No’j, 15 de octubre de 2009.

En las cuentas largas del calendario Maya, No’j es el símbolo de la sabiduría, idea, conocimiento y pensamiento positivo.

El logograma de la izquierda está fechado 15 de octube de 2009, cuando se inició la elaboración de este libro. Los mayas edificaban estelas de piedra para registrar las fechas de sus principales actividades.

Fuente DIGEBI.

Toj, 15 de enero de 2010.

En las cuentas largas del calendario Maya, Toj es el símbolo de la ofrenda al Corazón del Cielo y el Corazón de la Tierra. Día propicio para corregir los errores y realizar con responsabilidad todas las obligaciones que uno ha asumido en la vida. En la escuela es día apropiado para realizar los exámenes con las y los educandos.

El logograma de la derecha está fechado el 15 de enero de 2010, cuando se culminó la elaboración de este libro. Los mayas edifica-ban estelas de piedra para registrar las fechas de sus principales actividades.

Entonces fue creada la Piedra de Obsidiana por el hermoso Xibalbay, por el precioso Xibalbay. Entonces fue hecho el nombre por el Creador y el Formador, y rindió culto a la Piedra de Obsidiana. Cuando hicieron al hombre, de tierra lo fabricaron, y lo alimentaron de árboles, lo alimentaron de hojas. Únicamente tierra quisieron que entrara (en su formación). Pero no hablaba, no andaba, no tenía sangre ni carne, según contaban nuestros antiguos padres y abuelos ¡oh hijos míos! No se sabía qué debía entrar (en el hombre). Por fin se encontró de qué hacerlo. Sólo dos animales sabían que existía el alimento en Paxil, nombre del lugar donde se hallaban aquellos animales que se llamaban el Coyote y el cuervo. El animal Coyote fue muerto y entre sus despojos, al ser descuartizado, se encontró el maíz. Y yendo el animal llamado Tiuh-tiuh a buscar para sí la masa del maíz, fue traída de entre el mar por el Tiuh-tiuh la sangre de la danta y de la culebra y con ellas se amasó el maíz. De esta masa se hizo la carne del hombre por el Creador y

el Formador. Así supieron el Creador, el Formador, los Progenitores, cómo hacer al hombre formado, según dijeron. Habiendo terminado de hacer al hombre formado resultaron trece varones y catorce mujeres; había (una mujer) de más. En seguida hablaron, anduvieron, tenían sangre, tenían carne. Se casaron y se multiplicaron. A uno le tocaron dos mujeres. Así se unieron las gentes, según contaban los antiguos ¡oh hijos nuestros! Tuvieron hijas, tuvieron hijos aquellos primeros hombres. Así fue la creación del hombre, así fue la hechura de la piedra de obsidiana. “Y poniéndonos en pie, llegamos a las puertas de Tulán. Sólo un murciélago guardaba las puertas de Tulán. Y allí fuimos engendrados y dados a luz; allí pagamos el tributo en la oscuridad y en la noche ¡oh hijos nuestros!”, decían Gagavitz y Zactecauh. Y no olvidéis el relato de nuestros mayores, nuestros antepasados. Estas fueron las palabras que nos legaron.

Efraín Recinos (Quetzaltenango, 1928)Estudió en la Academia de Bellas Artes y en la Facultad de Ingeniería de la Universidad de San Carlos de Guatemala. Su obra plástica es de las más trascendentes en la historia del país. Una de sus más grandes creaciones es el diseño, ornamentación y pintura del Centro Cultural “Miguel Ángel Asturias”. Él también realizó los murales del Crédito Hipotecario Nacional, el de la Biblioteca Nacional y el del Aeropuerto Internacional La Aurora. Ha ganado diferentes premios a nivel nacional e internacional. Su obra se encuentra distribuida por todo el mundo.

Anales de los Kaqchikeles (fragmento)

Pueblo Kaqchikel.

No’j, 15 de octubre de 2009.

En las cuentas largas del calendario Maya, No’j es el símbolo de la sabiduría, idea, conocimiento y pensamiento positivo.

El logograma de la izquierda está fechado 15 de octube de 2009, cuando se inició la elaboración de este libro. Los mayas edificaban estelas de piedra para registrar las fechas de sus principales actividades.

Fuente DIGEBI.

Toj, 15 de enero de 2010.

En las cuentas largas del calendario Maya, Toj es el símbolo de la ofrenda al Corazón del Cielo y el Corazón de la Tierra. Día propicio para corregir los errores y realizar con responsabilidad todas las obligaciones que uno ha asumido en la vida. En la escuela es día apropiado para realizar los exámenes con las y los educandos.

El logograma de la derecha está fechado el 15 de enero de 2010, cuando se culminó la elaboración de este libro. Los mayas edifica-ban estelas de piedra para registrar las fechas de sus principales actividades.

Entonces fue creada la Piedra de Obsidiana por el hermoso Xibalbay, por el precioso Xibalbay. Entonces fue hecho el nombre por el Creador y el Formador, y rindió culto a la Piedra de Obsidiana. Cuando hicieron al hombre, de tierra lo fabricaron, y lo alimentaron de árboles, lo alimentaron de hojas. Únicamente tierra quisieron que entrara (en su formación). Pero no hablaba, no andaba, no tenía sangre ni carne, según contaban nuestros antiguos padres y abuelos ¡oh hijos míos! No se sabía qué debía entrar (en el hombre). Por fin se encontró de qué hacerlo. Sólo dos animales sabían que existía el alimento en Paxil, nombre del lugar donde se hallaban aquellos animales que se llamaban el Coyote y el cuervo. El animal Coyote fue muerto y entre sus despojos, al ser descuartizado, se encontró el maíz. Y yendo el animal llamado Tiuh-tiuh a buscar para sí la masa del maíz, fue traída de entre el mar por el Tiuh-tiuh la sangre de la danta y de la culebra y con ellas se amasó el maíz. De esta masa se hizo la carne del hombre por el Creador y

el Formador. Así supieron el Creador, el Formador, los Progenitores, cómo hacer al hombre formado, según dijeron. Habiendo terminado de hacer al hombre formado resultaron trece varones y catorce mujeres; había (una mujer) de más. En seguida hablaron, anduvieron, tenían sangre, tenían carne. Se casaron y se multiplicaron. A uno le tocaron dos mujeres. Así se unieron las gentes, según contaban los antiguos ¡oh hijos nuestros! Tuvieron hijas, tuvieron hijos aquellos primeros hombres. Así fue la creación del hombre, así fue la hechura de la piedra de obsidiana. “Y poniéndonos en pie, llegamos a las puertas de Tulán. Sólo un murciélago guardaba las puertas de Tulán. Y allí fuimos engendrados y dados a luz; allí pagamos el tributo en la oscuridad y en la noche ¡oh hijos nuestros!”, decían Gagavitz y Zactecauh. Y no olvidéis el relato de nuestros mayores, nuestros antepasados. Estas fueron las palabras que nos legaron.

Efraín Recinos (Quetzaltenango, 1928)Estudió en la Academia de Bellas Artes y en la Facultad de Ingeniería de la Universidad de San Carlos de Guatemala. Su obra plástica es de las más trascendentes en la historia del país. Una de sus más grandes creaciones es el diseño, ornamentación y pintura del Centro Cultural “Miguel Ángel Asturias”. Él también realizó los murales del Crédito Hipotecario Nacional, el de la Biblioteca Nacional y el del Aeropuerto Internacional La Aurora. Ha ganado diferentes premios a nivel nacional e internacional. Su obra se encuentra distribuida por todo el mundo.

Anales de los Kaqchikeles (fragmento)

Pueblo Kaqchikel.