Cortázar Tan Vastamente Discutido

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Cortázar tan vastamente discutido Por Mario Goloboff * Entre quienes cuestionaron ideológica y políticamente con más fundamento (o, al menos, con más empeño y sagacidad) a Julio Cortázar, debe recordarse, aparte del gran narrador peruano José María Arguedas, del crítico marxista chileno Jaime Concha y del joven novelista colombiano Oscar Collazos, a nuestro David Viñas. Por provenir de quien provenían y del campo cultural que él representaba, sus observaciones aguijoneaban en puntos vulnerables. Cortázar sería sensible a ellas. Imprimir|Regresar a la nota En 1970, publicamos en Nuevos Aires Cortázar y la fundación mitológica de París, un anticipo del De Sarmiento a Cortázar, y allí Viñas sostenía, de una manera global, que “Cortázar corrobora esa izquierda de Sur que involucra a Martínez Estrada (por profética y disconforme) y a Marechal (populista y cristiano) /.../. Por eso, que la adhesión a Cuba se presiente como un esfuerzo de generosidad (entendida como reconocimiento de los otros), y como la resolución en otra parte de las imposibilidades locales. /.../ Cuba –en lo esencial– era una situación americana que se refinaba –aclarándose y prestigiándose–

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Cortzar tan vastamente discutidoPor Mario Golobof *Entre quienes cuestionaron ideolgica y polticamente con ms fundamento (o,al menos, conmsempeoysagacidad) aJulioCortzar, deberecordarse,apartedel grannarrador peruanoJos!ara"rguedas, del crticomar#istac$ilenoJaime Conc$a y del %o&en no&elista colombiano 'scar Collazos, anuestro (a&id )ias* +or pro&enir de quien pro&enan y del campo cultural quel representaba, sus obser&aciones agui%oneaban en puntos &ulnerables*Cortzar sera sensible a ellas*,mprimir-.egresar a la notaEn/012,publicamosen3ue&os"iresCortzarylafundacinmitolgicade+ars,un anticipodel(e 4armientoaCortzar,y all)ias sostena,deunamanera global, que 5Cortzar corrobora esa izquierda de 4ur que in&olucra a!artnez Estrada (por proftica y disconforme) y a !arec$al (populista ycristiano) 6***6* +or eso, que la ad$esin a Cuba se presiente como un esfuerzodegenerosidad(entendidacomoreconocimientodelos otros), ycomolaresolucin en otra parte de las imposibilidades locales* 6***6 Cuba 7en loesencial7 era una situacin americana que se re8naba 7aclarndose yprestigindose7 a tra&s de sus &ersiones europeas9* : lneas antes; 5*** todasuobrapuedeser leda7entreloe#plcitoylolatente7comoel proyecto,preparati&os, ca&ilacionesypremoniciones$astalarealizacinycomentariodel &ia%e a Europa; es, en al =cielo>rayueliano9*?uego; 5El esprituqueCortzar encuentray=realiza> en+ars(adoptando a &eces las perspecti&as intelectuales europeas ms e#igentes) sele &uel&e a escindir de su cuerpo* ?a sntesis lograda en .ayuela se ledesbarata9* ?o que pretende )ias no es (sostiene) criticar tanto las actitudespersonales, sino5&eri8car lasposibilidades, futuroylmitesdeestanue&amaneradeserescritorencarnadaporCortzar9*?acrticaliterariase$acaideolgica, y la ideolgia de&ena literaria; la falta de respuesta a losinterrogantes conduce, seg* Es quelos lmites del proyecto cortazariano aparecen en el circuito in&erso que lle&a acabo (ebray; la renuncia al espritu francs para tratar de lograr un cuerpo y&eri8carlo en ?a @abana o Camir* 'tra cosa; que en el proyecto cortazariano,el ritmo de produccin al que aspiraba era el artesanal y $a terminadoenglutidopor el ritmoimpuestopor unmercadoindustrial del queni $aentre&isto las artimaas* 6***6 slo poda terminar en una suerte de=esquizofrenia lingEstica> apenas mancillada por un mar#ismo de festi&al, porun declaracionismo abstracto o por una nomenclatura latinoamericana que no&a ms all de la mencin; ="ntofagasta>, =pebetas>, =la &aina> o =templar>6***6 en