Colección Iter

Paideia y Humanitas Iter Nº I

Presentación

1. Actas del primer encuentro internacional “paideia y humanitas y sus proyecciones”

2. Mesa redonda: Paideia y humanitasProfs.: Giuseppina Grammatico, Héctor Herrera Cajas, Joaquín Barceló, Vittorio di Girolamo, Francisco Rodríguez Adrados

Paideia retórica

3. El humanismo retórico y la primacía de la palabra poéticaProf. Ernesto Grassi

4. El problema de la retórica en Platón: un enfoque paideúticoProf. Carlos Miranda

5. La retórica de Aristóteles como disciplina filosóficaProf. Joaquín Barceló

6. La libertad de expresión en tiempos de SócratesProf. Miguel Da Costa Leiva

Paideia trágica

7. Paideia y humanitas en el teatro antiguo. Ayer y hoyProf. Giusto Monaco

8. Paideia heroica: AyaxProf. Albino Misseroni

9. De la paideia tra´gica a la socrático-platónicaProf. Francisco Rodríguez Adrados

Paideia musical

10.En torno a una paideia musical en PlatónProf. Héctor J. Padrón

11.Mousiké paideiaProf. Carlos Disandro

Humanitas y translatio

12.Concepto de humanitas en la educación romanaProf. Valentín García Yebra

Paideia poética

13.Esclavos y cíclopes en la Odisea

Prof. Gabriela Andrade14.Artemis en Theognis y en la arcaica paideia

Prof. Arnaldo C. Rossi15.Paideia y humanitas e los Milagros de nuestra Señora, de Gonzalo de

BerceoProf. César García

16.Pierre Emmanuel: La idea de una paideia hoyProf. Ana Galimberti

Paideia filosófica

17.Heis epí polloús o la difícil paideia heraclitianaProf. Giuseppina Grammatico

18.Paideia y physisProf. Gustavo Cataldo

19.Tres definiciones de edducación en las Leyes de PlatónProf. Marco Antonio Ramis

Paideia bárbara

20.La paideia del medio oriente antiguoProf. Jaime Moreno

21.La paideia de los persasProf. Erwin Robertson

Informes de otras ponencias

22.La ciencia y la búsqueda de la belleza. Prof. Héctor Croxatto23.¿Qué es lo griego? Prof. Osvaldo Eusquiza24.La magia en la educación. Prof. Rose Marie Weinmann25.Paideia: esencia del hombre. María Luisa Hortal26.Proyecciones de un posible sentido de la autenticidad sobre la paideia.

Desde el mundo griego hacia Heidegger. Prof. Cristóbal Holzapfel27.Revalorización de la educación estética a la luz de la paideia. Prof.

Eduardo Monreal28.La justicia como fundamento del Estado. La educación en la justicia. Prof.

Azucena Millán29.La concepción de logos en Aristóteles y su presencia en la lingüística

contemporánea. Prof. Eduardo Miranda30.El dolor como instrumento de paideia en Esquilo. Prof. Gilda Pandolfi31.Fudamentos míticos y filosóficos presentes en el Edipo de Sófocles. Prof.

Jaime Caiceo32.El tópico beatus ille y sus proyecciones. Prof. Abraham Seguel33.Humanitas y Christianitas. Profs. Italo Fuentes, Jorge Matamala34.Los nombres del hombre en de Trinitate, de San Agustín. Álvaro M.

Valenzuela35.El término persona. Aventuras y desventuras desde sus orígenes hasta la

modernidad. Prof. Gonzalo Ibáñez36.El sentimiento humanístico en las Invenctivae contra medicum, de Petrarca.

Prof. José Blanco

37.La humanitas de Dante a Rafael. Prof. Vittorio di Girolamo38.Mito: humanismo y signo cultural de todos los tiempos. Profs. Verónica

Contreras, Teresa Poblete

Alocución en el acto de constitución de la Sociedad Chilena de Estudios ClásicosProf. Héctor Herrera Cajas

Cicerón, un alma ardiente Iter Nº II

- Presentación- More dimissionis- Jorge González Förster S.I.

