Concepto de paradigma Paradigma

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CONCEPTO DE PARADIGMA. AUTOR DEFINICIÓN Briones (citado por Hurtado y Toro, 1997) Un paradigma de investigación es una concepción del objeto de estudio de una ciencia, de los problemas para estudiar, de la naturaleza de sus métodos y de la forma de explicar, interpretar o comprender los resultados de la investigación realizada. Capra (1996). Paradigma científico es una constelación de alcances, términos, valores, técnicas, etc. que tiene una comunidad científica en común y que son aplicados por esa comunidad para la definición de problemas y soluciones legítimas. Paradigma Social sería una constelación de términos, valores, percepciones y prácticas que tienen en común una comunidad y que forma una determinada vista, percepción de la realidad que es el substrato de la manera como esta sociedad se auto-organiza. Contreras (1996). De acuerdo con Kuhn, un paradigma es un sistema de creencias, principios, valores y premisas que determinan la visión que una determinada comunidad científica tiene de la realidad, el tipo de preguntas y problemas que es legítimo estudiar, así como los métodos y técnicas válidos para la búsqueda de respuestas y soluciones. En consecuencia el enfoque o paradigma en que se inscribe un estudio, sustenta el método, propósito y objetivos de la investigación. Damiani (1997). "Un paradigma constituye un sistema de ideas que orientan y organizan la investigación científica de una disciplina, haciéndola comunicable y modificable al interior de una comunidad científica que utiliza el mismo lenguaje" (p. 56). García Guadilla (1987) El paradigma hace referencia a un consenso institucionalizado, implícito, en cuyo marco se insertan los criterios de acuerdo con los cuales se enjuicia la validez del quehacer profesional de los miembros de la comunidad que comparten el paradigma, el cual proporciona problemas de investigación y modos de abordarlos, así como 1

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CONCEPTO DE PARADIGMA.

AUTOR DEFINICIÓN

Briones (citado por Hurtado y Toro, 1997)

Un paradigma de investigación es una concepción del objeto de estudio de una ciencia, de los problemas para estudiar, de la naturaleza de sus métodos y de la forma de explicar, interpretar o comprender los resultados de la investigación realizada.

Capra (1996). Paradigma científico es una constelación de alcances, términos, valores, técnicas, etc. que tiene una comunidad científica en común y que son aplicados por esa comunidad para la definición de problemas y soluciones legítimas. Paradigma Social sería una constelación de términos, valores, percepciones y prácticas que tienen en común una comunidad y que forma una determinada vista, percepción de la realidad que es el substrato de la manera como esta sociedad se auto-organiza.

Contreras (1996).

De acuerdo con Kuhn, un paradigma es un sistema de creencias, principios, valores y premisas que determinan la visión que una determinada comunidad científica tiene de la realidad, el tipo de preguntas y problemas que es legítimo estudiar, así como los métodos y técnicas válidos para la búsqueda de respuestas y soluciones. En consecuencia el enfoque o paradigma en que se inscribe un estudio, sustenta el método, propósito y objetivos de la investigación.

Damiani (1997).

"Un paradigma constituye un sistema de ideas que orientan y organizan la investigación científica de una disciplina, haciéndola comunicable y modificable al interior de una comunidad científica que utiliza el mismo lenguaje" (p. 56).

García Guadilla (1987)

El paradigma hace referencia a un consenso institucionalizado, implícito, en cuyo marco se insertan los criterios de acuerdo con los cuales se enjuicia la validez del quehacer profesional de los miembros de la comunidad que comparten el paradigma, el cual proporciona problemas de investigación y modos de abordarlos, así como también criterios para enjuiciar la validez de las soluciones propuestas, vocabulario e instrumental, tanto conceptual como práctico. En resumen, un paradigma proporciona a los miembros de la comunidad científica que lo aceptan, una visión global de su campo de trabajo, de las normas de investigación y de los posibles problemas a resolver, tanto como de los patrones y tipos de soluciones posibles, aceptables; de modo que el paradigma organiza y define la práctica profesional de los miembros de la comunidad que lo aceptan.

