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PRUEBA DE LENGUAJE Y COMUNICACIÓN Nº 1 AÑO 2018 1. ¿Qué visión del amor predomina en los versos anteriores? A) Amor destructivo. B) Amor apasionado. C) Amor no correspondido. D) Amor transitorio. E) Amor frustrado. Texto 1 (1) Estrellaste tu avión contra mi torre y yo mi avión contra la tuya Eso fuimos los dos: torres gemelas que se desplomaron torres en llamas que se hicieron escombros Y ni siquiera habrá un monumento a la memoria de nuestro amor: solamente un terreno baldío y una nube de polvo”. Oscar Hahn, Torres gemelas Nombre:.......................................................................................... Horario de la clase en que le devolverán esta prueba ya corregida: ……………………………………………………………............................................ COMPRENSIÓN DE LECTURA Y VOCABULARIO CONTEXTUAL INSTRUCCIONES: Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de ellos se formulan dos tipos de preguntas: a) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales usted elegirá para reemplazar el término subrayado, según su significado y adecuación al contexto, de modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia en la concordancia de género. En estas preguntas, las opciones se presentan de la siguiente forma: 1. La palabra que se debe sustituir, acompañada de una explicación temática. b) Preguntas de comprensión de lectura, que usted deberá responder de acuerdo con el contenido de los fragmentos y de su información acerca de esos contenidos.

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PRUEBA DE LENGUAJE Y COMUNICACIÓN Nº 1

AÑO 2018

1. ¿Qué visión del amor predomina en los versos anteriores? A) Amor destructivo. B) Amor apasionado. C) Amor no correspondido. D) Amor transitorio. E) Amor frustrado.

Texto 1 (1) “Estrellaste tu avión contra mi torre y yo mi avión contra la tuya Eso fuimos los dos: torres gemelas que se desplomaron torres en llamas que se hicieron escombros Y ni siquiera habrá un monumento a la memoria de nuestro amor: solamente un terreno baldío y una nube de polvo”.

Oscar Hahn, Torres gemelas

Nombre:..........................................................................................

Horario de la clase en que le devolverán esta prueba ya corregida: ……………………………………………………………............................................

COMPRENSIÓN DE LECTURA Y VOCABULARIO CONTEXTUAL INSTRUCCIONES: Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de ellos se formulan dos tipos de preguntas:

a) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece

subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales usted elegirá

para reemplazar el término subrayado, según su significado y adecuación al

contexto, de modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia

en la concordancia de género. En estas preguntas, las opciones se presentan de la

siguiente forma:

1. La palabra que se debe sustituir, acompañada de una explicación temática.

b) Preguntas de comprensión de lectura, que usted deberá responder de acuerdo con el

contenido de los fragmentos y de su información acerca de esos contenidos.

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¡Error! 2. De expresado en los versos “Y el corazón me suplicó / que te buscara / y que le diera

tu querer... / Me lo pedía el corazón / y entonces te busqué, / creyéndote mi salvación...” se infiere que el hablante lírico:

A) estuvo sumido en una profunda soledad durante su juventud. B) no creía firmemente en el amor. C) no actuaba por lo general racionalmente. D) se dejó llevar irreflexivamente por sus sentimientos. E) no fue capaz de comprender que una hermosa apariencia física puede esconder un

espíritu aborrecible. 3. El reencuentro del hablante lírico con su antiguo amor, fue principalmente: A) decepcionante. B) angustiante. C) espeluznante. D) trágico. E) nostálgico.

Texto 2 (2 – 3) “Me acobardó la soledad y el miedo enorme de morir lejos de ti... ¡Qué ganas tuve de llorar sintiendo junto a mí la burla de la realidad! Y el corazón me suplicó que te buscara y que le diera tu querer... Me lo pedía el corazón y entonces te busqué creyéndote mi salvación... Y ahora que estoy frente a ti parecemos, ya ves, dos extraños... Lección que por fin aprendí: ¡cómo cambian las cosas los años! Angustia de saber muertas ya la ilusión y la fe... Perdón si me ves lagrimear... ¡Los recuerdos me han hecho mal! Palideció la luz del sol al escucharte fríamente conversar... Fue tan distinto nuestro amor y duele comprobar que todo, todo terminó. ¡Qué gran error volverte a ver para llevarme destrozado el corazón! Son mil fantasmas, al volver burlándose de mí, las horas de ese muerto ayer...” Como dos extraños (tango), letra de José María Contursi

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4. Se puede establecer que el saludo a través del apretón de manos:

I. tiene ciertas connotaciones según la posición de las palmas y la intensidad del gesto.

II. adquirió significados de dominancia y sumisión entre los jefes de las tribus prehistóricas.

III. fue el primer recurso de expresión kinésico usado por las antiguas culturas.

A) Solo I. B) Solo II. C) Solo I y II. D) Solo II y III. E) I, II y III.

5. La idea central del texto anterior es:

A) historia del saludo. B) consideraciones sobre el gesto del saludo. C) técnicas para efectuar un correcto saludo. D) sentimientos que regulan el saludo. E) clasificación de los saludos según su sentido.

Texto 3 (4 - 5)

“El saludo es quizá el gesto más importante que hacemos con las manos, ya que, en definitiva, nos permite interactuar con los demás de una forma más íntima. Para la mayoría de los investigadores, el apretón de manos es una reminiscencia de una señal prehistórica muy utilizada para demostrar intenciones pacíficas. Lo que ocurre es que dependiendo de cómo situemos las palmas y de la intensidad del gesto, este puede adquirir matices importantes. Por ejemplo, si nuestra palma queda hacia abajo, mostramos dominancia; si es la del otro, sumisión, y si es vertical, respeto y simpatía. Entre dos conocidos, estrechar con las dos manos la del otro revela confianza, pero si este mismo movimiento se da entre desconocidos, como suelen hacer los políticos en campaña, el efecto es opuesto. Algunas técnicas, como dar la mano "blanda" –universalmente rechazada– o mantener el brazo rígido, se usan al contrario que el saludo normal, esto es, para mantener a los demás a distancia. Sin embargo, tomar con la mano el brazo o el hombro del otro mientras se estrecha la mano contraria denota familiaridad y un sentimiento añadido al del saludo".

