Clase 6 Hume

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David Hume Empirismo

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Epistemología

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  • David HumeEmpirismo

  • Ideas ClavesSe opone al racionalismo cartesiano, sosteniendo la imposibilidad de sostener leyes universales para explicar relaciones de causalidad.La fuente de conocimiento es la experiencia, por ello, no se pueden establecer relaciones causales universales o a priori.Representante del escepticismo.

  • Cul es la diferencia entre el escepticismo de Descartes y de Hume?

  • El propsito de Hume era superar las falsas creencias acerca de los problemas del conocimiento.

    Propone un racionamiento riguroso (lgica) para superar la metafsica y la supersticin popular, es decir, la ignorancia.

  • Mente: constituidas por percepcionesImpresionesPercepciones vivas e inmediatas.La mente solo puede trabajar con los materiales proporcionados por la experiencia y los sentidosIdeasPercepciones difusas y dbiles, que emergen cuando se hace alguna reflexin de lo que no esta presente.Ideas simples: son copias en la memoria de impresiones simples.Ideas complejas: combinaciones de impresiones simples.

  • Por ello, la verdad solo puede provenir de manera particular de las impresiones.Las ideas solo pueden ser derivaciones de las impresiones.As, un termino posee significado solo si proviene de impresiones o combinacin de impresiones, de la cual es una copia.Hume no niega la existencia de un mundo exterior, donde los sentidos y la experiencia pueden dar cuenta de su existencia.

  • DistincinExperienciaCompromete al hombre y es su experiencia en un mundo objetivo.Mundo ObjetivoNo se puede establecer relacin entre las impresiones y los objetos que constituyen el mundo exterior.

  • El problema no es dar cuenta del mundo, sino probar su existencia.Para Hume, demostrar la existencia del mundo exterior es un imposible, ya que escapa a la capacidad de conocimiento del hombre.Por tanto, lo primario del conocimiento no son los objetos, sino las impresiones que se tienen acerca de ellos.

  • Las ideas no influyen en la mente de manera arbitraria (principios innatos).

    Las ideas est sujetas a reglas de asociaciones.

  • Asociacin de IdeasContigidad: tiempo y espacioSemejanza: aplicabilidad de acontecimientos particularesCausa y efecto: necesidad causal

  • CausalidadEnte dos situaciones surge la necesidad de una causal.La primera situacin (causa) genera la segunda (efecto).Hume se opone a la validez universal, ya que no es posible establecer una conexin universal.Todos los acontecimientos se presentan aislados y no conectado.

  • Lo que se percibe en una ocasin no esa garanta que ese acontecimiento se repetir en el futuro, ya que esa relacin puede cambiar.

    La experiencia se funda en situaciones particulares, no se pueden establecer leyes universales en el futuro.

    El futuro trasciende la experiencia.

  • Problema de la InduccinEl conocimiento se funda en la experiencia, en el conocimiento INDUCTIVO.Conocimiento particular del cual no puede generarse ninguna ley universal.La ciencia se funda en generalizaciones empricas.Solo se establecen leyes universales en las ciencias formales o matemticas, pero que no aportan conocimiento sobre lo real.

  • Hume le atribuye una explicacin psicolgica para la validacin de leyes universales y eso remite al hombre a su imaginacin, a la expectativa de la repeticin. Lo anterior lleva a una paradoja. La misma repeticin de situaciones particulares lleva necesariamente a generar una causa de lo que ocurrir en el futuro. El argumento que sostiene que no es posible justificar la inferencia inductiva, se funda en inferencias inductivas. Esto Hume no lo pudo explicar.