Comunicación, ayuda y solidaridad

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Comunicación ayuda y solidaridad Material didáctico elaborado por María Mercedes García Díaz Visita el blog de captación de fondos para GNGs http://www.captacionfondosongs.com/

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Se estudia la evolución de la comunicación de la solidaridad en el siglo XX por parte de las ONGs y organismos internacionales.

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Comunicación

ayuda y

solidaridad

Material didáctico elaborado

por María Mercedes García Díaz

Visita el blog de captación de

fondos para GNGshttp://www.captacionfondosongs.com/

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¿CÓMO NOS COMUNICAMOS

PARA SENSIBILIZAR?

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La comunicación

de la ayuda

humanitaria

presenta varia fases Desde los inicios del siglo XX y bajo el auge de la filantropía moderna y el surgimiento de asociaciones de acción humanitaria internacional

Del shock effect pasando por una imagen más equiilibrada llegamos al “humanitarian branding”

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Factores políticos han influido en la visión que

se proyecta de la ayuda Los valores modernos

producen en sus inicios un discurso de la solidaridad en base a una moral proveniente del concepto de “estado de bienestar”

La justificación para la acción pública descansa en una ética orientada emocionalmente al sufrimiento

La comunicación humanitaria esta influenciada por un modelo de pensamiento político y una forma de entender la relación de Occidente con su entorno

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El discurso de la filantropía

moderna Ayuda a los pobres.

Visión elitista

Objetivo: el desarrollo y la transmisión de valores de civilización vs los valores de barbarie

Preocupación altruista por la desigualdad social

Imagen licencia creative commons de

kimiko powers

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Las primeras formas de

comunicar la ayudaEl efecto de shock . Primera mitad del siglo XX

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La acción humanitaria:

estética del sufrimiento Proporciona educación moral; nos ofrece una guía

de cómo nos debemos sentir acerca del sufrimiento

Moldea nuestra disposición en el medio y largo término y nuestras acciones solidarias bajo la estrategia de la habituación

Se crea un modelo social de sentir y actuar hacia el sufrimiento en base a una estética que articula el juego de las imágenes a una conexión emocional con el espectador

Se utilizan los medios de comunicación para transmitir el mensaje. (prensa, radio, TV y luego las TIC)

Culpabilidad, vergüenza e indignación. Emociones que se promueven para conseguir la empatía.

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Búsqueda de la complicidad

con la audiencia

Si no participas estas fallando, una vez

que sabes lo que pasa la inacción

genera culpa. Esa es la base del efecto

de choque en la comunicación

No se reflexiona sobre las causas de la

pobreza o el hambre.

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Características La lastima es un eje central de la

comunicación

Visión vertical de la ayuda. El que proporciona decide cómo y en qué ayudar, el receptor es pasivo

Se maneja la imagen de la victima ideal

Las victimas son objeto de contemplación

Perpetuación de las relaciones de poder de occidente. El donante es el benefactor, el receptor es pobre y desvalido

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Se da un efecto

resistencia llamado

fatiga de la ayudaLa sobrecarga de publicidad de

la lastima genera en algunas

personas indiferencia como

mecanismo de respuesta

Se puede producir indignación

acerca del mensaje mismo.

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Dos ejemplosCampaña de IntermonOxfam 1956

Se muestra

imágenes de una

mujer y su hijo

como victimas sin

voz ni capacidad

de acción.

Campaña Cruz Roja 1961

Se utilizan imágenes crudas de la hambruna en India, Bihar. Las fotos reflejan el sufrimiento y retratan la crudeza de la situación. Son utilizadas en la campaña de Cruz Roja

Se muestran mujeres y niños suplicando

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Emerge gradualmente una

visión más positiva a

principios de los 80 Evoluciona el discurso de la ayuda y la

cooperación a una visión más equilibrada entre

donante y receptor.

