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Benemérita Universidad Autónoma de Puebla

Facultad de Cultura Física

Historia de la Cultura Física

Juegos Tradicionales en México

Sección: 003

Elías Emiliano Moreno PérezAntonio Bortolotti Hernández

Jesualdo Bazán SosaLuis Alberto Alarcón Gómez

Moisés Abraham Gatica AlonsoIván Balbuena Santamaría

Eareen Astrid Serrano Anaya

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Índice

INTRODUCCCION…………………………………………. 5

*JUEGOS TRADICIONALES (PREHISPANICOS)*

CUCAÑA…………………………………………………....... 7

TOTOLOQUE O TOLOLAQUI…………………………….. 8

LOLOMCHE…………………………………………………. 8

PATOLLI…………………………………………………….. 9

JUEGO DEL COROZO…………………………………….. 10

EL CHILILLO……………………………………………….. 11

*JUEGOS TRADICIONALES EN MEXICO*

LOTERIA……………………………………………………. 13-14

LAS CARTAS………………………………………………. 15-18

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LAS CANICAS……………………………………………… 19-20

PIRINOLA…………………………………………………… 21

EL PAPALOTE…………………………………………….. 22-24

BALERO……………………………………………………. 25

BOTE PATEADO ………………………………………… 26-27

*JUEGOS TRADIOCIONALES MEXICANOS INFANTILES*

EL BEBE LECHE…………………………………………. 29

SALTAR LA CUERDA…………………………………… 30

ESCONDITE……………………………………………… 31-32

LA ROÑA………………………………………………….. 33

LA OCA…………………………………………………….. 34-35

DOÑA BLANCA………………………………………….. 36

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EL PATIO DE MI CASA…………………………………. 37-38

BIBLIOGRAFIA………………………………………….. 39-

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IntroducciónAlumno: Iván Balbuena Santamaría

El trabajo a continuación mostrado es de un tema el cual procede de la materia Historia de la Cultura Física a cargo del Licenciado Ricardo Iván Aguilar Maestro de La Facultad de Cultura Física de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla.

Es Importante señalar que esta materia en lo particular es una de la que mas aportes da hacia la formación de los alumnos ya que como verán a continuación se hace una recopilación en general sobre los Juegos tradicionales en México los cuales no solo se empezaron a adoptar por la gente como una forma de diversión si no que a nuestros antiguos ancestros lo adoptaron como un modo de supervivencia en algunos casos.

También podemos decir que se adapto a las necesidades de la gente ya sea por la necesidad de alguna actividad física para entrenar sus sentidos, su cuerpo, su alma, su mente o ya sea por supervivencia, diversión.

El cambio es constante y como se dijo antes adaptarse es la clave en el caso de los juegos a través del tiempo fueron cambiando los modos y la practica pasamos de juegos rudo y que en casos eran a muerte a juegos mas simples y sin ningún riesgo para las persona, pasamos de juegos los cuales se necesitaban un físico importante (Resistencia, Velocidad, Fortaleza) a juegos los cuales se empezaron a adaptarse a diferentes edades y enfocados lo ejercicios a un bien común la formación del alumno o persona interesada.

También se muestran los juegos los cuales son de la época de papa y mama pero que aun en la actualidad se siguen mostrando como los favoritos de la gente ya sea para el libertinaje.

Pasando por los juegos infantiles mas memorables y de los cuales al menos en la infancia nunca pasaran de moda ya que los padres siguen una tradición mostrándole los juegos que antes se practicaban y así impedir un poco el paso de la tecnología que es avasallador.

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Juegos Tradicionales

(Prehispánicos)

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Cucaña

Del Italiano Cuccagna “Jaula”

Es un entretenido juego que consiste en trepar solo con la ayuda de los brazos y las piernas un poste el cual generalmente en posición vertical esta untado con con alguna sustancia (Jabón, grasa) de la cual se pueda resbalar las persona y de cuya punta cuelga un premio.

Este pasatiempo se originó en Nápoles, en el siglo XVI... aunque existen indicios de que también se practicaba en Hispanoamérica largo tiempo atrás, donde se conocía con distintos nombres según el país en cuestión...

En cuanto a la acepción de cucaña como “aquello que se consigue con poco trabajo o a costa ajena", muy probablemente guarde relación con el mito del “País de Cucaña" (un país donde no era necesario trabajar y el alimento era siempre abundante), que era un utópico relato muy extendido en la Edad Media...

Con respecto a su acepción etimológica como sinónimo de jauja, nuestra voz del día se emplea para indicar todo tipo de prosperidad y abundancia, por alusión a Jauja, un valle del Perú famoso por la exuberancia y riqueza de sus tierras...

Principalmente en Sudamérica al jugarlo se le denomina de diferentes maneras:

Argentina : Cucaña, palo enjabonado Bolivia : Cucaña, palo ensebao Brasil : Pau de sebo (nordeste brasileño) Chile : Palo ensebado, palo enjabonado Ecuador : Cucaña, castillo, palo ensebado México : Palo ensebado, cucaña (raramente) Paraguay : Yvyra sŷi (palo resbaladizo), cucaña(raramente) Puerto Rico : Palo ensebado Uruguay : Palo enjabonado, palo ensebado Venezuela : Cucaña, palo ensebado, vara de premio.

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Totoloque o Tololaqui

Del Náhuatl (tololtía = bajar la cabeza, aquía = meter la bola en un agujero) Este juego consistía en una serie de bastoncillos colocados en el suelo y rematados por argollas. Desde cierta distancia, limitada con una raya horizontal, se colocaban los jugadores para arrojar con la mano pequeñas esferas de piedra, barro, hueso… Pasando la esfera por la argolla de cualquier bastoncillo se ganaba, y si no pasaba se perdía.

Lolomche

El juego fue denominado Lolomche, este juego que tuvo su origen en la península del Yucatán; se iniciaba con un baile juntándose todos los participantes por los hombros y formando un gran corro.