1. Cicerón, un alma ardiente- Cicerón, un alma ardiente

Jorge González Förster S.I.- El lenguaje de la agresividad en la Pisoniana y en la Segunda Filípica

Ettore Paratore

2. El lenguaje y el hombre- Rasgos del latín según Cicerón

Adolfo Etchegaray Cruz, SS.CC.- Carácter e historiogafía en Cicerón

Adolfo Etchegaray Cruz, SS.CC.

3. Conciencia histórica y experiencia filosófica- Apelación a la historia en el De officiis de Cicerón

Prof. Héctor Herera Cajas- Philosophia en la experiencia de Cicerón

Prof. Carlos Disandro

4. Religión de Estado y Teología- La Religión y Cicerón

Prof. Lucio Troiani- La conexión romana: la divinidad de Cicerón

Prof. Oscar Velásquez

5. Pietas y auctoritas- El munus humanum a deo adsingnatum en el Somnium Scipionis de

CicerónProf. Giuseppina Grammatico

- El príncipe como espejo del dios en La República de CicerónProf. Giuseppina Grammatico

6. Retórica y Jurisprudencia- Retórica y jurisprudencia en Cicerón

Prof. Italo Merello

7. Rituales bélicos y rituales rústicos- Los orígenes de la doctrina de la guerra justa. Cicerón y la tradición

romanaProf. Julius Kakarieka

- Las laudes ruris de CicerónProf. Francesco della Corte

8. Influencia de Cicerón

- El estado de los estudios que conciernen a la influencia de la ética de Cicerón sobre la ética de San AmbrosioProf. Anna Nawrocka

- Dos calas en la recepción de Cicerón en el Renacimiento: Petrarca y VallaProf. Antonio Arbea

9. La tradición humanística latina- El redescubrimiento de la tradición latina

Prof. Ernesto Grassi- De studiis humanitatis ac litterarum. Acerca del entusiasmo por el

humanismo y las bellas letrasJorge González Förster S.I.

El ver y el oír en el mundo clásicoIter Nº III

1. Presentación2. Actas del Segundo Encuentro Internacional d “El ver y el oír en el mundo

clásico”- Esplende el peán

3. Mesa Redonda Inaugural: - El ver y el oír: dos categorías propiamente humanas

4. Ciencia física y ciencia del lenguaje- La naturaleza corpuscular y ondulatoria de la luz y su significado en la

física modernaProf. María C. Simón

- Los verba videndi:. Un modelo de estructura semánticaProf. Benjamín García-Hernández

5. Entre poesía y filosofía- El camino pindárico y parmenídeo. Audición y Visión

Prof. Carlos Disandro- Escuchando al Logos

Prof. Giuseppina Grammatico

6. Filosofía helénica de la época clásica- Del mirar al ver en Platón

Prof. Héctor J. Padrón- Iluminación y deslumbramiento

Prof. Margarita Schultz- Visión y Audición en la obra de Aristóteles

Prof. Wolfgang Kullmann- La ceguera según Aristóteles

Prof. Amalia Quevedo- El saber de visión en Aristóteles

Prof. Gustavo Cataldo

7. De San Agustín al “Dolce Stil Novo”- Contemplaicón y oído interior: vías de peregrinación hacia la ciudad

celeste de San AgustínProf. Andrés Covarrubias

- Los sentidos en el monje primitivoProf. Ítalo Fuentes

- El sentido de la vista y el amor: Aristíoteles y el “Dolce Stil Novo”Prof. Joaquín Barceló

8. Mito y tragedia- La visión y la lira mítica de Orfeo

Prof. Carlinda Fragale Pate Nuñez- Ilusión acústica y óptica en el mito de Eco y Narciso

Prof. Albino Misseroni

- Edipo Rey, la tragedia de la visibilidad de lo invisible: el placer estético y el juego de horizontes en al recepción del espectáculo teatralProf. María de Lourdes Abreu de Oliveira