Texto 4 (6 - 9) “La traición -decía Maquiavelo- es el único acto de los hombres que no se justifica. Y agregaba: “los celos, la avidez, la crueldad y el despotismo son explicables y hasta pueden ser absueltos, según las circunstancias; los traidores, en cambio, son los únicos seres que merecen de forma perenne las torturas del infierno, sin nada que pueda excusarlos”. La verdad es que la traición es un impulso complejo, donde se mezclan los más abyectos sentimientos con las pasiones más encendidas. Ese es el caso de la Malinche, la bella amante azteca de Hernán Cortés. Por amor -pero también por ambición desmesurada- traicionó a su pueblo, conspiró contra él hasta producir su derrota. Martín, el hijo que tuvo con el conquistador español, fue uno de los primeros mestizos nacidos en estas tierras. Su nombre es –para millones de americanos- la sombra de la desdicha”.

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6. ¿Cuál es el sentido del término ABSUELTOS en el contexto del texto anterior? A) COMPRENDIDOS, porque los celos, la avidez, la crueldad y el despotismo, son actos

condenables, pero que podrían ser entendibles en determinadas circunstancias, en conformidad a la proposición de Maquiavelo.

B) INDULTADOS, porque los celos, la avidez, la crueldad y el despotismo, son actos reprobables, pero que, de acuerdo a lo expresado por Maquiavelo, podrían ser perdonados, dependiendo de las circunstancias.

C) TOLERADOS, porque los celos, la avidez, la crueldad y el despotismo, son actos que de acuerdo el criterio de Maquiavelo son ilícitos, no obstante, podrían ser permitidos en situaciones excepcionales.

D) IGNORADOS, porque los celos, la avidez, la crueldad y el despotismo, son actos que a pesar de quebrantar las creencias de los hombres, podrían ser desatendidos en ciertas circunstancias por las autoridades religiosas, según el enfoque de Maquiavelo

E) IMPUTADOS, porque los celos, la avidez, la crueldad y el despotismo, son actos humanos que transgreden las normas judiciales, pero que, desde el punto de vista de Maquiavelo, podrían no ser denunciados a los representantes de la ley en situaciones excepcionales.

7. ¿Cuál es el sentido del término PERENNE en el contexto del texto anterior?

A) EVIDENTE, porque los traidores, ya que han cometido el peor de los actos humanos, merecen de forma incuestionable los peores tormentos del infierno, de acuerdo a lo aseverado por Maquiavelo.

B) INEXORABLE, porque los traidores, a causa de sus abyectas acciones, serán llevados de forma inevitable al infierno, luego de finalizar su existencia terrenal, según la opinión de Maquiavelo.

C) SEVERA, porque los traidores deben ser castigados de la manera más rigurosa en el infierno, ya que cometieron el acto humano más aborrecible, de acuerdo al planteamiento de Maquiavelo.

D) INCESANTE, porque los traidores son los únicos seres humanos que merecen sufrir de forma eterna los torturas del infierno, según lo que expresó Maquiavelo.

E) PROLONGADA, porque a los traidores les corresponde padecer de modo casi inagotable las penas del infierno, de acuerdo al planteamiento de Maquiavelo.

8. Del texto leído se infiere que la traición:

A) llegó a América con los conquistadores españoles. B) es una actitud humana que se manifiesta de diversas formas. C) puede variar el curso de sucesos históricos. D) para Maquiavelo, es un acto cuyos medios son censurables. E) constituye un proceder innecesario en muchas ocasiones.

9. El título más adecuado para el texto anterior es:

A) “La traición: uno de los actos humanos más complejos y repudiables” B) “Origen de la traición en la historia de la conquista americana” C) “Malinche y su traición a Hernán Cortés” D) “Consecuencias de la traición en el ser humano” E) “Dos grandes ejemplos de la traición en la historia universal”

Texto 5 (10 - 12)

“Los gatos son animales mamíferos carnívoros domésticos. Se desconoce el momento exacto de la proximidad del gato con el hombre, pero se ve que ya convivía con éste en la antigua Babilonia y en el Egipto faraónico, pues numerosas obras de arte pictórico ya lo representaban como un animal conocido y familiar. Es más, en estas primeras culturas estaba asociado con las divinidades y el mundo desconocido, ya que se creía que actuaba como un mensajero entre el hombre y los dioses. Se supone que esta condición mágica se transmitió a lo largo del tiempo para asentar la creencia popular medieval que vinculaba a los gatos –en particular, los negros- con las brujas. De hecho hasta la actualidad, la superstición dice que es de mala suerte cruzarse en el camino de un gato negro”.

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10. ¿Cuál es el sentido del término ASENTAR en el contexto del texto anterior? A) FUNDAMENTAR, porque la condición mágica del gato ha proporcionado argumentos

racionales para establecer su relación con las brujas. B) CORROBORAR, porque en representaciones pictóricas de los gatos, creadas en la

antigua Babilonia y el Egipto faraónico, se respaldaba la creencia de que estos animales estaban asociados con las divinidades y el mundo desconocido.

C) PROYECTAR, porque la antigua y misteriosa convivencia entre seres humanos y gatos ha llegado a infundir condiciones mágicas y siniestras en estos animales, especialmente, en la época medieval.

D) AFIANZAR, porque condición mágica de los gatos, trasmitida a lo largo del tiempo, ha tenido como fin establecer la creencia popular medieval de que este animal se encontraban vinculado a las brujas.

E) COMPROBAR, porque las creencias antiguas sobre la condición mágica de los gatos han llegado a confirmar porque existen en la actualidad supersticiones relacionadas con estos animales.

11. De acuerdo al fragmento, se puede afirmar que en la antigüedad el gato:

A) actuaba como un mensajero entre los hombres. B) se le vinculaba con seres superiores. C) era retratado en conocidas y familiares obras literarias. D) era propiedad única de la nobleza, en los pueblos antigüos. E) fue relacionado con la mala suerte.