En el centro del mismo se situaban dos jugadores, uno de pie y con un manojo de cañas en las manos, el otro se colocaba en cuclillas frente al primero. Los dos jugadores debían danzar al ritmo que les marcaba el resto de los jugadores. El que estaba de pie arrojaba le manojo de cañas con fuerza y velocidad sobre el que estaba en cuclillas, y este con un palo debía despejarlas evitando que le golpeasen.

Si el jugador era tocado por una caña, cambiaba el puesto por otro compañero que se encontrara en el corro. Ganaba aquel que más bailes o danzas resistía sin ser golpeado. Para los recién nacidos era un juguete denominado TUCH es una forma de sonaja, cuyas semillas hacen ruido dentro del fruto cuando éste se agita.

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Patolli

Era un juego pintado sobre un petate, que consistía en dos bandas con cuadros, cruzadas en forma de aspas de molino o X, que representaban el signo “ollin” (movimiento, en náhuatl).

Era un juego relacionado con el calendario de ciclos de 52 años, porque cada jugador recorría 52 casillas para triunfar. Participaban dos o cuatro jugadores que arrojaban por turno los colorines o frijoles llamados “patoles” que tenían agujeros para los puntos que se obtenían en cada tirada. Estas semillas se frotaban antes de arrojarse para tener buena suerte.

Algunos pueblos indígenas utilizaban cañuelas que eran secciones de carrizo partido por mitad, donde se pintaban los puntos. Aunque actualmente se utilizan dados. Antes de iniciar se invocaba al dios del juego Macuilxóchitl. En este juego de azar se apostaban objetos de valor.

Existen evidencias arqueológicas del Patolli en Mascota, Jalisco. Un tablero similar al Patolli es el llamado Parkasé, Parcheesi o el tradicional Parchís, que es de origen hindú, conocido por los ingleses cuando invadieron esta región y llevado a Inglaterra y a las colonias británicas, desde donde se extendió al mundo. Durante la colonia, México perdió la tradición del juego del Patolli y más tarde aceptó el Parkasé.

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Juego del CorozoSe denomina así porque el implemento utilizado proviene de una palma

conocida con el nombre de “Corozo”. 

Se practica por equipos integrados con cinco jugadores cada uno, la pelota es sostenida e impulsada con la hoja de la palma seca. 

El objetivo es llevar una pelota a la meta del equipo contrario, el cual es un orificio cavado en la tierra o cesto hecho de mimbre. 

Gana el equipo que logre más tantos al introducir la pelota en la meta contraria. 

La contienda se realiza en un espacio abierto de 50 a 60 mts. De largo por 20 de ancho, en los extremos o metas se cava la fosa o se coloca la cesta. 

Los implementos que se utilizan son; la pelota, la cesta para el manejo de la pelota y el cesto para meter la pelota hecha de mimbre o bejuco de 50 cm. De diámetro y 30 de fondo, también utilizado para la pesca. 

La pelota se elabora con bejuco enredado hasta alcanzar un diámetro entre 10 y 12 cm. En chontal se pronuncia “Tapine” pelota cañita. 

Este deporte es practicado en el Sureste de México en el Municipio de Nacajuca, Estado de Tabasco, por niños y jóvenes del grupo étnico Chontal. 

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El Chilillo

Este juego, es muy practicado por los Taraumaras y para el juego requieren un tablero de madera de 30 X 30 cms. Con un grosor de 1 pulgada, se trazan las casillas ahuecando la madera de modo que entren en ellas la mitad de una canica; 24 canicas de 4 colores diferentes, un dado.

Para comenzar, se sortea quien tirará primero y posteriormente los demás jugadores que son 4 tirarán en turno contrario a las manecillas del reloj, cada

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jugador inicia con sus 6 canicas en las líneas diagonales dentro del tablero y podrá moverlas únicamente cuando le salga un 1 ó un 6, en este caso sacará la canica que más le convenga e iniciará el recorrido en la línea derecha a su diagonal, avanzando hacia la izquierda como indica el diagrama, ganará el juego cuando logre colocar sus 6 canicas en la línea inmediata a la derecha de donde inicio.

Algunas reglas son: Solamente saldrá de la posición inicial si cae 6 ó 1, si cayera otro número y no tiene canicas dentro del tablero tendrá que esperar su turno nuevamente.

Si estando dentro del juego cae 6 tirará una vez más hasta que le salga otro número. Si cae sobre un espacio ocupado por un contrario lo regresará a las casillas de inicio. Si cae sobre un espacio ocupado por una ficha propia se regresará a las casillas de inicio. Solamente se tira un dado por jugador y turno. 

Juegos tradicionales

En México

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México se caracteriza por ser un país alegre, lleno de festividades, música comida y muchos colores, sin duda alguna en este tan vivaracho país también podemos encontrar infinidad de juegos populares y tradicionales.

Así que comenzaremos un pequeño recorrido por este enorme país partiendo desde lo más arraigado de sus costumbres, sus juegos.

La loteríaEl juego de lotería es elemento principal en ferias de México, a estas ferias

populares se dan cita pobladores y visitantes que con entusiasmo y una alegría nostálgica se reúnen para echar la jugada apostando sus frijolitos y así conseguir el tan codiciado premio o vaquita.

La vaquita es reunida por el gritón y se llama así de forma popular ya que este término es muy utilizado por la población cuando para cuando reúne una cantidad de monedas con un fin ya sea colectiva o en este caso como premio.

El gritón inicia el juego con el clásico grito de "SE VA Y SE CORRE CON...", muchos de los gritones utilizan un tono de voz y un cantado particular para gritar a

los jugadores la carta que sale de el mazo de cartas de ahí el folklore mexicano, además al momento de gritar la carta puede que en lugar de decir el nombre de dicha carta diga una frase que hace alusión a esta como...Pórtate bien cuatito, si no te lleva el coloradito. En lugar de decir el DIABLITO

La forma de la frase varía de gritón a gritón dado a que este juego ha pasado de generación en generación y de poblado en poblado, lo que enriquece a este juego y lo hace más arraigado a él México contemporáneo.

El primero que logre hacer o una línea, o llenar de frijolitos la planilla, gana la parte respectiva de la vaquita de la lotería.

