Cuadro comparativo de grupos indígenas en Sinaloa
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ESCUELA NORMAL EXPERIMENTAL DE EL FUERTEEXTENSIÓN MAZATLÁN
“PROFR. MIGUEL CASTILLO CRUZ”Educación primaria
2016-2017
Profesora María Isabel Ramírez Ochoa
AsignaturaOptativa: conocimiento de la entidad
AlumnasMonroy Ponce María Guadalupe.
Vega Sánchez Erika Jazmín.
Vega Sánchez Maritza.
Grupo:3° “C”.
Mazatlán Sinaloa, noviembre del 2016
Ubicación Actividades económicas
Lengua Cultivo Religión Vivienda Organización social
Herramientas, utensilios y
armas
Cahitas Habitaron los territorios comprendidos entre los ríos Mocorito y Yaqui, este último en el actual estado de Sonora
Agricultura.Recolección.Cacería.Pesca.Hilado y tejido del algodón.
Cahíta. Maíz, frijol, calabaza y chile.
Creían en un ser superior y personalizaban las fuerzas naturales, el viento, la tierra, el agua, el rayo o el mar.
Un importante personaje de la comunidad era el curandero
Chozas de varas, lodo y palma, fuera del alcance de las crecientes del río pero cerca de las sementeras.
Se organizaban en familias.
Matrimonio monogámico
Coa o bastón plantador.
Arcos, flechas y macanas.
Guasaves o tamazulas
Región costera del municipio de Guasave y un poco en la parte norte del municipio de Angostura.
Pesca.Cacería.Recolección.Tejido de palma y tule.
Idioma guasave.
Desconocían la agricultura.
Sus prácticas religiosas eran muy simples y, a semejanza de los cahitas, había entre ellos chamanes curanderos.
No construían casas para vivir.
Formaban bandas nómadas integradas por individuos emparentados
Arcos y flechas.
Achires Angostura, Navolato, Elota y parte de San Ignacio.
Pesca y la recolección de frutos y raíces comestibles.
Lengua achire.
No conocían la agricultura.
Su religiosidad era simple, semejante a la de los cahitas, que creían en un ser superior y lo personalizaban en las fuerzas
Desconocían el uso del vestido y de la casa.
No existía una organización, pero se respetaba a los adultos y mayores como la autoridad.
Arco y flechas
naturales, el viento, el mar, el rayo, la tierra y el agua
Tahues Tierras bajas comprendidas aproximadamente entre los ríos Piaxtla y Mocorito.
Agricultura.Alfarería.Pesca.Recolección de frutos silvestres.Hilado y tejido del algodón.
Lengua tahue. Maíz, frijol, calabaza, chile, algodón, ciruela y guayaba.
Religión autóctona.
Casas con varas trenzadas que cubrían de lodo y le ponían techo de palma.Vivían agrupados en aldeas cercanas a sus campos de cultivo.
Es posible que tuvieran cierta organización interna porque algunos testimonios de los españoles indican que había pueblos divididos en barrios.
Arco, la flecha con punta endurecida al fuego, el dardo arrojadizo con punta de obsidiana, la macana con navajas de obsidiana y el escudo de piel de lagarto.
Totorames Faja costera al sur del Río Piaxtla y también se extendían por el territorio que hoy pertenece al estado de Nayarit.
Agricultura.Pesca.Recolección.Comercio.Artesanía.
Una variante del cora nayarita.
Maíz, frijol, calabaza, chile y algodón.
De sus creencias y prácticas religiosas casi nada se sabe.
Construyeron sus caseríos al descubierto, donde podían resguardarse de las inundaciones.
No tuvieron formas avanzadas de organización política, aunque reconocían cierta preeminencia en algunos caciques.
Pesca en los "tapos".Arco y la flecha, la macana, la rodela y el dardo arrojadizo
Acaxee y xiximes
En los puntos más altos de la Sierra Madre Occidental, al oriente de la región ocupada por tahues y totorames.
Agricultura.Cacería.Pesca.Recolección de frutos silvestres.
Náhuatl. Maíz, frijol, calabaza y chile.
Carecieron de una religión institucionalizada y muy poco es lo que conocemos de sus creencias
Casas con madera o con piedra y lodo.
Familia extendida: se estructuran alrededor de una pareja de progenitores que conviven con sus hijos, nueras, yernos, nietos, sobrinos y
Arco y flecha, la macana, la lanza arrojadiza y una hachuela de madera con filos de obsidiana.
otros consanguíneos.Las comunidades familiares eran independientes y no tenían autoridad común que las gobernara.