CONCEPTOS DEL LENGUAJE DE NOAM CHOMSKY By Ing. Pedro López Eiroá

INTRODUCCIÓN

Avram Noam Chomsky (7-Dic-1928, Filadelfia, USA) es un lingüista, filósofo,

activista y analista político. Estudió filosofía, lingüística y matemáticas en la

universidad de Pensilvania .Es profesor de Lingüística en el MIT y tiene trabajos

importantes en cuanto a la teoría lingüística y ciencia cognoscitiva.

Sus estudios lingüísticos han revolucionado el estudio del lenguaje humano,

plasmados en su “Teoría de la gramática transformacional y regenerativa” donde

establece el concepto de gramática universal.

LA CAPACIDAD COGNOSCITIVA Y EL LENGUAJE SEGÚN CHOMSKY

Su modelo de aproximación es de tipo “constructivo” más que experimental, en

donde dice que: el ser humano tiene un sistema de organización intelectual

llamado “estado inicial” de la mente y que el cerebro humano tiene ciertas reglas

básicas para organizar el lenguaje y que todos los lenguajes tienen una base

estructural común.

Según Chomsky, la lengua humana es un sistema complejo que funciona

mediante el cerebro humano, el cual tiene la capacidad de sintaxis y una

estructura operativa modular. El enfoque de Chomsky enfatiza el análisis de las

“estructuras cognoscitivas” y de organización/uso de las lenguas naturales.

De hecho, él define a la mente como la “capacidad innata” para formar

“estructuras cognoscitivas”, y no capacidades para actuar. No está de acuerdo

con los términos “disposición o capacidad” porque se relacionan con la conducta y

el uso del lenguaje, más bien emplea el término de “estructura cognoscitiva”. Por

tanto el aprendizaje del lenguaje recae en la capacidad cognoscitiva que es

determinada biológicamente.

El lenguaje según Chomsky depende estructuralmente de las reglas

gramaticales, de la semántica y de su interacción. Postula que existen estructuras

profundas que proporcionan la información para determinar el significado de la

oración y estructuras superficiales que se refieren a lo que escribimos o

hablamos.

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Piensa que el niño adquiere la lengua con facilidad, porque la mente está

diseñada con este propósito, pero es porque supuestamente tiene una base de

conocimiento “pre-existente” como requisito previo al aprendizaje. Esta

capacidad “innata” es la que permite llegar a estados más evolucionados del

lenguaje, mediante la percepción sensorial.

Chomsky piensa que el conocimiento consiste en “despertar y excitar” las

potencias internas activas de la mente, mediante los objetos que le presentan los

sentidos; siendo que la esencia de las cosas existe en la mente como “ideas

internas” que permiten la compresión de lo externo. Alcanzamos el conocimiento

cuando las ideas internas de la mente y las estructuras que crea se adecuan a la

naturaleza de las cosas; el aprendizaje no se da por la repetición de forma

condicionante.

Considera Chomsky la evolución del lenguaje análoga a la de un órgano

corporal, y la estructura cognoscitiva como si fuese el órgano la cual puede variar

en “dimensiones”; pero ambos tienen una estructura y función común. Con base

a este comparativo piensa que la teoría del lenguaje es la parte de la psicología

humana que se preocupa por un “órgano mental especial” que es el lenguaje

humano.

Para él la gramática es la teoría de una lengua en particular que permite su

aprendizaje, mientras que la “facultad del lenguaje” con el estímulo adecuado

construye la gramática, la cual permite entender lo que se escucha y producir el

discurso. Esta facultad del lenguaje estimulada por una experiencia adecuada y

continua, crea una gramática que genera oraciones dotadas de propiedades

formales y semánticas. Los resultados de esta “facultad del lenguaje “varían

según la experiencia.

Según su “gramática regenerativa”, la lingüística es una mera función de la

biología y es por esto que todos los idiomas deben de compartir los mismos

principios fundamentales. Es a través de este concepto que intenta explicar la

adquisición del lenguaje en los niños. El lenguaje en este sentido es un sistema

de comunicación creativo que tiene dos aspectos: sonidos y significados.