12. Del texto anteriormente leído se infiere que:

A) en el Egipto faraónico los gatos protegían a las familias de las plagas de ratones. B) el gato es el elemento central de muchas obras de arte egipcias y babilónicas. C) durante el Medioevo se pensaba que las brujas reencarnaban en los gatos negros. D) las antiguas culturas tenían un trato directo con los dioses. E) desde tiempos remotos el ser humano ha creído en lo sobrenatural.

13. En relación a lo planteado en el texto, la difusión de oportunidades de desarrollo: A) depende en el Tercer Mundo exclusivamente de los medios masivos de comunicación. B) tuvo una entusiasta recepción en los países del Tercer Mundo. C) compete más a la radio que a otros medios masivos de comunicación. D) es provechosa para los pueblos del Tercer Mundo de América Latina, África y Asia. E) asume características mágicas al ser difundida a través de los medios masivos.

14. Del texto anterior es posible inferir que los medios masivos de comunicación:

A) nunca tuvieron un rol definido como gestores de progreso. B) solo constituían un anhelo de progreso en los países de América Latina. C) podrían haber jugado un papel importante en la superación del subdesarrollo de

algunas naciones. D) su papel como "multiplicadores mágicos” se cumplió a cabalidad, tal como se

esperaba que ocurriera. E) tenían como único recurso a la radio.

Texto 6 (13 - 14) "Hace veinte años existían grandes esperanzas respecto al rol que los medios masivos de comunicación desempeñarían en el logro del desarrollo de las naciones del Tercer Mundo de América Latina, África y Asia. Los medios - la radio en especial - lograban llegar a las masas de esos países. Estos canales de comunicación masiva parecían poseer el potencial para actuar como "multiplicadores mágicos” y llevar a los pueblos información útil sobre las oportunidades de desarrollo".

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15. ¿Cuál es el sentido del término OFRENDA en el contexto del texto anterior? A) OBSEQUIO, porque el vino que “Nadie” ofrece es un regalo al Cíclope en busca de

su compasión. B) SOBORNO, porque el vino es una presente que “Nadie” usa astutamente para

persuadir al Cíclope de que no lo devore. C) PROCEDIMIENTO, porque que el vino dado por “Nadie” es un método para

apaciguar al Cíclope y disuadirlo de comer carne humana en esta ocasión. D) TRIBUTO, porque el vino entregado por “Nadie” es un reconocimiento para

agradecer a la actitud hospitalaria que tendrá el Cíclope con él. E) ARTIFICIO, porque el vino de “Nadie” entrega al Cíclope es utilizado como una

ingeniosa forma de salvar su vida y la de sus compañeros. 16. ¿Cuál es el sentido del término MEDIDA en el contexto del texto anterior? A) PUDOR, porque el Cíclope bebió sin avergonzarse de quedar embriagado ante

“Nadie”. B) MESURA, porque el Cíclope bebió sin moderación alguna. C) RECELO, porque el Cíclope bebió sin desconfiar de las acciones de “Nadie”. D) PREOCUPACIÓN, porque Cíclope bebió el vino de “Nadie” sin inquietarse por la

posibilidad de que éste y sus hombres escaparan. E) PREVISIÓN, porque el Cíclope bebió sin anticipar las verdaderas intenciones de

“Nadie”. 17. El narrador del fragmento: I. admite que el Cíclope es un devorador de personas. II. sirve vino al Cíclope con el objetivo de calmarlo. III. llama al Cíclope “Nadie” pretendiendo salvar su vida. A) Solo I. B) Solo I y II. C) Solo II y III. D) Solo I y III. E) I, II y III.

Texto 7 (15 - 19) "¡Aquí, Cíclope! Bebe vino después que has comido carne humana, para que veas qué bebida escondía nuestra nave mientras surcaba los océanos. Te lo he traído como ofrenda, por si te compadecieses de mí y me enviases a mi casa, pero estás enfurecido de forma ya intolerable. ¿Cómo va a llegarse a ti en adelante ninguno de los numerosos hombres? Pues no has obrado como lo que corresponde. Así hablé, y él gozó terriblemente bebiendo la dulce bebida. Y me pidió por segunda vez, diciendo: -Dame más de buen grado y dime ahora ya tu nombre para que te ofrezca el don de hospitalidad con el que te vas a alegrar. Pues también la donadora de vida, la Tierra, produce para los Cíclopes vino de grandes uvas y la lluvia de Zeus se las hace crecer. Pero esto es una catarata de ambrosia y néctar. Así habló, y yo le ofrecí de nuevo rojo vino para apaciguarlo. Tres veces se lo llevé y tres veces bebió sin medida. Después, cuando noté que el rojo vino había invadido la mente del Cíclope, me dirigí a él con dulces y engañosas palabras: -Cíclope, ¿me preguntas mi célebre nombre? Te voy a decir, mas dame tú el don de hospitalidad como me has prometido. Nadie es mi nombre, y Nadie me llaman mi madre y mi padre y todos mis compañeros. Así hablé, y él me contestó con corazón cruel: -A Nadie me lo comeré al último, después de todos sus compañeros. Ese será mi don de hospitalidad."

La Odisea, de Homero

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18. Del fragmento anterior, se puede inferir que: A) al Cíclope le sirve vino un marinero. B) comer carne humana enfurece al Cíclope. C) Zeus produce vino para los Cíclopes. D) el Cíclope sostiene una dura batalla con los humanos. E) el Cíclope compara a la carne humana con un néctar. 19. El “don de hospitalidad” significa para el Cíclope, A) dejar morir a su anfitrión y a quienes lo acompañan. B) evitar ingerir la carne de su anfitrión. C) prolongar el tiempo de vida a su anfitrión. D) liberar a su anfitrión del cautiverio previo a la muerte. E) realizar una falsa promesa a su anfitrión.

20. De acuerdo al texto las lenguas indoeuropeas:

A) fueron denominadas con ese nombre por el alemán Franz Bopp. B) no consideran a los códigos verbales hablados por minorías. C) corresponden a todas las lenguas utilizadas en el continente europeo. D) incluyen también al vasco y las lenguas finougrianas. E) se dividen en tres grandes grupos: el asiático, las lenguas muertas y las lenguas

europeas.