- Visión y audición en la tragedia griega: complejidad escénica de Las BacantesProf. José Luis Navarro

9. Literatura e historia

- Luz y tinieblas en LucrecioProf. Alba Romano

- La retórica del silencioProf. Paolo Fedeli

- Presagios vistos y presagios escuchados en Tito LivioProf. Erwin Robertson

10.Mesa Redonda final- Proyección de la concepción clásica del ver y del oír en el mundo

moderno

11. Informes de otras ponencias- Algunos rasgos de la música griega en la antigüedad

Prof. Carlos Riesco- Confirmación de la realidad auditiva y visual greco-latinas a través de la

semántica y la hermenéuticaProf. Eduardo Miranda

- La excelencia del sentir: de la visión de la bellezaProf. Silvano Buscaroli

- Fides ex audituProf. Oscar Velásquez

- La metafísica de la luz y la retórica de la iluminación agustinianaProf. Carlos Valderrama

- Libertad y silencioProf. Humberto Giannini

- La conciencia mítica: reflexiones en torno a un modo de ver y estar en el mundoProf. Verónica Contreras

- Sobre las categorías de espacio y tiempo en la comedia humanística latina Prof. Antonio Arbea

- El ámbito de la luz en la poesía de Pedro SalinasProf. Ana Galimberti

El descenso como itinerario del almaIter Nº IV

A modo de introducción: Prof. Giuseppina Grammatico Descensos al mundo inferior: prof. Jaime Moreno El descenso al Hades de Odiseo. Reflexiones a partir de una relectura de

los libros X y XI de la Odisea: prof. Giuseppina Grammatico El descenso al averno en la Eneida de Virgilio: Prof. Albino Misseroni El descenso de Dante al infierno: Prof. Joaquín Barceló Descensión y ascensión en la literatura clásica española: Prof. César

García El Fausto de Johann Wolfang von Göethe: Prof. Claire Séller El desdichado: descenso a las zonas primarias del psiquismo humano: Prof.

René Zúñiga El descenso a la muerte: la elegía de Lincoln de Walt Whitman: Prof.

Rodolfo Rojo El Ulises de Joyce y el descenso al Hades: Prof. Juan Vargas E mundo de los muertos en la poesía neogriega y en la Odisea de

Kazantzakis: prof. Miguel Castillo La sonrisa de Drogo: El enfrentamiento de la muerte en el Desierto de los

tártaros de Dino Buzzati: Prof. José Blanco Crónica del forastero: descenso a la profundidad de la memoria: prof. Adolfo

de Nordentlycht El “descenso a los infiernos” de Jesucristo: Prof. Juan Noemí Mesa Redonda: El descenso

Búsqueda, aventura y descubrimiento Iter Nº V

1. Presentación2. Programa del Tercer Encuentro Internacional “Búsqueda, Aventura y

Descubrimiento; ayer y hoy”3. Palabras inaugurales

4. Repensando la búsqueda- En principio fue la búsqueda

Prof. Giuseppina Grammatico- Los elementos de la búsqueda

Prof. Carolina Merino

5. Mito hiperbóreo y realto de viajes- La búsqueda de Perseo. Reasunción y trasiego del principio hiperbóreo

Prof. Carlos A. Disandro- El relato de viajes en la literatura griega

Prof. Javier Gómez Espelosín

6. Por los senderos del mundo- Los Romanos fuera de su “universo”: aventuras geográficas y del

espírituProf. Lellia Cracco Ruggini

- Búsqueda, aventura y descubrimiento en los confines del mundo clásicoProf. Giorgio Cracco

- El descubrimiento y la conquista de América en el análisis de Miguel Antonio CaroProf. Carlos Valderrama Andrade

7. Persiguiendo utopías- La utopía como búsqueda

Prof. Carlos Miranda- Presencia de Platón en la utopía de Tomás Moro

Prof. Blanca A. Quiñones

8. Pedagogía y filología- Comenius: por una educación placentera

Prof. Myran Bier Appel- Los estudios clásicos y el descubrimiento de América

Prof. Lía M. Galán

9. Reminiscencia y analogía- En busca de la reminiscencia: un análisis de la noción “logoi kai ergoi”

en el Menón de PlatónProf. María das Graças de Moraes Augusto

- La analogía: aventura de búsqueda y descubrimiento. Reflexiones a partir del pensamiento de AristótelesProf. Andrés Covarrubias Correa