González (1997)

Un paradigma constituye un marco conceptual en el que se inscriben, como supuestos básicos subyacentes, creencias y valores a los cuales los integrantes del grupo que lo comparten se adhieren fuertemente, sin que sean siempre explícitos o conscientes.

Grinspun (1974).

Paradigmas son realizaciones científicas universalmente conocidas que durante un cierto período de tiempo nos ofrecen, además de los problemas, las soluciones modelos para la comunidad que está involucrada con la ciencia. Cuando hablamos de paradigma, por lo regular, nos estamos refiriendo a un patrón, a una descripción que nos oriente y nos haga comprender algún hecho explícito. Paradigma es un modelo o patrón aceptado por una determinada comunidad.

Hurtado y Toro (1997).

Los paradigmas nos muestran, entonces, la diversidad de las formas de conocer de una época y cada uno de ellos constituye un modo común fuera del cual no es posible conocer.

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Marquiegui (1997).

Por paradigma se entiende un conjunto de pareceres, intuiciones, modos de comprender la realidad. Su característica fundamental es su coherencia y su supuesta evidencia. Otra no menos importantes es que es compartida por la sociedad, o por un segmento de ésta lo que permite poder interactuar dentro de la misma en el universo de un conjunto simbólico compartido. Viene a constituir un idioma a través del cual se ve, se comprende y se actúa en la sociedad.

Martínez (1989).

Los paradigmas son "diferentes sistemas de reglas del juego científico", son "estructuras de razonamiento o de la racionalidad"; por ello, constituyen la lógica subyacente que guía el corazón de la actividad científica y, en último término, proporcionan la explicación de los sistemas de explicación" (p. 18).

Martínez (1993, citando a Morin, 1992)

" un paradigma científico puede definirse como un principio de distinciones-relaciones-oposiciones fundamentales entre algunas nociones matrices que generan y controlan el pensamiento, es decir, la constitución de teorías y la producción de los discursos de los miembros de una comunidad científica determinada (Morin, 1982). El paradigma se convierte, así, en el principio rector del conocimiento y de la existencia humana" (pp. 62-63)

Montero (1992).

Paradigma, un modelo de acción para la búsqueda del conocimiento... ejemplo, o ejemplar que muestra cómo hacer para hallar la respuesta a los problemas que la ignorancia o el saber nos plantean (mayéutica socrática, la deducción aristotélica, la lógica formal con sus relaciones circulares entre premisas y conclusión y sus modos de formular nuevas propuestas; la inducción originadora del empirismo, el cartesianismo que dio lugar al deductivismo...); un modo de conocer, una vía preferente de producción de conocimiento...

Morales y Moreno (1993).

El término paradigma fue acuñado por Kuhn para hacer referencia a un conjunto de suposiciones interrelacionadas que proporcionan un marco filosófico para el estudio organizado de este mundo.

Moreno (1993) Un paradigma vendría a ser " una estructura coherente constituida por una red de conceptos a través de los cuales ven su campo los científicos, una red de creencias teóricas y metodológicas entrelazadas que permiten la selección, evaluación y crítica de temas, problemas y métodos, y una red de compromisos entre los miembros de una comunidad científica, todo lo cual implica una definición específica del campo de la ciencia correspondiente, y se expresa en una tradición orgánica de investigación científica" (p. 53)

Planchart (1978)

Los paradigmas constituyen realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y de soluciones a una comunidad científica.

Rivas Balboa (1996).

"un paradigma es una síntesis de creencias, compromisos grupales, maneras de ver, compartidas por una comunidad científica" ... un paradigma se presenta como un principio capaz de producir distinciones, relaciones, oposiciones fundamentales entre nociones, las cuales generan y controlan las teorías y discursos de una comunidad científica.... los paradigmas funcionan a manera de patrones, modelos mentales o reglas operativas que tiene funciones específicas: a) establecen los límites de los enfoques teóricos y prácticos; b) explican cómo resolver problemas dentro de esos límites; c) determinan y guían nuestras percepciones; d) actúan como filtros selectores

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de información; e) pautan la acción más adecuada en cada caso (pp. 7-8). Para Rivas Balboa, un paradigma es una red de creencias teóricas y metodológicas entrelazadas que permiten la selección, evaluación y crítica de temas, problemas y métodos, y establece una red de compromisos entre los miembros de una comunidad ( p. 17).