21. Dentro de las lenguas semíticas se encuentran el:

A) arameo, finés, árabe y hebreo. B) somalí, galla y bedia. C) árabe, fenicio, arameo y hebreo. D) birmano, chino, hebreo y arameo. E) árabe, fenicio, finés y hebreo.

Texto 8 (20- 22) 1 “Los lingüistas han logrado reagrupar y organizar en familias la mayor parte de

las lenguas del mundo, aunque hay algunas, como es el caso del vasco, el etrusco y el esquimal, que han quedado fuera de estos grupos y parecen aisladas. Las lenguas indoeuropeas, así llamadas por el alemán Franz Bopp, se dividen en dos grupos: el asiático, que comprende el sánscrito, el hindú, el afgano, el kurdo, el iraní, el armenio y las lenguas muertas de Anatomía (hitita, licio, lidio); y el europeo, que reagrupa todas las lenguas de Europa, excepto el vasco, las finougrianas (finés, húngaro, estonio), el yiddish y el turco.

2. Al lado de la familia indoeuropea, encontramos la familia camito-semítica, que se extiende por todo el norte de África y por el sudoeste de Asia. Está dividida en cinco ramas y reúne las lenguas semíticas (arameo, fenicio, árabe, hebreo), las lenguas egipcias, los dialectos bereberes (tuareg, kabilio), las lenguas cuchíticas (somalí, galla, bedia) y las lenguas chadianas. La familia chinotibetana, que comprende el tibetano, el birmano y el chino mandarín moderno, y la familia kadai, donde se encuentran el laosiano y el thai, constituyen las familias más importantes del sudeste asiático. En el norte del continente asiático, las lenguas de los Urales (fino-ugriano), samoyedo, yukaguir), y las lenguas altaicas (turco, mongol, tungús) componen la familia uraloaltaica”.

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22. El fragmento anterior tiene como finalidad comunicativa:

A) entregar una clasificación de las lenguas habladas en el mundo. B) realizar un inventario de las lenguas habladas en la actualidad. C) vincular a las diversas lenguas con el lugar geográfico en que se hablan. D) proponer un método para estudiar las diversas lenguas del mundo. E) mencionar el origen de las lenguas más importantes del mundo.

Texto 9 (23-32)

1. "Las monedas han sido objetos de colección y estudio desde la antigüedad, las medallas desde el Renacimiento y los billetes de banco desde hace algunos años. Hoy, la numismática abarca esos tres aspectos y posee una muy rica literatura.

2. Como ocurre con otras ciencias, es difícil determinar con exactitud los comienzos de la 'antigua ciencia numismática'. El término "numismática" deriva del griego 'nomismatos', monedas. Al principio, estos estudios se limitaban a las monedas metálicas y hoy se hacen extensivos a todas las formas de numerario, incluido el papel moneda. Tanto las monedas como las medallas y los billetes, se han utilizado para conmemorar personajes o acontecimientos científicos.

3. Generalmente se acepta que el dinero metálico apareció hacia el siglo VII a. C., tanto en Oriente como en Occidente. Las primeras piezas se acuñaron en oro, plata o electrum, que es una aleación natural de esos dos metales.

4. Las primeras monedas griegas y romanas presentaban, en su anverso, cabezas de dioses; más tarde, aparecieron en ellas famosos personajes y héroes mitológicos. Las primeras conmemoraciones de sabios que tenemos en monedas, son las de Pitágoras (569 - 500 a. C.) y de Euclides (330 - 275 a. C.), acuñadas póstumamente por orden de emperadores romanos. También se conservan monedas con representaciones de Anaxágoras, Hipócrates, Heráclito y Jenofonte.

5. El primero de los grandes medallistas, en el sentido en que concebimos hoy la medalla, fue el italiano Antonio Pisanello (1395 - 1455). Sus hermosos trabajos, como los de otros artistas del Renacimiento, se consideran actualmente grandes obras de arte. Lo extraño es que ninguno de ellos los diseñaron como temas científicos.

6. Los billetes de banco con retratos de hombres de ciencia, son innovación muy reciente, probablemente de los últimos decenios. Aunque impresos en papel de gran calidad, no se puede esperar que sobrevivan más de algunos siglos, pero en ningún caso los milenios que pueden durar las monedas y medallas de metal.

7. Aparte del valor inherente del metal, las monedas siempre se han coleccionado por una gran variedad de razones: las raras, por curiosidad; las antiguas, como recuerdos históricos; las hermosas, por su mérito artístico.

8. La primera medalla de tema científico se acuñó en 1667, durante el reinado de Luis XIV. Muestra, en el anverso, una imagen del observatorio de París, coronado por un telescopio muy estrecho y largo.

9. Las medallas científicas tratan de muy distintos temas y están acuñadas en diferentes materiales. En ellas, se celebran hazañas de astrónomos, ingenieros, químicos, físicos, biólogos, exploradores, médicos, filósofos, fotógrafos, etc. En la mayoría de los casos, solo hay una medalla dedicada a cada científico, aunque Newton, Einstein, Halley, Daguerre, Lavoisier y Pasteur tienen perpetuada su efigie en más de una. En tamaño, tales piezas pueden variar de 20 a 120 mm. y quizás un poco más. La mayoría son circulares, llamadas "plaquettes" y otras son elipsoidales, como los son los famosos camafeos de Wedgwood.

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23. ¿Cuál es el sentido del término ABARCA en el contexto del párrafo uno del texto

anterior?

A) PREOCUPA, porque la numismática se interesa por el estudio y la colección, desde la antigüedad, a las medallas, las monedas y billetes.

B) DIFUNDE, porque la numismática ha extendido su campo de acción desde las medallas hasta las monedas y billetes.

C) COMPRENDE, porque la numismática contiene tres aspectos: medallas, monedas y billetes.

D) INDAGA, porque la numismática examina los rasgos que vuelven objetos de colección a las medallas, las monedas y billetes.

E) DESTACA, porque la numismática resalta lo positivo de las colecciones de medallas, monedas y billetes.

24. ¿Cuál es el sentido del término LIMITABAN en el contexto del párrafo dos del texto anterior?

A) PRIVILEGIABAN, porque la numismática priorizó el estudio de las monedas metálicas.