Un pueblo del México actual que domingo a domingo vive por las tardes este juego de la lotería mexicana está localizado en el Estado de México, se llama

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Ixtapa de la Sal, pueblo en el que desde su kiosco se vive además ese nostálgico sabor del México que tanto queremos, respetamos y vivimos.

Como turista se puede conseguir el juego de la lotería mexicana en cualquier papelería o también en lugares históricos de México como el Castillo de Chapultepec, donde además podrá encontrar bibliografía que toca temas relacionados a las diferentes épocas de México.

Como se juegaLa lotería debe contar con un Gritón, que improvisa versos relacionados a

las ilustraciones, en muchas ocasiones sobre temas de actualidad y siempre procurando el auditorio a los que van dirigidos, Se acostumbra que el gritón empiece el juego de la lotería con la frase:

“¡Se va y se corre con la vieja del pozole!”, "¡Corre y se va corriendo!", o "¡Corre y se va. Hecho el tiro nadie más!".

Lo que permite que los participantes pongan atención, el gritón no puede detenerse o volver a cantar cartas anteriores, en la medida que las cartas van siendo cantadas, los participantes colocan un marcador en sus tarjetas (normalmente una semilla, una moneda o pequeña piedrecilla), gana quién llene su tarjeta, normalmente con 9 o 12 ilustraciones, al hacerlo, debe gritar "¡Lotería!" o "Buenas" para dar por terminado el juego.

En muchas ferias populares se acostumbra jugar por dinero o compitiendo por un premio, para participar hay que dar una cuota que es recogida por el gritón o un asistente, al acumulado del dinero se le llama "la vaquita", en referencia a la costumbre de algunas comunidades rurales mexicanas que en los días de fiesta hacen una cooperación económica para poder comprar una res para una comida colectiva.

Cuando los jugadores no compiten por una apuesta económica o por un premio se dice que juegan "de a frijolito", porqué los frijoles con los que se van marcando las tarjetas es lo único que está en juego. Aunque la lotería se acostumbra a jugar en lugares públicos (ferias, kermeses, festivales escolares, etc.), también es un popular pasatiempo casero, por lo que resulta muy sencillo encontrar a la venta este juego en mercados públicos, papelerías o tiendas de autoservicio.

En algunos casos, en diferentes estados se juegan de diferente modalidad ya sea "chorro". "cuatro esquinas" o "centrito" es una de las costumbres o tradiciones que siguen dependiendo como se dice antes del estado o localidad en que se viva, incluso en cada familia, también se juegan haciendo letras del

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alfabeto para tener más posibilidad de ganar ya dependiendo de la suerte de cada persona

Las cartasLas cartas de la lotería con sus personajes, esta selección varía según el editor.

1 El gallo

El que le cantó a San Pedro no le volverá a cantar.

2 El diablito

Pórtate bien cuatito, si no te lleva el coloradito.

1. El diablo pata de mula

3 La dama

Puliendo el paso, por toda la calle real.

4 El catrín

Don Ferruco en la alameda, su bastón quería tirar.

5 El paraguas

Para el sol y para el agua.

6 La sirena

Con los cantos de sirena, no te vayas a marear.

1. La sirena encantadora

7 La escalera

Súbeme paso a pasito, no quieras

28 La sandía

La barriga que Juan tenía, era empacho de sandía.

1. La sandía y su rebanada

29 El tambor

No te arrugues cuero viejo, que te quiero pa'tambor.

1. Tambor o caja de guerra

30 El camarón

Camarón que se duerme, se lo lleva la corriente.

31 Las jaras

Las jaras del indio Adán, donde pegan, dan.

32 El músico

El músico trompas de hule, ya no me quiere tocar.

33 La araña

Atarántamela a palos, no me la

34 El soldado

Uno, dos y tres el soldado p'al

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pegar brinquitos.

1. La escalera se te quiebre y caigas de arriba a abajo enrollando tu petate y comiendo tu tasajo

8 La botella

La herramienta del borracho.

9 El barril

Tanto bebió el albañil, que quedó como barril.

1. El barril del chimamey

10 El árbol

El que a buen árbol se arrima buena sombra le cobija.

1. El árbol grueso de El Tule

11 El melón

Me lo das o me lo quitas.

1. El melón de tierra fría

12 El valiente

Porque le corres cobarde, trayendo tan buen puñal.

1. El valiente y su tranchete

13 El gorrito

Ponle su gorrito al nene, no se nos vaya a resfriar.

14 La muerte

La muerte tilica y flaca.

cuartel.

35 La estrella

La guía de los marineros.

1. La estrella polar del norte

36 El cazo

El caso que te hago es poco.

37 El mundo

Este mundo es una bola, y nosotros un balón.

1. Cristóbal cargando el mundo

38 El apache

¡Ah Chihuahua! cuánto apache con pantalón y huarache.

39 El nopal

Al nopal lo van a ver, nomás cuando tiene tunas.

40 El alacrán

El que con la cola pica, le dan una paliza.

41 La rosa

Rosita, Rosaura, ven que te quiero ahora.

1. Rosa Rosita Rosaura tu palabra es más firme que la d'un notario.

42 La calavera

Al pasar por el panteón, me encontre un calaverón.

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15 La pera

El que espera desespera.

16 La bandera

Verde blanco y colorado, la bandera del soldado.

17 El bandolón

Tocando su bandolón, está el mariachi Simón.

18 El violonchelo

Creciendo se fue hasta el cielo, y como no fue violin, tuvo que ser violoncello.

19 La garza

Al otro lado del río tengo mi banco de arena, donde se sienta mi chata pico de garza morena.

20 El pájaro

Tu me traes a puros brincos, como pájaro en la rama.

1. El pájaro chirlo mirlo

21 La mano

La mano de un criminal.

1. La mano de un escribano

22 La bota

Una bota igual que l'otra.

1. Bótala si no te sirve

43 La campana

Tú con la campana y yo con tu hermana.

1. La campana de Dolores

44 El cantarito

Tanto va el cántaro al agua, que se quiebra y te moja las enaguas.

1. El cantarito del pulque no se te vaya a quebrar pos lo quiere la patrona pa poderme enamorar.

45 El venado

Saltando va buscando, pero no ve nada.

