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Ausubel resume la importancia de los conocimientos previos del alumno en el

epígrafe de su obra de la siguiente manera: "Si tuviese que reducir toda la psicología educativa a un solo principio,

enunciaría este: El factor más importante que influye en el

aprendizaje es lo que el alumno ya sabe. Averígüese esto y enséñese

consecuentemente".

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Un aprendizaje es significativo cuando los contenidos son relacionados de modo no

arbitrario y sustancial (no al pie de la letra) con lo que el alumno ya

sabe… (AUSUBEL, 1983).

¿CUÁNDO UN APRENDIZAJE ES SIGNIFICATIVO?

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El aprendizaje significativo ocurre cuando una nueva

información "se conecta" con un concepto relevante

("subsunsor") pre existente en la estructura cognitiva, …

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… contenidos que estén adecuadamente claros y

disponibles en la estructura cognitiva del individuo y que funcionen como un punto de

"anclaje" a las primeras.

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Moreira (2007) presenta de un modo resumido y esquemático, distintas visiones del aprendizaje significativo. Se empieza con una visión clásica de Ausubel y sucesivamente se pasa a las visiones humanista de Novak, interaccionista social de Gowin, cognitivacontemporánea de Johnson-Laird, a la complejidad y progresividad de Vergnaud, autopoiética de Maturana, computacional de Araujo y Veit, hasta llegar a la visión crítica del propio autor.

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APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO CRÍTICO(Marco Antonio Moreira, 2005)

Moreira acuña el término crítico basado en las ideas desarrolladas por Neil Postman y Charles Weingartner (1969) en su libro Teaching as a subversive activity (La enseñanza como actividad subversiva).

(RAE) Subversivo: Capaz de subvertir (trastornar, revolver, destruir)

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¿QUÉ ES EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO CRÍTICO PARA MOREIRA?

Es aquella perspectiva que permite al sujeto formar parte de su cultura y, al mismo tiempo, estar fuera de ella. Se trata de una perspectiva antropológica en relación con las actividades de su grupo social, que permite al individuo participar de tales actividades, pero al mismo tiempo, reconocer cuándo la realidad se está alejando tanto que ya no se está captando por parte del grupo (significado subversivo para Postman y Weingartner).

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PRINCIPIOS FACILITADORES DEL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO CRÍTICO

1. Principio de la interacción social y del cuestionamiento. Enseñar/aprender preguntas en lugar de respuestas. Profesor y alumno comparten significados (negociación) en relación con los materiales educativos del currículum (Gowin, 1981). Esta interacción tiende a ser crítica.

2. Principio de la no centralización en el libro de texto (documentos, artículos y otros materiales educativos). Para muchos el libro de texto simboliza aquella autoridad de donde “emana” el conocimiento (sin cuestionamientos).

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“El libro didáctico no debe limitar la acción pedagógica y sí ser un instrumento de apoyo al estudiante y al profesor. Su uso posibilita abrir espacios para las discusiones relevantes que lleven al grupo de educandos a percibir el entorno social con visión crítica cristiana y construir valores y principios” (Pedagogía Adventista, 2009, p. 71).

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3. Principio del aprendiz como perceptor/representador. El alumno percibe el mundo y lo representa. Parafraseando a Ausubel “si fuera posible aislar un único factor como aquel que más influye en la percepción, éste sería la percepción previa” (Es decir, el perceptor decide cómo representar en su mente los nuevos aprendizajes).

4. Principio del conocimiento como lenguaje. Enseñar Biología, Matemática, Historia, Física, Literatura, o cualquier otra “materia” es, en un último análisis, enseñar un lenguaje, una forma de hablar, una forma de ver el mundo (Postman y Weingartner, 1969, p. 102).

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5. Principio de la conciencia semántica. Concientizaciones para que el aprendizaje sea significativo y crítico: 1º) el significado está en las personas y no en las palabras; 2º) las palabras no son aquello a lo que ostensivamente se refieren; 3º) cuando usamos palabras para nombrar las cosas, los significados de las palabras cambian.