B) APLICABAN, porque la numismática puso en práctica conocimientos relativos al estudio de las monedas metálicas.

C) REFERÍAN, porque la numismática relacionó a las monedas metálicas con otras formas de numerario.

D) CIRCUNSCRIBIAN, porque la numismática, al principio, se delimitó a estudiar las monedas metálicas.

E) ACORTABAN, porque la numismática, luego de estudiar globalmente las formas numerarias, se ciñó a la investigación de las monedas metálicas.

10. Es sorprendente que en el siglo XX, predominantemente científico, se hayan acuñado tan pocas medallas para honrar a los grandes sabios. Cuando eso ha ocurrido, los medallistas no han sabido respetar el principio esencial que debe regir en este arte: transmitir a la posteridad no solo la efigie del hombre así enaltecido, sino también señalar cuál ha sido su aporte a la ciencia.

11. Desde hace pocas décadas, se ha notado un cambio de actitud. Los programas de investigaciones espaciales, tanto ruso como norteamericano, se han difundido suficientemente a través de medallas de oro, plata y bronce, a partir de 1957, año en que se lanzó el primer "Sputnik". Pero existen muy pocas medallas de nuestra era atómica y no se cuenta con ninguna que conmemore los grandes progresos alcanzados recientemente por las ciencias biológicas.

12. Los medallistas contemporáneos pueden elegir entre una variada gama de materiales. Evidentemente, el costo de los mismos es factor muy importante. El platino y paladio son los más caros, luego vienen el oro y la plata, materiales tradicionales y después el cobre, níquel, bronce, estaño y aluminio, para mencionar los metales menos costosos y corrientes. El volumen de la emisión influye también en la elección del material. Como ejemplo histórico, se puede citar la medalla acuñada con los restos del Zeppelin Z4, lo que fue un acierto, aunque su emisión se limitó, por razones obvias, a pocos ejemplares".

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25. ¿Cuál es el sentido del término CONCEBIMOS en el contexto del párrafo cinco del texto anterior?

A) VALORAMOS, porque la medalla poseyó una importancia material o afectiva para el primero de los grandes artesanos italianos.

B) INTERPRETAMOS, porque la medalla fue una obra artística decodificada de diferentes modos en el Renacimiento.

C) FABRICAMOS, porque la medalla fue manufacturada, por primera vez, de un modo afín a los cánones artísticos renacentistas.

D) ENTENDEMOS, porque la medalla fue comprendida, en su sentido actual, por primera vez por un Antonio Pisanello, un artista del Renacimiento.

E) CAPTAMOS, porque la medalla ha sido percibida de diversas formas según enfoques artísticos y científicos.

26. De acuerdo con el párrafo siete, se puede afirmar que las monedas se han coleccionado por:

I. el valor intrínseco del metal. II. lo extrañas y pretéritas. III. su calidad artística.

A) Solo I. B) Solo II. C) Solo III. D) Solo I y III. E) I, II y III.

27. Según el texto, ¿cuál de las siguientes alternativas es VERDADERA?

A) Los billetes de banco aparecen en las últimas décadas del siglo XX. B) En las primeras monedas grecolatinas fueron representadas figuras religiosas. C) Las primeras medallas que tratan de asuntos científicos se remontan a fines del siglo

XIV. D) El oro y la plata son los materiales más costosos para la fabricación de medallas. E) Los billetes deben su corta duración al deficiente material en que son impresos.

28. Se plantea en el fragmento que las piezas numismáticas:

A) se han coleccionado desde el Renacimiento. B) han sido empleadas para recordar a figuras notables y hechos científicos. C) fueron reemplazadas por los billetes de banco. D) han sido acuñadas solo en honor de importantes sabios. E) son valiosas cuando se acuñan en materiales caros.

29. La importancia que el autor atribuye a las piezas metálicas de la numismática, en relación a las confeccionadas con otros materiales, radica en:

A) que han sido parte de valiosas obras científicas. B) su capacidad de perdurar una gran cantidad de tiempo. C) que pueden emitirse en grandes cantidades y a bajo costo. D) el valor intrínseco del metal que se utiliza. E) que pueden ser coleccionadas con mayor facilidad que los billetes.

30. Los conceptos de moneda y billete, en el fragmento:

A) no se abordan desde la perspectiva de su función principal, representar al dinero. B) son considerados como unidades monetarias y artísticas tradicionales. C) tienen vínculo con la Numismática por medio de su valor monetario. D) existen en la medida que el arte les da cabida para representar figuras humanas. E) poseen un valor histórico, marcado por la conmemoración de importantes sucesos.

31. La idea central del noveno párrafo es:

A) temas tratados en las medallas científicas. B) materiales con que se encuentran confeccionadas las medallas científicas. C) cantidad de medallas dedicadas a cada científico. D) tamaños de las medallas científicas. E) características de las medallas científicas.

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32. De acuerdo al texto, el principio fundamental que rige al arte de confeccionar medallas científicas consiste en:

A) resaltar los rasgos humanos de quien se hace meritorio de ser representado. B) perpetuar la imagen y aporte realizado por el hombre de ciencia representado. C) respetar las características físicas y sicológicas de la persona representada. D) representar solo aquello que tiene un valor estético para la humanidad. E) proveer a la medalla de un valor superior al del material con que está hecha.

Texto 10 (33 - 42)

1. “Samarcanda es una ciudad ubicada en Uzbekistán, Asia Central. Aparece mencionada por primera vez en el relato de la expedición de Alejandro Magno. Posteriormente, en varias oportunidades fue asediada y arrasada. Durante el reinado del erudito soberano Ulug Beg, Samarcanda atravesó por un período de plenitud, prosperidad que se vio reflejada en la construcción de una magnífica madrasa o escuela de estudios superiores; de un convento, una posada destinada a las caravanas que hacían la Ruta de la Seda, y de la mezquita Alike Kukeltash.

2. La destacada curiosidad intelectual del monarca y su afición por las ciencias hicieron que la madrasa desempeñara un papel decisivo en el desarrollo de la astronomía, ciencia predilecta del rey. En efecto, ese establecimiento fue el punto de partida de un colosal proyecto con que el gran príncipe soñaba desde niño. Fascinado por el observatorio de Maraghah, construido en el siglo XIII d. C., ordenó a sus arquitectos, hacia 1424, edificar un observatorio sin parangón en el mundo.

