sobre las aguas del lago
Texcoco.
•La comunicación dentro de la ciudad se realizaba
mediante calzadas canales.
•Su población era muy numerosa, se calcula una
población 300,000 habitantes.
•En el centro de la ciudad se encontraban unos 78
edificios, en lo que se encontraba el Templo,
cancha de pelota, los palacios de los señores y
abundantes jardines y huertas.
•Mediante una ingeniería hidráulica de rellenos,
pilotes y canales internos, así como diques
contenedores de aguas y puentes hasta alcanzar
unos 13.5 kilómetros cuadrados.
Se hicieron calzadas y puentes para conectar la
ciudad con tierra firme; se levantaron acueductos
y se excavaron canales por toda la ciudad para el
transporte de mercancías y personas. Las
construcciones religiosas —gigantescas pirámides
escalonadas recubiertas de piedra caliza y estuco
de vivos colores, sobre las que se construían los
templos— dominaban el paisaje.
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TENOCHTITLAN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TENOCHTITLAN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TENOCHTITLAN
TEMPLO MAYOR: Las amplias
escalinatas conducían a dos
templetes rituales donde se
realizaban sacrificios consagrados a
Tláloc y Huitzilopochtli
TEMPLO DE QUETZALCOATL: Culminaba en forma cónica
para que el aire circulara con mayor sonoridad, así complacían
al dios del viento.
RESIDENCIAS: Diseñadas para los nobles y sacerdotes que
dirigían el imperio, que eran enviados desde niños para su
preparación. Contaban con campos para el ejercicio físico y
aulas para la enseñanza religiosa y la astronomía.
TZOMPANTI: Era un osario colmado de
lanzas que en sus puntas exhibían los
cráneos de los guerreros vencidos en
combate y posteriormente sacrificados.
TEMPLO DEL SOL: Allí se hallaba el
calendario solar, núcleo de la religiosidad y
la cosmogonía aztecas. De cara al cielo, el
calendario reposaba sobre un altar
redondo en el centro del patio interior del
edificio.
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TENOCHTITLAN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TENOCHTITLAN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TENOCHTITLAN, LA NOCHE TRISTE
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TENOCHTITLAN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TEOTIHUACÁN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TENOCHTITLAPAN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TENOCHTITLAPAN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA
TEOTIHUACÁN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TEOTIHUACÁN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TEOTIHUACÁN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TEOTIHUACÁN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TEOTIHUACÁN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TEOTIHUACÁN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TEOTIHUACÁN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TEOTIHUACÁN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TEOTIHUACÁN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TEOTIHUACÁN
ARQUITECTURA
CIVILIZACION AZTECA TEOTIHUACÁN