Culto a los orishas santeria vm.principe gurdjieff

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CULTO A LOS ORISHAS SANTERÍA POR EL VM.PRINCIPE GURDJIEFF, OLOFIN, ODDUDUWA U ODDUA EL CRISTO ROJO DE LA ERA DE ACURIO SANTERÍA YORUBA REGLA LUCUMI DE OSHA

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CULTO A LOS ORISHAS

SANTERÍA

POR EL VM.PRINCIPE GURDJIEFF, OLOFIN, ODDUDUWA U ODDUA

EL CRISTO ROJO DE LA ERA DE ACURIO

SANTERÍA YORUBA

REGLA LUCUMI DE OSHA

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PROEMIO

POR ORDEN DE OLODUMARE, OLORUN Y LA BENDICION DE LOS DEVAS DE LA

NATURALEZA LOS DIOSES ORISHAS.

SE ME HA ENCOMEDADO UNIFICAR Y RESTABLECER TODOS LOS CULTOS Y

RELIGIONES A LA LUZ DIVINA, A SU SABIDURIA PRISTINA.

TODOS LOS CULTOS Y RELIGIONES SURGEN DE DIOS PADRE COSMICO COMUN

EXISTEN LAS ESCUELAS DEL ABSOLUTO

LA ORDEN VAJRAYANA

DIRIGIDA POR EL EL VM.SHIVA DIOS DE LA TRINURTI HINDU

LA IGLESIA GNOSTICA

DIRIGIDA POR VM. JEU REAL SER DE JESUS EL CRISTO

CREADORES DE LOS UNIVERSOS ESPIRITUALES Y MATERIALES.

LOS 7 RAYOS

QUE SON 7 EXPRESIONES DE LAS RELIGIONES EN EL COSMOS

Y SE MANIFIESTAN EN EL PLANETA TIERRA ATRAVES DE DIVERSOS CULTOS Y

RELIGIONES EN TODOS, LOS TIEMPOS.

Existen siete rayos de evolución cósmica:

1. Rayo Lunar GOBERNADO POR EL ARCANGEL GABRIEL -MASONERIA

2. Rayo Mercuriano GOBERNADO POR EL ARCAngel Rafael - INCA

3. Rayo Venusino gobernado por el arcANGEL URIEL - EGIPCIO

4. Rayo Solar GOBERNADO POR EL ARCANGEL MICHAEL - TIBETANO

5. Rayo Marciano GOBERNADO POR SAMAEL -MAYA

6. Rayo Jupiteriano GOBERNADO POR ZACHARIEL -ROSACRUZ

7. Rayo Saturniano GOBERNADO POR ORIFIEL -HINDU

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EL CRISTO COSMICO

EL CRISTO COSMICO SE DEDOBLA

EN JEU REAL SER DE JESUCRISTO GEMELO SALVADOR, Y EN PRINCIPE

GURDJIEFF GEMELO REDENTOR.

NOSOTROS ENVIAMOS A TODOS LOS PROFETAS Y AVATARES A TODOS LOS

MUNDOS, DIMENSIONES GALAXIAS.

Y LOS EJERCITOS CELESTIALES ESTABN BAJO NUESTRO MANDO.

SIN EMBARGO POR ENCIMA DEL DESDOBLAMIEBNTO DEL CRISTO COSMICO

EXITEN OTROS SERES DIVINOS PERO QUE NO SE MANIFIESTAN NI SIQUIERA A

LOS DIOSES DE LOS 7 RAYOS.

NOSOTROS LOS MAESTROS LOS ESPIRITUS DE LA LUZ

Nosotros , entendemos por "MUERTOS", a los muertos vivientes, es decir, a la

humanidad entera. Y llamamos muertos vivientes, a todos los seres humanos, por los

siguientes motivos: 1. No ven, ni oyen nada de lo que sucede en los mundos internos

DIMENSIONES Y MUNDOS ESPIRITUALES . 2. Están sujetos a las enfermedades y a la

muerte. 3. No saben manejar las fuerzas universales. 4. Están sujetos al dolor y a la

amargura. 5. No tienen poder sobre los Misterios de la Vida y de la Muerte, ni los

conocen. 5. Mueren contra su voluntad, y nacen contra su voluntad; y ni saben cómo

nacen ni cómo mueren. 6. Son habitantes del abismo.

La resurrección de los muertos, es del alma

"Esto empero, digo, hermanos, que la carne y la sangre no pueden heredar el Reino de

Dios; ni la corrupción hereda la incorrupción" (Vers. 50, Cap. 15; 1ª de Corintios). "Así

también es la Resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción, se levantará en

incorrupción". "Se siembra en vergüenza, se levantará con gloria, se siembra en flaqueza,

se levantará con potencia". "Así también está escrito: fue hecho el primer hombre Adam

en ánima viviente; el postrer Adam en espíritu vivificante". "Más lo espiritual no es primero,

sino lo animal; luego lo espiritual". "El primer hombre es de la tierra, terreno: el segundo

hombre, que es el Señor, es del Cielo" (Vers. 42 a 47, Cáp. 15, 1ª de Corintios).

Un hijo de Resurrección ESPIRITUAL tiene los siguientes poderes: 1. Tiene poder para

ver y oír en todos los mundos internos.

2. Tiene poder para manejar los Misterios de la Vida y la Muerte. 3. Se le da poder para

juzgar a los muertos vivientes (la humanidad entera). 4. Nace a voluntad y desencarna a

voluntad. 5. Tiene poder para apaciguar las tempestades o desatarlas, a voluntad. 6.

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Poderes para hacer temblar la tierra, y hundir continentes a voluntad. 7. Poderes sobre el

fuego y los huracanes, etc. SANAT KUMARÁ, el Anciano de los Días y Señor del Mundo,

fue el fundador del "COLEGIO DE INICIADOS" de la GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL

BLANCA.

LA REALIDAD DE LOS CULTOS Y RELIGIONES EN LA ACTUALIDAD 2015

EN LA ACTUALIDAD TODAS LAS RELIGIONES ESTAN CAIDAS,PERDIDAS,LA LOGIA

NEGRA ES DECIR LOS ADEPTOS DEL MAL ,LOS HERMANOS DE LA SINIESTRAS

HAN INVADIDO EL MUNDO Y LOS DIVERSOS CULTOS Y RELIGIONES CON SUS

MALDAD.

EL JUAN BAUTISTA ACTUAL ES SAMAEL AUN WEOR AVATAR DE LA ERA DE

ACUARIO.