6. Principio del aprendizaje por el error (no confundir con el aprendizaje por ensayo y error). Se ignora el error como el mecanismo humano , por excelencia, para construir el conocimiento. Freire (2003), señala que al ser producido, el conocimiento nuevo supera otro que antes ya fue nuevo y se hizo viejo y se “dispone” a ser sobrepasado por otro mañana. Postman (1996) sugiere la metáfora de profesores como detectores de errores que intenten ayudar a sus alumnos a ser detectores de errores. Buscar sistemáticamente el error es pensar críticamente, es aprender a aprender.

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7. Principio del desaprendizaje. Principio importante por dos razones: 1º) Tiene que ver con el aprendizaje significativo subordinado. En la medida en que el conocimientos previo impide captar los significados del nuevo conocimiento, estamos frente a un caso en el cual es necesario un desaprendizaje; 2º) Aprender a desaprender, es aprender a distinguir entre lo relevante y lo irrelevante en el conocimiento previo y liberarse de lo irrelevante, o sea, desaprenderlo.

8. Principio de incertidumbre del conocimiento. En cierta forma es una síntesis de principios anteriores. Este principio nos alerta sobre el hecho de que nuestra visión del mundo se construye a partir de las definiciones que creamos, de las preguntas que formulamos y de las metáforas que utilizamos; los tres interrelacionados en el lenguaje humano.

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9. Principio de la no utilización de la pizarra, de la participación activa del alumno, de la diversidad de estrategias de enseñanza. La pizarra representa la enseñanza transmisiva, en la que otra autoridad, el profesor, parafrasea o simplemente repite lo que está en el libro, o resuelve ejercicios para que los alumnos los copien, “estudien” en las vísperas de un examen y repitan en él lo que consiguen recordar. Es difícil imaginar una enseñanza más anti-aprendizaje significativo, y mucho menos crítica. Este principio exige de parte del docente la utilización de diversas y variadas estrategias de enseñanza, que impliquen la participación activa del estudiante, fundamental para facilitar un aprendizaje significativo crítico.

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10. Principio del abandono de la narrativa. Actualmente se habla mucho de enseñanza centrada en el alumno, en el profesor como mediador y en aprender a aprender. Si estamos de acuerdo con estos objetivos, ciertamente estaremos de acuerdo con Finkel en que la narrativa no es la mejor forma de enseñar y tendremos que rever nuestro modelo de buen profesor. En esa línea, Finkel propone la metáfora Dar clases con la boca cerrada.

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NUESTRA VISIÓN DEL CONSTRUCTIVISMO Y DEL

APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO

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“Todo verdadero conocimiento y desa-rrollo (aprendizaje) tienen su origen en el conocimiento de Dios. Doquiera nos dirijamos: al dominio físico, mental y espiritual; cualquier cosa que contemple-mos, fuera de la marchitez del pecado, en todo vemos revelado este conocimiento…

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… Cualquier ramo de investigación que emprendamos con el sincero propósito de llegar a la verdad, nos pone en contacto con la Inteligencia poderosa e invisible que obra en todas las cosas y por medio de ellas. La mente del hombre se pone en comunión con la mente de Dios, lo finito con lo infinito. El efecto que tiene esta comunión sobre el cuerpo y el alma sobrepasa todo cálculo”. (La Educación, p. I2.)

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“Cada ser humano, creado a la imagen de Dios, está dotado de una facultad semejante a la del Creador: la individualidad, la facultad de pensar y hacer. … La obra de la verdadera educación consiste en desarrollar esta facultad, en educar a los jóvenes para que sean pensadores y no meros reflectores de los pensamientos de otros hombres” (La Educación, p.17).

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Barría (2010), señala que teóricamente, se concibe el concepto “construir los conocimien-tos”, desde la perspectiva de la filosofía moderna: racionalismo, empirismo e idealismo, donde mucho autores (Piaget entre otros), expone una visión reduccionista y genetista, de la inteligencia que lo acerca a la base teórica evolucionista de Darwin. Lev Vigotsky plantea que el aprendizaje es una construcción personal y social.Ninguno de estos autores trata el problema filosófico del origen metafísico del pensamiento.

