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MEDITANDO Y CURANDOSE LA DANZA DE LOS ESPIRITUS BIBLIOTEKA ESOTERIKA

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GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL

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Danza de los Espiritus En 1.880 el gobierno de los EE.UU había confinado en reservas a la gran mayoría

del pueblo indio, mayormente en terrenos pobres en todos los aspectos. La corrupción en

estas reservas era moneda de uso común entre los agentes que debían de cuidar y darles de

comer a miles de indios, los alimentos y provisiones que habían garantizado distintos

tratados eran de pésima calidad, si es que alguna vez llegaban. En el intento de parar este

estado de corrupción galopante el gobierno norteamericano empieza a reclutar a Cuáqueros

para que actuasen como Agentes del Gobierno en las reservas indias, aunque el numero que

se reclutó fue insuficiente para cubrir todas las reservas indias, en las reservas que tenían

agentes cuáqueros la situación mejoró notablemente sobre todo en el intento de cristianizar a

los indios (pan por fe).

En 1.890 las condiciones en las reservas eran pésimas a nivel nacional, el hambre y

las enfermedades se expandían como la pólvora, esta situación llevó a que estallara una de

las movilizaciones indias mas importantes, La Danza de los Espíritus.

Esta movilización tiene su origen en el indio Paiuté llamado Wowoka que se auto

nombró Mesías y que había sido enviado a la tierra para guiar a todos los pueblos indios a su

salvación. Representantes de muchas tribus fueron a Nevada, hogar de Wowoka, para

reunirse con él y explicarles sus visiones.

A principios de 1.890 el jefe indio Oso Coceador de Minnesota, visitó a Toro Sentado

en la reserva de Standing Rock y le contó el viaje que había echo con su hermano Toro

Pequeño a la casa de Wowoka y el encuentro con este. Le explicaron la gran concentración

de jefes indios que había habido en Nevada. Oso Coceador le explicó a Toro Sentado que

Wowoka seria el salvador de los indios y que como voló sobre sus cabezas a lomo de su

caballo y como Wowoka les explicó las canciones y las danzas que tenia que bailar en La

Danza de los Espíritus.

Le contó también la visión que tuvo Wowoka que hablaba de la próxima Primavera

cuando la hierba estuviese crecida, la Tierra seria cubierta por un manto de hierba el cual




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mataría a todos los hombres blancos. El nuevo pasto seria un césped agradable donde los

rebaños de búfalos y caballos pastarían igual que antes de la llegada de los blancos.

Esta nueva religión fue enseñada en todas las reservas pero donde caló con mas

fuerza fue en las de los indios sioux capitaneados por el jefe Pie Grande, esta tribu consistía

en su mayoría de mujeres. Pero Pie Grande modificó la esencia de La Danza de los Espíritus

añadiendo una variante que a la postre fue mortífera para la tribu sioux. Esta modificación

consistía en que las mujeres viudas bailasen hasta morir para que el espíritu de sus maridos

volviera a la tierra para luchar contra los blancos.

Toro Sentado dudó de que la muerte pudiera devolver la vida a otros, no ponía

objeciones a que la gente bailase La Danza de los Espíritus pero sabia que este movimiento

pondría sobre aviso a los Agentes Indios, y tuvo razón por que estos sintieron miedo al ver

tanto movimiento indio y pidieron ayuda al ejército para que fueran a las reservas por si

acaso.

El gobierno norteamericano no se ponía de acuerdo en como sofocar la rebeldía de

los indios y su Danza de los Espíritus. Los mensajes que llegaban a Washington eran

escalofriantes, indios bailando sobre la nieve, el estado de trance y salvajismo, el jefe de la

Oficina sobre Asuntos Indios Valentine Mc Gillycuddy recomendó que las danzas deberían

de ser permitirás para evitar males mayores.

Toro Sentado no quería que el ejército reforzara la vigilancia en las reservas y que

volviera la guerra por que tenían las de perder. Oso Coceador le aseguró que si los indios

llevaban trajes con símbolos mágicos las balas del ejército rebotarían y no matarían a ningún

indio. Toro Sentado no estuvo nada conforme con Oso Coceador pero se vio forzado a que

se quedara en Standing Rock a predicar las visiones de Wowoka y enseñar a la gente como

se bailaba La Danza de los Espíritus.

Este hecho no gustó nada al jefe de los Agentes Indios en Standing Rock Mc

Laughlin que forzó la expulsión de Oso Coceador de la reserva y la orden de detención de

Toro Sentado.




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El 15 de Diciembre de 1.890, 43 Agentes Indios cercaron la tienda de Toro Sentado

antes de la amanecer. 3 millas mas lejos un escuadrón de caballería esperaba por si la cosa

se complicaba. Cuando el teniente Bull Head entró en la tienda Toro Sentado dormía, una

vez que se despertó los dos llegaron a un acuerdo para que no hubiesen incidentes y pidió

que le ensillaran su caballo. Cuando abandonó la tienda un gran grupo de indios más grande

que los 43 agentes retaron a la policía y pusieron impedimentos para que se llevaran

arrestado a su Gran Jefe. El indio Caza Oso sacó un rifle y disparó al teniente Budd Head.

En un intento de sofocar esta pelea el teniente abrió fuego contra Toro Sentado. Otro agente

llamado Tomahawk Rojo disparó a Toro Sentado en la cabeza, mucha gente de los dos

bandos murió antes que llegara el escuadrón de caballería para sofocar la batalla.

Este hecho precipitó los acontecimientos en Wounded Knee.

WOUNDED KNEE

Después de la muerte de Toro Sentado, Pie Grande tomó el mando de la tribu dentro

de la reserva de Standing Rock que en su mayor numero consistía en mujeres viudas y

niños. Pero las autoridades blancas acusaban a Pie Grande de ser el principal instigador de

la revuelta y ordenaron su arresto. Pie Grande decidió irse de la reserva con su tribu a Pine

Ridge esperando la protección de otro gran jefe sioux Nube Roja. Durante la travesía cayo

enfermo de neumonia, el 28 de Diciembre al acercarse la caravana a Porcupine Creek los

vigías observaron 4 batallones de caballería.

Pie Grande al ver tanto soldado norteamericano ordenó que un indio ondeara una

bandera blanca, cuando los dos grupos se encontraron Pie Grande se levantó a pesar de

estar muy enfermo y saludó al Mayor Samuel Whitside del Séptimo de Caballería.

El Mayor Whitside le informó de las órdenes de llevarlo a él y a su tribu a Wounded Knee

Creek, Pie Grande le informó que iban en esa dirección hacia Pine Ridge. El Mayor quería

desarmar a los indios pero fue disuadido de ello por su explorador John Shangreau para

evitar que los indios se pusieran nerviosos y evitar un enfrentamiento. El Mayor comprendió




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la situación y ordenó que el médico de la tropa visitase a Pie Grande que cada vez estaba

peor.

La tribu se puso en camino hacia Wounded Kneed Creek escoltados por 2 batallones

de caballería y por otros 2 en retaguardia donde se encontraban los Hotchkiss Guns

(cañones ligeros de repetición). Llegaron a Wounded Knee al atardecer.

En el campamento, los indios fueron contados cuidadosamente, había 120 hombres

y 230 mujeres y niños. El Mayor Whitside decidió esperar hasta la mañana siguiente para

desarmar a los indios. A la tribu se le asigno la zona sur del campamento, se les dio comida y

algunas tiendas de campaña. A Pie Grande le dieron una tienda para él solo, una estufa y

medicina. Para asegurar que ningún indio escapase del campamento fue reforzada la

vigilancia dentro y fuera del campamento, los temibles Hotchkiss Guns fueron colocados en

lo alto de una colina, apuntando hacia la zona del campamento donde dormían los indios, la

zona sur.

Dentro de las tropas estaba el Coronel John Forsith que tomo el mando de los 4

batallones y relevó del mando al Mayor Whitside, el Coronel tenia órdenes directas de llevar

a Pie Grande hacia Omaha y apartarlo de su gente.

Por la mañana un toque de corneta despertó al campamento, el Coronel ordenó que

los hombres de la tribu se reunieran en el centro del campamento, el Coronel les dijo que

serian enviados hacia Pine Ridge una vez que entregaran las armas. A Pie Grande le

sacaron de su tienda y le hicieron sentar delante de ella, los ancianos de la tribu se sentaron

a su lado y le dieron galletas para desayunar.