1. El que brinca los peñascos

46 El sol

Solo solo te quedaste, de cobija de los pobres.

1. La cobija de los pobres

47 La corona

El sombrero de los reyes.

1. La corona del imperio

48 La chalupa

Rema rema va Lupita, sentada en su chalupita.

1. La chalupa rema y rema se va para Xochimilco

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23 La luna

El farol de los enamorados.

1. Ya viene la linda luna rodeada de mil estrellas pa'lumbrar a mi morena cuando salga a su ventana.

24 El cotorro

El cotorro cotorro saca la pata, y empiézame a platicar.

25 El borracho

¡Ah! qué borracho tan necio, ya no lo puedo aguantar.

26 El negrito

El que se comió el azúcar.

27 El corazón

No me extrañes corazón, que regreso en el camión.

1. El corazón de una ingrata

49 El pino

Fresco y oloroso, en todo tiempo hermoso.

1. El pino de la Alameda siempre verde y siempre hermoso.

50 El pescado

El que por la boca muere, aunque mudo fuere.

1. El pez por su boca muere

51 La palmaPalmero sube a la palma y bájame un coco real.

1. La palma real de Colima

52 La maceta

El que nace pa'maceta, no sale del corredor.

53 El arpa

Arpa vieja de mi suegra, ya no sirves pa'tocar.

54 La rana

Al ver a la verde rana, qué brinco pegó tu hermana.

1. La rana mujer del sapo

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Las canicas

Una canica es una pequeña esfera

de vidrio, alabastro, cerámica, arcilla, metal, cristal, acero, piedra o mármol que se utiliza en diversos juegos infantiles. También se denomina así a algunos juegos en los que se utilizan las canicas. Estos juegos son prácticamente universales, y aunque existen muchas variantes, la esencia es casi siempre la misma: lanzar una o varias canicas para intentar aproximarse a otras o a agujeros objetivo. Cuando se gana una mano se suelen tomar las canicas del otro jugador o de los jugadores

contrarios.

Las canicas tienen una gran variedad de nombres alternativos. Además de canicas se les puede

llamar boliches, bolitas, balitas, bochas, bolindres, metras, pingos, pelotitas, polcas,1polquitas, caniques, chivas, chibolas, bolas, bolillas, maras, balas, garbinches, bolondronas, corote, salva, bolinchas, piquis, tiros, cachinas, entre otros, según el país.

Historia

Si bien no se conoce el verdadero origen de las canicas, su origen aparentemente se remonta hasta el Antiguo Egipto y la Roma Precristiana. En efecto, se han encontrado canicas presentes en la tumba de un niño egipcio de alrededor del año 3000 a.C. En Creta, por su parte, los niños jugaban con canicas construidas a partir de materiales preciosos. En la Antigua Roma era un juego infantil cuya popularidad se extendió hasta la Edad Media.

Otros materiales utilizados en la Antigüedad son los huesos de aceitunas, avellanas o castañas. Hasta a principios del siglo XX, algunas todavía eran hechas de piedra.

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Además de como elemento lúdico, las canicas se han utilizado también en artesanía, como objetos de decoración.

Juego de canicas

Para jugar canicas se prefiere una superficie de tierra debido a que el pavimento impide realizar los agujeros para jugar algunos juegos además de que las canicas rebotan tanto que es difícil controlar en donde se quieren colocar.

El sequito: se hace un agujero en el suelo, se tira por turnos intentando entrar en él. El jugador que consigue introducir la bola se queda con las canicas que estén a menos de un palmo de distancia del agujero. Los jugadores podrán optar también por alejar a sus oponentes tirando contra ellos.

La Troya: se dibuja un círculo sobre la tierra y dentro de él se colocan las canicas apostadas. Los jugadores por turnos van lanzando sus bolitas hacia el círculo, buscando sacar las que están dentro de él, de modo de quedarse con ellas. Si una canica queda dentro del círculo, ésta pasa a formar parte de las demás canicas que quedan por disputarse. El juego termina cuando todas las canicas han sido sacadas del círculo.

La cuarta: dos o más jugadores luchan, por turnos, por hacerse «cuartas» o «chitas» de sus bolitas debiendo pagar algunas de ellas cada vez que se consigue el objetivo. Existe una amplia variedad de términos y reglas que pueden usarse.

El gua o choya: se hace un agujero (gua) en el suelo, se tira por turnos intentando entrar en él. El jugador que consigue introducir la bola se queda con las canicas que estén a menos de un palmo de distancia del agujero. Los jugadores podrán optar también por alejar a sus oponentes tirando contra ellos

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Pirinola

Perinola, también llamado pirindola o pirinola, es una pieza de material duro que tiene en sus contornos distintas escrituras, que al hacerla girar y al detenerse deja una cara con la inscripción de la suerte por lo que se utiliza para jugar y hacer apuestas.

Juego: Se juega solo o con otras personas, y se pueden realizar apuestas, en el que un grupo de jugadores comienza con la misma cantidad de cierto bien contable, que pueden ser monedas del mismo valor, bayas o simplemente piedrecillas, y utiliza la perinola con el objeto de ver quién se queda con la mayor cantidad de aquél. Los jugadores forman un círculo alrededor del área donde se va a jugar y cada uno de ellos contribuye con la misma cantidad de apuestas, llamadas fichas, para hacer un montón, el cual se coloca en el centro.

Comienzo: El juego comienza cuando el primer jugador hace girar la perinola con la mano, que es una especie de peonza con seis caras planas, en cada una de las cuales hay escrita una leyenda: cuando la perinola deje de girar, el jugador en turno hará lo que dicte la leyenda de la cara que haya quedado boca arriba; ésta, generalmente, ordena al jugador que tome o que deje cierta cantidad de fichas de la pila inicial. En caso de que la cantidad a tomar sea todo, el montón se vuelve a formar como al inicio del juego.

Ganadores: Los jugadores que se vayan quedando sin fichas podrán seguir jugando pero con más apuesta al final gana el jugador que se quede con todas las fichas o, en caso de que esto no ocurra y el juego deba acabar, ganará el jugador con más fichas.

