Clase 3 - El Proceso de Producción del Capital - (mercancía - modos de producción) -Marx

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Clase 3 - El proceso de producción del Capital 2014

Lic. Daniel Emilio Andada – UNLZ - Introducción a la Sociología (clases prácticas) Página 1

Índice

LA MERCANCÍA ............................................................................................................................................. 2

LOS DOS FACTORES DE LA MERCANCÍA: VALOR DE USO Y VALOR (SUSTANCIA DEL VALOR, MAGNITUD DEL VALOR) ................... 2

EL CARÁCTER FETICHISTA DE LE MERCANCÍA Y SU SECRETO ....................................................................................... 3

MODO DE PRODUCCIÓN ...............................................................................................................................................................................4

INFRAESTRUCTURA ..................................................................................................................................................................................................5

SUPERESTRUCTURA ..................................................................................................................................................................................................5

CLASES SOCIALES ......................................................................................................................................................................................................5

Carl Marx

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La Mercancía

Los dos factores de la mercancía: valor de uso y valor (sustancia del valor,

magnitud del valor)

En la sociedad capitalista la riqueza se presenta como acumulación de mercancía donde cada

unidad de esa mercancía se entiende como la forma elemental de dicha riqueza.

La mercancía es un objeto que satisface alguna determinada necesidad humana. (Pág. 43)

El valor de uso se hace efectivo únicamente en el uso del objeto o en su consumo. Los valores de

uso constituyen el "contenido material de la riqueza". (Pág. 44)

El valor de cambio es algo contingente y relativo (algo vale según la necesidad de ese algo, según

el espacio u oportunidad, etc.). el valor de cambio no es una propiedad inmanente (intrínseca) del

objeto. (Pág. 45)

El valor de uso es propio de cada mercancía en particular; no es lo mismo una silla que una pala,

pero si le asignamos un valor a cada mercancía desde el exterior (ponemos precio), nos

encontraremos que mercancías con diferente valor de uso pueden tener el mismo valor de cambio

(por ejemplo 1 silla puede valer los mismo que 1 pala). Desde el punto de vista del valor de cambio

no existe ninguna diferencia entre una mercadería y otra que posean el mismo valor de cambio

aunque su valor de uso sea totalmente diferente.(Pág. 46)

Si abstraemos de una mercancía su valor de uso (sus cualidades, la cantidad de trabajo que

involucra, etc.), el resultado será: el trabajo humano como fuerza transformadora que dota de

valor, y por otra parte quedará el valor básico de esa mercancía que nos remitirá al concepto

"valor de cambio" (precio) como una forma de manifestación necesaria de valor. (Pág. 47)

Un valor de uso o un bien solo tiene valor porque en él está materializado ese trabajo

abstractamente humano; es esta cantidad de trabajo (medida en unidades de tiempo: hora ,día,

etc.) contenida en el objeto la que determina su valor.

La fuerza de trabajo necesaria para dotar de valor a un objeto es un concepto

generalizado que no aplica a ejemplos individuales (si alguien tarda más o

menos en realizarlo), es lo llamado "tiempo de trabajo socialmente

necesario" y es el tiempo requerido para, en condiciones normales, producir

un objeto; esto se denomina "magnitud de valor".

Un dispositivo técnico que acelere los tiempos de producción a la mitad impactara en esa

proporción en el valor del objeto relativo al componente "trabajo" ya que el tiempo requerido

para su producción se reducirá a la mitad.(Pág. 48)

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La "magnitud de valor" se mantendrá constante en la medida que los factores

de que depende también lo hagan; cualquier cambio en las fuerzas

productivas influirá en la misma. La fuerza productiva del trabajo depende de factores

tales como: nivel medio de destreza del obrero, el estado de la ciencia y sus aplicaciones

tecnológicas. (Pág. 49)

Un objeto puede ser valor de uso y no ser valor; esto es cuando la utilidad que otorga no depende

de la actividad del trabajo, por ejemplo: el aire, un bosque, etc. Tampoco será mercancía aquel

objeto producto del trabajo humano que está dedicado a satisfacer su propia necesidad.

Una mercancía, para serlo, debe poseer además de valor de uso, valor social

(esto es: valor para los otros). Que un objeto se produzca para otros no lo convierte en

mercancía (tributo o diezmo).

Será mercancía cuando el producto del trabajo se transfiera a quien se sirve de él como valor de

uso. Nada poseerá valor si es inútil (Pág. 50)

El carácter fetichista de le mercancía y su secreto

La mercancía no limita su significación a valor de uso. Adquiere significación más allá de lo

aparente.