Los indios depositaron sus armas en el centro del campamento, pero el Coronel no

estaba del todo satisfecho y ordenó que entraran en las tiendas, los soldados sacaron

cuchillos, hachas y estacas. Entonces ordenó que cachasen a los indios uno por uno, los

indios se sintieron humillados, el chamán de la tribu Pájaro Amarillo recordó la Danza de los

Espíritus y se puso a cantar y a bailar, contando que las balas blancas no matarían a ningún

indio porque los espíritus estaban con ellos.




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Mientras tanto los soldados encontraron un rifle que era propiedad de Coyote Negro,

este dijo que no daba su rifle porque tuvo que pagar dinero por ello, los soldados le

ordenaron que entregara el arma pero no sabían que Coyote Negro era sordo y no les hizo

caso, este indio al ver que los soldados le apuntaban se puso nervioso y empezó a disparar a

la tropa.

El Coronel Forsith al ver que los indios se sublevaban se puso nervioso y ordenó

abrir fuego contra los indios que estaban desarmados, en ese mismo momento los soldados

que estaban con los Hotchkiss Guns abrieron fuego contra los indios, matando a hombres,

mujeres y niños indiscriminadamente.

Cuando la masacre terminó, 153 indios entre hombres y mujeres habían muerto,

muchos de los indios heridos se arrastraban para morir solos, 25 soldados murieron y 39

fueron heridos la mayoría de ellos por fuego amigo, los soldados e indios heridos fueron

trasladados a Pine Ridge, algunos soldados registraron el campamento para cersiorarse de

que no quedaban mas indios vivos.

Llegaron a Pine Ridge al anochecer, solo llegaron 4 hombres siuox y 47 mujeres y

niños, a los cuales se les dejo dormir a la fría intemperie mientras se les buscaba alojamiento

para ellos, al día siguiente la iglesia de Pine Ridge alojó a los indios dentro de la Misión.

Los soldados enterraron a los muertos entre los cuales se encontraba Pie Grande.

Wounded Knee fue la ultima batalla entre las tropas norteamericanas y guerreros indios.

En 1.973 activistas indios tomaron la iglesia de Wounded Knee en protesta por la

política sobre los indios y muy especialmente sobre la forma de utilizar Wounded Knee por

los blancos, ellos no veían nada correcto que en una zona sagrada para ellos como fue ese

campo de batalla se convirtiese en un parque de atracciones y exigían el levantamiento de

un monumento en memoria de los indios muertos, el gobierno cedió en sus propósitos y

levantó un monumento.

El segundo incidente dio comienzo el 27 de febrero de 1973, cuando seguidores

armados pertenecientes al Movimiento Indio Americano (AIM) tomaron Wounded Knee,




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exigiendo que el gobierno de Estados Unidos revisara los 371 tratados acordados en el

pasado con tribus indias. Agentes Federales fueron enviados al lugar y durante los tiroteos

dos indios fueron asesinados y gente de ambos bandos resultó herida. El sitio acabó 70 días

después, cuando prometieron a los indios que estudiarían sus quejas. Después del

encuentro con representantes de la Casa Blanca la promesa pasó al olvido.




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Danza del nativo americano Ghost

La danza de los espíritus es una ceremonia para la regeneración de la tierra, y,

posteriormente, la restauración de los cuidadores de la tierra a su antigua vida de felicidad.

No es sorprendente que la religión experimentó su máxima popularidad a finales del siglo 19,

cuando la devastación a la búfala , la tierra, y sus tutores nativos americanos estaba en su

apogeo. Entre 1888 y 1890, varias tribus enviaron emisarios a un hombre llamado Wovoka,

que decía ser un visionario, y que fue aclamado como un Mesías por muchas naciones indias

desesperadas. Wovoka mantuvo que él Espíritus ciertos movimientos y canciones habían

mostrado después de que él había muerto por un corto período de tiempo. De una forma que

recuerda a Cristo, Wovoka predicó la no violencia, y la mayoría de las tribus abandonaron sus

formas bélicas en la preparación para la futura felicidad.

El baile se extendió rápidamente a varias naciones de indios americanos, y al

extenderse, adquirió significados adicionales. Durante la realización de la danza ceremonial,

se creía que se podía visitar parientes que habían abandonado sus cuerpos. Como tantos

nativos americanos habían perdido amigos y familiares, este aspecto de la ceremonia fue

particularmente sanando. Los Lakota, Cheyenne y

Arapaho amplió su significado aún más después de ser

dicho en sueños que el uso de ciertos diseños en la ropa

los protegería en la batalla. Estas creencias sirven para

alejar los temores de un peligro inminente de los

espectadores blancos sospechosos y, a veces hostiles,

pero aparte de historias inspiradoras de colores que se

pasan por ahí como te gustaría ver en los modernos libros

de fotos que resultaron inútiles en el final.

La danza ritual unificó al pueblo indio, incluso las

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tribus con una tradición de conflictos. La solidaridad de estos grupos asustó a uncionarios

gubernamentales, cuyos miedos peores fueron realizadas años antes, cuando los

Arapahoes, Cheyennes y Sioux se unieron para derrotar a Custer. Como se mencionó

anteriormente, la mayoría de los bailarines no abrazaron el comportamiento bélico. Sin

embargo, el gobierno reaccionó a esta explosión de la conducta India por matar a tiros a

bailarines ceremoniales en el pueblo de rodilla herida durante una ceremonia pacífica.

Incluso las mujeres y los niños fueron fusilados por la espalda cuando trataban de escapar.

Muchos dicen que esto fue en represalia por la masacre de Little Big Horn, ya que el séptimo

de caballería participó de nuevo.

Tal vez el gobierno también estaba asustado del poder espiritual de la danza. Según

un historiador de la época, James Mooney, durante una investigación de la danza ritual, las

tropas estadounidenses dijeron haber visto aproximadamente 125 personas a principios de la

danza, y el doble de ese número al final, sin que nadie la nueva entrada en el círculo.

La danza nativa es de hecho mágico, según Gabriel Horn, autor de Corazón Nativo:

An Indian Odyssey americano. Horn, también conocido como White Deer of Autumn, dice

que los espíritus de los bailarines están siempre presentes: "El Instituto de Arte de

Minneapolis puso la primera y única exposición de camisas de la danza y vestidos usados




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por hombres, mujeres y niños de la habitación. era negro y la ropa se suspendieron en dos

círculos. Incluso se puede ver los agujeros de bala y las manchas de sangre en las camisas

de la masacre de los bailarines en la rodilla herida bajo las órdenes del gobierno.

"Varios nativos americanos fueron a la exposición, los ancianos, así como a los

jóvenes. El museo sería mantenerlo abierto por la noche, sólo para nosotros. Nos

sentábamos en un círculo, rodeado por estas camisas y vestidos rituales de danza, y pasar

una pipa sagrada. Estábamos escuchando para oír lo que podíamos oír, y mirando a ver lo

que pudimos ver. Queríamos estar en contacto con esa gente, esos espíritus, los fantasmas

del pasado, para volver a conectar, y para demostrarles que todavía llevamos este amor por

la tierra.

"Nunca olvidaré la noche que un Ojibwa ancianos, Old Bill Hombre, me dijo: 'Hay sólo

14 de nosotros era cuando fuimos a sentarse entre las camisas y vestidos de baile de

fantasmas. Mira a toda la gente ahora.' Miré hacia arriba y vi lo que quería decir. Una hora

más tarde, estábamos sentados en una mesa, mirando el uno al otro. ¿Quiénes eran todas

esas otras personas? Llegó a ser muy concurrida.

"En otra ocasión, un alumno mío vino a la exposición. Lloraba por una camisa de la

danza fantasma. Miré con la camiseta de decirle su historia, ya que cada uno contó una

historia. Apellido La camisa del portador estaba allí, y resultó a ser la camisa de su abuelo.

No había manera de que pudiera haber sabido que cuando ella fue "

La danza de los espíritus se practica hoy en día, pero en privado. "Se lleva a cabo

por las mismas razones," Ciervo Blanco de otoño, dice, "porque estamos perdiendo una gran

cantidad de nuestros parientes con el cáncer y el alcohol, y la tierra está en extremo con

necesidad de curación."