3. Éste se erigió en una colina rocosa de unos veinte metros de altura, rodeado de un vasto y hermoso jardín. El cuerpo principal era un largo túnel de tres pisos que, una vez transpuesto el portal, se hundía bajo la tierra para ascender luego en una curva hacia el cielo. El túnel tenía la forma de un sextante gigantesco, instrumento usado para medir la altura de los astros sobre el horizonte. Sus imponentes dimensiones iban a facilitar una observación más precisa del paso de la Luna y de los planetas a través del meridiano solar. Las principales funciones del observatorio eran observar y determinar la posición y el movimiento de los astros, la duración exacta del año, así como realizar importantes mediciones astronómicas, como el ángulo entre la trayectoria del Sol y el Ecuador celeste, para lo cual contaba con un astrolabio, que es una esfera compuesta de aros graduados para efectuar mediciones.

4. El fruto más importante de esta actividad científica fueron las tablas astronómicas conocidas con el nombre de Zij-i-Gurgani. Aunque quedaron terminadas hacia 1437, Ulug Beg siguió introduciéndoles modificaciones hasta su muerte. A través de unas cartas del primer director del observatorio, es posible conocer algo de la personalidad del rey astrónomo. En ellas se constata que a los veinticinco años, Ulug Beg, siempre de conocimientos, poseía ya una vasta erudición: sabía de memoria casi todos los versículos del Corán y tenía el don de citarlos en el momento oportuno, escribía muy bien en árabe, persa y turco.

5. Ulug Beg también quiso leer en las estrellas lo que le deparaba el porvenir. Los astros le fueron propicios en su actividad científica, pero tuvieron una influencia funesta en su destino personal. Una profunda desconfianza nació entre Ulug Beg y su hijo Latif, a raíz de la interpretación de sus respectivos horóscopos. El recelo deterioró sus relaciones a un punto tal, que Latif terminó asesinándolo. Fue así como Samarcanda perdió un monarca que la historia recuerda como un hombre prudente, un príncipe respetado y un sabio de gran talento, pues su obra superó ampliamente las fronteras del mundo islámico e influyó en la ciencia astronómica europea”.

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33. ¿Cuál es el sentido del término ERUDITO en el contexto del párrafo uno del texto

anterior?

A) HÁBIL, porque Ulug Beg era un soberano capacitado para el diseño de obras arquitectónicas religiosas.

B) CONNOTADO, porque Ulug Beg era distinguido entre otros monarcas por la construcción de importantes obras artísticas y científicas.

C) DOCTO, porque Ulug Beg era un rey de gran acervo cultural que gobernó en un periodo de prosperidad para Samarcanda.

D) CÉLEBRE, porque Ulug Beg gozaba de buena fama por su gran inteligencia E) ANÁLITICO, porque Ulug Beg dedicaba largo tiempo a las investigaciones

astronómicas.

34. ¿Cuál es el sentido del término DECISIVO en el contexto del párrafo dos del texto anterior?

A) RELEVANTE, porque la madrasa adquirió un papel importante en el estudio de las ciencias.

B) NOTORIO, porque la madrasa concitaba la atención de los hombres de ciencia. C) DEFINITIVO, porque la madrasa quedó totalmente construida durante el mandato de

Ulug Beg. D) CARDINAL, porque la madrasa tuvo un rol fundamental en el desarrollo de la

astronomía. E) SOBRESALIENTE, porque la madrasa fue un tan notable que superó a todas los

observatorios conocidos hasta entonces.

35. ¿Cuál es el sentido del término VASTO en el contexto del párrafo tres del texto anterior?

A) FASTUOSO, porque el jardín era eminentemente lujoso. B) ENORME, porque el jardín comprendía una gran extensión de terreno. C) RECARGADO, porque el jardín estaba lleno de adornos que embellecían aún más el

lugar. D) NOTABLE, porque que el jardín era llamativo por su gran belleza. E) PORTENTOSO, porque el jardín, a causa de su novedad, provocaba admiración.

36. De acuerdo al párrafo uno, en relación con Samarcanda, se puede afirmar que la ciudad:

A) vive un momento de apogeo durante el reinado de Ulug Beg. B) fue destruida por las tropas de Alejandro Magno en más de una ocasión. C) trascendió culturalmente debido a las caravanas que recorrían la Ruta de la Seda. D) sirvió de centro de operaciones a Alejandro magno durante largo tiempo. E) fue la primera urbe que poseyó una escuela de estudios superiores dedicada a la

astronomía.

37. Ulug Beg es caracterizado, esencialmente, por el autor del texto como un:

A) monarca predestinado a morir en manos de su hijo. B) soberano supersticioso y lleno de desconfianza hacia sus subalternos. C) instruido monarca y gran aficionado por la astronomía. D) rey autoritario que impuso la concreción de sus sueños de infancia. E) soberano que quiso hacer famosa su ciudad a través de la construcción del

observatorio.

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38. ¿Qué relación existe entre los párrafos dos y tres del texto?

A) En el párrafo dos se explican las características del observatorio de Maraghah; en el tres se cuenta cómo se edificó el observatorio de Samarcanda.

B) En el párrafo dos se menciona la curiosidad intelectual de Ulug Beg; en el tres se indican las dimensiones del nuevo observatorio.

C) En el párrafo dos se alude a la fascinación que desde niño tuvo Ulug Beg por el observatorio de Maraghah; en el tres se enumeran los principales logros del observatorio de Samarcanda.

D) En el párrafo dos se hace mención al proyecto de construcción de un observatorio; en el tres se mencionan las características y finalidades que tenía dicho observatorio.

E) En el párrafo dos se destaca el auge de la astronomía en Samarcanda; en el tres se explica cómo se efectuaban las mediciones siderales.

39. En el párrafo cuatro se mencionan las cartas del primer director del observatorio con el propósito de:

A) ilustrar el buen manejo escrito y oral que el monarca tenía de varias lenguas. B) informar sobre los estudios astronómicos que realizaba Ulug Beg en su madurez. C) describir la capacidad de gobernante que poseía Ulug Beg. D) resaltar la insuperable capacidad mnemotécnica del gobernante. E) dar cuenta de la erudición e inteligencia que poseía el monarca.