Leyenda

PON 1 PON 2 TOMA 1 TOMA 2 TOMA TODO TODOS PONEN

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EL PAPALOTE

Introducción

El papalote data desde haces mucho tiempo a lo largo de la tiempo a crecido su historia y se han dado a conocer diferentes versiones de ellas este es utilizado por muchos niños los cuales lo utilizan de diversión para ratos libres, desde su empiezo no solo se utilizaba para jugar, también para predecir sin habría o no buenos tiempos. También fue usado para señalamientos entre destacamentos militares.

No en todos lados es llamado de la misma manera, dependiendo el lugar es el nombre ya que cado uno de ellos tiene una historia.

A lo largo del tiempo se a perdido el interés por el ya que han surgido cosas mas innovados que han opacado todo lo tradicional como el papalote es muy importante recordar y saber lo que es y no olvidarlo ya que es parte de nuestra historia.

Papalote

Es un artefacto volador más pesado que el aire, que vuela gracias a la fuerza del viento y a uno o varios hilos que la mantienen desde tierra en su postura correcta de vuelo. Es un juego tradicional, pero también se realizan competiciones de cometas en las que participan principalmente adultos; desde 1980 se hacen concursos a la antigua usanza en los que intervienen cientos de concursantes.

La historia del papalote

La historia narra que Marco Polo en China, antes de realizar un viaje por mar, lanzaba papalotes en los cuales se ataban hombres, sí los papalotes volaban

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bien, entonces eso era un buen signo, pero sí los hombres caían al mar, se herían o se mataban, entonces significaba que el viaje sería malo, y por lo tanto era mejor no realizarlo. El papalote no sólo es un juego para niños. En Japón, en China y en Tailandia los papalotes aún se vuelan, pero curiosamente, los vuelan más los adultos que los niños.

Los diferentes tipos de papalotes que existían en el pasado, fueron cuidadosamente estudiados y experimentados por el hombre, Leonardo Da Vinci se inspiró en los papalotes para proyectar sus numerosas máquinas volantes. Benjamín Franklin, en 1752 utilizó un papalote para realizar un importante experimento científico. Haciendo elevar un papalote sostenido por un hilo metálico, durante una tormenta. Franklin deseaba estudiar las propiedades y características de los rayos y por accidente descubrió la electricidad. Sin saberlo, el experimento fue muy arriesgado, porque sí un rayo hubiera tocado el hilo del papalote, Franklin posiblemente hubiera recibido una fuerte descarga eléctrica.

Hasta hace pocos años casi todos los niños sabían construirse un papalote: bastaban varillas de madera muy ligera, papel de china, tijeras, pegamento y un poco de ingenio y fantasía. El papalote más simple, consiste de dos ligeros palos cruzados, cubiertos de papel o de tela muy ligera en forma de rombo, al que se le une una larga cola también de tela muy ligera. Ahora, los papalotes son bellamente decorados y toman además la forma de rombos, cubos, así como también toman muchísimas figuras como pájaros, mariposas o peses. Actualmente los papalotes se compran ya hechos y son generalmente de plástico, pero la alegría y la emoción que se experimenta al verlos elevarse en el cielo son las mismas.

En la segunda mitad del siglo XIX, diversos hombres intentaron en vano levantarse del suelo haciéndose arrastrar por papalotes, en 1894, lo consiguió el australiano Hargrave con varios papalotes al mismo tiempo. Durante la primera Guerra Mundial los papalotes fueron usados para la observación de los tiros, así como también fueron utilizados para llevar a tierra cables de amarre de las naves.

En otros países, los papalotes también han formado parte de sus artesanías y de sus tradiciones, por ejemplo en China, Japón, Argentina, España y en otros países de América Latina y de Europa, realizan festividades y concursos anuales en donde el cielo se llena de muchos y diversos tipos de papalotes. También aquí en nuestro México, hay algunos Gobiernos Municipales, como es el caso de la ciudad de Pachuca, Oaxaca, Hermosillo, Zacatecas, Tampico y Puebla por citar solo algunos, que están promoviendo los papalotes mediante concursos y premios a los niños que presenten sus papalotes más originales. También la Secretaría de Educación Pública en 1982 publicó en las portadas de sus libros de texto gratuitos

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por primera vez, con dibujos que le fueron encomendados a Carlos Palleiro y Felipe Dávalos, estas portadas muestran dibujos de colores a niños volando papalotes, aves, mariposas, peces, arco iris y soles. También en los planes de estudios del nivel primario, está contemplada una clase sobre las tradiciones mexicanas y el uso de los papalotes.

Hay diferentes formas de volar papalotes, unas personas deben correr para volarlo otras solo deben permanecer paradas y esperar la ráfaga del viento, algunos papalotes se deben volar con un solo hilo otros requieren de dos hilos o más, en unos países reciben de un determinado nombre, mientras que en otros país reciben nombres distintos: En España se les llama cometas, barriletes y volantines, en las Antillas son chichiguas y en Perú y Bolivia les dicen yutos, palabra que significa sin cola. En México se tiene el nombre de papalote que viene de la palabra náhuatl Papalotl del dialecto de nuestros antepasados aztecas y su nombre significa maripos.

Como se hace un papalote

MATERIALES: * Varillas: de madera liviana o caña fileteada, para un barrilete en forma rombo necesitas 1 varilla de aproximadamente 60 cm de longitud y otra de 48 cm. (También podría ser de 40 cm de ancho por 90 cm de alto) * Papel: cuanto mas liviano, mejor, pero desde diario a papel de arroz todo vale * Hilos: el grosor depende del tamaño del barrilete, pero preferente que sea fino (2 o tres hebras) * Para el armazón: 3 metros * Para los tiros: 3 metros * Para volarlo: de 50 a 1000 metros (según tus ambiciones) PASOS: 1- cortar las dos varillas 2- ranurar los extremos con sierra para pasar el hilo (ver foto) 3- marcar la línea de cruce de las varillas 4- si se usa varilla redonda, con una lima hacer un aplanamiento en las dos varillas para que al atarlas tengan mas superficie de contacto (ver foto) 5- atar donde se cruzan las varillas 6- atar el marco periférico formado por los hilos que van de varilla a varilla pasando el hilo por las ranuras de cada extremo de la varilla (ver foto) 7- cuando el papel es mas pequeño que el barrilete podemos pegar varias hojas entre si (ver foto) 8- una vez seco el papel cortar a la medida del barrilete mas 3 centímetros para poder pegarlos envolviendo el hilo.