EL CRISTO ACTUAL ES EL GEMELO REDENTOR PRINCIPE GURDJIEFF

AL PASAR EL TIEMPO LOS PUEBLO OLVIDAN LAS SANTAS DOCTRINAS Y

CONOCIMIENTOS Y ESTOS SE VAN PERVIRTIENDO.

ADVERTIMOS TODA RELIGION O CULTO EN QUE SE DERRAME Sangre animal o

humana es negativo y es una ofensa para DIOS PADRE COSMICO COMUN.

ADVERTIMOS CARO LECTOR TODO TIPO DE MEDIUNIDAD ES MAGIA

NEGRA,MAGIA OSCURA ,MAGIA SINIESTRA TENEBROSA.

NINGUN MAESTRO DE LA LOGIA BLANCA ,NINGUN ESPIRITU DE LA

LUZ,SANTO,DEVA ,ANGEL ,ELEMENTAL,ETC QUE TRABAJE BAJO LAS SANTAS

LEYES DE DIOS PADRE COSMICO COMUN TIENE NECESIDAD DE TOMAR

POSESION DEL CUERPO DE ALGUN SACERDOTE O CREYENTE BAJO NINGUN

CONTEXTO NI CIRCUNSTANCIA.

ADVERTIMOS EN LA ACTULIDAD LOS CULTOS Y RELGIONES SON

MERCANTILISMOS.

ADVERTIMOS HA LA HUMANIDAD DOLIENTE EL JUICIO DE DIOS PADRE COSMICO

COMUN ESTA EN PLENA EJECUCION Y EN UNA SOLA NOCHE Y UN SOLO DIA

MORIRAN MILLONES DE SERES HUMANOS PARA PURIFICAR EL MUNDO DE

TANTA MALDAD.

ADVERTIMOS EN LA ACTUALIDAD NO EXISTEN SACERDOTES INICIADOS EN LOS

MISTERIOS DIVINOS NINGUN SACERDOTE DE LA REGCLA OCHA YORUBA LUCUMI

.BABALAWOS NO EXISTEN EN LA ACTULIDAD .

ADVERTIMOS HA TODOS LOS HERMANOS DE RAZA DE COLOR Y DEMAS HERMANDAD

QUE SIGUEN LOS CULTOS A LOS ORISHAS QUE EL PALO MONTE.EL

VUDU,CANDOMBLE,KIMBANDA,UMBANDA.MAYOMBE ETC DE CULTOS RELACIONADOS. ES

MAGIA NEGRA ,LO MISMO QUE TODO CULTO DONDE SE SACRIFIQUEN ANIMALES O

SERES HUMANOS .

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ESOS EGENDROS DEL MAL CAERAN AL ABISMO ,POR TOMAR EL NOMBRE DE DIOS Y SUS

SANTOS DEVAS PARA AMAPARARSE Y OCULTAR SUS TRABAJOS DE MAGIA TENEBROSA

,Y YO LOS ENVIARE A LOS INFIERNOS ETERNOS .

DEL CULTO DE LA LUZ DE LOS ORISHAS

LOS ORISHAS PERTENECE AL 3 RAYO, AL RAYO EGIPCIO .

EL DEVOTO DEBERA OFRECERLE FLORES ,VERDURAS,FRUTAS ,AGUA Y SOBRE

TODO UN COMPORTAMIENTO RECTO,PENSAMIENTO LIMPIO ,EMOCIONES

SANTAS.

LOS ORISHAS SON DEVAS DE LA NATURALEZA,CUIDAN Y VELAN POR TODOS LOS

SERES EN LA NATURALEZA Y LES ES ABOVINABLE CUALQUIER SACRIFICIO DE

SANGRE.

EL CULTO ORISHA SURGE EN LA RAZA ARYA ,3 SUBRAZA Y ES EL CHAMANISMO

DEL RAYO EGIPCIO,

TODO RAYO TIENE UNA EXPRESION MAGICO-CEREMONIAL ,RELIGIOSA Y

CHAMANICA.

LOS DIOSES ORISHAS VIVEN EN EL PARAISO TERRENAL,EN EL PLANO ETERICO .

PERO AYUDAN HA LA HUMANIDAD EN ASUNTOS DE LA VIDA COTIDIANA.

QUE LOS SEGUIDORES DEL CULTO ORISHA SIGAN ESTAS REGLAS SANAS Y

SIMPLES Y SERAN LIMPIOS Y SALVOS DEL CASTIGO QUE DIOS ENVIARA EN

BREVE.

EL PRACTICANTE AL CULTO ORISHA DEBE ELIMINAR EL YO PLURAL EL EGO

ANIMAL .

Y LA PERSONALIDAD, RADICALMENTE SOLO ASI SE VOLVERAN NIÑOS .

NADIE NECESITA DE UN SACERDOTE O SANTERO PUES DIOS NO NECESITA DE

NADIE PARA AYUDAR A CADA DEVOTO FIEL Y PURO.

SACRIFICIOS DE ANIMALES

CUANDO EN UNA RELIGION O CULTO SE HABLA DE SACRIFICAR ANIMALES SE

REFIERE EN FORMA SIMBOLICA ELIMINAR ESE ZOOLOGICO INTERIOR QUE TIENE

LA HUMANIDAD EN SU INTERIOR.DONDE ESTAN LOS DESPIERTTOS ,LOS

ILUMINADOS DE LA RELIGIONES AFRICANAS EN LA ACTUALIDAD QUE

CONFUNDEN LAS ALEGORIAS Y LAS TOMAN EN FORMA LITERAL,VOSOTROS SOIS

CIEGOS GUIAS DE CIEGOS,MERCADERES DE LA FE QUE NI ENTRAIS EN LOS

CIELOS NI PERMITIS EL PUEBLO PUEDA ENTRAR A LOS CIELOS.

FALSOS SACERDOTES ,CHAMAES,NAGUALES Y .BABALAWOS SERAN LOS PRIMEROS

EN IR A LOS INFIERNOS ETERNOS DIOS Y SU ENVIADO ESTAN EN PIE DE GUERRA,

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ELIMINAR EL EGO PLURAL

ANTE TODO USTED HERMANO DEVOTO DEBERA OBSERVAR SUS EMONIONES

PENSAMIENTOS ACCIONES DE INSTANTE EN INSTANTE.