Ruiz Bolívar (1992).  

Un paradigma es entendido como el conjunto de conceptos, valores, técnicas y procedimientos compartidos por una comunidad científica, en un momento histórico determinado, para definir problemas y buscar soluciones (p. 178).

Ruiz Bolívar (1997).

Kuhn introduce la noción de paradigma para denotar la manera consensual como la comunidad científica de una época determinada asume la producción de conocimientos. Por lo tanto, un paradigma puede ser entendido como un sistema de creencias, valores y técnicas que comparten los miembros de una comunidad científica. Es decir, un paradigma es una manera de hacer ciencia que supone una forma de interpretar la realidad, una metodología para abordarla y problemas típicos de investigación. (p. 11).

Shulman (1989).

El concepto de paradigma comenzó a formar parte del vocabulario de trabajo de los científicos sociales bajo la influencia del Thomas Kuhn (La Estructura de las Revoluciones Científicas). En el sentido que Kuhn le asigna al término, un paradigma es un compromiso implícito, no formulado ni difundido, de una comunidad de estudiosos con determinado marco conceptual.

CONCEPTO DE NUEVO PARADIGMA.

Es aquel que se manifiesta con una nueva visión del mundo de acuerdo a los adelantes científicos

y tecnológicos, por lo tanto, reconoce que todas las teorías y conceptos científicos son limitados y sólo

aproximaciones. Por lo tanto, ese nuevo paradigma, si es educativo, es una nueva concepción, una

nueva aspiración humana que permita efectivamente al ser humano desarrollar lo mejor de sus

posibilidades y potencialidades y que consecuentemente ayude a la construcción de una

nueva sociedad. Se trata, entonces, de construir una propuesta educativa y pedagógica de claro y neto

carácter humanista. 

EL concepto del nuevo paradigma es aquel que tiene las siguientes características

1. En el nuevo paradigma se invierte la relación entre las partes y el todo. Las características de

las partes pueden ser aprehendidas considerando la dinámica del todo. En el fondo, las partes no

existen. Lo que describimos como parte es sólo una muestra en un tejido indivisible de relaciones.

2. En el nuevo paradigma se considera cada estructura como manifestación de un proceso situado

en su propia base. Todo tejido es, en su ser mismo, dinámico.

3. En el nuevo paradigma se considera necesario incorporar explícitamente a la epistemología,

esto es, a la comprensión del proceso del conocimiento, en la descripción de los fenómenos naturales.

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En este momento no existe consenso respecto a cuál sería una epistemología correcta, pero,

gradualmente, surge consenso de que la epistemología debe ser parte de las ciencias naturales.

4. En el nuevo paradigma reemplaza esta metáfora del conocimiento por la de la red. Como

ahora concebimos la verdad como una red de relaciones, nuestras descripciones forman también una

red de relaciones transversales, que representan los fenómenos observados; en una red semejante no

existen jerarquías y fundamentos. Se renuncia a la idea de que la física ofrece el modelo básico para

todas las demás ciencias y entrega los elementos para la descripción científica

5. En el nuevo paradigma se reconoce que todas las teorías y conceptos científicos son limitados

y sólo aproximaciones. Las ciencias naturales no pueden transmitir nunca una comprensión definitiva y

completa de la realidad. Los científicos naturales no se dedican a la verdad (en el sentido de una

correspondencia precisa entre la descripción y el fenómeno descrito); ellos tratan con descripciones

limitadas y aproximadas de la realidad.