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BALERO Este bien conocido juego antiguo no solo se jugaba en México, existe en casi toda Latinoamérica, en algunos países los nombres son diferentes, como en España, (boliche), Venezuela (perinola), Colombia (coca), Chile (emboque), en la mayor parte de Centroamérica le llaman (Capirucho), pero en todos los casos se trata del mismo juego.

Es un objeto artesanal, de madrea, armado con un pequeño palo unido al cuerpo semiesférico por una cuerda, el cuero tiene un agujero con un diámetro ligeramente mayor al del palo. Con algunos malabares un bastante suerte, el palo debe ser embocado en el agujero.

Donde se originó, no se sabe a ciencia cierta, pero se sabe que en la América precolombina ya se jugaba. En algunas partes de Europa fue popular durante los siglos XVI y XVII, otra corriente señala que en realidad le debemos el balero a los “inuits” (esquimales) y a otras tribus nativas de Norteamérica.

Es probable que varias culturas hayan fabricado objetos similares de manera independiente. Lo único cierto es que el origen del balero data de hace cientos de años y que en México ha permanecido en la tradición como uno de los pocos juguetes que aun son fabricados de modo artesanal.

Otro de los juegos tradicionales mexicanos y de otros países, que se practica desde hace mucho tiempo es el famoso balero que consiste en una bocha o esfera de unos seis centímetros de diámetro, hecha generalmente de cedro, sauce o álamo. La esfera tiene un agujero de hasta cuatro centímetros de profundidad. Por un pequeño orificio se comunica con la superficie de la esfera, y a través del mismo pasa un hilo de unos 35 o 40 centímetros de largo; este hilo se une a un palillo cuyo grosor es ligeramente menor al del agujero y canal interior de la esfera.

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El juego consiste en tomar el palillo con la mano dejando colgar la bocha. Luego se impulsa hacia arriba y adentro, tratando de embocar la esfera en el palillo, actuando alternativamente un jugador y otro, considerándose aciertos a cada emboque y pérdida a cada intento frustrado. Los tantos propuestos como meta se establecen al inicio del juego.

En el balero existen varios tipos de jugadas como la simple, la doble, la vertical, la mariquita, la puñalada, la porteña, etc.Hay una gran variedad de baleros, en cuanto al tamaño, la forma y el material del que están hechos. En México, por ejemplo, los baleros reproducen el típico sombrero charro.

BOTE PATEADO

Se necesita un bote vacío, también puede usarse una botella de plástico vacía. Este se coloca en un círculo dibujado en el suelo, con tiza o de cualquier otra manera. Uno se la liga. Si no hay voluntarios se decide por sorteo. Para comenzar el juego, el que la liga, se coloca de espaldas al bote.

Otro jugador patea el bote, y mientras que vuelve a colocarlo en el círculo el que la liga todos los demás se esconden. Cuando lo coloca grita ¡¡BOTE!! y comienza a buscar a los demás jugadores. Si el que la liga ve a algún jugador, correrá hasta poner un pie dentro del círculo y gritará ¡¡BOTE POR JOSÉ!! y dirá el lugar donde está escondido. El que ha sido descubierto saldrá y se quedará al lado del bote, dentro del círculo.

Todos los demás jugadores tratarán de patear de nuevo el bote. Si lo consiguen, los que habían sido descubiertos hasta el momento podrán esconderse de nuevo, y continuará el juego hasta que el que la liga consiga descubrir a todos.

En ese momento se puede reanudar el juego de diferentes maneras: haciendo un sorteo para ver quien se la liga de nuevo, salvando al que se la acaba de ligar; o también, ligándola el que fue descubierto en primer lugar; o también, alquno de los jugadores puede ofrecerse voluntario.

Se pueden proponer distintas variantes en lo que se refiere al material. Se puede colocar una pelota (de fútbol, de goma, de tenis). Y en lugar de patearla se puede proponer lanzarla. Incluso algunas más.

El Bote pateado, es un juego de escondite, en el cual se necesita un bote pequeño. Alguien patea el bote lo más lejos posible y la niña o niño que buscará a los demás y que será elegido de antemano, tiene que ir corriendo por él bote

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mientras los demás se esconden. Cuando encuentra a alguien corre hasta donde está el bote y lo golpea contra el suelo mientras dice: "uno, dos, tres, por. (El nombre del fulano que encontró), que esta escondido en (donde lo encontró)" y sigue buscando a los demás; si se equivoca y menciona el nombre de alguien que no estaba escondido donde dijo, todos salen diciendo "equivocación, equivocación", y vuelve a buscar a todos desde el principio.

El chiste de este juego es que mientras el que busca está lejos del bote, los que están escondidos pueden correr a donde está el bote y patearlo mientras anuncian: "salvación por mi y por todos mis amigos", con esta clave el que está buscando tiene que buscar el bote, volver a ponerlo en su lugar y empezar a buscar a todos otra vez. Cuando todos quedan descubiertos termina ese juego y para el próximo el que busca es el primero que se encontró.  

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Juegos Tradicionales

Mexicanos

Infantiles

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El Bebe leche

Propósito:

Lograr que los alumnos desarrollen la habilidad para sostenerse en uno u otro pie al saltar los espacios; respetar los turnos de participación.

El bebe leche... es el mismo juego de el avión.Consiste en dibujar un avión u otra figura sencilla con compartimentos y en una serie de brincos recuperar cuentas de vidrio u otros objetos

valiosos. Tiene variantes, pero las reglas son muy sencillas. Hay que brincar sin pisar las divisiones (líneas). No se puede jugar bebe leche solo. Se necesitan por lo menos dos, aunque lo ideal es cuatro.

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Saltar la cuerda

Saltar a la comba, o salto con cuerda, es una actividad practicada como juego infantil y como ejercicio físico (especialmente como entrenamiento para algunos deportes, como el boxeo, tenis o el culturismo).

