7/23/2019 Contactos No Humanos en El Plano Astral

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CONTACTOS NO HUMANOS EN EL PLANO ASTRAL.Dion Fortune

Hay otras formas de vida adems de !a nuestra "uya esfera de evo!u"i#n in"ide so$re !a tierra. En e!dominio de! fo!%!ore nos en"ontramos "onstantemente "on !a idea de !a "omuni"a"i#n entre e! reino&umano y e! de !as&adas' de! matrimonio de un ser &umano "on unaes(osa &ada)o e! ro$o de un ni*o (or

!as &adas) siendo de+ado a "am$io otro travieso en su !u,ar.Seremos ato!ondrados si asumimos -ue un etenso "uer(o de !a "reen"ia (o(u!ar est de &e"&oenteramente sin fundamento. Eaminemos (or tanto estas vie+as y "rudas "reen"ias y veamos si (odemosen"ontrar a!,unos a(oyos (ara e!!as) y si es as/) "u! (uede ser !a natura!e0a rea! de !os &e"&os) y si arro+ana!,una !u0 so$re !os fen#menos (s/-ui"os modernos de !a "!ase -ue estamos "onsiderando en estas(,inas.Hay mu"&os de nosotros -ue &an en"ontrado a ,ente -ue (odr/a muy $ien ser des"rita "omo no1&umana)sin a!ma) en "uanto -ue !os motivos &umanos ordinarios no o(eran en e!!os) ni !os sentimientos &umanosordinarios !es im(u!san o in&i$en.No (odemos sino amar!os) (or-ue tienen ,ran en"anto) (ero no (odemos sino temer!os tam$i2n) (ueses(ar"en una infinitud de sufrimiento a!rededor suyo. Aun-ue sean raramente de!i$eradamente ma!os) sonsin,u!armente detrimenta!es (ara todos a-ue!!os "on !os -ue entran en "onta"to. E!!os) (or su (arte) son

infe!i"es y so!itarios en medio de nosotros. Se sienten a+enos y sin "om(a*/a' !a mano de todo &om$re est"ontra e!!os) y en "onse"uen"ia demasiado a menudo su"ede -ue su mano est "ontra todo e! mundo ydesarro!!an una traviesa ma!evo!en"ia) aun-ue raramente &a"en e! ma! "a!"u!adoramente.3ratitud) "om(asi#n) $uena fe) mora!idad y &onestidad "om4n son etremadamente etra*as a susnatura!e0as) tan !e+os de su "on"e("i#n "omo e! "!"u!o diferen"ia!. No son inmora!es) sin em$ar,o) sinosim(!emente no1mora!es. Por otra (arte) (oseen !as virtudes de !a sin"eridad a$so!uta y un ,ran "ora+e. Ent2rmino de 2ti"as &umanas son 5indesea$!es5) (ero tienen una 2ti"a (ro(ia a !a -ue son !ea!es) y 2sa es !a$e!!e0a -ue es !a verdad) y esto es todo !o -ue sa$en) y) &asta donde "on"ierne a su vida) es todo !o -uene"esitan sa$er.De a(arien"ia son usua!mente (e-ue*os y !eves) (oseyendo forta!e0a y resisten"ia f/si"a no usua!es) (erosiendo muy (ro(ensos a !a e&austi#n nerviosa y a! arre$ato "ere$ra!. En !as re!a"iones so"ia!es tomana(eten"ias y desa(eten"ias vio!entas' muestran un afe"to f"i! y demostrativo &a"ia a-ue!!os -ue !es