Los nuevos paradigmas atribuyen prioridad tanto a lo que entrega como paquete Instruccional,

como a las variables del contexto que permite hacer uso e interpretar “lo que se trasmite”. El

aprendizaje y el conocimiento interactúan, ya que el estudiante tiene el derecho a encontrar un

significado en lo que está intentando aprender. Entre ellos: Radicales, Enfoque macro-sociológico y

Totalizante y Teoría Marxista de la Educación.

Tiene como visión redimensionar el perfil profesional del docente dentro de la praxis educativa,

como medo de fortalecimiento en la formación integral del educando y como visión mejorar la calidad

del proceso enseñanza aprendizaje, basándose en la interacción y movida por el auto eficiencia.

Los nuevos paradigmas de la educación social inserta los ejes transversales, que se convierten en

fundamento para la práctica pedagógica al integrar las dimensiones del ser, saber, hacer y convivir a

través de los contenido conceptuales, procedimentales y actitudinales presentes en todas las áreas del

currículo.

Por ello, que en los nuevos paradigmas se trata de formar al hombre que sea capaz de aprender a

ser, que cada día sea más humano; que sea capaz de aprender a ser, que ponga en actividad su mente y

sus manos; capaz de aprender a conocer, que esté dispuesto a adquirir el conocimiento, procesarlo y

formarlo de tal manera que formado integralmente, sea capaz de aprender a convivir en una sociedad

más justa y más democrática.

Es importante que el nuevo paradigma social en el proceso educativo sea asimilado por todos los

docentes; este paradigma con el cual se está trabajando en América Latina es el Constructivismo, el

cual propone “aprender a aprender ”, la cual se postula en un aprendizaje significativo que conlleve a

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la formación de ciudadanos críticos, creativos, reflexivos e investigativos y transformadores del orden

científico, humanístico y tecnológico, que a la vez se concientice con valores ecológicos y ambientales

y que sea promotor de la salud de sí mismo y los de su entorno.

Comparación de los paradigmas tradicionales y los nuevos.

Tradicionales ActualesEnfatiza un contenido fijo que se trasmite y el uso que hacen los estudiantes de lo que reciben está estrictamente regulado.

Atribuye prioridad tanto a lo que entrega como paquete Instruccional, como a las variables del contexto que permite hacer uso e interpretar “lo que se trasmite”.

El aprendizaje es enfatizado por el estudiante, sin constatar que la actividad contribuye al crecimiento de los conocimientos de una disciplina concreta.

El aprendizaje y el conocimiento interactúan, ya que el estudiante tiene el derecho a encontrar un significado en lo que está intentando aprender

Se encuentran las teorías del funcionalismo Parsoniano, el Empirismo metodológico y la Teoría del Capital humana; las mismas respondían a necesidades de integración social y reconstrucción económica.

Se encuentra en las teorías del Constructivismo que permite la reafirmación de los fines de la educación y se vincula de manera directa a la metodología con la fundamentación epistemológica, la plataforma tecnológica y la diversificación de formas y vías de acceso al crecimiento.

La metodología, es considerada como un factor neutro

La metodología es hermenéutica, que involucra una dialéctica de la crítica, el análisis y la reiteración. El sujeto es objeto de conocimiento y viceversa.

CONCEPTO DE PARADIGMA COGNITIVO.

Parte de la suposición de que el ser humano es un sistema autorregulado capaz de buscar,

organizar, reorganizar, transformar y emplear creativamente la información con diferentes fines. Su

énfasis, como su nombre lo indica está en el desarrollo de la potencialidad cognitiva del sujeto para que

éste se convierta en un aprendiz estratégico que sepa aprender y solucionar problemas; que lo que

aprende lo haga significativamente, es decir, incorporando su esencia o significado a su esquema

mental. La finalidad está en enseñar a pensar o dicho de otra manera aprender a aprender, desarrollando

toda una serie de habilidades como procesadores activos interdependientes y críticos del conocimiento.

Los paradigmas cognoscitivos en la actualidad son las que tienen mayor aceptación, los

principios del aprendizaje en los cuales se apoya el sistema educativo recogen básicamente los

enfoques de Piaget, Gagné, Vygotski, Ausubel, Banduras, entre otros. Par estos el ser humano procesa

la información, tiene capacidad para construir su propio aprendizaje.