CUANDO USTED DESCUBRA ALGUN DEFECTO ORARA DE LA SIGUIENTE MANERA:

“ MADRE DIVINA ELIMINA EN MI EL DEFECTO DE…… DESINTEGRALO CON TU

SAGRADA ESPADA FLAMIGERA”

LOS PECADOS CAPITALES

SON CABEZA DE LEGION,CADA YO ,O EGO ES PLURAL ESTOS PECADOS SON

ENTIDADES DE ESTRUCTURA ECTOPLASMA ,TIENEN VIDA Y SON LO QUE

INCITAN A LA HUMANIDAD A TODO LO ILICITO,ESTAN EN EL INTERIOR DE LOS

CUEPROS SUTILES DEL LA HUMANIDAD,EN EL AURA .

AL ELIMINAR ESTOS PECADOS CAPITALES EL SER HUMANO SE PURIFICA,SE

PURUFICA LA PERSONALIDAD ,SE PULE LA PIEDRA BRUTA.

POSTERIORMENTE SE DEBE ELIMINAR LA PERSONALIDAD.

LA PERSONALIDAD SON LOS 4 CUERPOS LUNARES O CUERPOS SUTILES

BASICOS APORTADOS POR EL PLANETA TIERRA A TODO SER HUMANO,ESTOS

CUERPOS SUTILES SON:

CUERPO ETERICO LUNAR,CUERPO ASTRAL LUNAR,CUERPO MENTAL LUNAR.

1. lujuria

2. pereza

3. gula

4. ira

5. envidia

6. avaricia

7. soberbia

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Un vicio capital es aquel que tiene un fin excesivamente deseable, de manera tal que en su deseo, un

hombre comete muchos pecados, todos los cuales se dice son originados en aquel vicio como su fuente

principal. […] Los pecados o vicios capitales son aquellos a los que la naturaleza humana está

principalmente inclinada.

Tomás de Aquino

El culto a los fantasmas

Es un error dentro de toda religión,al morir la persona los cuerpos lunares se van

desintegrando con el paso del tiempo,la pequeña alma o esencia a un sin desarrollar debe

estudiar su vida ,sus errores ;cuando se invoca a los familiares ya fallecidos se les causa

daño espiritual.

Lo que se manifiesta en los sesiones espiritistas de cualquier culto son demonios o

legiones de egos ,larvas de tipo sutil que vampirizan y dañan la salud de los asistentes.

La muerte mistica

El culto a la muerte real es el culto a la muerte mistica a eliminar el ego plural y la

personalidad.

El dicho la muerte pario al santo

,significa que solo muriendo en nosotros mismos ,la muerte mistica podres

purificarnos,santificarnos.

Jesus el cristo ,el gemelo salvador dijo :” el que quiere venir en pos de mi niéguese asi

mismo tome su cruz y sígame”.

Contactar a los dioses orishas

Para invocar a cualquier deidad a cualquier deva orisha se debe invocar antes de domir

en nombre del cristo,por el poder del cristo,pór la majestad del cristo .

Se le pedirá a los dioses orishas le muestre en sueños el futuro,se les pedirá sabiduría,se

les pedirá la salida en cuerpo astral.

Los dioses orishas pueden ayudarnos en los misterios jinas ,es decir sumergir el cuerpo

físico de carne y hueso en el paraíso terrenal .

Recordando el nombre del orisha o las imágenes de las deidades que figuran en esta

obra .

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El reino de DIOS PADRE COSMICO COMUN ,SE ANUNCIA A TODA NACION Y

RELIGION .

FIRMADO CON EL SELLO Y SIGNO RESPECTIVO DE LOS DIOSES ORISHAS

MENCIONADOS EN LA OBRA COMO DEVAS DE LA NATURALEZA.

DE VM.JEU JESUS EL CRISTO GEMELO SALVADOR Y VM.PRINCIPE GURDJIEFF

GEMELO REDENTOR .

CON LA APORBACION DEL CIRCULO CONSCIENTE DE LA HUMANIDAD.

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INTORUCCCION

Aunque esta obra tiene una base científico-social;no es una obra academica .

Aunque se basa en traidciones orales y trabajo de campo como metodología teorica;sin

embargo el autor ;ha entrevistado en las dimensiones superiores a cada uno de los devas

o dioses orishas para depurar los errores que atraves de los milenios han deformado el

culto orisha.

El culto a los ORISHAS tiene no menos de 20 mil años.en ese lapso de tiempo a sufrido

muchos cambios. Existen 2 tipos de antropología:

La antropología de la luz

La antropología de la oscuridad

Cuando un pueblo una raza es influenciada por los tenebrosos ,dicho pueblo cae en

diversos errores incluso el incesto y la homosexualidad ritual ;como se puede apreciar en

trabajos de campo sobre antropología cultural ,podríamos citar las tribus de oceania o

américa del norte ,donde existe en el primer caso incesto ritual y en el segundo caso ritos

sexuales homosexuales con fines de casería.

Cuando una nación es invadida es producto de la degeneración racial, moral y religiosa.

Ya cuando llego la santería a Latinoamérica, el pueblo lúcumi ,yoruba había perdido la

mayoría de los misterios de la luz ,y solo quedaban un conjunto de datos desordenados

mezclados con el folklor y superchería.

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La santería o Regla de Osha-Ifá es un conjunto de sistemas religiosos que funden

creencias católicas con la cultura tradicional yoruba. Es, por lo tanto, una creencia religiosa

surgida de un sincretismo de elementos europeos y africanos.

La Santería o Regla de Osha tiene profundas raíces en la cultura cubana y de otros pueblos del Caribe y de América.

Según el sultán Bello de Sokoto los yorubas son descendientes de los remanentes de los hijos

de Canaan, que eran de la tribu de Nimrod, y la causa de su establecimiento en el oeste de

Africa fue como consecuencia de haber sido conducidos por Yaa-rooba, hijo de Kahtan, fuera

de Arabia hacia las costas del oeste entre Egipto y Abisinia.

Según la misma fuente, desde ese lugar ellos avanzaron hacia el interior de Africa, hasta que

alcanzaron Yarba, lugar donde fijaron su primera residencia. Dicen que en su camino ellos

dejaron, en cada lugar que paraban, una tribu de su propio pueblo.

los yorubas estaban en Africa desde una época muy temprana. Una cadena de evidencias

lleva a la conclusión que ellos tienen que haberse establecido durante muchos años en

aquella parte del continente conocido como el Antiguo Egipto. Y, los hechos que llevan a esta

conclusión pueden ser agrupados bajo los siguientes antecedentes de irrefutable valor:

A.- Similitud de lenguas entre egipcios y yorubas.

B.- Similitud de creencias religiosas.