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LETRA 'AMERICAN GHOST DANCE'

Oh give me a home

where the buffalo roam and the death of a race is a game

where seldom is heard a peacable word

from the white trash who killed as they came

though these words dig deep they offer no relief

god save the queen i am an indian chief

there is a secret i keep it's called the talking leaf and you better believe

that he speaks his beliefs like a rock that bleeds

a sea of grief my talking leaf speaks of a wounded knee creek

american ghost dance... a new man who is with old ways

he walks the streets of life but he's in chains i'm alive he cried

i can feel the flame burning red inside

i am an indian brave there is a memory

that lives in my blood of the brand you laid on all you touched

but the burning flame turns to burning pain

genuine genocide and that's truly insane so like a wild hurricane

i will dance on the grave of my race that died

when it should have been saved american ghost dance...

Fuente: musica.com




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A Story of the Ghost Dance

Wanâgi Mónâtc Wâchipi

They say that it has been over one hundred years since the great Ghost Dance was held

in 1889. Wavoka, a Paiute medicine man led that Original Ghost Dance in the deserts of

Nevada. Afterwards, there were apostles, Porcupine, of the Cheyenne along with Sitting

Bull of the Arapaho people, who brought the word of the teachings of the Pale Prophet,

Kanichi ta Kanichi wa. They told of a Pale Prophet that had appeared to the people

present at the Ghost Dance. They brought his teachings to the other tribes that lived

upon the Great Plains.

The last memory associated with the Ghost

Dance that contemporary history leaves us with

is the tragic occurrence of Wounded

Knee; when a few days before Christmas,

hundreds of Chief Big Foot, and some 350

people, mostly women old men and children,

were on a pilgrimage. A peaceful journey to

participate in a sacred ceremony they called

the Ghost Dance. There they hoped to bring about peaceful change to a way of life that

seemed to be vanishing before their eyes; were slaughtered. Among the dead was their

leade, Big Foot. Needless to say, they never made

it to the ceremony.

Those that did survive the slaughter wounded and

bleeding were left to the mercy of the Coyotes,

vultures and freezing Dakota snows that fell that

winter. It is a memory of tears that the people

of this land will have scared upon their hearts

forever.




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Later by Historical accountings, there came a Minneconjou Medicine man who went by

the name of Kicking Bird. His heart was heavy for he had seen many injustices befall his

people. He would change the nature of the Ceremony into one that was designed to wipe

out the white man, and the Ghost Dance became a ceremony based upon hate, drifting

far from its original purpose. The Sioux were going to dance and the cities would roll up

like carpets, and the buffalo would return, and the white men would be no more. This

was not the Ghost Dance that was brought to Wavoca, and the strange men from the

South.

Wovoca, was also known as Jack Wilson, by reason of the fact that he had grown up in

the sponsorship of the family of Mr. David Wilson near Pyramid Lake, Nevada, which

was common with Natives in those days. It is told that Wavoca was descended of a

family of Paiute Prophets and a medicine men, it was also said that an eclipse of the sun

occurred, (July-29-1878) and suffering from high fevers, he had a vision which inspired

the development of the movement known as the Ghost

Dance. or as it was called by the white settlers, the

"Indian Messiah Movement."

The vision embodied the beliefs that inspired the

followers of the movement including that the white man

would disappear from the Earth after a series of natural

catastrophes and that their ancestors would return

bringing with them the old way of life that would then last forever. (from the Boston Globe: Eclipse 7-19-1878 -its not a photo its a drawing)

Wavoca who was the Prophet of the Ghost Dance sadly gave into the pressures of the

dominant society that ruled with an iron fist, and was reduced in his later years to little

more a curiosity item for settlers. He was imprisoned for a time and then kept confined

on the Wilson's ranch. And was said to have taken the Christian faith, of the Wilson,

who was himself a minister, convincing Wavoca that it was in "the way of the Prophet

that he claimed had delivered the message through his visions..."

So what was the Ghost Dance that took place in 1889 really about? What was the coined

term "Indian Messiah Movement" about? Why is it that a gathering of people to try an

achieve a peaceful solution to a terrible holocaust still over 100 years later, shakes fear

in Peoples hearts? Do the 'Ghosts' of the Ghost Dancers haunt those who who so




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savagely cut them down? and why is it that so much effort was taken to blot out any

trace of the historical accountings that might shed light on the truth of things?

Who was this mysterious prophet/being who appeared that moved so many? Was it

Wavoca, or as the Elders remember, was Wavoca the messenger for the Pale Prophet?

Why was there so much fear surrounding this peaceful ceremony that would spawn such

drastic actions to prevent its happening? Today, there are very few who know, who can

speak of it. The story and the teachings have continued, but only in cloistered

circles. It is an ancient knowledge that is passing from our vision. It is passing with the

way of life that once flourished here in this once abundant and mysterious land that

some call the Americas, and yet others call the Turtle Island.

This is a story about the Ghost Dance.

It is not intended to be an accounting of historical events. The only

historical events that were documented, were the one written by

'white journalists' they narrated what they thought was going on,

they were not part of the ceremony, they could not know what

occurred.

Written records still exist of what transpired. Those records are in

the archives of the Boston Globe, (or were up until 1992) and can be

found through research in our libraries. The accounting for the Eclipse which did occur

in 1878 came from the 'Boston Globe," archives. There were some strange accountings in

those stories. of "...strange orange swirling clouds that appeared, and hid the Indians

from our view.... General Miles reported that at one point they must have constructed a

scaffolding as it appeared that there were people coming from out of the cloud itself!"

This is a story of the Spirit of the Ghost Dance. A story that attempts to bring about

the higher truths to light that surrounded the events leading up to the calling of the

Ghost Dance; and of what actually occurred in our mysterious past. A past where many

of the truths have been altered to suite the convenience of the times and protect those

who inflicted the grievous hurt that occurred. A past that has been sanitized out of

fear, where the true spirituality of this land and its magnificent peoples has been

hidden.

It is a story for all peoples, for now we can truly see that it has become a land of many

cultures, comprising all beliefs, all races. Yes, perhaps it is rumored, even a galactic land

where all beings from throughout the cosmos are making their presence known in




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preparation for the Awakening of a new world, a new dream where we might learn to

transverse the past and enter a new dimensional expression of Humanity. One where

'Truth' is is stronger then might.

The story of the Ghost Dance transcends time

and space. It is a story of a peoples journey

through the spell of Mortality where we have

become prisoners of our limited thoughts. As

they witness the collapsing of their dream. Not

much unlike what is occurring today.

In this time of change, we are being forced to

open our minds and expand our consciousness

with the passing of each moment. Our lives seem to be moving through accelerated

experience, as a moments experience becomes a weeks and our relationships can move

through a life time of experience in a matter of a few months. It is a story of the

Quickening which has led to the Awakening, and the birthing process has been a painful

one. We are living in a time where myth and legend merge with reality, and spirit takes

on form; as our dreams begin to emerge into a new reality, it is all a matter of faith and

choices. And what is faith in action, but the

dreamer weaving the dream.

The story of the Ghost Dance begins many

generations ago. It begins with the telling of the

legend of the Healer - He who has been known by

many names and experienced by many peoples.

Mahnt-Azoma, Tah-co-mah, Kate-Zahl, Wa co-ma-

tete, Tah-co-pah, Ee-see-co-tl, Eeasu, Wai-co-mah,

Hu-ru-kan, Quetzal-Cotal, Itza-matul, Kul-kul,

Deganaweda. There are so many names by which this

mysterious entity, including Knichi ta-Kanichi wa, was called by the many people he met

as he traveled the Turtle. Translated into English, we are faced with varying

interpretations... Lord of the Wind, the Pale Prophet, the Healer, the Lord of Water and

Wind, the silver light that falls from heaven. They go on ...

It is said that this being traveled this land and taught the

people the ways of love and peaceful co-existence. He taught

them to love their enemies. They were taught to transcend

the ways of the serpent, to end sacrifice and blood ritual. He




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guided them to pathways that lead to the development of incredible civilizations not only

those from the woodlands of the North, but far to the South he appeared to the Toltec

to the Mayan, as well as to the Hopi and to the Iroquois, the People of the Long House.

He spoke of his father in heaven, and of the wonderment of the gift of life that the

Sacred Mother gave us with our bodies, through which we might experience the gift of

beingness upon this plane. Throughout every corner of North and South America his

presence was known. Who he was is for our individual interpretations. Our hearts will

know the truth, even when our heads do not allow us to see what is before our eyes.