Estas teorías tienen enfoques como aprendizaje social, humanismo genético – cognitivo,

constructivismo socio cultural y psicogenético, y procesamiento de la información.

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Cualquier enfoque cognitivo parte de la primicia que el nivel de desarrollo es importante,

asegurar los aprendizajes significativos, aprender a aprender, la actividad y la interacción. Dentro de

los enfoques se señala la teoría de Procesamiento de Información que conciben al hombre como un ser

pensante, racional, reflexivo y procesador de información.

El aprendizaje es planteado como un proceso de comprensión e interpretación personal de la

información que concibe del entorno, para utilizar de modo significativo como punto de partida, en la

adquisición de nuevos conocimientos. De allí, que el rol del docente a ser activo, procesador de

información, poseedor de competencias cognitivas para aprender y solucionar problemas, reinterpretar

la información desde el mundo interior y sus propios esquemas.

Paradigma Cognitivo: surge a raíz de producirse una crisis del paradigma conductual en el aula.

Las teorías como la del aprendizaje significativo, por descubrimiento. El constructivismo son algunas

de las que han aportado a enriquecer este paradigma.

- La metáfora básica es el organismo entendido como totalidad.

- Es la mente la que dirige la persona y no los estímulos externos.

- El Estudiante es considerado un sujeto de la educación ya que posee un potencial de aprendizaje

que puede desarrollar por medio de la interacción docente-estudiante.

- El Docente es una persona critica-reflexiva, el análisis de los pensamientos del docente es una

manera de reflexión-acción-reflexión.

- El Currículo es definido como abierto y flexible, se aplican redes, esquemas, mapas mentales.

- La evaluación estará orientada a valorar los procesos y productos, será permanente, formativa y

criterial.

- La inteligencia, la creatividad, el pensamiento crítico y reflexivo son temas constantes en este

paradigma.

EL paradigma cognitivo, centrando la atención al cómo aprende el estudiante, considerándose el

aprendizaje como un proceso constructivo. Se destaca entre las propuestas elaboradas, el modelo de

Cesar Coll (1991) que se aplica en la enseñanza general básica obligatoria de España en la actualidad.

Este autor plantea, a partir de su concepción del currículo como un "proyecto que preside las

actividades educativas escolares, (que) precisa sus intenciones y proporciona guías de acción

adecuadas y útiles para los docentes que tienen la responsabilidad directa de su ejecución" (Coll, C.,

op.cit. p.31), que en la concepción del currículo deben tenerse en cuenta dos aspectos fundamentales: la

distribución de competencias(responsabilidades) en la elaboración y concreción del currículo y la

adopción del constructivismo del aprendizaje escolar y la enseñanza como marco psicopedagógico.

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La elaboración del modelo curricular está presidida por un conjunto de referentes teóricos

(convicciones antropológicas, psicológicas, sociológicas y pedagógicas) y su estructura posibilita

derivar las intenciones educativas en tres niveles de concreción: los objetivos de etapa, de nivel y de

grado, áreas curriculares y bloques de contenidos.

QUE CAMBIO TIENE LOS PARADIGMAS EN LOS ESTUDIANTES Y DOCENTES.

En los Estudiantes: Los nuevos paradigmas tienen cambios en los estudiantes porque éste es

entendido como un sujeto activo procesador de información, quien posee una serie de esquemas, planes

y estrategias para aprender a solucionar problemas, los cuales a su vez deben ser desarrollados.

Siempre en cualquier contexto escolar, por más restrictivo que este sea, existe un cierto nivel de

actividad cognitiva, por lo cual se considera que el estudiante nunca es un ente pasivo a merced de las

contingencias ambientales o instruccionales.