C.- Similitud de ideas y prácticas religiosas.

D.- Supervivencia de costumbres, de nombres de personas, lugares, objetos,

etc.

Como hemos visto, son múltiples las versiones que le atribuyen a los yorubas un origen árabe,

partiendo de ciertas semejanzas con los egipcios en cuanto a la lengua, la religión, algunas

tradiciones, el arte y otros elementos de la cultura, además del carácter de las ideas de

gobierno.

Nota:existen diversos tipos de seres y entidades espirituales ,cada cual cumple su

función en el plan divino ;de los que mencionaremos algunos :

Devas dioses de la naturaleza

Ángeles

Arcángeles

Querubines

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Serafines

Maestros de luz

Adeptos

Iniciados

Elementales

Sincretismo :

Los dioses orishas los sincretizan con santos o aspectos de la virgen maria o jesus

Esto significa ESTAS DIVINIDADES ORISHAS TRABAJAN CON DETERNINADOS SANTOS.

TODOS LOS DEVAS ORISHAS OBEDECEN A JESUS EL CRISTOY LA VIRGEN MARIA.

LOS DEVAS SON SERES ESPIRITUALES DE ESTE MUNDO TIERRA.

Y ESTE MUNDO ES EL ÚLTIMO DE LA CREACION EN TERMINOS DE ESPIRITUALIDAD.

DIVINIDADES YORUBAS

OLODUMARE PADRE COSMICO COMUN PADRE DE TODOS LOS DIOSES

EL PARABRAHMAN HINDU

es el Dios único, omnipotente y creador del todo, del Yorùbá Olòdúmàré (Señor al que va

nuestro eterno destino), es la manifestación material y espiritual de todo lo existente. Por

su mandato Olofin, su hijo, vino a crear el planeta Tierra y todo lo que él contiene; se valió

igualmente de sus poderes para crear los Administradores o Jerarcas de la naturaleza,

conocidos como los Orishas.

El Dios único no está en contacto directo con los hombres, sino a través de su otra forma, Olorún

(directamente) u Olofin (indirectamente).

para representar al Dios Olodumare no tiene altar, emblemas ni señales para representarlo.

OLORUN EL CRISTO COSMICO

es una de las manifestaciones del Dios supremo de la religión yoruba Olodumare. Olorun

etimológicamente significa "òlò=Señor Òrún=cielo; o sea Señor del cielo o del más allá"

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De la energía de este Dios supremo surgieron los Ìrúnmalé, subdivididos en Òrìsà (energías masculinas)

y Èborás (energías femeninas). Dichos Ìrúnmalé son emanaciones de este Dios supremo, y su misión es

mantener el equilibrio universal.

Olorun no posee culto ni templos propios. La mención de su nombre está restricta al ser humano, siendo

los Ìrunmalé los intermediarios entre él y los hombres. A través del sol, se le ofrenda .

OLOFIN

EL CRISTO ROJO EL CRISTO ROJO DE LA ERA DE ACURIO EL VM.PRINCIPE GURDJIEFF

es una de las manifestaciones del Dios supremo de la religión yoruba Olodumare. Se le sincretiza con El

Cristo en la religion Catolica. El hijo de Dios (Olodumare).

Olofin etimológicamente significa "òlò=Señor fín=palacio; o sea Señor del palacio, el cual es el cielo"

Se le sincretiza con El Cristo Catolico, El Hijo del Dios Creador [(Olodumare)]. Olofin fue encomendado

por OLODUMARE para la creación del planeta y este con sus poderes creo los Orishas [(Jerarcas de la

Naturaleza)] para hacerlo y organizarlo hasta nuestros días. Olofin es el que está en contacto indirecto

con los hombres a través de los Orishas. Olofin es quien tiene los secretos de la creación.

Odúa fundó la capital espiritual de los yorùbá (Ilé Ifè) y se volvió su progenitor. Hoy en día todos los

yorùbá se consideran omo Odùdúwà es decir hijos de Odùdúwà. Odúa encabeza la dinastía de los 21

obà, reyes locales, que ratifican sus coronas al pie del Ooni de Ifè, por tradición descendiente directo del

òrìşà y su encarnación viviente. Por ser el primogénito de Odùa-Ilè-Àiyé (La Madre Tierra), se le llama

Àrému (Àré = primero). También Agbéjì en virtud de su capacidad creadora. Odùdúwà (también

Odudúa, Odúa, Oodúà, y en transcripción afro-cubana Odduduwa u Oddua) es una de las principales

deidades de lareligión yoruba. Òrìşà de la Creación, según la tradición de Ilè Ifé. Olófin-Otete (otro

nombre de Odùdúwà) creador de la humanidad actual y la próxima humanidad .

Durante este periodo traerá de nuevo a los dioses y devas de diversos cultos y religiones ,esto se

conoce como la edad de oro ,el milenio ,el REINO DE DIOS.

Volverá la humanidad a ver cara a cara a las divinidades ,al finalizar esta humanidad por la extinción del

castigo divino solo 5 mil personas sobrevivirán al final de los tiempos,pero habrá tiempo de arrepentirse

pues las catástrofes vendrán por etapas pero durara todo menos de 100 años.

Los Àgbàgbà Los "dieciséis" àgbà (ancianos) que vinieron con Odùdúwà para crear Àiyé, que por este motivo se le

dice a Olófin Odùduwà, el Àjàlàiyé (La Voluntad de la Tierra; también Olófin Àiyé, el Regidor o Dueño de

la Ley Terrenal; Olórun es el Olófin Òrun - Regidor del Cielo).

ACERCA DE LOS DIOSES ORISHAS

LOS DIVERSOS AMORIOS Y ACTIVIDADES DE LOS ORISHAS ES UNA REPRESENTACION DE LAS

DIFERENTES FUERZAS Y ENERGIAS PLANETARIAS .

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ESTOS SERES SON PUROS ,CASTOS ,CUALQUIER DEPRAVACION SEXUAL LOSHARIA PERDER

SU POSICION ESPIRITUAL ,CUALQUEIR ERROR DE TIPO SEXUAL LOS ARROJARIA DEL

PARAISO TERRENAL.

El rayo egipcio el 3° rayo

Diriguido por el arcángel zachariel

Y en el planeta tierra lo dirigue el DIOS HORUS.

ALGUNOS DE LOS DIOSES ORISHAS SON INMORTALES ES DECIR VIVEN AUN CON SU MISMO

CUERPO FISICO .

POR LOM MISMO SON ESPECIALISTAS DE LOS MISTERIOS JINAS.