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En el marco del Modelo Pedagógico Adventista (Barría, 2010), se concibe el Aprendizaje Significativo desde una doble perspectiva:1) Entendemos el aprendizaje significativo como

la activación de la inteligencia dada por Dios (“Porque el Señor da la sabiduría, de su boca nace el conocimiento y la inteligencia”. Prov. 2:6)

2) Es significativo en la medida en que es armónico con la verdad de Dios, quien es el Camino, la Verdad y la Vida para conducirnos en plenitud (San Juan !4:6).

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1) Es una relación sustantiva, porque no es arbitraria, no es memorizada, ni reflectora de conocimientos externos a la formación plena del hombre.

2) Es un proceso natural, dado por Dios, que va de dentro hacia afuera y que parte del interés y de la motivación personal y social.

3) Se manifiesta en la acción, en la experiencia humana y religiosa, en la relación con otros seres de su entorno y con la divinidad.

Características del Aprendizaje Significativo desde el Enfoque Pedagógico Adventista.

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4) Es transferible a otras situaciones para solucionar nuevos problemas de acuerdo con su formación moral cristiana.

5) Influye sobre los hechos, conceptos, datos, teorías, relaciones, procedimientos, valores, actitudes, etc., que el alumno ya posee desde su formación personal y familiar.

6) Permite al alumno y la alumna: observar, experimentar, cuestionar, plantear hipótesis y producir innovadoramente.

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REFLEXIONES FINALES

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1) ¿Estamos realizando nuestro trabajo formativo para conseguir realmente aprendizajes significativos en nuestros alumnos y alumnas?.

2) ¿Cómo verificamos los conocimientos previos de nuestros alumnos para abordar nuevos conocimientos?

3) ¿Qué estrategias de enseñanza estamos empleando para conseguir aprendizajes significativos? (Estudio de casos (ABP), Lectura creativa, La pregunta creativa, El debate activo, La metáfora, Proyectos, etc.).

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Propuesta para lograr Aprendizajes Significativos:

1. Verificar los conocimientos previos antes de enseñar un nuevo concepto o antes de iniciar una nueva unidad de aprendizaje.

2. Planificar las nuevas unidades de aprendizajes sobre la base de los conocimientos previos de los estudiantes.

3. Dominio de los contenidos que se pretenden enseñar.

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4. Manejar una variedad de estrategias de enseñanzas acorde con los contenidos (conceptuales, procedimentales y actitudinales).

5. Emplear recursos materiales y tecnológicos pertinentes para apoyar el proceso de enseñanza-aprendizaje.

6. En todas las clases formular preguntas que apunten a los diferentes niveles taxonómicos de Sanders.

7. Evaluarlos aprendizajes utilizando variados instrumentos con ítems pertinentes.

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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASBarría, José Nelson (2010). El Modelo Pedagógico Adventista.. Chill.an: Ediciones

Universidad Adventista de Chile.

Colas, Mª Pilar (2009). “La formulación de preguntas en el acto didáctico: un estudio comparativo”. Extraído de la URL http://www.base-search.net/Search/Results?lookfor=LA+FORMULACI%C3%93N+DE+PREGUNTAS+EN+EL+ACTO+DID%C3%81CTICO%3A+UN+ESTUDIO+COMPARATIVO&type=all&ling=1&refid=dcbases

Departamento de Educación División Sudamericana (2009). Pedagogía Adventista. Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana.

Moreira, Marco Antonio (2005). Aprendizaje Significativo Crítico. Extraído de la URL http://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=1340902

Moreira, Marco Antonio (2007). Aprendizaje Significativo: de la visión clásica a la visión crítica: Extraído del URL http://www.if.ufrgs.br/~moreira/visionclassicavisioncritica.pdfhttp://www.if.ufrgs.br/~moreira/apsigcritesp.pdf

Postman, N. & Weingartner, C. (1969). Teaching as a subversive activity. New York. Dell Publishing Co.

White, Elena (1978). La Educación. Asociación Buenos Aires: Casa Editora Sudamericana.

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MUCHAS GRACIAS