10.Exégesis y descubrimiento- Descubrimiento, invención y poética en el idilio XI de Teócrito

Prof. Irene María Weiss- Teócrito XXVI: La dinámica del descubrimiento

Prof. Patricia Saconi- Tras las huellas del espíritu griego. Hölderlin y su traducción de Píndaro

Prof. Elena Huber

11.Physis y redescubrimiento de lo originario- Hacia el redescubrimiento del sentido originario de la naturaleza, en la

perspectiva de HeideggerProf. Jorge Acevedo

- Búsqueda y descubrimiento en la FísicaProf. María C. Simón

12.Documento- Excerpta ex oratione funebri pronuntiata in exequiis solemnibus pro

defunctis episcopis Americae LatinaeD. Ignacio Montes de Oca

13.Mesa Redonda: Lo clásico, desde los otros

14.Resúmenes de otras ponencias

La fiesta como el tiempo del diosIter Nº VI

1. Presentación2. A modo de introducción- Prof. Giuseppina Grammatico

3. Lo sagrado y lo profano en la fiesta del mundo antiguo- La fiesta como el tiempo del Dios

Prof. Giuseppina Grammatico- La fiesta de año nuevo en la antigua Babilonia

Prof. Jaime Moreno- El Shabbat (sábado) como tiempo sagrado en la tradición judía

Prof. Ana María Tapia- El sentido religioso de la fiesta en el mundo antiguo- La fiesta de los jóvenes romanos: Liberalia- Quotidie feriatus

Prof. Erwin Robertson

4. Mesa Redonda- Extracto de la Mesa Redonda: “La fiesta en la antigüedad”

5. Lo sagrado y lo profano en la fiesta del mundo moderno y contemporáneo- La fiesta religiosa en el reino de Chile: vivencia de un tiempo sagrado

Prof. Isabel Santa Cruz de Amenábar- El tema de la fiesta en Virginia Woolf y James Joyce

Prof. Irene Rostagno- El tema de la fiesta en “La luna y las fogatas” y en “Hoffman” de

Cesare PaveseProf. Cristina Sparagana

- La danza griega moderna como forma de festividad Prof. Alejandro Zorbas

- Sagrado y profano: una convergencia en la celebración de San EstebanProf. Margarita Schultz

- Fiesta y culto en el pensamiento de J. PieperProf. Héctor Jorge Padrón

Silencio, palabra, acción Iter Nº VII

- Presentación- A modo de introducción Prof. Giuseppina Grammatico- Pervivencia del silencio órfico en el Logos de Heráclito Prof. Giuseppina Grammatico- La ambigüedad del Logos en Heráclito Prof. Rodrigo Inostroza- Palabra, verdad y engaño en Gorgias de Leontinos Prof. Giovanni Casertano- Sócrates y el pensamiento dialógico Prof. Gustavo Cataldo- Palabra mítica y discurso razonado en la fundamentación de la política en el

Protágoras de Platón (320c8 – 328d2) Prof. Marisa Divenosa- Apuntes sobre la teoría de la predicación y el juicio en Platón y Plotino Prof. Alejandro Vigo- La invención de la escritura y la musa de la filosofía Prof. Jaime Araos- Hablar de lo inefable: los Himnos de Sinesio de Cirene Prof. Helmut Seng- Inefabilidad y vía apofática en Los Nombres Divinos de Pseudo-Dionisio:

¿Silencio e inacción? Prof. Pablo Cavallero- Los silencios de Esquilo Prof. Delia Deli- Tres figuras silentes en la dramaturgia de Esquilo Prof. Luz Pepe de Suárez- El silencio, la palabra, la acción en el Ayante de Sófocles Prof. María Consolación Isart- Planos ficcionales en Electra de Sófocles Prof. María Inés Saravía- Las estructuras de las rheseis del agón en Hipólito de Eurípides (vv. 902-

