CULTURA ANDINA CIVILIZACIÓN MILENARIA

T E M A :

INICIOS DE LAS POBLACIONES

A N T I G Ü E D A D D E L A P O B L A C I Ó N A M E R I C A N A

20 000 años

A N T I G Ü E D A D D E L H O M B R E A N D I N O

11 000 años

CaralAntigüedad de más de 4600

años la civilización más antigua de

AméricaTodos ellos compartían una misma tradición y formaron una amplia y bien organizada red de reciprocidad e intercambio (Shady, Dolorier y Casas 2000)

¿Porque en el actual territorio peruano se

desarrollo una gran cultura y se acumulo una población

que tenia entre 8 y 12 millones de habitantes?

Civilizaciones peruanas Conectaron cuencas. Cultivaron la biodiversidad. Tejieron intercambios Asociaron el esfuerzo humano.

Controlaron el tiempo y programaron las épocas de

siembra y cosecha.

Manejaron el espacio a través de andenes, canales y

caminos e integraron la biodiversidad.

Fueron capaces de observar, comprender y actuar en su geografía creando una tecnología

compatible con los ecosistemas.

COSMOVISIÓN ANDINA

Lo religión se usó como medio de cohesión y coerción social . La religión en esa época fue la política del estado para el control de la

población (Shady 2004), de la producción de bienes y su circulación. Grandes monumentos de carácter religioso , símbolo de su identidad

cultural

VISION DEL TIEMPO

Percepción Occidental

Percepción Andina.

LINEAL

CIRCULAR

VISION HOLISTICA

• La diosa PACHAMAMA, que representaba a la tierra.

• El dios WIRACOCHA era la divinidad que había ordenado el mundo.

• El dios PACHACÁMAC , era un dios subterráneo capaz de producir terremotos y otorgar alimentos.

• La diosa QUILLA, que era la divinidad que representaba a la Luna, esposa del Sol, el dios INTI con quien formaba la suprema dualidad divina.

El rio es el eje de orientación, define las coordenadas

VISION DEL ESPACIO

VISION DE LA SOCIEDAD

RECIPROCIDAD

Hilo que hilvana y pone en movimiento a todos los seres.

TRAMAURDIMBR

ENATURALEZAOrganismo vivo, sensible, generoso y feroz.BIENESTARSer parte de una comunidad identificarse con uno mismo.

TEJIDO

PROPIEDAD

Pertenencia del sistema, acceso a los recursos, obligación de trabajarlos y de compartir resultados.

CURACAS

Autoridad y capacidad para asegurar el orden y facilitar el funcionamiento del sistema.

Manejo de los recursos

Control en zonas dispersas y en diferentes zonas ecologicas.

Descentralización

Delegaban autoridad a los señores secundarios para ayudarse en la organización y redistribución de los productos.

Curacas

Señores secundarios

Subordinados

Jefes de familia

individuales

VISION POLITICA

EL CURACA ERA EL PRINCIPAL MOTOR DE TODO EL NIVEL REDISTRIBUIDO REGIONAL DE

INTERCAMBIO

CURACA: Organizaba, administraba y motivaba su generosidad era éxito y daba fuerza para la productividad y prosperidad de su pueblo.

Usaba las chicha y banquetes para reforzar sus relaciones y mejorar su reputación.

VISION POLITICA

LAS OBLIGACIONES ENTRE UN GOBERNANTE Y SUS GOBERNADOS ERAN MUTUAMENTE

REFORZANTES E INDEPENDIENTES

El curaca delegaba su autoridad a los señores menores para que ayuden a organizar la mano de obra comunal y la redistribución de los bienes cuanto mas produjesen mas seria el nivel de vida de la comunidad.

VISION ECONOMICA

LA HABILIDAD Y LIDERAZGO CONSTITUIAN EL EJE EN TORNO EL CUAL SE ACUMULABA LA RIQUEZA

GENERADA

VISION ECONOMICA

REGULACION: El curaca no solo asigna tierras, si no también agua para el regadío de tierras de acuerdo a sus necesidades ya sea para la agricultura y/o alimentación.

VISION ECONOMICA

TRIBUTACION:

Renta por el uso de tierra : Se pagaba con maíz, ropa o ají o en mano de obra para la construcción o mantenimiento de los bienes públicos (caminos, andenes, acueductos y edificios ).

Un tercio quedaba para la producción social y biológica de ayllu.

Dos tercios para apoyar actividades de administración religiosa y la gestión de señoríos regionales y la del Estado imperial.

VISION ECONOMICA

INVERSION:

El curaca hacia uso excedente para cubrir sus obligaciones, reforzar las relaciones con otros grupos y fortalecer su reputación.

Los comuneros eran retribuidos por su fidelidad y obediencia al curaca. Así se buscaba reforzar las obligaciones entre gobernados y gobernantes.

VISION ECONOMICA

REDISTRIBUCION:El curaca tenia una función redistributiva entre los suyos, aunque también estaba obligado a mantener el estado inca con parte del trabajo de sus indios.

CONFIGURACION DEL SISTEMA

ANDINO

• Estos parámetros dependen de otros factores ( altitud, posición en el trópico, localización, masas de agua en el océano, masas de aire, rotación de la tierra,etc)

ALTERNATIVAS PARA ASEGURAR LA ALIMENTACION DURANTE EL AÑO

• Diversidad de especies y plantas.

• Pisos altitudinales.

• Tipos de suelo.

• Andenes y control de riego, puentes.

• Fuerza laboral

CRITERIOS PARALA GESTION DEL SISTEMA ANDINO

• La cuenca era la unidad de manejo de territorio

• La energía humana era el recurso mas importante en el sistema.

• Todos tenían el derecho a acceder y disponer de los resultados de la cosecha.

• Se observaba el clima.

GRACIAS