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ORUNMILA U ORULA

ES UNA DE LAS DEIDADES DE LA RELIGIÓN YORUBA. EN LA SANTERÍA SINCRETIZA CON SAN

FRANCISCO DE ASÍS.

ORUNMILA, CONOCIDO TAMBIÉN COMO ORULA U ORUNLA, ES EL ORISHA, LA TRANSMUTACIÓN, EL CAMBIO, LO MISTERIOSO, LAS FUERZAS OCULTAS, LAS CONFRONTACIONES, LOS RETOS LAS HERENCIAS

Y DONACIONES, LAS BÚSQUEDAS DIFÍCILES, EL INCONSCIENTE COLECTIVO, EL SUEÑO,

LAMAGIA Y LA MUERTE. ES SIMBÓLICAMENTE REPRESENTADO CON LOS COLORES AMARILLO

Y VERDE EN SUS COLLARES Y MANILLAS. Y EN LA CULTURA DE AFRICA SE UTILIZAN LOS

COLORES CAFÉ Y VERDE.

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ANÁLISIS ESOTÉRICO ORUNMILA U ORULA

1° montaña completa nivel iniciático misterios cristicos.

Pertenece al 3 ° rayo

Raza arya 2° subraza arya

ELEGGUA

ES UNA DE LAS DEIDADES DE LA RELIGIÓN YORUBA. EN LA SANTERÍA SINCRETIZA CON EL

SANTO NIÑO DE ATOCHA O CON SAN ANTONIO DE PADUA.

Eleggua es el dueño de los caminos y el destino, es el que abre o cierra el camino a la felicidad; es muy

travieso y su nombre significa "el mensajero príncipe." Tambien significa EL QUE ES Grande.

Elegua es el portero de todos los caminos, del monte y la sabana, es el primero de los

cuatro guerreros junto a Ogun, Ochosi y Osun.

recibe las ofrendas primero que el resto de las deidades. Eleggua es una deidad muy dada a hacer trampas, y a la vez es quien comanda los ejércitos. Puede

decirse que el favorito del Dios superior.

ANÁLISIS ESOTÉRICO ELEGGUA

7° de mayores logia blanca

Peternece al 3°rayo

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5° Raza arya ,3° subraza

OGGUN

es una de las deidades de la religión yoruba. En la santería sincretiza con San Pedro,San Pablo, San

Juan Bautista, San Miguel Arcángel y San Rafael Arcángel; en el candombléde Brasil con San Antonio

de Padua y San Jorge (Río de Janeiro); en el vudú haitiano, conSantiago el Mayor. También llamado

Ogun o Ogum.

Oggun es el Orisha de los herreros, de las guerras, de la tecnología, de los cirujanos, del ejército, y

posee además un caracter irascible y violento hacia sus enemigos.Su símbolo principal es el machete

(Embelebobo), con el cual lucha contra sus rivales o para poder abrirse camino a través de la

vegetación de la selva. Se le asocia popularmente a San Pedro por el sencillo hecho de que la imagen

de este santo carga en sus manos las llaves del reino de los cielos, y dado que las llaves están hechas

con metal (elemento de Oggun),estas por tanto, le simbolizan y le pertenecen; con San Jorge por portar

la espada (al igual que San Pablo y San Miguel) y por ser un guerrero con casco, lanza ,etc... El es el

que asegura los caminos.

Oggun orisha guerrero, es dueño del monte junto con Oshosi y tiene dominio sobre los caminos junto

con Eleggua, su hermano. Mensajero directo de Obatalá. Rey de Iré, representa al solitario ASCETA

que vaga por los caminos. Oricha de temperamento, resueltó, duro, vigoroso, casi se diría inflexible y

con la resistencia del metal. Por ser dueño de la Faca viene detrás de Eleggua, por ello es el segundo

en aparecer en la rueda del Batuque. Es aquél quién toma en la justicia en sus manos. Protege las

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entradas de las casas y templos. Protector de los militares, soldados, trabajadores, agricultores,

cirujanos y de todas aquellas profesiones que trabajen con metal.

ANÁLISIS ESOTÉRICO OGGUN

5° iniciación de luz

Pertenece al 3 ° rayo

5° RAZA ARYA,3°SUBRAZA ARYA

OSHOSI (TAMBIÉN OCHOSI)

es una de las deidades de la religión yoruba. En la santeríasincretiza con san Alberto Magno y San

Norberto. Particularmente, en Santiago de Cuba, esSantiago el Mayor.

Ochosi es el Orisha cazador y protector de los que tienen problemas con la justicia, pertenece al grupo de orishas llamados guerreros ayaegun, que son recibidos como una de las primeras consagraciones en la religión yoruba. En esta religión es considerado como el dios de la cárcel y quien a su vez puede ayudar,mediante diversas ofrendas,a evitar que alguna persona pueda ser encerrada en la misma.

Es dueño del arco, la flecha y la cacería en los montes de la vida.

Protege al fugitivo, da carne al hambriento.

Hace polvo a las rejas de la cárcel.

el pidió a Osain la sabiduría sobre toda planta, bejuco, árboles, matas y hojas.

Amigo de Osain, astuto, ágil y valiente.

Habla por medio de la interpretación de cocos y caracoles.

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Representa la justicia divina, se dice que no se le piden favores contra nadie si no es una cuestión de justicia; si la persona a la que se le pide de sus favores es injusta este no obrara para el bien de esa persona sino que lo castigara.

Conoce todos los pájaros y es el mejor cazador con puntería perfecta, ya que de acuerdo con las leyendas de la religión Yoruba (Pattaki) siempre da en el blanco su flecha.

Es el mejor de los cazadores, siempre anda junto con Oggún después de un pacto que hicieron en casa

de Orula, desde ese momento convinieron que eran necesarios el uno para el otro, y que separados no

eran nadie. es dueño del arco y de la flecha, y de todos los instrumentos de caza, es la inventiva la

inteligencia, mientras ogun representa la materia prima y la fuerza...

ANALISIS ESOTERICO OSHOSI (TAMBIÉN OCHOSI)

MAESTRO DE LA LUZ

OBATALA

es una de las deidades de la religión yoruba. En la santería sincretiza con la Virgen de las Mercedes,

patrona de Barcelona.