But the story continues after his passing from this plane to continue his work in the

Kingdom of the Stars, and his promise to always be the silver light falling from heaven.

That we would persevere through the times of great struggle ahead of us, so we would

walk through a great golden age, where hu-man-kind would walk upright in his spirit once

again. Where we would claim our heritage that was given us so long ago; longer ago than

memory can hold.

As The Pale Prophet walked this land in his white robes, and

everywhere he taught the ways of a Great Peace that held with it

a promise that if the ways of the serpent could be transcended, if

we could stop war and killing, we would see his return and the

fulfillment of a glorious age of inexplicable achievement for

human kind.

This is ancient knowledge. A knowledge that was already legend,

already lost in antiquity when the first conquistador's stepped

foot upon this virgin land. But the knowledge lived on, and still

lives today. As my friends amongst the Inca in Peru have told me...

" This is the time when the people of the Condor and the People of the Eagle shall

reunite. When this happens, the ancient truths of our beginnings and our destiny will be

revealed to us. We shall see the Golden age spoken about in our legends. Our legends are

our history that has been passed down from one generation to the next. Our history is

so old that we only know that when the conquistadors came, they could not believe that

these cities were built thousands of years before by a people who lived such a simple

way of life."




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The Prophet also foretold of the future, of the coming of those from across the great

waters of the morning Sun, the one they called the younger brother. This Prophet was

fair of skin and had eyes that were the gray-green of the sea. His hair was golden-red

like the rising Sun and his beard was of the same coloring. Everywhere he went whatever

he touched took on the properties of his healing powers. Even to this day, to simply think

of him heals the pain within our hearts.

The Prophet was not here without those who were of his kind. They formed a people who

lived in Central America, known as the Chigargwins. It is there that the present day

Kanichi ta Kanichi wa holds the position of Caretaker of the Ways. It is what those who

came from across the sea we might call ~ Ascended Masters, or the Holy Ones.

With the coming of the younger brother from across the Sunrise waters, the prophecies

of the Prophet began to unfold as they had been told and are recorded upon the living

stone, and in the libraries of the Inca, and the Mayan. As prophesized they brought with

them much devastation, and almost an entire way of life has vanished from this Earth.

By the latter part of the nineteenth century it seemed to many of the elder brothers,

or the First Nations people, that they might vanish entirely from even the memory of

hu-man-kind itself.

It was in this time that a simple man named Wavoka, while suffering from fever, sick

with a disease civilization brought to the land and the people had his visions of the

Prophet. So strong were his visions that he started, as it seemed to him, to be able to

communicate with the Prophet Himself. And then came the people from the South, who

instructed Wavoka in the ancient knowledge and understandings of the powers of the

mind, and the miracles of the heart.

He was instructed in the ancient mysteries, similar to what in common vernacular we call

today, nano technology. If we could focus our intent we could collapse time, and actually

recreate the nature of our reality. The effects of the destruction that were upon the

land and its people could actually be reversed. That time itself could collapse. In

essence, "we could roll it up like a carpet" and what was left would be as it was before

the impaired creation process had manifested its effects.

In other words Wavoka came to believe that we could renew the Earth energies and it

would be as if the younger brother had never been. But the key! The key that we nearly

lost, the key was the energy of Love, which is the highest vibration in the universe. It,

Love, is the force behind all creation. The very thing that we are being asked to believe

in today.




17

Having been given this knowledge, Wavoka was then instructed to create the

environment where the first Ghost Dance would be held. He was to instruct the people

that they had to surrender their anger, and prejudice, and self indulgences; for only if

they became as pure as children could they hope to restore the beauty that was before

the holocaust. If they would be willing to sacrifice and to do this Wavoca was told that

the Prophet himself would then come

This ceremony that he spoke of to the many who heard him speak, came to be known as

the Ghost Dance, originally it was the Buffalo Dance, honoring the practice of the give

away, the renewal of life itself, flowing like a river of abundance. It was also called, by

the many who did not understand the fullness of his teachings due to cultural

boundaries, as the Indian Messiah Movement, because he spoke of the Prophet by

another name other than Jesus. And we all know that Jesus~Sananda could never have

been here, non the less appearing to native people. The church told us so.

However, the commonality of the knowledge of the

story of the Prophet among the different,

indigenous peoples here on the Turtle Island, each

having had their own experience with the Prophet,

was well established, and the teachings of Wavoka

were quite clear.

Enhanced by the desperation of the times, these

teachings spread across the land in a very short

time, like a prairie fire. Suddenly, the people were

partaking of the Ghost Dance everywhere, it was a

true phenomenon.

Many stories of Miracles that occurred at the

Ghost Dances became common place. Many of the

tribes sent representatives to find out what truth

there might be to these teachings and ceremonies that were transpiring in Paiute

country surrounding Wavoka and his Ghost Dancers.

A resurgence of spiritual strength began to be felt by a disheartened people, who were

suffering from the almost total desecration of their way of life and their peoples which

was experienced in little more then one generation.

It was spoken of in the teachings that Kanichi ta Kanichi wa would appear. People hearing

this came from all over including many from what is now South America. The movement




18

was growing. There was a light, a glimmer of hope that the spiritual powers of the people

might once again be lit with this new, yet in actuality, very ancient way.

The teachings taught that the more might that was used against the younger brother,

the more destruction would be met. Even the mighty Sioux, who could boast at one time

having ten thousand warriors on horseback had fallen in the wake of the flood. The

Cherokee, and the mighty Iroquois has fallen, their way of life was only a memory

now. It was for the Native American at that time a bleak moment, to say the least. It

seemed that nothing could stop the onslaught of the younger brother and his greed.

The US Army was stationed around the Nevada hills, they were watching with absolute

awe the amassing of people from the four corners of this land. All with the same

message. How could so many have heard without telegraph? Below in the valley over the

month prior, hundreds of pilgrims had made their trek from as far away as Alaska. Some

even made the journey from as far south as Peru.

They came by foot and travois; small groups, a family, a couple, two friends, a single

traveler There were people who held the stories of the Prophet, and those that could

only wonder of what they had heard their Grandparents tell. Those that the observers

saw before them were amassing into a small village. It was peaceful, but it also had an

energy about it that the pony soldiers were not accustomed to feeling in their own

personage. Faith, and an inner knowing that what they had come for would occur. The

prophet would appear as he had promised.

The Chigargwins, the people from the South, brought a large

contingency of people with their entourage. They were perceived

as a strange lot. Bearded, some having red hair with green eyes or

blue eyes, they were often taller than the other Native people

whom had assembled, and yet they lived as the People lived.

These were the guardians of the sacred knowledge that had been

left behind by the Prophet when he continued to the

otherworldly. One could easily

mistake them for Europeans

except for their mannerisms and

language, which was said to be an ancient tongue no

longer spoken except by the Chigargwins and a few




19

Maya, and Inca Priests.

They camped at the selected sight for over a week. There were many prayers and they

performed the Ghost Dance for days. Purification ceremonies were being performed in

the manner of each specific people attending. It was a sight to behold. The newspapers

of that day told of an accounting of strange lights in the skies. A glowing mist that

surrounded the dancers. This may have been only the dust illuminated by the camp fires

that were never allowed to go out during the duration of the ceremonies, but the

strangeness of these ways allowed unfamiliar imaginations to run rampant.

Amongst the people, the accounting has been told like this:

Kanichi ta Kanichi wa appeared to the people, stepping forth

from a glowing sphere. He told them that he himself was not

the Prophet, but one who prepared the path before his

arrival. He connected their stories of this Prophet, as told

by the different peoples and their retelling of their

experiences of The Prophet. They were told that the

purification ceremonies must continue for four more days.

They were told not to fear the soldiers in the hills -- they

knew were watching but they would not be allowed to interfere, and that they would not

see with their eyes what was occurring.

After what amounted to nearly two weeks of ceremony and Ghost Dancing, and the four

more days of ceremony under the guidance of Kanichi ta Kanichi wa, there appeared a

very large glowing sphere in the sky. As if from within the glowing light the Prophet

appeared to the people assembled. He walked downward form the great sphere and gave

his greetings to the people. He told them that for the most part, they had forgotten the

teachings he had originally given them.