a,radan) (ero !es o!vidan (ronto. La ,ratitud y !a (iedad son des"ono"idas (ara su natura!e0a.Ha"ia a-ue!!os -ue !es desa,radan son me0-uinamente ma!i"iosos) y en todas !as re!a"iones de !a vida sonde! todo irres(onsa$!es. Uno no (uede des"ri$ir!os me+or -ue di"iendo -ue no se (are"en a nada tanto"omo a una me0"!a de ,atito (ersa y mono dom2sti"o. Tienen !a $e!!e0a) e! a!e+amiento y e! en"anto de un,ato) y !a destru"tividad divertida y ma!i"iosa de un mono. Mu"&os seres &umanos !es odian a! ver!os'otros son fas"inados (or e!!os (or-ue traen "onsi,o una sensa"i#n de $e!!e0a no terrena! y unareanima"i#n de !as fuer0as de !a vida. He (odido investi,ar !a &istoria de dos de ta!es seres) y esinteresante notar -ue am$os de e!!os fueron "on"e$idos mientras sus madres esta$an $a+o !a inf!uen"ia de!a $e$ida.Hay una "antidad muy ,rande de informa"i#n dis(oni$!e "on"erniente a! as(e"to o"u!to de !a en"arna"i#nde !as a!mas) (ero nun"a se &a im(reso demasiado de! "ono"imiento "on"erniente a !os &e"&os rea!es de !a"on"e("i#n. 6o &e dado un (o"o en mi !i$ro La Fi!osof/a Esot2ri"a de! Amor y de! Matrimonio. No (uedo

entrar en e! tema (rofundamente en estas (,inas) (ues ser/a "on mu"&o una di,resi#n. A!,unos (untos)sin em$ar,o) es esen"ia! to"ar!os (ara un eamen "om(re&ensivo de nuestro tema.En e! momento de !a uni#n seua! se forma un v#rti"e (s/-ui"o -ue se aseme+a a un remo!ino de a,ua) untor$e!!ino en forma de em$udo -ue se e!eva a otras dimensiones.Conforme "uer(o tras "uer(o se a+ustan)e! v#rti"e as"iende !os (!anos. En todos !os "asos estn invo!u"rados !os "uer(os f/si"o) et2ri"o y astra!' e!v#rti"e (or !o tanto !!e,a siem(re tan !e+os "omo e! (!ano astra!' un a!ma so$re e! (!ano astra! (uede seratra/da en ese v#rti"e si est madura (ara !a en"arna"i#n) y entrar as/ a !a esfera de !os (adres. Si e! v#rti"ese etiende ms arri$a de! (!ano astra!) (ueden entrar a esta esfera a!mas de un ti(o diferente) (ero ta!etensi#n es rara) y se di"e (or tanto -ue e! &om$re na"e de! deseo) (ues (o"os na"en de otra "osa.

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Pero este v#rti"e (uede no s#!o etenderse verti"a!mente &a"ia arri$a de !os (!anos 7&a$!andometaf#ri"amente8) sino -ue (uede tam$i2n) $a+o "iertas "ondi"iones) ser desviado) "omo si fuera) fuera de!a !/nea &umana norma! de evo!u"i#n) de modo -ue su etremo a$ierto se etienda adentro de !a esfera deevo!u"i#n de otro ti(o de vida. 9a+o ta!es "ir"unstan"ias es te#ri"amente (osi$!e (ara un ser de unaevo!u"i#n (ara!e!a e! ser atra/do a !a en"arna"i#n en un "uer(o &umano.Los o"u!tistas sostienen -ue esto o"urre o"asiona!mente) y e(!i"a "iertos ti(os de anorma!idad no

(ato!#,i"a -ue se en"uentran o"asiona!mente. Estos no1&umanos son adorados u odiados (or susaso"iados &umanos. E!!os tienen una fas"ina"i#n (e"u!iar (or "iertos ti(os de tem(eramento) !os ti(os -ue!os (si"#!o,os !!aman inesta$!es. En estos ti(os e! su$"ons"iente !!e,a muy "er"a de !a su(erfi"ie) !o(rofundo !!ama a !o (rofundo) y son atra/dos instintivamente &a"ia !os reinos e!ementa!es.No &ay nada ms desastroso -ue e! matrimonio "on un no1&umano) (ues no tienen nada en su natura!e0a-ue (ueda satisfa"er !os an&e!os &umanos norma!es de afe"to y sim(at/a. La 4ni"a "ara"ter/sti"a -ue sa!vaen una uni#n as/ es -ue !as ra0ones (ara e! divor"io son invaria$!emente r(idamente ase-ui$!es) (ues !asmora!es de! no1&umano son !as de !a era.E! (oder de !os no1&umanos de da*ar a sus enemi,os es re!ativamente (e-ue*o) (ues son etra*os en unatierra etra*a "uando en"arnan en forma &umana) y no (ueden (ro"urarse nin,uno de !os re"ursos&umanos ordinarios (ara e! ma!. Son) de &e"&o) sin,u!armente indefensos y desva!idos) y e!!os mismossufren a,udamente de manos de !a so"iedad.

