DEFINICIÓN DE SACRAMENTO
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DEFINICIÓN DE SACRAMENTO Sacramento es un signo sensible y eficaz de la gracia instituido por Jesucristo, para santificar nuestras almas. DEFINICIÓN DE GRACIA La gracia es todo don sobrenatural que Dios da al hombre por gratuita benevolencia para que pueda alcanzar su fin sobrenatural. EFECTOS DE LOS SACRAMENTOS Los efec tos que pr odu cen los sacr amentos son tre s: - la gr aci a san ti fic ante, que se aumenta;- la grac ia sacramental, esp ecí fic a de cada sacrament o;- el cará cter, que es producido por tres sacramentos: bautismo, confirmación y orden sacerdotal. EL BAUTISMO El Bautismo es el sacramento por el cual el hombre nace a la vida espiritual, mediante la ablución del agua y la invocación de la Santísima Trinidad. Materia: Agua natural Forma: "Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo". Ministro: El ministro del Bautismo es el Obispo, el sacerdote o el diácono. Sujeto: Es capaz de recibir el bautismo todo ser humano no bautizado, sean niños o adultos. LA CONFIRMACIÓN La Confirmación es el sacramento por el cual el bautizado queda fortalecido con el don del Espíritu Santo para que, de palabra y de obra sea testigo de Cristo y propague y defienda la fe. La confirmación es para nosotros lo que que Pentecostés fue para los Apóstoles. Materia: La unción con el Santo crisma. La imposición de manos. Forma: La forma de la confirmación consiste en las palabras que acompañan a la imposición individual de las manos, imposición que va unida a la frente: "Recibe por esta señal el don del Espíritu Santo". Ministro: El ministro ordinario de la Confirmación es el Obispo o el sacerdote (pres bítero) dotado de la facultad por el derecho común o concesión peculiar de la autoridad competente. Sujeto: Es todo bautizado que no haya sido confirmado. LA EUCARISTÍA La Eucaristía es el sacramento en el cual, bajo las especies de pan y vino, Jesucristo se halla verdadera, real y sustancialmente presente, con su cuerpo, su sangre, su alma y su divinidad. Materia: El pan de trigo y el vino de la vid. Forma: La forma son las palabras con las que Cristo instit uyó este sacramento: "Esto es mi Cuerpo que será entregado por vosotros ". "Esta es mi Sangre , sangre de la Alianza nueva y eter na que será derra mad a por voso tro s y por todos los hombre s para el perd ón de los pecados.." Ministro: El sacerdote. Sujeto: Todo bautizado debidamente preparado, es sujeto capaz de recibirla. LA PENITENCIA Es el sacramento en el cual se perdonan por medio de la absolución sacerdotal, los pecados cometidos después del bautismo. Materia: Pecados veniales Pecados mortales Forma: La forma son las palabras de la absolución que el sacerdote pronuncia luego de la confesión de los pecados y de haber impuesto la penitencia. Estas palabr as son: "Yo te absuelvo de tus peca dos en el nombre del Padr e y del Hijo y del Espíritu Santo". Ministro: El sacerdote o en caso extraordinario el Obispo o el Papa. Sujeto: Es todo bautizado que haya cometido algún pecado mortal o venial. UNCIÓN DE LOS ENFERMOS Es el sacramento por el cual, mediante la unción con el óleo bendecido y la oración del sacerdo te, se le da a la persona enfer ma la gracia de Dios para la salud sobr enatural de su alma y la salud corporal. Materia: La materi a es el acei te de oliv a ben dec ido por el Obi spo en la Misa Crismal del Jueves Santo. La mate ria p róxima es la unci ón co n el óleo s anto. Forma: Son las siguientes palabras prescritas por el ritual y pronunciadas por el sacerdote: “Por esta Santa unción y por su bondadosa miseric ordia te ayude el Señor con la gracia del Espíri tu Santo, para que libr e de tus pecados, te conceda la salv ación y te conforte en tu enfermedad." Ministro: Todo sacerdote. Sujeto: Se pue de adminis trar la unción de los enf ermos al fiel bautiz ado que, habiendo llegado al uso de razón, comienza a estar en peligro de muerte por enfermedad o vejez. EL ORDEN SACERDOTAL Es el sacramento por el que algunos de entre los fieles quedan constituidos minis tro s sagrados, al ser marcados con un carácter indeleble, y así consagrados y destinados a apacentar el pueblo de Dios según el grado de cada uno, desempeñando en la persona de Cristo Cabeza las funciones de enseñar, santificar y regir". Materia: La imposición de las manos Forma: La forma es la oración conse cratori a que los libros litúrgicos presc riben para cada grado: "Te pedimos, Padre Todopoderoso, que confieras a éstos siervos tuyos la dignidad del presbiterado; renueva en sus corazones el Espíritu de santidad; reciban de Ti el sacerdocio y
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DEFINICIÓN DE SACRAMENTOSacramento es un signo sensible y eficaz de la gracia instituido por Jesucristo, para santificarnuestras almas.DEFINICIÓN DE GRACIALa gracia es todo don sobrenatural que Dios da al hombre por gratuita benevolencia para quepueda alcanzar su fin sobrenatural.EFECTOS DE LOS SACRAMENTOS