40. De la lectura del párrafo cinco, se puede establecer que:

A) la mentalidad científica del monarca le impidió comprender los designios de los astros. B) los estudios astronómicos tenían también una finalidad premonitoria para Ulug Beg. C) la envidia y la codicia llevaron a Latif al asesinato de su padre. D) el trágico destino final del monarca se debió a la interpretación que hizo de los astros. E) el rey, gracias a sus conocimientos astrológicos, pudo predecir los acontecimientos

que le iban a conducir a la muerte.

41. El tercer párrafo se refiere fundamentalmente a:

A) la forma como se realizaban las mediciones astronómicas y la observación de los astros.

B) las observaciones sobre las órbitas de la Luna y los planetas. C) los conocimientos alcanzados por los astrónomos. D) la descripción del observatorio, instrumentos y finalidades de los estudios

astronómicos de dicho lugar. E) la evolución de los conocimientos astronómicos gracias al perfeccionamiento del

sextante y astrolabio.

42. La idea central del texto leído es la:

A) vida y obra del monarca Ulug Beg. B) gravitación cultural de Samarcanda en la cultura de Asia Central. C) trascendencia del observatorio de Samarcanda. D) importancia de Ulug Beg en el desarrollo de la ciencia astronómica. E) influencia de los astros en el destino de las personas.

Texto 11 (43 – 49)

1. “Los aficionados a la música clásica y el jazz son creativos, los amantes del pop son trabajadores y, pese a los estereotipos, quienes escuchan heavy metal son amables y creativos y están a gusto consigo mismos.

2. Eso dice el profesor Adrian North, de la Universidad Heriot-Watt de Escocia, que ha estado estudiando la relación entre la personalidad y las preferencias musicales. “La gente suele definir su sentido de la identidad mediante sus gustos musicales, llevando un tipo de ropa determinado, yendo a ciertos bares y utilizando determinada jerga”, explica el estudioso. Agregó que no es sorprendente que la personalidad deba estar relacionada también con las preferencias musicales.

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43. ¿Cuál es el sentido del término CONCRETÓ en el contexto del párrafo tres del texto anterior?

A) MATERIALIZÓ, porque el estudio se hizo realidad tras interrogar a decenas de miles

de personas de todo el mundo acerca de sus preferencias musicales. B) FINALIZÓ, porque el estudio concluyó rápidamente, debido a su eficaz método de

investigación. C) DIVULGÒ, porque el estudio, al ser tan grande, se publicó en una gran cantidad de

países. D) LOGRÓ, porque el estudio permitió establecer datos muy interesantes sobre la

relación de varios estilos musicales y sus seguidores. E) CONSIGUIÓ, porque el estudio obtuvo el resultado esperado sobre el vínculo entre

los ritmos de los principales estilos musicales y el polémico comportamiento de sus oyentes.

44. ¿Cuál es el sentido del término CONCLUYÓ en el contexto del párrafo cinco del texto

anterior? A) INFORMÓ, porque el estudio dio a conocer antecedentes relativos a los seguidores

del jazz y la música clásica. B) COMPROBÓ, porque el estudio confirmó que las hipotéticas cualidades de los

simpatizantes del jazz y la música clásica eran ciertas. C) ARROJÓ, porque el estudio impulsó a los investigadores a realizar un estudio sobre

sus personalidades. D) CONJETURÓ, porque el estudio dedujo las cualidades propias de los aficionados a

determinados tipo de música. E) FUNDAMENTÓ, porque el estudio sentó las bases del comportamiento que

posiblemente tendrían los seguidores del jazz y la música clásica.

3. Según North, este es el estudio más grande jamás realizado sobre los gustos musicales de los individuos y su carácter. Se concretó tras interrogar a 36.518 personas de todo el mundo para evaluar sus preferencias por la música. En la investigación se ofreció a los evaluados elegir sobre 104 estilos diferentes antes de responder un test de personalidad.

4. “Los investigadores han venido diciendo durante décadas que los fanáticos del rock y el rap son rebeldes e indisciplinados, y que los aficionados de la ópera son acomodados y educados”, anota North. Agrega que, “sin equivocarse, es la primera vez que una investigación muestra que la personalidad conecta con los gustos de una amplia gama de estilos musicales”

5. El estudio concluyó que los aficionados al jazz y a la música clásica son creativos y

tienen un buen nivel de autoestima, aunque los primeros son mucho más sociables que los segundos, a quienes se los encasilla en el grupo de los tímidos.

6. Los seguidores de la música country son, según el análisis, trabajadores e igualmente

tímidos como los fans del jazz. En cambio, quienes se inclinan por el rap son extrovertidos y los amantes de la música indie, poco gentiles y su autoestima tiende a ser baja.

7. Las personas que se deciden por la música soul pueden sentirse animados, porque el

estudio las define como creativas, sociables y amables, a gusto consigo mismas. Tienen, además, un alto nivel de autoestima y valoración”.

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45. ¿Cuál es el sentido del término ENCASILLA en el contexto del párrafo cinco del texto anterior?

A) DIFERENCIA, porque los aficionados a la música clásica tienen rasgos distintos a los

aficionados al jazz B) DESTACA, porque los aficionados a la música clásica resaltan por su timidez, de

acuerdo a la investigación. C) CLASIFICA, porque los aficionados a la música clásica son ubicados dentro del grupo

de los tímidos. D) DISCRIMINA, porque los aficionados a la música clásica son relegados a un nivel

inferior en términos de habilidades sociales. E) MENCIONA, porque los aficionados a la música son aludidos como personas tímidas. 46. De acuerdo al fragmento, el rap: A) proviene de las esferas más bajas de la sociedad. B) tiene seguidores con rasgos similares a los cultores del rock. C) rivaliza desde hace algunas décadas con la música indie. D) es un tipo de música con un contenido marcadamente social. E) posee un nivel de elaboración menor que el jazz y la música clásica. 47. Del texto leído se infiere que: A) No siempre existe una relación directa entre la imagen que se asocia a los seguidores

de un determinado tipo de música y su verdadero comportamiento. B) Escuchar música desarrolla una serie de habilidades específicas en cada tipo de

persona. C) La identidad musical se desarrolla con el tiempo, de acuerdo a los gustos que tiene

cada persona. D) Un particular tipo de ropa puede determinar las costumbres de una persona, sobre

todo en lo relacionado con la música que escucha. E) Las preferencias musicales se encuentran directamente relacionadas con la moda

imperante.