Desde el punto de vista cognitivo, esta actividad inherente debe ser desarrollada para lograr un

procesamiento más efectivo, considerando que los arreglos instruccionales son una condición necesaria

pero no suficiente para que el estudiante aprenda lo que nosotros queremos enseñarle. Dentro del

diseño Instruccional, los cognitivos se preocupan más por el contenido que por la forma. Esto es, no

realizan especificaciones detalladas de numerosos objetivos especiales, ni análisis de tareas complejas,

sino que en principio parten de lo que los estudiantes ya saben (su conocimiento previo, su nivel de

desarrollo cognitivo) y luego programan experiencias sobre hechos sustanciales, interesadas en

promover el aprendizaje significativo de los estudiantes (por recepción y por descubrimiento), así como

para potenciar, inducir y entrenar habilidades cognitivas y metacognitivas. Por tanto, es en la

capacidad cognitiva del estudiante donde está el origen y finalidad de la situación Instruccional y

educativa; por lo cual es necesario, darle oportunidad para desempeñarse en forma activa (abierta o

cubierta) ante el conocimiento y habilidades que queremos enseñarle.

En los Docentes: Como primera condición, el maestro debe partir de la idea de un alumno activo

que aprenda de manera significativa, que aprenda a aprender y a pensar. Su papel en este sentido se

centra sobre todo en confeccionar y organizar experiencias didácticas que logren esos fines.

Las diferencias con el docente tradicionalista consisten en no centrarse en enseñar

exclusivamente información, ni en tomar un papel protagónico (es el que sabe, el que da la clase, etc.)

en detrimento de la participación de los alumnos. El docente debe estar profundamente interesado en

promover en sus alumnos el aprendizaje significativo de los contenidos escolares (descubrimiento y

recepción, véase más adelante). Para ello, es necesario que procure en sus lecciones, exposiciones de

los contenidos, lecturas y experiencias de aprendizaje que exista siempre un grado necesario de

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significatividad lógica (arreglo lógico de ideas, claridad en su expresión, estructuración adecuada, etc.)

para aspirar a que los alumnos logren un aprendizaje en verdad significativo.

De igual modo, debe conocer y hacer uso de las denominadas estrategias instruccionales

cognitivas (por ejemplo organizadores anticipados, resúmenes, analogías, mapas conceptuales y redes

semánticas e interrogantes, entre otras, para aplicarlos de manera efectiva en sus cursos o situaciones

instruccionales.

Otro aspecto relevante es la preocupación que debe mostrar por el desarrollo, inducción y

enseñanza de habilidades o estrategias cognitivas y metacognitivas de los alumnos. En los enfoques de

enseñar a pensar, el maestro debe permitir a los estudiantes experimentar y reflexionar sobre tópicos

definidos de antemano o que emergen de las inquietudes de los educandos, con un apoyo y

retroalimentación continuos.

IMPORTANCIA DEL PARADIGMA COGNITIVO.

La importancia de este paradigma radica en que considera que la enseñanza debe centrarse en el

sujeto que aprende, en cuanto a que es procesador de información capaz de dar significado y sentido de

lo aprendido. De acuerdo a varios autores entre ellos Piaget que afirma que el aprendizaje se adquiere

cuando se acomodan las estructuras cognitivas del sujeto, Vygotsky que este se adquiere al superar la

distancia entre la zona de desarrollo real y la de desarrollo potencial; Brunner el aprendizaje se

adquiere cuando se supera el conflicto entre los niveles de representación; Ausubel cuando se conecta

lo que se sabe con el nuevo conocimiento adquiriendo un aprendizaje significativo.

De acuerdo a las teorías que subyacen al paradigma cognoscitivo señalan que la función principal

del aprendizaje de acuerdo a los autores es desarrollar para comprender con mayor profundidad la

realidad general y generar respuestas adecuadas ante diversas situaciones. De allí, que el aprendizaje es

interpretado en términos de la modificación y adquisición de estructuras del conocimiento. Otra de las

funciones es explorar la caja negra: memoria, percepción, asimilación, recuerdo, olvido y transferencia,

para buscar procesos cognitivos que permitan optimalizar la adquisición, retención y aplicación de los

conocimientos, por ello considera al individuo como un ser activo, conductor de su propio

conocimiento a partir de las ideas previas que ha obtenido a lo largo de su vida.

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