8/10/2019 Cuestionario para el examen de Antropologa Cristiana.docx

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Cuestionario para el examen de Antropologa CristianaContestar en hojas de papel ministro a mano

1.- Cules son las en las cuales se ha de comprenderactualmente al hombre como problema?En el horizonte socio-polticoEn el horizonte tecno-econmicoEn el horizonte cultural2.- Cules son las visiones antropolgicas insostenibles y, qu postula cada una deellas?* El hombre es slo cuerpo= visin monista.* El hombre es cuerpo y espritu= visin dualista.* El hombre es espritu corporeizado o cuerpo espiritualizado= visin unitaria o integral.3.- Qu postula la visin antropolgica integradora de la comprensin del hombre?Frente a la visin monista y a la visin dualista del hombre, nos planteamos comorespuesta la visin unitaria que sostiene que el hombre es cuerpo espiritualizado oespritu corporeizado. El hombre es dos dimensiones integradas: cuerpo animado oespritu encarnado.4.- Cules son las realidades con las que el hombre tiene que vrselas para s mismocuando se sostiene que es cuerpo y,en qu consiste cada una de dichas realidades?5.- Cules son las realidades con las que el hombre tieneque vrselas para s mismocuando se sostiene que es espritu y, en qu consiste cada una de dichas realidades?6.- Cul es el concepto de persona que se maneja en el texto?Persona es, el ser que dispone de s para hacerse disponible.7.- Cules son y en qu consisten cada uno de los momentos de realizacin de lapersona?a).- Momento de interioridad o de relacin consigo mismo.- El hombre como personaestablece una relacin consigo mismo en la que se percibe, ms all de un miembro delgnero humano, como un sujeto de inteligibilidad, de deberes y derechos, con autonomamoral, con libertad, con racionalidad, con iniciativa, etc.b).- Momento exterior de alteridad o de relacin con el otro.- El hombre como persona sepercibe saliendo de s y dirigindose hacia el encuentro con el otro que puede ser conmayscula y con minscula, singular y plural.c).- Momento exterior de cosidad o de relacin con lo otro.- El hombre como persona mirael horizonte del mundo y encuentra que las cosas estn referidas a l, y ms all, elmundo mismo est referido a l.d).- Momento de trascendencia o de relacin con el Otro.- El hombre como persona secomprende a s mismo imposiblede ser lo que es por s mismo y, por coherencia no puedesino referirse al creador, el sustento de todo, en el que se incluye tambin su limitado ser

y su pobre existencia con todos sus sentidos y sin-sentidos.8.- Cules son las razones para hablar de una crisis del carcter personal del hombre?Hoy, ms que nunca, el ser humano se ve a s mismo fracturado y desidentificado; su serpersonal est devaluado y, a ello ha contribuido la propia cultura y, en ella, los Medios deComunicacin Social (MCS), las Tecnologas de Informacin y Comunicacin (TIC) y,aunque no se crea, tambin los Sistemas Educativos han sido y son cmplices de la crisisde la persona del ser humano, pues ha estado y est muchas veces al servicio delsistema y no de las personas.

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9.- Cules son las caractersticas que hacen posible comprender el valor absoluto-relativo de la persona y en qu consiste cada una de ellas?El ser humano como ser de auto-concienciaLa auto-conciencia de la cual es capaz el hombre tiene su raz en su propia dimensin deinterioridad, desde la cual y gracias a la cual l puede in-flexionar y volver sobre s mismopara saber-se pensante y cognoscente. Ello le permite: poruna parte, dar-se-cuenta de loque pasa en su derredor o exterioridad y; por otra parte, de saber-que-sabe, esto es, deconocer lo que piensa y lo que lucubra en su interioridad.El ser humano como ser de auto-determinacinLa capacidad de auto-determinacin que el hombre tiene, tambin encuentra su raz en supropia dimensin de interioridad y, tiene que ver con la libertad de eleccin que el serhumano tiene, as como con la voluntad para ejecutar o no acciones que hagan factible laconsecucin de sus elecciones.El ser humano como ser de comunicacinEl hecho de que el hombre haya desarrollado en su proceso evolutivo la capacidad dearticular lenguaje y, ms all todava haya despertado a su capacidad de comunicar-secon sus semejantes lo revelan como un ser-dialogal y ser-para-el-encuentro, fenmenoque no se les puede atribuir a los otros seres vivos que conocemos y que no sonhumanos. Veamos a continuacin el significado y el alcance del ser-dialogal y del ser-para-el-encuentro del hombre.10.- Cul es el fundamento ltimo de la personeidad y de la dignidad de la persona?Por qu?El fundamento ltimo de la personeidad y la dignidad del ser humano es Dios, quiencreal hombre y a la mujer a su imagen y semejanza.11.- Cul es el concepto de libertad que se maneja en el texto?Libertad es la capacidad que el hombre tiene de hacer elecciones inteligentes quepermitan el crecimiento como humano y como persona.12.- Qu tipos de libertad experiencia el ser humano y en qu consiste cada uno de

ellos?

Libertad fundamental es la relacin connatural a la que estoy expuesto frente a todo loque me rodea.Libertad psicolgica es la capacidad de distinguir y diferenciar las cosas entre s y,habindolas diferenciado tomar una actitud de querer o no querer relacionarme con ellas.Libertad moral es la eleccin buena o mala que hago sobre lo que quiero o no quiero.13.- Cules son los condicionamientos de la libertad?El mundo material, natural y biolgico.-La condicin corprea.-Los dinamismos involuntarios

Los condicionamientos culturales.-La historia personal14.- Cules son las situaciones emergentes que conflictan pero no niegan laexperiencia de la libertad humana?La negativa frente a la libertad.-El individualismo y el subjetivismo.-La mecanizacin y tecnocratizacin de la vida.-La institucionalizacin de los valores.-