O"urre de otro modo) sin em$ar,o) en sus re!a"iones "on sus ami,os. Pare"en tener una "a(a"idad infinitade inf!i,ir da*o so$re a-ue!!os -ue !es aman. No de!i$erada o ma!i"iosamente) sino "omo un ni*o&a"iendo (eda0os a !as mos"as (or o"iosidad) no rea!i0ando !o -ue est &a"iendo.O$ede"iendo a !as !eyes de su (ro(ia natura!e0a) son destru"tivos (ara !os seres de !a evo!u"i#n &umana.Sin em$ar,o) :-u2 otras !eyes (ueden o$ede"er; Para e!!os e! someterse a nuestras normas es ne,ar susinstintos ms (rofundos.E! efe"to -ue tienen so$re a-ue!!os -ue !es aman "onstituye un s/ndrome tan $ien se*a!ado entre !as(ato!o,/as (s/-ui"as -ue de$emos "onsiderar!o en deta!!e. La (ersona -ue forma una re!a"i#n "on un no1&umano se vue!ve (rofundamente estimu!ada (or !as fuer0as e!ementa!es -ue en"uentran entrada ennuestra esfera a trav2s de! "ana! de este a!ma va,a$unda y a+ena. Se ve) "omo si fuera) a(artada de !as"osas &umanas norma!es y se en"uentra va,ando so$re !os "onfines de! reino de !as &adas) y sin em$ar,ono (uede en"ontrar a&/ des"anso (ara su (ie ni sustento (ara su a!ma.

E! "uento de! $e!!o mu"&a"&o (es"ador y !a sirena es indi"ativo de esta "ondi"i#n. E!!a !e ama) !o atrae&a"ia s/) y 2! se a&o,a) (ues no (uede vivir en e! e!emento de! a,ua. La e(!i"a"i#n de! "urioso (oder)tanto de fas"ina"i#n "omo de destru""i#n) -ue es e+er"ido (or !os no1&umanos (uede residir en e! &e"&o de-ue (ertene"en s#!o a un e!emento) mientras -ue en e! &om$re !os "uatro estn "om$inados. Cua!-uier"onta"to e!ementa! no es estimu!ante) (or-ue !os seres e!ementa!es vierten en a$undan"ia !a vita!idad de su(ro(ia esfera (arti"u!ar) y esto vita!i0a e! e!emento "orres(ondiente en nosotros mismos. Pero si una"riatura de "uatro e!ementos es atra/da a !a esfera de un so!o e!emento) es envenenada (or una so$redosisde! e!emento 4ni"o en -ue se en"uentra) y (asa &am$re de !os otros tres.Es (or esta ra0#n -ue de !osmorta!es en e! reino de !as &adasse di"e siem(re -ue estn en"antados odormidos. Nun"a estn viviendo norma!mente en "om(!eta (osesi#n de sus fa"u!tades.Un (ro$!ema i,ua!mente dif/"i! se !e (!antea a! no1&umano -ue es atra/do a nuestro medio. Una "riatura deun so!o e!emento se ve for0ada a "ontro!ar y asimi!ar tres e!ementos adi"iona!es (ara !os -ue no tiene

e-ui(amiento o e(erien"ia) y e! resu!tado es desastroso. Pero no es sufi"iente "on -ue des"ri$amosmeramente !as "ondi"iones y e! estado de !os (ro$!emas en estas (,inas. Nuestro o$+etivo esesen"ia!mente (r"ti"o. :

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Un no1&umano es un anima! dom2sti"o) no una "riatura "om(a*era. Ese) fran"amente) es e! 4ni"o terreno(osi$!e so$re e! -ue (ueden ser a(roimados. Si no es(eramos ms de e!!os de !o -ue !o &ar/amos de un(a+ari!!o dom2sti"o) si !os mane+amos "omo mane+ar/amos un ,atito) nos &emos a"er"ado tanto a !aso!u"i#n de! (ro$!ema "omo nun"a es (ro$a$!e -ue !o "onsi,amos &asta -ue e! =n,e! Ne,ro !os restauremiseri"ordiosamente a su (ro(io reino' una miseri"ordia rara ve0 a(!a0ada !ar,o tiem(o) (ues !os no1&umanos no &a"en &uesos vie+os.