He told them that their tendency was to participate in war, and that many had returned

to the ways of the Serpent Power. Blood Sacrifice was once again common place

amongst many peoples, and that there was much separation between people. That there

was even more separation between the tribes as a whole and their women were not being

honored. His teachings were harsh, but not without compassion.

He told them that their plight was truly one of sorrow, and that they had indeed become

lost in the valley of shadows. But, they were always told that they had a choice -- always

they were told that they held within their power a choice as to the outcome of the final

experience. What they were experiencing was the effects of their abandoning the




20

Sacred Teachings of Love and not maintaining peaceful relationships between each

other. They had once again become addicted to the Serpent Power, and had grown fond

of killing and war games. They had the taste of blood in their veins, they had dreamed

the dream of violence -- so this is what they had sewn, and thus this was what they

reaped. If the seed is bad, surely the fruit will be

poor.

The Prophet choose a counsel of twelve men and

twelve women. Eleven of the men were Chigargwins,

the twelfth was an unlikely choice from the warrior

tribes of the great plains. Porcupine of the

Northern Cheyenne was elected to the counsel. Of

the women, eleven were Chigargwins, and the

twelfth was a young Mayan girl of exceptional spirit

and inner strength.

The Prophet told them that their faith had been strong, however, even if it had been

held only by the few, and that their intent had saved them from complete annihilation.

And, that because of this they were to be shown great visions of the possible future.

That if they who were there would return to their peoples and re-establish the ways of

the great peace, the tables could be turned. They would then find their way out of the

valley of twisted shadows.

They had to return to the old ways. The ways that had sustained them, and had fed

their peoples with the stories of the greatness that they had achieved. That the

achievement was a matter of spirit, that greatness was a matter of deeds. Abundance

could only be attracted from the highest vibration of a people, and that vibration was

dictated by their behavior and thoughts.

They must return to their peoples and re-establish the ways of the Great Peace. If they

could reunite the male and female energies within their peoples, if they could move

beyond their addiction to war, if they could put the killing energy asleep, if they could

but move beyond their anger and depression and return to the feeling in their hearts of

the love of the Divine Father and Mother that was showered upon them daily without

tally, they would be able to change the energy. That was what was needed to bring back

the once pristine abundance that was here and then would be once again. Then their lives

upon this land would be restored to what it was before the coming of the younger

brother from across the Sunrise Waters.




21

He told them many things, and renewed their spirits for their missions were going to be

hard and arduous indeed. He also told them that this was not yet the time for his

returning, that there was still much to be tended to in the preparation of the coming

Golden Age. Soon, the end times that were prophesized by your ancestors will be upon

the land. "You must return and make ready your camps for that moment. Remember that

all is choice. You can not stop the Younger brother but you can rise above his ways of

blood for blood.

"You can return to the Ways when you knew how to draw the energy from the Earth, and

renew yourselves. Ask of the father in my name and it shall be given."

They were told the prophecies of the end times that they might be renewed for their

journeys. They were told of two other visitations that would transpire where the

Prophet would return to work with the people before his final returning with a host from

the stars. And he told them the signs they would know that would indicate the time of

his return.

Upon that day there would appear, after many more years of them dwelling in what

would appear to be an endless darkness, a great light in their heavens that would block

out even the light from the Sun at mid day. There would appear amongst them a great

star and from this star would they see those who had promised to return, including the

Prophet himself. There would be many signs in the heavens prior to this moment.

They were given many accountings of things to be aware of by

the Prophet and to give these warnings to the people upon their

return to their own villages, that they might know what was

coming. That they might see the light through the darkness of

these days -- that the whole of the Earth was about to walk

through. At the end of the walk they would again be side by

side with the Buffalo as they followed the Eagle through the

arches of the great bow that would appear in the heavens to

lead them to the path of the Golden Age, and the Earth would

once again be the garden of beauty it had been before..

There are many stories that followed this occurrence of the Great Ghost Dance.

Porcupine, the Cheyenne Medicine Man, went on to spread the Gospel of the Prophet,




22

along with his disciple Sitting Bull of the Arapaho who where what we could call the

apostles of the Ghost Dance. In their telling of the experiences at the Ghost Dance

they tried to instill hope; that the people might be renewed, and their spiritual fires lit

once again.

That they might return to the ways of the ancient ones, and return to the ways of the

Great Peace. That they might be prepared for the coming of the Great Bow in the

Heavens, and the Buffalo walk that would lead them to the New Dream.

The Ceremony was awakened in 1997 in Montana, and again the elders came from all four

corners of the Earth. This tale is from the knowing of one who has done the Sacred

Ghost Dance Ceremony. One who has seen the Prophet walking amongst the people. I

have no need to argue as to whether the things occurred or did not occur. I was there

when the rainbows came into the night skies, and the Pale one strode amongst us in white

buckskins. When the Buffalo cow had her calf on the very spot where the lodge had

been built the year before.

I was not alone.

Owále piki’la, Wakan Tanka, ni’ci’ un

Shunkmanitu Tanka Wanagi Wahi Wican

Una historia de la Danza de los Espíritus

Wanagi Mónâtc Wâchipi

Dicen que ha habido más de cien años desde la gran Danza de los Espíritus se llevó a cabo

en 1889. Wavoka, un curandero Paiute llevó que Original Danza de los Espíritus en los

desiertos de Nevada. Posteriormente, hubo apóstoles, Porcupine, de la Cheyenne, junto




23

con Toro Sentado del pueblo Arapaho, que trajeron la palabra de las enseñanzas del

Profeta Pálido, Kanichi ta Kanichi wa. Hablaban de un Profeta Pálido que había aparecido a

las personas presentes en la Danza de los Espíritus. Ellos trajeron sus enseñanzas a las

otras tribus que vivían en las Grandes Llanuras.

La última memoria asociada con la Danza de los

Espíritus que la historia contemporánea nos

deja es el trágico suceso de la rodilla herida,

cuando unos días antes de Navidad, cientos de

jefe Pie Grande, y algunas 350 personas, la

mayoría mujeres, hombres, niños y ancianos,

estaban en una peregrinación. Un viaje tranquilo

a participar en una ceremonia sagrada que ellos

llamaban la Danza de los Espíritus. No tenían la esperanza de lograr un cambio pacífico a

una forma de vida que parecía estar desapareciendo ante sus ojos; fueron masacrados.

Entre los muertos estaba su leade, Big Foot. Ni que decir tiene, que nunca llegaron a la

ceremonia.

Los que sobrevivieron la masacre herida y

hemorragia fueron dejados a la merced de los

coyotes, buitres y congelación nieves Dakota que

cayeron ese invierno. Es un recuerdo de las

lágrimas que la gente de esta tierra tendrán

miedo en sus corazones para siempre.

Más tarde por contabilidades históricos, vino un

hombre Medicina Minneconjou que respondía al nombre de Kicking Bird. Su corazón era

pesado porque había visto muchas injusticias sobrevenir a su gente. Él iba a cambiar la

naturaleza de la ceremonia en uno que fue diseñado para acabar con el hombre blanco, y

la Danza de los Espíritus se convirtió en un acto basado en el odio, a la deriva lejos de su

propósito original. Los sioux se va a bailar y las ciudades rodaría para arriba como las

alfombras, y el búfalo volvería, y los hombres blancos no sería más. Esta no fue la Danza

de los Espíritus que fue traído a Wavoca, y los hombres extraños del Sur.




24

Wovoca, también fue conocido como Jack Wilson, en razón del hecho de que se había

criado en el patrocinio de la familia del Sr. David Wilson cerca de Pyramid Lake, Nevada,

que era común con los nativos en esos días. Se cuenta que Wavoca era descendiente de

una familia de Paiute Profetas y una medicina hombres, también se dijo que se produjo un

eclipse de sol, (29-Julio-1878) y que sufren de fiebre alta, tenía una visión que inspiró la

desarrollo del movimiento conocido como la Danza de los Espíritus. o como se le llama por

los colonos blancos, el "Movimiento Mesías indio."

La visión encarna las creencias que inspiraron a los

seguidores del movimiento, incluyendo que el hombre

blanco desaparecería de la Tierra después de una serie de

catástrofes naturales y que sus antepasados volvían

trayendo con ellos la antigua forma de vida, que luego a

durar para siempre. (De el Boston Globe: Eclipse 07/19/1878-que no es una foto es un dibujo)

Wavoca quien fue el Profeta de la Ghost Dance tristemente cedió a las presiones de la

sociedad dominante que gobernó con mano de hierro, y se redujo en sus últimos años a

poco más de un elemento de curiosidad para los colonos. Fue encarcelado durante un

tiempo y luego se mantuvo confinada en el rancho de la Wilson. Y se dice que han tenido

la fe cristiana, del Wilson, que fue el propio ministro, convenciendo Wavoca que estaba

en "el camino del Profeta que, según él, había entregado el mensaje a través de sus

visiones ..."