El uso de las cuerdas para saltar ha sido tradicionalmente uno de los juegos favoritos de los niños. Los ejercicios con comba se suelen utilizar como calentamiento deportivo previo a otros ejercicios, y resultan un entrenamiento ideal para los deportes que requieren vigor, coordinación y ritmo.

El salto con cuerda endurece y renueva la textura de los músculos, y se considera adecuado para el corazón y los pulmones.

Uno de los aparatos de la gimnasia rítmica es la "cuerda", que hasta cierto punto es similar a la comba infantil o de entrenamiento, pero se emplea con criterios totalmente distintos

El salto a la comba habitualmente consiste en que uno o más participantes saltan sobre una cuerda que se hace girar de modo que pase debajo de sus pies y sobre su cabeza.

Si el juego es individual, es una persona que hacer girar la cuerda y salta. Si el juego es en grupo, al menos son tres personas las que participan: dos que voltean la cuerda mientras que una tercera salta.

Es habitual saltar al ritmo de sencillas canciones populares que entonan los participantes. Si se juega con dos cuerdas, es considerablemente más difícil.

Los participantes pueden saltar simplemente hasta que se cansan o incurren en una equivocación, pueden improvisar habilidades sobre la cuerda, o pueden tener que realizar sistemas predeterminados de habilidades tales como saltar a la pata coja o girar sobre sí mismos.

Los adultos saltan generalmente la cuerda de forma individual.

Otra modalidad se juega con una cuerda en donde dos personas sostienen la cuerda y los demás jugadores pasan debajo de ella.

Una vez que todos los jugadores han pasado, los que sostienen la cuerda la bajan un poco más, y vuelven a pasar por debajo de ella el resto de jugadores, y así sucesivamente.

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ESCONDITE

El escondite, también llamado escondecucas, escondidas, escondidillas, escondidijo, escondido o escondidita, es un juego popular que se juega mejor en zonas con potenciales puntos para ocultarse tales como un bosque, un parque, un jardín o una casa grande.

Normas

Los jugadores de escondite se capturan si se les ve, se va al punto en que se inició una cuenta y se pronuncia su(s) nombre(s) en voz alta.

El jugador que atrapa a los otros debe contar hasta cierto número (que es impuesto por los demás integrantes del juego) y una vez que termina de contar, comienza su búsqueda.

El juego termina una vez que todas las personas son encontradas y el juego vuelve a repetirse.

En algunas variantes, si el jugador escondido alcanza "chufa", "casa", "piedra" o como quiera que sea el nombre acordado en la variante, (tocando el lugar convenido para ello, generalmente, un árbol o poste) no puede volver a ser cogido.

En este caso, la primera o última persona que llega a ese punto es el siguiente que la paga, dependiendo de las normas locales.

Si nadie la alcanza, sigue siendo el mismo.

En una variante similar, cuando se ve a un jugador escondido, ambos emprenden una carrera para llegar a "BASE" primero. Si el jugador la toca primero que el que lo busca, se considera que no se puede coger. En el caso contrario, el jugador es capturado.

En esta versión, si el último jugador que permanece escondido alcanza la piedra antes del que contó, generalmente al grito de "¡salvo patria!", "libera" a los jugadores capturados, y quien contó debe hacerlo nuevamente.

Caso contrario, el primer jugador capturado debe tomar su lugar.

Una variante parecida a las anteriores consiste en utilizar como "BASE” un balón, de tal manera que los jugadores que han sido descubiertos, quedan liberados si alguno de los que queda en juego llega a chutar el balón antes de que el que "se la para", lo nombre tocando el mismo. Entonces, los jugadores disponen

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de tanto tiempo para esconderse de nuevo como tarde el que los busca en devolver la pelota a su sitio.

En otra variante, sólo se esconde un jugador mientras los demás cuentan. Todos ellos lo buscarán posteriormente.

Cuando uno lo encuentra queda escondido junto a él mientras los demás siguen buscando.

El juego finaliza cuando el último jugador encuentra a los otros.

Él es el perdedor del juego y generalmente el siguiente en esconderse (aunque, a veces este papel se da al primero que ha encontrado el lugar del escondite).

A veces cuando un jugador es descubierto puede haber una carrera

desde su escondite hasta donde se dio la cuenta para esconderse, si se llega allí antes que el jugador que busca se puede uno "salvar" (No ser el próximo en buscar) o "salvar a todos los compañeros" (El juego con el jugador que busca se reinicia), en estos casos son comunes las expresiones "¡Por mi!" o "¡Por mí y por todos mis compañeros!" (Estaforma es cuando nadie se ha librado) indicando que el jugador se ha salvado a sí mismo o a todos los compañeros respectivamente.

Hay dos formas para contar: el último en ser atrapado o el primero en ser atrapado.

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LA ROÑA

Es un juego de persecución es un juego infantil que goza de alta popularidad entre los niños de todo el mundo, especialmente durante el “recreo”.Existen muchas variantes del juego, principalmente cambiando lo que le sucede al jugador alcanzado por un perseguidor (el que la lleva).

Según la variante, puede tener que quedarse en sitio hasta que otro jugador lo toque, tener que correr con el perseguidor sujetando su mano, o salir del juego.

Es importante notar que en la mayoría de estas variantes, al tocar a otro jugador, el perseguidor no deja de ser perseguidor (o sea, de llevarla).

También existen variantes en las que se puede evitar ser tocado si antes se consigue realizar una acción, como quedarse quieto con los brazos en

cruz y decir tulipán, en el juego de este nombre; o llegar a una casa (lugar donde no puede entrar el perseguidor), o subirse a algún lugar elevado previamente determinado.

En el primer caso, el jugador debe permanecer así inmóvil hasta que otro compañero le libere tocándole, con lo que el "que la lleva" puede optar por quedarse cerca esperando a que alguien se arriesgue a hacerlo para pillarle.

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LA OCA

El juego de la oca es un juego de mesa para dos o más jugadores. Cada jugador avanza su ficha por un tablero en forma de espiral con 63 casillas con dibujos.