Como el ser humano conoce el lenguaje generado por esta gramática,

utilizando las facultades de la mente y de las estructuras que éstas producen,

puede utilizar de esta forma la lengua que conoce. El aprendizaje es

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primordialmente un asunto de “acomodo”, detallado dentro de una estructura

innata. Su concepto de gramática va más allá, al proponer que existe una de tipo

universal como componente de la mente, que genera estructuras abstractas

asociadas con “formas lógicas”.

Chomsky afirma que la capacidad para el uso libre, apropiado y creativo del

lenguaje como expresión del pensamiento, junto con los medios que la facultad

del lenguaje proporciona, es solo un rasgo característico del ser humano. Los

nombres no se asocian con los objetos de forma arbitraria, sino que tienen

“propiedades esenciales” y “propiedades accidentales” como factores distintivos.

Algo radical es que Chomsky piensa que el propósito esencial del lenguaje no

es la comunicación y confirma que podemos también tener pensamientos sin

palabras; en donde la estructura del lenguaje y su función están completamente

ligadas. Esto según él implica que el empleo significativo del lenguaje no implica

la comunicación y ni siquiera el intento de lograrla.

COMENTARIOS PERSONALES

Toda la propuesta de Chomsky es una mera hipótesis no demostrada y con

muchos supuestos, aplicada principalmente al lenguaje humano de tipo

estructural: sea de forma mental o lingüística (interno o externo) con sus

implicaciones de una gramática que por un lado es innata (la interna) y por el otro

lado es lingüística (la externa). El define al conocimiento “innato” del lenguaje

como “competencia” y al uso real como “desempeño”, siendo ésta una paradoja

incomprensible porque la competencia NO es gramatical y el desempeño Es

gramatical.

A Chomsky le gusta jugar con la lógica matemática en sus comparaciones de

uso del lenguaje, buscando de esta forma exponer y hasta intentando construir de

una forma matemática la facultad del lenguaje. El es muy bueno para el debate y

la retórica, atacando y descalificando a quienes se oponen a sus ideas.

Elabora su teoría de una generalización gramatical de las lenguas y desarrolla

de esta forma el concepto de una “gramática universal”; sin embargo todas sus

premisas y ejemplos son manejadas en el idioma inglés y no hay ninguna

evidencia experimental que demuestre que todas las lenguas compartan los

mismos principios fundamentales en cuanto a su estructura.

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A Chomsky no le interesa explicar cómo surge el lenguaje humano , pues

como se basa en el supuesto que es algo “innato” , de esta forma lo desconecta

de cualquier proceso evolutivo y lo considera más bien como con cierto diseño

“pre-existente” que tampoco tiene ninguna explicación trascendente puesto que

se declara completamente ateo.

Si existe de alguna forma una “gramática universal”, esta debe poder describir

detalladamente cualquier construcción en cualquier idioma y ser simple; dos

conceptos a los que Chomsky refiere como tener una “adecuación descriptiva” y

una “adecuación explicativa” respectivamente. Tanto él ha intentado de explicar

estas implicaciones con base a sus ejemplos, como otros han tratado sin éxito de

crear este tipo de estudio con base a programas computacionales; hasta ahora

ambas tendencias sin éxito.

Un poco la obsesión de Chomsky es de poder describir el lenguaje con una

formula matemática (“algoritmo”) que explique su funcionamiento, quitándole

inclusive de esta forma sus raíces de la lingüística. Hasta ahora esto es una

utopía.

Para él no son importantes el significado ni el entorno social en la producción

del lenguaje, que para casi todas las escuelas psicológicas actuales son

fundamentales para el niño en su primer aprendizaje.

Hay preguntas que debemos hacernos que tienen implicaciones

fundamentales para evaluar esta teoría: ¿Qué tal si el lenguaje no es innato? ,

¿Qué tal si no existe una gramática universal? , ¿No será que la similaridad de los

lenguajes se da por su intento de comunicar semántico en lugar de su estructura

gramatical? , ¿Por qué no hemos podido crear un lenguaje computacional

completamente funcional y autónomo? , ¿Será que Chomsky ha desechado la

semiología como base del lenguaje? , ¿Podremos algún día reproducir la

creatividad con algoritmos matemáticos en un lenguaje diseñado? , ¿Y si la

hipótesis de Chomsky es incorrecta?

BIBLIOGRAFÍA

Chomsky, Noam. (1991). “Lenguaje, sociedad y Cognición”. México.Editorial

Trillas.

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