Entonces, ¿cuál fue la Danza de los Espíritus, que tuvo lugar en 1889 en realidad? ¿Cuál

fue el término acuñado "Movimiento Mesías india" sobre? ¿Por qué es que una reunión de

personas para tratar una lograr una solución pacífica a una terrible hecatombe todavía

más de 100 años después, se sacude el miedo en los corazones de los pueblos? ¿Los

'Fantasmas' de los bailarines fantasma acechan a los que que tan salvajemente cortado

hacia abajo? y por qué es que se tomó tanto esfuerzo para borrar cualquier rastro de las

contabilidades históricos que podrían arrojar luz sobre la verdad de las cosas?

¿Quién era este misterioso profeta / ser quien parecía que se mueve a tantos? ¿Fue

Wavoca, o como los ancianos recuerdan, era Wavoca al mensajero por el Profeta Pálido?

¿Por qué hubo tanto miedo que rodea esta ceremonia pacífica que generar este tipo de

acciones drásticas para evitar que su suceso? Hoy en día, son muy pocos los que saben,

que puede hablar de ello. La historia y las enseñanzas han continuado, pero sólo en los

círculos de clausura. Se trata de un conocimiento antiguo que está pasando desde nuestra

visión. Se está pasando con la forma de vida que una vez floreció aquí en esta tierra una




25

vez abundante y misterioso que algunos llaman las Américas, y sin embargo otros lo

llaman la Isla Tortuga.

Esta es una historia acerca de la Danza de los Espíritus.

No pretende ser una explicación de los acontecimientos históricos.

Los únicos acontecimientos históricos que se habían documentados,

fueron el escrito por "periodistas blancos que narran lo que ellos

pensaban que estaba pasando, no eran parte de la ceremonia, no

podían saber lo que ocurrió.

Todavía existen registros escritos de lo que ocurrió. Estos registros

se encuentran en los archivos del Boston Globe, (o eran hasta 1992) y

se pueden encontrar a través de la investigación en nuestras bibliotecas. La

contabilización de Eclipse que se produjo en 1878 provino de la "Boston Globe", los

archivos. Hubo algunas contabilidades extrañas en esas historias. "... De extrañas nubes

de color naranja arremolinadas que aparecían y se escondían los indios de nuestra vista ..

.. El general Miles informó que en un momento que debe haber construido un andamiaje ya

que parecía que había gente que viene de fuera de la propia nube! "

Esta es la historia del Espíritu de la Danza de los Espíritus. Una historia que intenta ser

pasibles de las verdades más altas a la luz que rodeaban a los acontecimientos que

condujeron a la convocatoria de la Danza de los Espíritus, y de lo que realmente ocurrió

en nuestro pasado misterioso. Un pasado donde muchas de las verdades han sido

alteradas a la habitación de la comodidad de los tiempos y proteger a los que infligió el

daño grave que se produjo. Un pasado que ha sido desinfectada por miedo, donde la

verdadera espiritualidad de esta tierra y sus magníficos pueblos se ha ocultado.

Es una historia para todos los pueblos, porque ahora realmente podemos ver que se ha

convertido en una tierra de muchas culturas, que comprende todas las creencias, todas

las razas. Sí, tal vez se rumorea, incluso una tierra galáctico donde todos los seres de

todo el cosmos están haciendo sentir su presencia en la preparación para el despertar de

un nuevo mundo, un nuevo sueño donde podríamos aprender a atravesar el pasado y entrar

en una nueva expresión dimensional de la Humanidad. Uno en el que 'Verdad' es es más

fuerte que el poder.

La historia de la Danza de los Espíritus

trasciende el tiempo y el espacio. Es una

historia de un viaje a través de los pueblos que




26

el hechizo de la mortalidad, donde nos hemos convertido en prisioneros de nuestros

pensamientos limitados. Como son testigos del colapso de su sueño. No hay mucha

diferencia de lo que ocurre hoy en día.

En esta época de cambio, estamos siendo obligados a abrir nuestras mentes y expandir

nuestra conciencia con el paso de cada momento. Nuestras vidas parecen estar

moviéndose a través de la experiencia acelerada, como una experiencia de momentos se

convierte en una semana y nuestras relaciones se puede mover a través de toda una vida

de experiencia en cuestión de unos pocos meses. Es una historia del Quickening que ha

llevado a la Awakening, y el proceso del parto ha sido doloroso. Estamos viviendo en una

época donde el mito y la leyenda se funden con la realidad, y el espíritu toma forma; como

nuestros sueños comienzan a emerger en una nueva realidad, es todo una cuestión de fe y

las elecciones. ¿Y qué es la fe en la acción, pero el

soñador tejiendo el sueño.

La historia de la Danza de los Espíritus comienza

hace muchas generaciones. Se inicia con la narración

de la leyenda del Sanador - El que ha sido conocido

por muchos nombres y experimentado por muchos

pueblos Mahnt-Azoma, Tah-co-mah, Kate-Zahl, Wa

co-ma-tete, Tah-co. -pah, Ee-ver-co-tl, Eeasu, Wai-

co-mah, Hu-ru-kan, Quetzal-Cotal, Itza-Matul, Kul-

kul, Deganaweda. Hay tantos nombres por los que

esta entidad misteriosa, incluyendo Knichi ta-Kanichi wa, fue llamado por las muchas

personas que conoció mientras viajaba la Tortuga. Traducido al Inglés, nos enfrentamos a

diversas interpretaciones ... Señor del Viento, el Profeta Pálido, el sanador, el Señor del

agua y el viento, la luz de plata que cae del cielo. Ellos van ...

Se dice que este ser recorrida esta tierra y enseñó a la gente

los caminos del amor y de la coexistencia pacífica. Les enseñó

a amar a sus enemigos. Se les enseñó a trascender las formas

de la serpiente, para terminar con el sacrificio y el ritual de

sangre. Los guió a las vías que conducen al desarrollo de las

civilizaciones increíbles no sólo aquellos de los bosques del

Norte, pero muy al Sur se apareció a los toltecas a los mayas,

así como a los Hopi y a los iroqueses, las personas de la Casa

Larga.




27

Habló de su padre en el cielo, y de la maravilla del don de la vida que la Sagrada Madre

nos dio con nuestros cuerpos, a través del cual puede experimentar el don del ser en este

plano. A lo largo de todos los rincones de Norteamérica y Sudamérica se conocía su

presencia. ¿Quién era es para nuestras interpretaciones individuales. Nuestros corazones

sabrán la verdad, incluso cuando nuestras cabezas no nos permiten ver lo que está ante

nuestros ojos.

Pero la historia continúa después de su muerte de este plano para continuar su trabajo en

t él Reino de los Stars, y su promesa de ser siempre la luz plateada que caía del cielo.

Eso nos perseverar a través de los tiempos de la gran lucha por delante de nosotros, así

que nos volveríamos a pie a través de una gran época dorada, donde humana especie

caminaba erguida en su espíritu una vez más. ¿Dónde estaríamos reclamar nuestra

herencia que nos fue dada hace mucho tiempo; hace más de

memoria puede almacenar.

Como El Profeta Pálido caminó en esta tierra en sus ropas blancas,

y en todas partes enseñó los caminos de una gran paz que

mantenían con él la promesa de que si los caminos de la serpiente

podría ser trascendidas, si pudiéramos detener la guerra y la

matanza, veríamos su regreso y el cumplimiento de una época

gloriosa del logro inexplicable para la humanidad.

Este es el conocimiento antiguo. A sabiendas de que ya era

leyenda, ya perdido en la antigüedad cuando el pie pisado del

primer conquistador en esta tierra virgen. Pero el conocimiento

vivía, y aún vive en la actualidad. Como mis amigos entre los incas en el Perú me han dicho

...

"Este es el momento en el que la gente del Cóndor y el Pueblo de El Águila se reunirá.

Cuando esto sucede, las antiguas verdades de nuestros orígenes y nuestro destino se

dará a conocer a nosotros. Veremos la edad de oro que se habla en nuestras leyendas .