Los efectos que producen los sacramentos son tres: - la gracia santificante, que seaumenta;- la gracia sacramental, específica de cada sacramento;- el carácter, que esproducido por tres sacramentos: bautismo, confirmación y orden sacerdotal.EL BAUTISMOEl Bautismo es el sacramento por el cual el hombre nace a la vida espiritual, mediante laablución del agua y la invocación de la Santísima Trinidad.Materia: Agua naturalForma: "Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo".Ministro: El ministro del Bautismo es el Obispo, el sacerdote o el diácono.Sujeto: Es capaz de recibir el bautismo todo ser humano no bautizado, sean niños o adultos.LA CONFIRMACIÓNLa Confirmación es el sacramento por el cual el bautizado queda fortalecido con el don delEspíritu Santo para que, de palabra y de obra sea testigo de Cristo y propague y defienda lafe. La confirmación es para nosotros lo que que Pentecostés fue para los Apóstoles.Materia: La unción con el Santo crisma. La imposición de manos.Forma: La forma de la confirmación consiste en las palabras que acompañan a la imposiciónindividual de las manos, imposición que va unida a la frente: "Recibe por esta señal el don delEspíritu Santo".Ministro: El ministro ordinario de la Confirmación es el Obispo o el sacerdote (presbítero)dotado de la facultad por el derecho común o concesión peculiar de la autoridad competente.Sujeto: Es todo bautizado que no haya sido confirmado.LA EUCARISTÍALa Eucaristía es el sacramento en el cual, bajo las especies de pan y vino, Jesucristo se hallaverdadera, real y sustancialmente presente, con su cuerpo, su sangre, su alma y su divinidad.Materia: El pan de trigo y el vino de la vid.Forma: La forma son las palabras con las que Cristo instituyó este sacramento: "Esto es miCuerpo que será entregado por vosotros". "Esta es mi Sangre, sangre de la Alianza nueva yeterna que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de lospecados.."Ministro: El sacerdote.Sujeto: Todo bautizado debidamente preparado, es sujeto capaz de recibirla.LA PENITENCIAEs el sacramento en el cual se perdonan por medio de la absolución sacerdotal, los pecadoscometidos después del bautismo.Materia: Pecados veniales Pecados mortalesForma: La forma son las palabras de la absolución que el sacerdote pronuncia luego de laconfesión de los pecados y de haber impuesto la penitencia.Estas palabras son: "Yo te absuelvo de tus pecados en el nombre del Padre y del Hijo y delEspíritu Santo".Ministro: El sacerdote o en caso extraordinario el Obispo o el Papa.Sujeto: Es todo bautizado que haya cometido algún pecado mortal o venial.UNCIÓN DE LOS ENFERMOSEs el sacramento por el cual, mediante la unción con el óleo bendecido y la oración delsacerdote, se le da a la persona enferma la gracia de Dios para la salud sobrenatural de sualma y la salud corporal.Materia: La materia es el aceite de oliva bendecido por el Obispo en la Misa Crismal del
Jueves Santo. La materia próxima es la unción con el óleo santo.Forma: Son las siguientes palabras prescritas por el ritual y pronunciadas por el sacerdote:“Por esta Santa unción y por su bondadosa misericordia te ayude el Señor con la gracia delEspíritu Santo, para que libre de tus pecados, te conceda la salvación y te conforte en tuenfermedad."Ministro: Todo sacerdote.Sujeto: Se puede administrar la unción de los enfermos al fiel bautizado que, habiendo
llegado al uso de razón, comienza a estar en peligro de muerte por enfermedad o vejez.EL ORDEN SACERDOTALEs el sacramento por el que algunos de entre los fieles quedan constituidos ministrossagrados, al ser marcados con un carácter indeleble, y así consagrados y destinados aapacentar el pueblo de Dios según el grado de cada uno, desempeñando en la persona deCristo Cabeza las funciones de enseñar, santificar y regir".Materia: La imposición de las manosForma: La forma es la oración consecratoria que los libros litúrgicos prescriben para cadagrado: "Te pedimos, Padre Todopoderoso, que confieras a éstos siervos tuyos la dignidad delpresbiterado; renueva en sus corazones el Espíritu de santidad; reciban de Ti el sacerdocio ysean con su conducta, ejemplo de vida."Ministro: El ministro es el Obispo.Sujeto: Sólo el varón bautizado y confirmado.
EL MATRIMONIO
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Es el sacramento que santifica la unión del hombre y la mujer y les da la gracia para que seamen y formen cristianamente a sus hijos. Jesús bendice y santifica la unión de hombre ymujer siendo "signo yparticipación del misterio de unidad y amor fecundo entre Cristo y la Iglesia".Materia: Los contrayentes (Los novios)Forma Esposo: "Yo NN. te recibo a ti NN. como esposa, y prometo serte fiel en lo favorable yen lo adverso, con salud o enfermedad, y así amarte y respetarte todos los días de mi vida."
Esposa: "Yo NN. te recibo a ti, NN. como esposo, y prometo serte fiel en lo favorable y en loadverso, con salud o enfermedad, y así amarte y respetarte todos los días de mi vida."Ministro: Los mismos contrayentes son los ministros del sacramento.Sujeto: Todo bautizado con uso de razón que no tenga impedimento.
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