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  • 8/18/2019 De Qué Hablamos Cuando Hablamos

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    ¿De qué hablamos cuando hablamos?

    ¿Qué escuchamos cuando escuchamos?

    LA ORALIDAD(una práctica olvidada)

    Por María Luisa Miretti *"Se supone que sólo sirve lo que queda plasmado en las carpetas (lo escrito), en desmedro de

    la práctica oral ! las palabras se las lleva el viento!, !se la pasaron charlando!, !no hacen nada

    más que hablar!, etc son unas de las tantas ar#umentaciones o$das"

    %ar$a &uis %iretti, presti#iosa ' multiacética %aestra, roesora ' &icenciada en &etras

    santaesina, inau#ura esta sección para docentes aportando su re*e+iva ' a#uda mirada sobre

    una práctica olvidada ', muchas veces

    Cuesta entender que la práctica de la lengua ocurre en cada acto, en cada minuto que acontece

    en la vida cotidiana; por ende, durante el transcurso de toda la jornada escolar. La hora de

    'Lengua' no sucede sólo cuando el cronograma horario lo determina; hacemos 'Lengua' desde

    que reciimos a los alumnos hasta que los despedimos. prender len#ua es aprender ausarla

    Las rutinas más elementales! saludar, agradecer, pedir permiso, son actos de hala "actos de

    lenguaje# mediante los cuales mani$estamos intenciones concretas.

    %esde la &ducación nicial, cada ni(o que reciimos viene acompa(ado de una historia personal

    que lo singulari)a. %esde ese estándar local, particularísimo que trae propio de su entorno

    tendremos que ir acompa(ándolo en la construcción de su recorrido hacia el estándar general,

    convencional, para que lierado de los soportes + 'andamios' adultos o$recidos, pueda continuar

    su relación con el medio.

    &l ni(o llega a 'Jardín' junto con la ilusión de nuevos mundos inculcados desde el hogar, pero

    tamin trae sus miedos, sus $antasías + la palabra. Los enunciados aunque torpes le

    permitirán e-presar lo que siente, desea o teme. Pero para ello hará que generar el espacio

    adecuado + las condiciones adecuadas. travs del juego, de la plástica, de la m/sica + hasta

    de 'lo no dicho', l nos estará diciendo por qu caminos anda o qu le está sucediendo. 0odo su

    cuerpo hala; sólo necesita que alguien lo escuche para que lo interprete e inicie una relación

    dialctica de genuina retroalimentación.

    1omos sujetos del lenguaje + sujetados al lenguaje. Lenguaje + pensamiento van de la mano

    constru+ndose + apuntalándose mutuamente; cuanto más actividad ling2ística ejercitemos,

    más dinámico será nuestro pensamiento.

    34alar5 3&scuchar5

    36uándo, cómo + por qu halamos5

    %esde tiempos remotos saemos que sin el 'otro' no podemos vivir; para eso aprendemos una

    serie de enunciados + convenciones que nos permiten interactuar, + como todo inter-

    cambio implica un proceso de acciones simultáneas que paulatinamente nos van modi7cando!

    en nuestros esquemas mentales, actitudes + procedimientos.

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    !Se aprende a hablar hablando!, pero cuando ha+ algo que decir a alguien que nos está

    escuchando, siguiendo el curso de nuestras ideas, con respuestas apro-imadas o acciones que

    demuestren la comunicación lograda.

    Muchas veces la inseguridad, la preocupación por el desarrollo de la currícula por sore la

    relación con el ni(o, o la presión ejercida por padres + directivos, predispone mal al maestro en

    su relación con la oralidad. 1e supone que sólo sirve lo que queda plasmado en las carpetas "lo

    escrito#, en desmedro de la práctica oral. 'A las palabras se las lleva el viento', 'se la pasaron

    charlando', 'no hacen nada más que hablar', etc. son unas de las tantas argumentaciones oídas.

    hora ien, 3huo acuerdos previos entre padres, maestros + directivos5, 3se pensó en una

    propuesta institucional aarcativa e integradora5, 3se uicó al ni(o en el rol protagónico que le

    corresponde5 3se involucró a todos los miemros de la comunidad educativa en el pro+ecto de

    ense(ar + aprender5

    Hablar es producir, es elaorar un enunciado que permita lograr algo con el otro! pedir,

    argumentar, e-poner, $elicitar..., + tamin 'sacar' lo que tenemos dentro + nos preocupa o

    morti7ca, no para que el otro nos resuelva los prolemas, sino para lierarnos de la palara +

    asumirnos tal cual somos.