Es el Orisha mayor, creador de la tierra y escultor del ser humano. Es la deidad pura por excelencia, dueña de todo lo blanco, de la cabeza, de los pensamientos y de los sueños. Hijo de Olofin y Oloddumare. Cuando Dios bajó a la tierra a ver lo que había hecho, bajó acompañado de su hijo Obatalá. Obatalá fue mandado a la tierra por Olofin para hacer el bien y para que gobernara como uno de los

reyes de la naturaleza . Es misericordioso y amante de la paz y la armonía. Rige la buena conducta y

es capaz de aplacar a su hijo Shangó y a Ogún Areré. Todos los orishas lo respetan y lo buscan como

abogado. No admite que nadie se desnude en su presencia o se digan frases duras o injuriosas. Sus

hijos deben ser muy respetuosos.

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Obatalá es Orisha que manda sobre todas las cabezas, muchas veces se le invoca para

evitar problemas .

Es amante de todo lo puro, blanco y limpio no le gusta la brujería.

Cuando buscamos a Obàtála, lo buscamos en lo más alto de la montaña. El esta en la nieve que cubre

el pico de la montaña y es visto como el hombre viejo y sabio de las colinas. La nieve que viene del

cielo. Obàtála ofrece justicia, la renovación y un nuevo comienzo.

Los seguidores de Obatalá no debne beber bebidas alcoholicas.

Yerbas asociadas

- Bledo de clavo - Saúco - Campana - Carquesa - Algodón - Aguinaldo Blanco - Higuereta - Almendro -

Guanábana - Jagua Blanca - chiva blanca.

ANALISIS ESOTERICO OBATALA

MAESTRO DE LA LUZ

CHANGÓ O SHANGÓ (EN YORUBA, ṢÀNGÓ )

es una de las deidades de la religión yoruba. En lasantería sincretiza con San Marcos y Santa Bárbara.

Shangó es uno de los más populares Orishas del panteón Yoruba. Es considerado Orisha de los

truenos, los rayos, la justicia, la virilidad, la danza y el fuego. Fue en su tiempo un rey, guerrero.

Orisha de la justicia, la danza y la fuerza viril, dueño de los tambores Batá, Wemileres, Ilú Batá o

Bembés, del baile y la música; representa la lucha contra la necesidad y la alegría de vivir, la intensidad

de la vida, la belleza masculina, la pasión, la inteligencia y las riquezas.

Page 20: Culto a los orishas  santeria vm.principe gurdjieff

cambió el ashe de la adivinación con Orunmila por el de la danza, es dueño también de los tambores

Batá debido a que intercambio el Oraculo de Ifa con orula por los tambores batá, Wemileres, Ilú Batá o

Bembés.

Las ofrendas a Changó incluyen amalá, hecha a base de harina de maíz, leche y quimbombó, plátanos

verdes, plátano indio, otí, vino tinto, maíz tostado, cebada, alpiste.

ANALISIS ESOTERICO CHANGÓ O SHANGÓ (EN YORUBA, ṢÀNGÓ )

MAESTRO DE LA LUZ

YEMAYÁ (YEMANJÁ, YEMAJA, YEMAYA),

es una divinidad que forma parte de la santería Orishá. Sincretiza con la Virgen de Regla yStella Maris. Madre de todos los orixás Es una orisha femenina. Es la deidad de las aguas saladas. Es natural de Obeokuta, pero sus

adoradores principales son del pueblo de Egbado. La Reina de los Eggun es Onoto, que también se le

conoce con el nombre de Obsa.

Page 21: Culto a los orishas  santeria vm.principe gurdjieff

Con cuentas de cristal transparente, llamadas de agua, combinadas con las azules, en

tramos de siete en siete, o también una al lado de la otra.

Yemayá.

Le gusta cazar, chapear, manejar el machete. Es indomable y astuta. Sus castigos son duros y su cólera

es terrible, pero justiciera.

Aflicciones de las que protege. la relativas al vientre de las personas o las que impliquen daño o muerte

a través del agua, dulce o salada, la lluvia o la humedad.

Es la dueña de las aguas y representa al mar, fuente fundamental de vida y creencias.

Le gustan mucho las rosas blancas. Cuando sus devotos tienen la salud quebrantada,

deben llevar una canasta de rosas blancas a la orilla del mar y ahí llamar a Yemayá

echándole las rosas blancas.

PLANTAS ASCOCIADAS

Sus Ewe son itamo real, lechuga, peregun blanco, atiponlá, mejorana, mazorquilla, mora, flor de agua,

meloncillo, hierba añil, berro, verbena, malanguilla, paragüita, prodigiosa, helecho, , malanga, canutillo,

albahaca, hierba buena, botón de oro, hierba de la niña, carqueja, diez del día, bejuco de jaiba, bejuco

ubí macho, bejuco amargo, verdolaga, jagua, limo de mar, aguacate, ciruela, pichona.

ANALISIS ESOTERICO YEMAYÁ (YEMANJÁ, YEMAJA, YEMAYA),

MAESTRA DE LA LUZ

OYA (EN YORUBA, OIÁ)

es una de las deidades de la religión yoruba. Sincretiza con la Virgen de la Candelaria.

Primer Orixá femenino en aparecer en la rueda del Batuque. Oyá, es la diosa de las tempestades y del

viento fuerte que las precede. Se dice de ella que es Efuele ti' da gi l'oke-l'-oke (el viento que arrasa y

arranca los árboles desde la cima). Goberno junto con Chango. Es una de los Orichas guerreros y la

única que puede dominar a los Eggunes (espíritus de los muertos).

También es la dueña del cementerio, en cuya puerta o alrededores vive . Junto a Elegguá Orula y Obatala domina los cuatro vientos. Ella viene al frente, guerrera y agresiva y al mismo tiempo feliz. Esta diosa también se conoce con el nombre de Yansan, y es la única oricha que tiene el poder de

dominar a los muertos.

Page 22: Culto a los orishas  santeria vm.principe gurdjieff

El símbolo de esta diosa guerrera es la lanza. También se la representa por medio de un objeto hecho

de metal en forma de rayo o descarga eléctrica. Cuando baja lleva en la mano un sable y un rabo de

caballo o iruke, símbolo de autoridad.

En Cuba, Oyá no aparece como una divinidad fluvial, sino como la diosa de las tempestades y del

terrible viento que las precede. También se asocia con otros fenómenos atmosféricos, tales como la

centella, la tromba de viento, el rayo, etc. Su culto es muy importante, no solamente por su relación con

las tempestades.

Sincretismo: Virgen de la Candelaria y Santa Teresa de Jesús ( 15 de octubre )

Día de la semana: Viernes día de pagar castigos

Metales: Cobre, hierro, zirconio, plomo se le pide por asuntos de amor

Algunas partes del cuerpo: Estómago, vagina, sangre, trompas de Falopio, Huesos de la cintura pélvica, senos.

