Cristianismo y Cultura Mapuche, Evangelizacion y Sincretismo
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Religiones en contacto:
Mapuche y Cristianismo
1. FASES EN EL CONTACTO:
CONQUISTA s.XVI
MISIONES JESUITAS 1608-1767
MISIONES FRANCISCANAS 1767-1810
EVANGELIZACIÓN DURANTE LA REPÚBLICA
DESPUÉS DEL VATICANO II HASTA HOY
1.1. CONQUISTA s.XVI
Cristianismo encarnado en los conquistadores
Basada en fuerza militar
Focalizado en fuertes y encomiendas
“Indios amigos”, obligados al bautizo, misa y doctrina en la encomienda.
Ordenes franciscanas y dominicas, financiadas por la corona
1.2. JESUITAS 1608 - 1767Experiencias de Bolivia y ParaguayNuevo modelo: Separa Misión de Servidumbre
Aprendizaje del idioma y la culturaImportancia de la conversión gradual (fuerza
del símbolo)Conversión no posible ligada a guerra y
esclavitud
Correrías: Largos viajes, bautismos, oración, sanación, intercambio de regalos
Propuestas de Guerra defensiva y parlamentos. P. Luis de Valdivia
Críticas: exhibición de altas cifras de bautismo para justificar sus métodos -> falta de autenticidad
1.3. FRANCISCANOS 1767 - 1810
ESTACIÓN MISIONAL: espacio modelo con capilla, escuela, liturgia, costumbres cristianas y autoridad del Rey.
Concentrada en RE-EDUCACIÓN DE LOS NIÑOS en la ESCUELA
Bautismo interpretado como parte del proceso de Alianzas, no como señal de conversión
1.4. Evangelización durante la RepúblicaAcción colonizadora de las misiones
Cambio cultural.Red de reciprocidad
SaludReligión ligada a
CivilizaciónPreparando la ocupación
Tras Guerra de Pacificación:Despojo de tierras -> Marginalidad crecienteEducación aculturadora de niñosResistencia en adultos -> PoligamiaBautizados pero distantes de la doctrina eclesial
1.5. SITUACIÓN PASTORAL ACTUALExisten numerosas comunidades cristianas mapuche
Alta variabilidad en participación en vida litúrgica
Convive con la práctica de la religión tradicional mapuche, que está resurgiendo
Alta tasa de bautizos, no hegemonía católica
Importante presencia de iglesias pentecostales y evangélicas
Conversión por aculturación
Estructura eclesial ajena a la organización cultural mapuche
Entre la adhesión y el conflicto Desconocimiento y desconfianza
Riesgo de folklorización
2. DESAFíOS DE ANUNCIAR EL EVANGELIO
COMPLEJIDAD
Mapuches cristianosMapuches no cristianosComprender el Evangelio sin perder identidadSolo diálogo religiosoRechazo de la Iglesia
PUNTO SIN RETORNO
INCULTURACIÓN DEL EVANGELIO
MAPUCHE como OBJETO PASIVO
en una relación agente / paciente
De “infiel engañado por el demonio
y la superstición”
De “indio flojo y atrasado sin civilizar”
A “mapuche infantil e ingnorante que debe ser educado
por un padre responsable”
A “mapuche pobre y subdesarrollado que necesita ayuda para
integrarse en la modernidad”
¿qué es evangelizar una cultura?
Anunciar el Reino de Dios
Aceptar el amor al enemigo,
el sentido del sufrimiento
Protagonismo de los pequeños
Recuperar la perspectiva de los pobres, marginados, despreciados
Confrontar proyecto histórico
de cada pueblo con la Voluntad
de Dios
Preguntarse por el sentido de las utopías
No es: Infiltrarse ni
obtener el control ni imponer
una ideología
Necesita Hospitalidad, No resistencia
a la imposición
Religiones en contacto:
Mapuche y Cristianismo