Nuestras leyendas son nuestra historia que se ha transmitido de una generación a la

siguiente. Nuestra historia es tan vieja que sólo se sabe que cuando llegaron los

conquistadores, no podían creer que estas ciudades se construyeron miles de años atrás

por un pueblo que vivido una forma tan sencilla de la vida ".

El Profeta también predicho del futuro, de la venida de los de enfrente de las grandes

aguas de la mañana Sol, la que llamaban el hermano menor. Este profeta fue justa de la




28

piel y tenía unos ojos que eran el gris verdoso del mar. Su cabello era de oro-rojo como el

sol naciente y su barba era del mismo color. Dondequiera que iba todo aquello que tocara

adquirió las propiedades de sus poderes curativos. Incluso hoy en día, pensar

simplemente en lo cura el dolor en nuestros corazones.

El Profeta no estaba aquí sin los que eran de su especie. Ellos formaron un pueblo que

vivió en América Central, conocido como los Chigargwins. Es allí donde el día de hoy

Kanichi ta Kanichi wa ocupa el cargo de cuidador de los Caminos. Es lo que los que venían

del otro lado del mar que podríamos llamar ~ Maestros Ascendidos, o los Santos.

Con la llegada del hermano menor del otro lado de las aguas de la salida, las profecías del

profeta comenzaron a desarrollarse como se les había dicho y se graban en la piedra viva,

y en las bibliotecas de los incas y los mayas. Como profetizó que trajeron con ellos toda

clase de destrucciones y todo casi una forma de vida ha desaparecido de esta tierra. En

la última parte del siglo XIX parecía que muchos de los hermanos mayores, o la gente de

las Primeras Naciones, que podrían desaparecer por completo de hasta el recuerdo de sí

humana especie.

Fue en este tiempo que un hombre sencillo llamado Wavoka, mientras que sufren de

fiebre, enfermo de una civilización de la enfermedad llevó a la tierra y la gente tenía sus

visiones del Profeta. Tan fuertes eran sus visiones que él comenzó, según le pareció a él,

para ser capaz de comunicarse con el Profeta mismo. Y luego vino la gente del Sur, que

instruyó Wavoka en el antiguo conocimiento y comprensión de los poderes de la mente, y

los milagros del corazón.

Fue instruido en los misterios antiguos, similar a lo que en lengua vernácula común que

llamamos hoy en día, la tecnología nano. Si pudiéramos enfocar nuestra intención que

podríamos colapsar el tiempo, y de hecho recrear la naturaleza de nuestra realidad. Los

efectos de la destrucción que han estado sobre la tierra y su gente en realidad podrían

revertirse. Esa vez sí podría colapsar. En esencia, "podríamos enrollo como una alfombra",

y lo que quedaba estaríamos como lo fue antes de que el proceso de creación de

impedimentos había manifestado sus efectos.

En otras palabras Wavoka llegó a creer que podíamos renovar las energías de la Tierra y

sería como si el hermano menor que nunca había sido. Pero la clave! La clave que casi

hemos perdido, la clave era la energía del Amor, que es la más alta vibración en el

universo. Es, Amor, es la fuerza detrás de toda la creación. La misma cosa que se nos pide

que creamos en la actualidad.




29

Después de haber sido dado este conocimiento, Wavoka fue entonces dio instrucciones

para crear el entorno en el que se celebrará la primera Danza de los Espíritus. Él era

instruir a las personas que tuvieron que renunciar a su ira, y los prejuicios, y las

indulgencias de auto, porque sólo si se hicieron tan puros como los niños podían esperar

para restaurar la belleza que era antes del holocausto. Si estarían dispuestos a

sacrificarse y hacer esto Wavoca se le dijo que el propio Profeta vendría entonces

Esta ceremonia que hablaba de que los muchos que lo oyó hablar, llegó a ser conocido

como la Danza de los Espíritus, que originalmente era la danza del búfalo, en honor a la

práctica del dar, la renovación de la vida misma, que fluye como un río de abundancia .

También fue llamado, por los muchos que no entendían la plenitud de sus enseñanzas,

debido a las barreras culturales, como el Movimiento Indio Mesías, porque habló del

profeta por otro nombre que no sea Jesús. Y todos sabemos que Jesús ~ Sananda nunca

hubiera estado aquí, no obstante, que aparece a la gente nativa. La iglesia nos dijo que sí.

Sin embargo, el carácter común de los

conocimientos de la historia del Profeta entre los

diferentes pueblos indígenas aquí en la Isla de la

Tortuga, que tienen cada uno tenía su propia

experiencia con el Profeta, estaba bien establecida,

y las enseñanzas de Wavoka eran bastante claros.

Reforzada por la desesperación de las veces, estas

enseñanzas se extendieron por todo el país en un

tiempo muy corto, como un fuego en la pradera. De

repente, la gente estaba participando de la Danza

de los Espíritus por todas partes, era un verdadero

fenómeno.

Muchas historias de milagros que ocurrieron en las

danzas de fantasma se convirtió en lugar común.

Muchas de las tribus enviaron representantes para saber qué verdad puede haber a

estas enseñanzas y ceremonias que se transpirando en el país Paiute rodea Wavoka y sus

bailarines Ghost.

Un resurgimiento de la fuerza espiritual comenzó a sentirse por un pueblo

descorazonados, que sufrían de la profanación casi total de su modo de vida y sus pueblos

que se han experimentado en poco más de una generación.




30

Se habló de las enseñanzas que aparecerían Kanichi ta Kanichi wa. Gente oyendo esto

vinieron de todas partes incluyendo a muchos de lo que hoy es América del Sur. El

movimiento fue creciendo. Había una luz, un rayo de esperanza de que los poderes

espirituales de la gente una vez más pueden ser iluminados con este nuevo aún en la

actualidad, cierto, muy antigua.

Las enseñanzas enseña que cuanto más poder que se utilizó contra el hermano menor, se

cumpliría el más destrucción. Incluso el poderoso Sioux, que podía presumir de una vez

que tiene diez mil guerreros a caballo había caído a raíz de la inundación. El Cherokee, y

el poderoso Iroquois ha caído, su forma de vida era sólo un recuerdo ahora. Fue por los

nativos americanos en ese momento un momento triste, por decir lo menos. Parecía que

nada podía detener la embestida del hermano menor y su codicia.

El Ejército de los EE.UU. estaba estacionado alrededor de las colinas de Nevada, que

estaban viendo con asombro absoluto la acumulación de personas de todos los rincones de

esta tierra. Todo con el mismo mensaje. ¿Cómo puede que muchos han oído hablar sin

telégrafo? Abajo en el valle durante el mes anterior, cientos de peregrinos hicieron su

caminata desde lugares tan lejanos como Alaska. Algunos incluso hicieron el viaje desde el

sur hasta Perú.

Llegaron a pie y en angarillas, grupos pequeños, una familia, una pareja, dos amigos, un

viajero individual Había personas que tenían las historias del Profeta, y los que podrían

única maravilla de lo que habían oído a sus abuelos contar. Aquellos que los observadores

vieron ante ellos fueron acumulando en una pequeña aldea. Era tranquilo, pero también

tenía una energía en ello que los soldados pony no estaban acostumbrados a sentir en su

propio personaje. Fe, y un conocimiento interno de que lo que habían venido para

ocurriría. El profeta aparecería como lo había prometido.

El Chigargwins, las personas del Sur, trajo un gran contingente de

personas con su entorno. Ellos fueron percibidos como un grupo

extraño. Barbudo, algunas con el pelo rojo con ojos verdes o los

ojos azules, que a menudo eran más altos que los otros pueblos

nativos quienes se habían reunido, y sin embargo, vivía como vivía

la gente.




31

Estos eran los guardianes del conocimiento sagrado que había sido dejado atrás por el

Profeta cuando él siguió el de otro mundo. Se podría confundir fácilmente a los europeos

a excepción de sus gestos y el lenguaje, que se dice que

es una lengua antigua ya no se habla sino por el

Chigargwins y algunos mayas, y los sacerdotes incas.