Santos: La Virgen de la Candelaria (Patrona de Canarias, en España) y Santa Teresa de Jesús. ANALISIS ESOTERICO OYA (EN YORUBA, OIÁ) 1° MONTAÑA MAESTRA DE LA LOGIA BLANCA 3° RAYO 5° RAZA ARYA AGANJU

Page 23: Culto a los orishas  santeria vm.principe gurdjieff

En la mitología yoruba , Aganju es el Orisha de los volcanes, el desierto, y el río. Está asociado con San Cristóbal . Aganjú es un Orisha de gran antigüedad. Lukumi seguidores de esta religión creen que Aganjú es

una fuerza que, como el sol que es su símbolo, es esencial para el crecimiento, así como un

cultivador de las civilizaciones. Al igual que el volcán con el que también se asocia, que constituye

la base sobre la cual las sociedades se construyen.

Él es el más apreciado por los profesionales Lukumi por su papel en ayudar a los seres humanos

para superar grandes barreras psicológicas y físicas. Al igual que el volcán, Aganjú es conocido

por su legendaria resistencia y su capacidad para lograr un cambio drástico. Su importancia en

Cuba en el pasado debido en parte al hecho de que él se decía que había entregado a la gente de

la esclavitud y ayudó a uno a llevar a la más pesada de las cargas.

OLOKUN

es una de las deidades de la religión yoruba. Es el Orisha del océano, representa el mar en su estado

más tempestuoso . Es el dueño de las profundidades del mar. Es andrógino.

Olokun es fundamento de Osha e Ifá y está relacionado con los secretos profundos de la vida y de la

muerte. Proporciona salud, prosperidad y evolución material.

Deidad andrógina, vive en las profundidades del mar y a él le pertenecen las riquezas del mar.

Orisha dueño del Océano, es andrógino y en ocasiones se le representa mitad hombre y mitad pez, aunque esto es indefinido. Siempre baja enmascarado, es una deidad poderosa, terrible y sumamente misteriosa.

Page 24: Culto a los orishas  santeria vm.principe gurdjieff

Encarna al mar en su aspecto aterrador y extraño al hombre, y todas las riquezas del océano son suyas.

, y vive en las profundidades del mar, donde en una cueva tiene su palacio rodeado de piedras

preciosas y paredes de marfil.

Se le ofrenda maíz molido.

ANALISIS ESOTERICO OLOKUN

6° DE MAYORES LOGIA BLANCA

BABALU AYÉ es una de las deidades de la religión yoruba. En la santería sincretiza con San Lázaro. En los cultos afrobrasileros se equivale con Omolú.

Es el Orisha de la lepra, viruela, las enfermedades venéreas y en general de las pestes y miseria.

Representa las afecciones de la piel, las enfermedades contagiosas, especialmente las venéreas y las

epidemias en el ser humano. Medio hermano de Changó.

Analaisis esotérico Babalu ayé

Es un demonio .

9 ° de mayores de logia negra

3| rayo

Pertenece a la raza arya ,3° subraza

ORISHA OKO

es una de las deidades de la religión yoruba. En la santería sincretiza con san Isidro Labrador, patrón

de los agricultores.

Orisha Oko es el protector de la labranza y los arados.

Orisha Oko representa la tierra y en la vida el trabajo agrícola y los cultivos; está relacionado

directamente con la agricultura y el campo.

Se le ofrendan todos los frutos cosechados.

ANALISIS ESOTERICO OKO

7° DE MAYORES LOGIA BLANCA

Page 25: Culto a los orishas  santeria vm.principe gurdjieff

3° RAYO

5° RAZA ARYA

Inle-Ibualama o Erinle - En Ilesa Este , ciudad del estado de Osun en Nigeria , donde el río pasa

Erinle, hay una deidad de la caza con el mismo nombre. templo se encuentra en la principal Ilobu ,

se asocia : el culto al río y el cazador.

El culto de Erinle se lleva a cabo en las costas de varios lugares de profundidad (Ibu) río. Cada uno de estos lugares se da un nombre, pero siempre es Erinle que es adorado en todos

estos nombres.Uno de los lugares profundos Erinle se llama Ibualama ( Ibualama ).

Recibe ofertas acarajé de ñame , plátano , maíz , frijoles tostados, todo ello con el aceite de palma

ANALISIS ESOTERICO DE INLE-IBUALAMA O ERINLE

6° DE LUZ

MAESTRO DE LA LOGIA BLANCA

3° RAYO

5° RAZA ARYA

Yewá

es una de las deidades de la religión yoruba. En la santería sincretiza con Nuestra

Señora de los Desamparados, patrona de Valencia.

Análisis esotérico yewa

ES UN DEMONIO

6° DE MAYORES LOGIA NEGRA

3 RAYO

RAZA ARYA ,3 SUBRAZA

Obbá

El único que logró derrotarla en batalla fue Oggun. Obbá representa el amor reprimido

custodia las tumbas. Su nombre proviene del Yorùbá Òbbá (Òbè: sopa - Obá: rey),

literalmente "La de la sopa del rey".

ANALISIS ESOTERICO Obbá

Page 26: Culto a los orishas  santeria vm.principe gurdjieff

DEMONIO 5° DE MAYORES LOGIA NEGRA

3 RAYO

RAZA ARYA ,3| SUBRAZA

OSAIN - ÒSÁNYÌN

Todos los caminos de Òsányìn son asociados con las hierbas, las curaciones, los

secretos del monte y LA MAGIA.

Òsányìn Agé - conocedor de todas las medicinas y principalmente de los secretos que

se esconden en la calabaza. Vive al pie de árboles frondosos y altos que tengan

enredaderas. Òsányìn Bi - Posee trato con los pájaros. Gran herborista. Òsányìn

Ajube - Gran curandero, cura dolencias relacionadas con los órganos internos del

cuerpo (hígado, intestinos, estómago, etc). Òsányìn Beremi - Este trabaja a la orilla de

ríos con vegetación abundante.

Òsanyìn Oloógun - El dueño de todas las medicinas, curandero por excelencia.

ANALISIS ESOTERICO OSAIN - ÒSÁNYÌN

7 DE MAYORES LOGIA BLANCA

5° RAZA ARYA

Olosá

Es la dueña de los lagos y deidad benefactora, hermana de Yemayá.