Un objeto adquiere una significación superior cuando con la labor humana se

transforma en algo que satisface alguna necesidad; por ejemplo una mesa de

madera sigue siendo esencialmente madera, pero significa en función de que esa madera fue

transformada en un elemento útil.

El ser humano transforma a la naturaleza mediante su trabajo. De ese modo

un trozo de madera se convierte en un objeto que tendrá valor. (Pág. 87)

El valor de la mercancía es función de la "cantidad de trabajo que insumió hacerlo".

El trabajo adopta la forma social en el instante que los hombres comienzan a

trabajar para otros hombres.

De este modo, ese carácter social del trabajo adopta la forma material, se

convierte en algo más que se suma al producto. La mercancía es lo que es

(una suma de partes) y en esa composición está incluido el trabajo como si de

una parte más se tratase.

La mercadería adopta el carácter fetichista porque es necesaria para alguien más. (Pág. 88)

Ejemplo de producción no fetichista:

• Lo realizado por una persona para su exclusivo uso (una choza en un naufrago).

• Lo producido por un siervo para su señor feudal (no es mercancía sino bienes de consumo)

• Lo resultante del trabajo de una familia rural

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La mercancía es tal en función de que fue producida para satisfacer alguna necesidad ajena.

Los productos (la mercancía) adquieren una objetividad de valor, separada de su objetividad de

uso y socialmente aceptada solamente al momento de su intercambio. Lo que interesa es cuanto

producto ajeno obtendrá por el propio.(Pág. 89)

Este intercambio alcanza la relevancia que justifica producir mercancía para realizarlo.

La eficacia de esta producción está ligada a la división social del trabajo. (Pág. 90)

Modo de producción

La necesidad de productos genera la consiguiente producción (modo de

producción) de la mercancía; esto lleva a la comunidad a relacionarse de un

modo independientemente de su voluntad, constituyendo estas relaciones la

estructura económica de la sociedad. Los factores materiales determinan el

cambio social.

El modo de producción depende de:

• Las fuerzas productivas son: la fuerza de trabajo humano, el

conocimiento, la técnica disponible -herramientas, equipo, tecnologías,

materiales, etc.- los procedimientos laborales, el modo de

agrupamiento de los obreros, la división del trabajo.

La división del trabajo: se realiza por tarea; el obrero no realiza todas

las operaciones involucradas en la producción, solo se encarga de una

etapa lo que le permite especializarse, ser más rápido al no cambiar de

herramienta. Hay tres tipos de división del trabajo 1-industrial (según

tareas). 2- vertical (la separación en tareas da lugar a distintas

profesiones. 3- colateral (cuando las profesiones se separan -

alquiemia=física y química-)

• Las relaciones de producción: (la forma en que los hombres producen

mercancías). Las relaciones sociales y técnicas

Existen 5 relaciones de producción:

1. Tribal: reunión de varias familias. Nómada a agrícola. Poca división del trabajo.

Pequeño comunismo

2. Asiática: rural, aún sin propiedad privada, la propiedad la controla el consejo de

familias por el interés común.

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3. Antiguas: relación de esclavitud.

4. Feudales: de servidumbre

5. Capitalistas: de explotación del hombre. Diferentes clases sociales muy diferentes.

Domina la burguesía urbana. Surge el proletariado.

Cada una de ellas corresponde a la sociedad homónima y mostrará su propia división

del trabajo y de propiedad de los medios de producción.

La división del trabajo determina el lugar que cada sujeto ocupa en la sociedad.

Infraestructura

Es el factor fundamental del proceso histórico que determina el desarrollo y el cambio social.

Involucra directamente al "modo de producción" (fuerzas productivas y relaciones de producción).

Cuando cambia la infraestructura cambia la superestructura o sea el conjunto de la sociedad

(relaciones sociales, el poder, las instituciones, etc.)

Superestructura

Depende de la infraestructura (fuerzas productivas y relaciones de producción). La superestructura

está en función de los intereses de la clase dominante. Si la infraestructura cambia, por ejemplo

por adoptar otro modo de producción diferente al existente, esto repercutirá en la

superestructura que verá modificadas sus instituciones en función del cambio. Se puede

comprender a la superestructura como el conjunto de fenómenos jurídicos-políticos e ideológicos,

como el derecho, el estado, las religiones, etc. como las instituciones que la componen para una

sociedad determinada.

Clases sociales

Es el conjunto de personas con los mismos intereses económicos que derivan de una misma

manera de relacionarse con los medios de producción. La propiedad privada es el elemento

determinante; los propietarios de los medios de producción (burguesía) y el proletariado

constituyen estas clases.