    Escuchar es comprender; quien escucha no está desempe(ando un rol pasivo, está traajando

    activamente con el pensamiento "asocia, evoca, relaciona#. 1i se le piden respuestas, apelará a

    toda su reservorio para e-traer, lo que a su 'criterio' es adecuado para la situación. 8 en esa ida

    + vuelta, se producirá la comunicación.

    ¿C!o traba"ar la oralidad#

    6reando situaciones de intercamio reales, a partir de intereses genuinos. 9o es lo mismo

    aprender a halar !para! "astracciones puras#, que conversar, dialogar o discutir sore el

    crecimiento de una planta, los gatitos que tuvo la gata del vecino, la visita a la panadería del

    arrio o cómo armar un teatrino.

    partir de situaciones 'genuinas', se irán alternando los turnos para que cada uno e-prese su

    parecer, como rplica a lo anterior + así sucesivamente! halando + escuchando escuchando +

    halando, hasta agotar el tema.

    1i en el transcurso surgen desvíos temáticos, el docente coordinador estará atento a reacomodar

    la situación o ien, a anali)ar los motivos que provocaron ese 'salto'; será el docente quien

    organice la coherencia discursiva, creando así las condiciones para el desarrollo de las

    competencias comunicativas.

    Lamentalemente, muchas veces urgidos por el tiempo, damos por supuestas ciertas

    respuestas, o ien creemos que con :' diarios de conversación, la oralidad +a está desarrollada,

    + no es así. Los o$recimientos para la conversación o el diálogo, deen estar planteados en

    consignas claras que no impliquen respuestas monosiláicas, ni soreentendidos que den pie a

    equívocos, estereotipos o lugares comunes. 6ada propuesta requiere un desa$ío a desarrollar +

    construir, traajando activamente.

    1i nos acostumramos a respetar los turnos, a intercamiar, a opinar, a participar, estaremos

    poniendo en acto la palara + a travs del uso de la palara podremos llegar a ser usuarios

    autónomos de la lengua.

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    ¿$u% !etas nos plantea!os con los alu!nos de Educacin Inicial#

    La al$aeti)ación no se limita sólo al campo de la lectoescritura. %e las cuatro hailidades

    ling2ísticas! halarratoria +=o

    ?etórica + &locuencia, sino al ejercicio de decir lo que se piensa, sienta o desea#.

    %e la práctica cotidiana de la oralidad, se aprenderá cuándo, cómo + qu decir; esto es, seg/n lasituación comunicativa "+ el interlocutor de turno#, se utili)arán el registro + el nivel adecuados

    "eso es al$aeti)ar#. %e estas ejercitaciones iniciales surgirán naturalmente, los deseos de

    incursionar por otros terrenos! qué dice ese cuento "macroestructura te-tual, renarración,

    perí$rasis#, cómo lo dice "superestructura te-tual, $ormatos discursivos#; qué encierran esos

    soportes textuales que dicen cosas tan bellas y gratifcantes; cómo di$erenciar una receta de un

    artículo periodístico, de un cuento5, etc., estas apro-imaciones irán tentando al ni(o hacia

    nuevas incursiones, provocadas desde su natural inters.

    La necesaria práctica de la oralidad! para conocernos e interactuar, la representación simólica

    del lenguaje e-presados en el movimiento, el gesto, la pro-imidad o la distancia, serán los

    mejores indicios para saer de qué hablamos cuando hablamos y qué escuchamos cuandoescuchamos.@

     

    &ICHA 'EROAL*

    9ació en 1an 6ristóal + reside en 1anta Ae. Maestra, Pro$esora +

    Licenciada en Letras, se desempe(a en las cátedras 0aller de Lengua +

    Literatura in$antil "Pro$esora de 9ivel Preprimario# + %idáctica de la

    Lengua "Pro$esorado de 9ivel Primario# en el nstituto 1uperior del

    Pro$esorado 9B C Dlmirante Euillermo FroGnD + &scuela 9ormal1uperior DEral. 1an MartínD, de 1anta Ae.

    &s autora de La Lengua oral en la &ducación nicial":HHI# + de

    numerosos artículos, en periódicos, revistas educativas, especiali)adas

    + culturales.

    1u inquietud por el tema se traduce en una permanente + activa!

    participación protagónica en Jornadas, &ncuentros + 6ongresos

    nacionales e internacionales.

    &stá reali)ando actualmente la Maestría en &nse(an)a de la Lengua +

    la Literatura, en la Aacultad de 4umanidades + rtes de ?osario "K9?#.