Es bondadosa con los pescadores, a quienes ayuda para que su captura sea

Abundante. También les resguarda de accidentes y de problemas con los caimanes.

sus ofrendas se dejan a la orilla de los lagos o en las ciénagas, y se supone que los

caimanes se las trasladan.

ANALISIS ESOTERICO Olosá

6° DE MAYORES LOGIA BLANCA

OTROS DEVAS DE LA NATURALEZA DEL CULTO ORISHA DIVINIDADES DE LA LUZ

Page 27: Culto a los orishas  santeria vm.principe gurdjieff

Ìbejì Ibeji es la divinidad de los niños que nacen Gemelos, trillizos, etc.

ANALISIS ESOTERICO DE Ìbejì Ibeji

7 DE MAYORES DE LA LOGIA BLANCA

3 ° RAYO

5° RAZA ARYA

NÀNÁ BURÚKÚ

ANALISIS ESOTERICO NÀNÁ BURÚKÚ

3 ° DE LUZ LOGIA BLANCA

3° RAYO LOGIA BLANCA

5° RAZA ARIA

irokò Divinidad del árbol africano que lleva el mismo nombre.

Òkè

Abita Este es un nombre que se le otorga a Èsù, en su condición como mensajero del culto de Iyaami (las madres ancestrales), donde se le conoce como Èsù Ebita.

Àbatà Esta divinidad es la esposa de Erinle, quien es dueña de la arena del rio.

Aña (àyán) Divinidad de los tambores.

Bóròmũ y Bóròsiá son eru

Page 28: Culto a los orishas  santeria vm.principe gurdjieff

EPILOGO

LA MEDIUNIDAD CREA UN DAÑO ESPIRITUAL SUMAMENTE GRAVES,INCLUSO

LOS ASISNTENTES A ESTAS DEMOSTRACIONES DE BAJA ESPIRITUALIDAD

SUFREN DAÑOS EN SUS CUERPOS SUTILES.

LA ENFERMEDAD VIENE A MANIFESTARSE POR DAÑOS A LOS CUEPROS

SUTILES LUNARES O POR LA ASTROLOGIA.

CON LAS SIGUIENTES RECETAS SE PODRAN ELIMINAR LARVAS SUTILES QUE

DAÑAN LOS CUERPOS SUTILES Y VENDRA LA SALUD ,MEJOR ESTADO DE

ANIMO Y SE ABRIRAN LOS CAMINOS.

REMEDIOS :

USAR AZUFRE EN POLVO,USAR EN EL CALZADO

QUEMAR UNA TABLETA DE ALCANFOR POR LO MENOS INTERDIARIO

BAÑOS :

ROMERO,- Rosmarinus officinalis

SALVIA,- Salvia officinalis, comúnmente llamada salvia

RUDA- Ruta graveolens, comúnmente llamada ruda .

PINO - Pinus sylvestris.

Pinus es un género de plantas vasculares (generalmente árboles y raramente

arbustos), comúnmente llamadas pinos, pertenecientes al grupo de las coníferas y,

dentro de éste, a la familia de las pináceas, que presentan una ramificación

frecuentemente verticilada y más o menos regular.

CUALQUIERA DE ESTAS PLANTAS PURIFICARA EL AURA DE LAS PERSONAS.

ESTOS MISMOS BAÑOS SIRVEN PARA REGAR EN LA CASA JARDIN PARA

PROTEGERNOS DE LAS INFLUENCIAS NEGATIVAS.

USO DE LA ORACION:

SALMOS 23,91

PROTEGEN

EL APOCALIPSIS SE ESTA CUMPLIENDO LA LUZ SE ESTA MANIFESTANDO A

TODO PUEBLO Y CULTO .LAS CATASTROFES Y PLAGAS ESTAN POR

MANIFESTARSE EN FORMA CONCRETA.

Page 29: Culto a los orishas  santeria vm.principe gurdjieff

APOCALIPSIS

LIBRO DEL AVATAR DE LA ERA DE PISCIS JUAN BAUTISTA

Capítulo 22

1 DESPUÉS me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como

cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero.

2 En el medio de la plaza de ella, y de la una y de la otra parte del río, estaba

el árbol de la vida, que lleva doce frutos, dando cada mes su fruto: y las hojas del

árbol eran para la sanidad de las naciones.

3 Y no habrá más maldición; sino que el trono de Dios y del Cordero estará

en ella, y sus siervos le servirán.

4 Y verán su cara; y su nombre estará en sus frentes.

5 Y allí no habrá más noche; y no tienen necesidad de lumbre de antorcha,

ni de lumbre de sol: porque el Señor Dios los alumbrará: y reinarán para siempre

jamás.

6 Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. Y el Señor Dios de los

santos profetas ha enviado su ángel, para mostrar á sus siervos las cosas que es

necesario que sean hechas presto.

7 Y he aquí, vengo presto. Bienaventurado el que guarda las palabras de la

profecía de este libro.

8 Yo Juan soy el que ha oído y visto estas cosas. Y después que hube oído y

visto, me postré para adorar delante de los pies del ángel que me mostraba estas

cosas.

9 Y Él me dijo: Mira que no lo hagas: porque yo soy siervo contigo, y con tus

hermanos los profetas, y con los que guardan las palabras de este libro. Adora á

Dios.

10 Y me dijo: No selles las palabras de la profecía de este libro; porque el

tiempo está cerca.

11 El que es injusto, sea injusto todavía: y el que es sucio, ensúciese todavía:

y el que es justo, sea todavía justificado: y el santo sea santificado todavía.

Page 30: Culto a los orishas  santeria vm.principe gurdjieff

12 Y he aquí, yo vengo presto, y mi galardón conmigo, para recompensar á

cada uno según fuere su obra.

13 Yo soy Alpha y Omega, principio y fin, el primero y el postrero.

14 Bienaventurados los que guardan sus mandamientos, para que su potencia

sea en el árbol de la vida, y que entren por las puertas en la ciudad.

15 Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, y los disolutos, y los

homicidas, y los idólatras, y cualquiera que ama y hace mentira.

16 Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las

iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente, y de la

mañana.

17 Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene

sed, venga: y el que quiere, tome del agua de la vida de balde.

18 Porque yo protesto á cualquiera que oye las palabras de la profecía de

este libro: Si alguno añadiere á estas cosas, Dios pondrá sobre Él las plagas que

están escritas en este libro.

19 Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará

su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad, y de las cosas que están escritas

en este libro.

20 El que da testimonio de estas cosas, dice: Ciertamente, vengo en breve.

Amén, sea así. Ven: Señor