Hay "asos) sin em$ar,o) en -ue una aso"ia"i#n as/ (uede "ondu"ir a! da*o. E! "om(a*ero &umano en !aaso"ia"i#n (uede estar ma! e-ui(ado o ma! ada(tado (ara e! "ometido. Puede &a$erse aventurado ms a!!de sus (osi$i!idades) &a$iendo "o,ido una f#rmu!a de a!,4n o"u!tista ms e(erimentado) y usndo!a sin!a (re(ara"i#n de$ida. O) de nuevo) no es infre"uente en"ontrar ,ente -ue &a tra/do de en"arna"ionesanteriores una a(titud natura! (ara entrar en "onta"to "on !os reinos e!ementa!es. En ta!es "asos (uedeo"urrir -ue un e!ementa! -ue &aya tenido e(erien"ia de re!a"iones "on seres &umanos (ueda "onse,uirentrar en "onta"to "on e!!os de!i$eradamente.Esto es de todo (unto indesea$!e) (ues e! e!ementa! no &a "onse,uido e! "ono"imiento ne"esario de !as"ondi"iones &umanas (ara (ermitir!e evitar &erir a su nuevo ami,o. En "ua!-uier "aso) !os e!ementa!estienen una inte!i,en"ia de una so!a v/a) y no est $ien -ue sean "om(a*eros en "ua!-uier a!ian0a "on !osseres &umanos. Toda !a "uesti#n de !os "onta"tos e!ementa!es) una etremadamente fas"inante) esdemasiado etensa e intrin"ada (ara entrar en e!!a en estas (,inas. Ha sido ne"esario referirse a e!!a) sin

em$ar,o) (ues "iertos "asos de difi"u!tad (s/-ui"a (ueden ser de$idos a o(era"iones ine(ertas a am$os!ados de! >e!o.Cuando to"amos !os "onta"tos e!ementa!es "onse,uimos !a misma rea""i#n -ue es "ausada (or e!(si"oan!isis "uando e! "ensor es (enetrado. Las (ersonas en -uienes !a mente su$"ons"iente est "er"a de!a su(erfi"ie) ta! "omo e! artista) e! "&if!ado) e! inesta$!e) y) en "uanto a eso) e! ,enio en "ua!-uier dominiode !a vida) aman !os "onta"tos e!ementa!es (or-ue estimu!an !as fuer0as e!ementa!es en su (ro(ianatura!e0a -ue son (ara e!!os !os manantia!es de su (oder e ins(ira"i#n. Pero e! "iudadano "orriente) "uyo"ontenido menta! est or,ani0ado mayormente so$re una $ase de re(resi#n y "om(romiso a fin de -ue(ueda ser rea!mente un "iudadano y tomar su !u,ar en !a so"iedad or,ani0ada) es trastornado (or !os"onta"tos e!ementa!es de a"uerdo "on !a (ro(or"i#n de re(resi#n a "om(romiso en su "onstitu"i#n.E! "om(romiso es e! !ote norma! de !a &umanidad' !a re(resi#n es !a (ato!o,/a de! "om(romiso. La(ersona -ue se !as &a a(a*ado (ara &a"er un "om(romiso -ue fun"iona entre !os diferentes e!ementos de

su natura!e0a) (uede (ermitirse una va"a"i#n "on !os Devas 7Reino de !os Devas) "omo se !!ama a ve"es a!a esfera -ue !os e!ementa!es "om(arten "on !os Es(/ritus de !a Natura!e0a8 sin &a"er da*o a nadie' (ero !a(ersona -ue est re(rimida en"ontrar -ue estn a"tivamente en desa"uerdo "on e!!a) (or-ue estnteniendo e! mismo efe"to so$re e!!a -ue e! -ue tendr/a un drsti"o (si"oan!isis?