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Visión más positiva Ya no hay solo

sufrimiento, hay sonrisas y alegría, miradas fijas a la cámara que transmiten la idea de humanización de la victima

Es la típica imagen de apadrinamiento

“mira lo que tengo gracias a ti”

Imagen de Word Visión

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Imagen del beneficiario más

humanizada Se apropian del

fotoperiodismo para transmitir una imagen más real

Se personaliza el sufrimiento focalizando los actores y su diversidad

Se transforma a los beneficiarios en sujetos con capacidad de acción

Se personaliza al donante Se mejoran las técnicas de

captación de fondos y se diversifican

Uso de las emociones bilaterales. Ejemplo apadrinamiento de niños Campaña de Wordvisión para

captación de padrinos

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Imagen de la pagina web de la Fundación Vicente Ferrer

Page 16: Comunicación, ayuda y solidaridad

La culpa y la

gratitud son dos

aspectos similares

en el fondoEn ambos casos, en el efecto shock y en la nueva imagen positiva el fotoperiodismo sirve para remitir al sentimiento de culpa o de gratitud que incitan al acto de la donación

Se cree en el poder de las grandes emociones

Imagen con licencia creative comonsde Unidad de Gestión de la comunicación

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Criticas a la visión positiva de

la ayuda En este contexto de sensibilización a través de las

imágenes se suprime la crítica al discurso y modelo político económico y social que esta en la base de las desigualdades y la inequidad social

No se critica la hegemonía económica de los países desarrollados, no se crítica el modelo neoliberal que impone duras medidas económica a los países más pobres

No se critican ni se exponen los fallos y fracasos en las políticas de desarrollo

No se realizan evaluaciones de impacto

Ausencia de reflexividad sobre la cooperación y la ayuda.

Lógica de la gratitud como limosna al final solo perpetua la situación de desigualdad

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Nueva fase de la

comunicación de la ayuda

Mensaje post

emocional

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Campaña de Médicos sin fronteras. Pastillas contra el dolor

ajeno

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Las ONGs y agencias internacionales

apuestan por otro tipo de

comunicación

Se deja de lado el fotorealismo

El marketing social y la producción de contenidos multimedia permiten desarrollar otro estilo y filosofía de la comunicación

No se usan emociones y se usan marcas

El portavoz del mensaje adquiere importancia y voz propia.

Juego de imágenes y contenidos multimedia

Famosos que dan apoyo a la causa.

Adquiere más importancia el color, el diseño, el ritmo- es la era del diseño social para sensibilizar

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El ciberactivismo, otra forma

de comunicar

Firmas de apoyo y denuncia, otro tipo de mensaje. Tu puedes cambiar las cosas.

Presión sobre entidades públicas y privadas

Denuncia y ciber presión a figuras políticas

El contenidos ha variado, y se conjuga con la imagen. Palabras, historias y una acción

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Campaña de SETEM

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Se democratiza la visión de la

ayuda Las plataformas de

cibermovilización están

abiertas para todo el mundo

Multiplicación de las

movilización, fragmentación

de la acción social,

Pero hay más competencia,

la marca adquiere

importancia y la calidad en

la transmisión del mensaje

Hay fragmentación pero

jerarquización. Unas pocas

tienen muchos recursos

mientras que la gran

cantidad de entidades

tienen pocos recursos

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Importancia del marketing

social 2.0

El storytelling permite contar historias y las TiC dotar del hiperrealismo que busca la complicidad y el vínculo emocional con la misión y visión-imagen e identidad de la ONG

Las ONGs hacen uso de diversas técnicas para mejorar el mensaje y atraer a la audiencia.

Se trabaja la reputación y la marca en el marco de un plan estratégico

Los contenidos son más importantes que nunca

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Reflexiones Las emociones siguen siendo el centro motivador en

el marketing social

Es importante reflexionar sobre el código ético en el uso de imágenes y en el ejercicio de la captación de fondos privados.

Cada ONG ha de desarrollar una política en el uso de las imágenes y transmisión del mensaje en base a una reflexión interna de lo que es la ayuda, la cooperación y el acto de donar recursos económicos

Hay que Intentar no quedarse en las emociones

La cadena de la ayuda es más horizontal, los beneficiarios son capaces de participar en la captación de fondos, de organizarse, de ser protagonistas. ¿Qué papel juegan en nuestra ONG?

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Webgrafía de referenciaLilie Chouliaraki, Post-humanitarianism: humanitarian. communication beyond a politics of pityhttp://eprints.lse.ac.uk/29265/1/Post-humanitarianism%20%28LSERO%29.pdf

David Sogge. Dar y Tomar. ¿Qué sucede con la ayuda internacional?Icaria Antrazyt. Barcelona. 2002.

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Díaz

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