48. ¿Cuál de los siguientes comportamientos no es mencionado en el texto?

A) Amable. B) Generoso. C) Rebelde. D) Sociable. E) Extrovertido.

49. ¿De las siguientes asociaciones entre estilo musical y rasgos de la personalidad, cuál no puede fundamentarse en el texto?

Estilo musical Rasgos de la personalidad del cultor

A) Country Laborioso

B) Heavy metal Amable

C) Jazz Timidez

D) Pop Sociable

E) Soul Alta autoestima

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50. ¿Cuál es el sentido del término SENSIBLEMENTE en el contexto del párrafo uno del texto anterior?

A) NOTORIAMENTE, porque la muerte del padre fue afectó de forma evidente a la

pequeña Agatha. B) SÚBITAMENTE, porque la muerte del padre cambió repentinamente la vida de Agatha. C) PROFUNDAMENTE, porque la muerte del padre alteró de forma relevante los

aspectos de la vida de Agatha. D) EMOCIONALMENTE, porque la muerte del padre provocó un prolongado pesar a

Agatha. E) REPENTINAMENTE, porque la muerte del padre fue algo que tomó por sorpresa a

Agatha.

51. En el segundo párrafo se establece un contraste entre lo enamorada que está Agatha de su marido y

A) la muerte de su padre cuando ella tenía once años. B) su trabajo como enfermera en un hospital de campaña. C) la dedicación que le asigna a la creación del personaje Hércules Poirot. D) el carácter cerebral de su personaje principal, Hércules Poirot. E) la aceptación del desafío que le hizo su hermana, sobre la escritura.

Texto 12 (50 – 55)

1. “El 15 se septiembre de 1890, la casa de Ashfield en Torquay vio la llegada de una hermosa niña llamada Agatha. Sus hermanos Magde y Monty eran un poco mayores que ella, así que tuvo que aprender a jugar sola y con los amigos imaginarios que se inventaba continuamente. Nunca fue a la escuela; su madre, Clara Bohemer, pensaba que una educación en casa sería mejor para la niña. Su padre, Fred Miller, era un americano desenfadado y alegre, instalado en Europa como un protagonista real de una novela de Henry James, escritor amigo de sus padres, a quien por cierto Agatha recuerda porque «siempre quería un terrón de azúcar partido en dos para darse importancia». Cuando la niña tenía 11 años, su padre murió después de una larga enfermedad. La vida de la pequeña Agatha se alteró sensiblemente, aunque por suerte nunca tuvo que abandonar la casa de Ashfield.

2. 3. Agatha tenía 24 años cuando estalló la Primera Guerra Mundial. Fue entonces

cuando conoció al coronel Archibald Christie, con el que se casó poco antes de que éste fuera destinado a Francia, en una boda muy poco lujosa: «A punto de iniciarse la ceremonia, pensé por un momento ¿qué novia se habría preocupado menos por su aspecto? Ni vestido blanco, ni velo, ni un solo detalle elegante. Llevaba un abrigo corriente, una falda y un pequeño sombrero de terciopelo púrpura y ni siquiera me había lavado las manos o la cara». No importaba, Agatha estaba muy enamorada y era feliz. Trabajaba como enfermera en un hospital de campaña y dedicaba su tiempo libre a escribir. De hecho, la idea de escribir nació en su cabeza cuando su hermana Magde dudó de que fuera capaz de escribir una novela policíaca. Agatha aceptó el reto y en 1916 empezó a fraguar su historia. El protagonista sería un pequeño detective belga. Un oficial jubilado, no demasiado joven. Debía ser meticuloso, muy ordenado. Además sería muy cerebral. Se llamaría Hércules Poirot. El libro se tituló El misterioso caso de Styles; Agatha, ya Christie, tardó cuatro años en conseguir que se lo publicaran. No tenía ni idea, cuando firmó un contrato por cinco novelas en 1920, de que ese era el principio de una larga carrera que en realidad no se tomaba muy en serio: «Me había acostumbrado a escribir en lugar de bordar fundas o cojines. La creatividad se manifiesta de muchas maneras: bordando, cocinando, dibujando, componiendo música o escribiendo cuentos»”.

Nuria Vidal, Qué leer, febrero 2001

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52. El recuerdo que Agatha tiene de Henry James lo muestra como una persona A) crítica frente a lo que estaba sucediendo en Europa. B) desenfada, pues era capaz de estar alegre en momentos críticos. C) amigo de sus amigos, a los cuales visitaba con frecuencia. D) detallista, sobre todo cuando estaba en otro lugar. E) engreída, porque asume conductas con el fin de hacerse notar ante los demás. 53. ¿Cuál de las siguientes opciones presenta la idea central del primer párrafo? A) Vivencias infantiles de Agatha Christie B) Influencia que recibió Agatha Christie de Henry James. C) Deceso del padre de Agatha Christie y cómo la afectó. D) Conveniencia de la educación de Agatha Christie en el hogar. E) Desarrollo de la imaginación de Agatha Christie a corta edad. 54. Otro título adecuado para el fragmento leído es A) “Agatha Christie, la reina del crimen” B) “La creación del detective Hércules Poirot” C) “El mundo imaginario de Agatha Christie” D) “Hitos en la vida y obra de Agatha Christie” E) “Los diferentes caminos de la creatividad” 55. A partir del fragmento, se puede inferir que Agatha Christie es una escritora A) osada, pues enfrenta una temática nueva para la época. B) visionaria, porque se da cuenta de que su carrera sería exitosa. C) creativa, ya que logra producir un mundo narrativo fascinante. D) comprometida, pues en sus obras aborda temas contingentes. E) reconocida, puesto que sus novelas las avalaba Henry James.