Dependiendo de la casilla en la que se caiga se puede avanzar o por el contrario retroceder y en algunas de ellas está indicado un castigo.

En su turno cada jugador tira dos dados (o uno dependiendo de las distintas versiones) que le

indican el número de casillas que debe avanzar.

Gana el juego el primer jugador que llega a la casilla 63, "el jardín de la oca

Casillas especiales

Hay diversas versiones del juego, con casillas distintas y ubicaciones distintas, aunque la mayoría posee estas casillas:

La oca

Está dibujada cada cierta cantidad de casillas. Cuando se cae en una de estas casillas se avanza hasta la siguiente oca y, en ocasiones, se vuelve a tirar. Tradicionalmente se dice "de oca a oca y tiro porque me toca" (o "de oca en oca y tiro porque me toca").

En ciertas versiones también hay que fijarse en los picos de las ocas, si están hacia delante, hay que seguir hacia adelante, pero si el pico está hacia atrás hay que retroceder.

El puente

Está dibujado en dos de las casillas del tablero. Cuando se cae en una de estas casillas se avanza o retrocede hasta el otro puente y, en ocasiones, se vuelve a tirar. Tradicionalmente se dice "de puente a puente y tiro porque me lleva la corriente"

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La posada

Se encuentra en varias versiones del juego. Cuando se cae en esta casilla suelen perderse 3 turnos

El pozo

Se encuentra en varias versiones del juego. Cuando se cae en esta casilla no se pueden volver a tirar los dados hasta que otro jugador pase por allí.

Los dados

Se encuentran localizados en una o dos casillas, usualmente. Cuando se cae en una de estas dos casillas se avanza o se retrocede a la otra con el mismo dibujo y se vuelve a tirar. Se suele decir: "De dado a dado y tiro porque me ha tocado" (o "de dados a dados y tiro porque son cuadrados" o "de dado a dado y tiro porque soy soldado"). En otras versiones del juego, simplemente se vuelve a tirar.

El laberinto

Cuando se cae en esta casilla se está obligado a retroceder a la casilla 30. Se suele decir: "Del laberinto al 30". En otras versiones, se queda atrapado y no se puede seguir avanzando hasta sacar un determinado número con los dados.

La cárcel

Si cae en el 52, la cárcel: debe estar tres turnos sin tirar.La calavera o la muerte. Cuando se cae en esta casilla se vuelve a empezar desdela casilla 1.

Última casilla

Usualmente el juego tiene 63 casillas y se debe llegar a la última con el puntaje exacto, de lo contrario se retrocede tantas casillas como puntos sobren

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DOÑA BLANCA

Se hace una rueda y en medio hay un niño y uno sepone atrás de los que hacen la rueda, se llama "jicotillo". Los niños dela rueda cantan:

"Doña Blanca está cubierta de pilar, oro y plata... romperemos unpilar para ver a Doña Blanca, quién es ese jicotillo que anda en voz de DoñaBlanca, romperemos un pilar para ver a Doña Blanca".

El jicotillo contesta:

"Yo soy ese jicotillo que anda en busca de Doña Blanca"

y pregunta: "¿está ahí Doña Blanca?"

los niños de la rueda contestan:

"no está, fue al mercado". El jicotillo pregunta así varias veces hasta que los niños contestan que sí está Doña Blanca, cuando esto sucede el jicotillo va pasando por los lugares en los que los niños se encuentran unidos de las manos y pregunta "¿de qué es este pilar?" y los niños contestan "de oro", el jicotillo vuelve a preguntar (señalando la unión de las manos) "¿de qué es éste?", los niños contestan "de plata". Una vez más, el jicotillo vuelve a preguntar "¿Y éste?", los niños contestan "de madera". Cuando se dice que el pilar es de madera, el jicotillo lo rompe, Doña Blanca se echa a correr; cuando se echa a correr, el jicotillo tiene que atraparla.

3. Reglas del Juego: El jicotillo únicamente puede atrapar a Doña Blancaestando afuera del círculo, si regresa a él, ya no puede ser atrapada. si eljicotillo agarra a Doña Blanca, ella se vuelve jicotillo y el que era jicotillo se integra a la rueda. Se escoge a otro niño para que haga el papel de Doña Blanca.Pueden jugar niños y niñas y hacerle de jicotillo o de Doña Blanca.

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EL PATIO DE MI CASA

Como se juega.

Se elige un niño que va ser el "cojito". El resto de los niños se dan la mano y forman un corro, mientras que el niño elegido permanece en el centro del corro, con los ojos tapados.

El juego empieza cantando la canción de corro:

El patio de mi casa.

El patio de mi casa

es particular,

cuando llueve se moja

como los demás.

¡Agáchate

y vuélvete a agachar!

que los agachaditos

no saben bailar.

¡Chocolate!, ¡molinillo!

¡corre, corre,

que te pillo!

que si tú no me quieres

otro niño me querrá.

¡A estirar, a estirar!

Que el demonio va a pasar.

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Desde chiquitita me quedé,

me quedé,

algo resentida de este pie,

de este pie.

Disimulad, que soy una cojita,

y si lo soy, lo disimulo bien.

¡Ay, ay!,

que te pego un puntapié

con la punta de este pie.

Mientras cantan van dando vuelta en círculo sin soltarse de la mano. Cuando en la canción llega la parte en que se dice : !Agáchate y vuélvete a agachar!, todos los del corro se deben agachar dos veces (siempre sin soltar las manos).

Al llegar a "chocolate, molinillo, corre, corre, que te pillo", el corro se para, dejando de dar vueltas, y se van diciendo las siguiente sílabas: "la" de la palabra chocolate, "ni" de la palabra molinillo, "co" del segundo corre y "pi" de la palabra pillo. Todos adelantan sus manos hacia adelante a la altura de los ojos y cierran el corro tratando de juntarse.

Al contrario, cuando llega la parte en que se dice "A estirar ! a estirar !!, todos se echan hacia atrás haciendo un gran círculo (sin soltar las manos).

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Bibliografía

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Juguete Popular Mexicano». Consultado el 6 de octubre de 2011.

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