Acamparon a la vista seleccionada por más de una

semana. Hubo muchas oraciones y realizan la Danza de

los Espíritus por día. Ceremonias de purificación se

llevaban a cabo en la forma de cada pueblo específicas

que asisten. Fue un espectáculo para la vista. Los diarios de ese día hablaban de una

contabilidad de luces extrañas en el cielo. Una niebla brillante que rodeaba a los

bailarines. Esto puede haber sido sólo el polvo iluminado por los fuegos de campamento

que no se les permitió salir durante la duración de la ceremonia, pero la extrañeza de

estas maneras permitido imaginación desconocidas para

ejecutar rampante.

Entre la gente, la contabilidad se ha dicho así: Kanichi ta

Kanichi wa apareció al pueblo, dando un paso adelante de una

esfera brillante. Él les dijo que él no era el Profeta, pero uno

que preparó el camino antes de su llegada. Conectó sus

historias de este profeta, según lo dicho por los diferentes

pueblos y su narración de sus experiencias de El Profeta. Se

les dijo que las ceremonias de purificación deben continuar

durante cuatro días más. Se les dijo que no temiera a los

soldados en las colinas - que sabían estaban viendo, pero no se les permite interferir, y

que ellos no vean con los ojos lo que estaba ocurriendo.

Después de lo que equivalía a casi dos semanas de la ceremonia y Baile Ghost, y los otros

cuatro días de la ceremonia bajo la guía de Kanichi ta Kanichi wa, apareció una gran

esfera brillante en el cielo. Como si desde dentro de la luz brillante del Profeta apareció

al pueblo reunido. Caminó hacia abajo formando la gran esfera y dio sus saludos a la

gente. Les dijo que en su mayor parte, se habían olvidado las enseñanzas que él les había

dado originalmente.

Les dijo que su tendencia era participar en la guerra, y que muchos habían regresado a

los caminos de la energía de la serpiente. Sacrificio de Sangre fue una vez más un lugar

común entre muchos pueblos, y que no había mucha separación entre las personas. Que no




32

había aún más la separación entre las tribus en su conjunto y sus mujeres no se está

cumpliendo. Sus enseñanzas fueron muy duras, pero no sin compasión.

Les dijo que su situación era verdaderamente uno de dolor, y que de hecho se habían

perdido en el valle de las sombras. Pero, siempre se dijo que tenían una opción - siempre

que se les dijo que tenían a su alcance la opción de decidir el resultado de la experiencia

final. Lo que estaban viviendo era los efectos de su abandono de la Sagrada Enseñanzas

de Amor y no el mantenimiento de relaciones pacíficas entre sí. Se habían convertido, una

vez más adictos a la energía de la serpiente, y se habían encariñado con la matanza y los

juegos de guerra. Ellos tenían el sabor de la sangre en sus venas, que habían soñado el

sueño de la violencia - así que esto es lo que habían cosido, y por lo tanto esto fue lo que

cosecharon. Si la semilla es mala, sin duda el fruto va a ser pobre.

El Profeta elegir un consejo de doce hombres y

doce mujeres. Once de los hombres eran

Chigargwins, el duodécimo era una opción poco

probable de las tribus guerreras de las grandes

llanuras. Porcupine del Cheyenne del Norte, fue

elegido para el consejo. De las mujeres, once eran

Chigargwins, y el duodécimo era una niña maya joven

de espíritu excepcional y fuerza interior.

El Profeta les dijo que su fe había sido fuerte, sin embargo, aunque se había celebrado

sólo por unos pocos, y que su intención les había salvado de la aniquilación total. Y, que

debido a esto iban a ser mostrado grandes visiones del futuro posible. Eso si los que

estaban allí volverían a sus pueblos y restablecer los caminos de la gran paz, las tablas se

podrían dar vuelta. Ellos luego encontrar la manera de salir del valle de las sombras

retorcidas.

Tuvieron que volver a las viejas costumbres. Las formas en que ellos habían sufrido, y se

habían alimentado sus pueblos con las historias de la grandeza que habían logrado. Que el

logro era una cuestión de espíritu, esa grandeza era una cuestión de hechos. Abundancia

sólo podría ser atraído por la vibración más alta de un pueblo, y esa vibración fue dictada

por su comportamiento y pensamientos.

Ellos deben regresar a sus pueblos, y restablecer los caminos de la Gran Paz. Si pudieran

reunir las energías masculinas y femeninas dentro de sus pueblos, si podían ir más allá de

su adicción a la guerra, si podían poner la energía de matar el sueño, si pudieran, pero ir

más allá de su ira y la depresión y volver a la sensación en sus corazones del amor del




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Padre y la Madre Divina que fue derramada sobre ellos todos los días y sin recuento, que

sería capaz de cambiar la energía. Eso era lo que se necesitaba para traer de vuelta a la

abundancia de una vez prístina que estaba aquí y luego sería una vez más. Entonces sus

vidas sobre esta tierra serían restaurados a lo que era antes de la llegada del hermano

menor del otro lado del amanecer Waters.

Él les dijo muchas cosas, y renovó sus espíritus para sus misiones iban a ser difícil y

arduo por cierto. También les dijo que todavía no era el momento para su regreso, que

todavía quedaba mucho por tendido en la preparación de la próxima Edad Dorada. Pronto,

los tiempos finales que fueron profetizados por sus antepasados estarán sobre la tierra.

"Usted debe regresar y hacer listas de sus campamentos para ese momento. Recuerde

que todo es elección. Usted no puede parar el hermano menor pero puede elevarse por

encima de sus caminos de sangre por sangre.

"Se puede volver a las maneras cuando se sabía cómo sacar la energía de la Tierra, y

renovarse. Pidiereis al Padre en mi nombre, y os será dado."

Se les dijo que las profecías de los tiempos finales que puedan ser renovados por sus

viajes. Se les dijo a otros dos visitas que debían ocurrir en el que el Profeta volvería a

trabajar con la gente antes de su definitiva vuelve con un anfitrión de las estrellas. Y él

les dijo a los signos sabrían que indicaría el momento de su regreso.

Tras ese día no habría aparecer, después de muchos años más de los que habitan en lo

que parecería ser una oscuridad sin fin, una gran luz en sus cielos que bloquear incluso la

luz del sol al medio día. Habría aparecer entre ellos una gran estrella y de esta estrella

tendría que ver a los que había prometido volver, incluido el propio Profeta. Habría

muchas señales en los cielos antes de este momento.

Se les dio muchas contabilidades de las cosas a tener en cuenta

por el Profeta y para dar estas advertencias a la gente a su

regreso a sus aldeas, que te conozcan a lo que venía. Que ellos

puedan ver la luz a través de la oscuridad de estos días - que el

conjunto de la Tierra estaba a punto de caminar a través. Al

final de la caminata volverían a estar codo a codo con el búfalo,

ya que siguió el águila a través de los arcos del gran arco que

aparecerían en los cielos para llevarlos a la senda de la Edad de

Oro, y la Tierra sería una vez volverá a ser el jardín de la

belleza que había sido antes ..




34

Hay muchas historias que siguieron a este suceso de la Gran Danza de los Espíritus.

Porcupine, el Hombre Medicina Cheyenne, pasó a difundir el Evangelio del Profeta, junto

con su discípulo Sitting Bull del Arapaho que donde lo que podríamos llamar los apóstoles

de la Danza de los Espíritus. En su relato de las experiencias en la Danza de los Espíritus

que trataron de infundir esperanza, que las personas pueden ser renovados, y sus fuegos

espirituales iluminados una vez más.

Que ellos puedan regresar a los caminos de los antiguos, y volver a los caminos de la Gran

Paz. Que ellos puedan estar preparados para la venida del gran arco en los cielos, y el

paseo del búfalo que los llevaría hacia el Nuevo Sueño.

La ceremonia fue despertado en 1997 en Montana, y otra vez los ancianos vinieron de

todos los rincones de la Tierra. Este cuento es del conocimiento de aquel que ha hecho el

Santo Sagrado Ceremonia Danza. Uno que ha visto al Profeta caminando entre la gente.

No tengo ninguna necesidad de discutir sobre si las cosas ocurrieron o no ocurrieron. Yo

estaba allí cuando los arco iris entraron en el cielo nocturno, y el Pale zancadas entre

nosotros en la piel de ante de color blanco. Cuando la vaca Buffalo tuvo su cría en el

mismo lugar en la casa de campo había sido construido en el año anterior.

Que no estaba solo.

Piki'la Owále, Wakan Tanka, sin ni'ci '

Shunkmanitu Tanka Wanagi Wahi Wican

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