1101) Prof. María Cecilia Schamun- El módulo canto/recitación y la consideración genérica aristotélica en la

escena de Casandra y Hécuba en Troyanas de Eurípides Prof. Juan Tobías Nápoli- Emoción e intelecto en el dominio agonal de la palabra. El silencio y la

acción. Fenicias, vv. 261-637 Prof. Graciela Hamamé- La palabra cómica y la realidad ateniense Prof. Silvia Damasceno- “Gritó, insultó y habló al pueblo ciñiéndose. El discurso de la demagogia” Prof. Erwin Robertson - Palabras en dos historias de amor latinas Prof. Albino Misseroni

- Del silencio a la palabra: la figura de la heroína enamorada en la comedia romana antigua y en la comedia humanística latina

Prof. Antonio Arbea- Silencio, origen del canto en el Arte Poética de Leopold Marechal Prof. Mirta Garro de Martino- Rumbo a Novo Nilbud: El silencio y el habla de los pobres Prof. Donaldo Schüler

Sentir y Pensar Iter Nº VIII

Presentación: Pof. Giuseppina Grammatico

A modo de introducción Desde una cultura oral a una cultura escrita: una proposición explicativa para el tránsito de la Emoción a la RazónProfs.: Humberto Maturana – Eduardo Cabezón

I.- Ámbito filosófico

a) período arcaico

Homo sentiens versus homo cogitansProf. Giuseppina Grammatico

El carácter incluyente del pensamiento de HeráclitoProf. Rodrigo Inostroza

Sentir y pensar en textos hipocráticosProf. Germán Viveros

b) período clásico y post-clásico

Razón y sentimiento en Platón: Platón y lo irracionalProf. Anna Kelessidou

Pensar y sentir en Aristóteles: Una aproximación a la Poética y la RetóricaProf. Ana Galimberti

La aporía (o El pensar aporético)Prof. Gustavo Cataldo

Intelecto, pensamiento y conocimiento de sí. La estructura de la autoconciencia en PlotinoProf. Alejandro Vigo

II.- Ámbito literario

a) Grecia

El logos de Homero. Sentir y pensar en el ritmo hiperbóreoProf. Carlos Disandro

El pensamiento poético del Himno Homérico a AfroditaProf. Adriana Manfredini

Matices del pensar en la tragedia áticaProf. Delia Deli

Diversas lecturas posibles del Edipo Rey y el doble apuntar del símboloProf. Ana Escríbar

Aspectos emotivos reflexivos en los cantos corales del Heracles euripídeoProf. Irene Weiss

b) Roma

Experiencia y norma de la vita beata. Estructura y argumentación en las Tusculanae DisputationesProf. Helmut Seng

El sentir virgiliano en la arquitectura de las BucólicasProf. Hugo Bauzá

Et consilio et manu promptus. Sentir y pensar en la obra de Tito LivioProf. Erwin Robertson

El sentir y el pensar ante la muerteProf. Ana María Aldama

El problema del conocimiento en el itinerario agustino-bonaventurianoProf. Carlos Valderrama

Informes de otras ponencias

La excelencia del sentir: de la visión de la belleza (Platón) a la visión de Dios (San Anselmo)Prof. Silvano Buscaroli

El doloroso sentir de tres héroes del mito clásicoProf. Albino Misseroni

Knemon de Dyskolos: sentir y pensarProf. Pablo Cavallero

El sentir y el pensar en Circe y Penélope: a propósito de los cuentos de Lourdes OrtizProf. María Jesús Franco

Querer, Poder, Deber en la antigüedadIter Nº IX

Presentación: Prof. Giuseppina Grammatico Palabras inaugurales: Prof. Giuseppina Grammatico Área filosófica:

1. Notas para una fenomenología de las categorías “poder”, “deber”, “querer”. Dr. Otto Dörr

2. El misterio del logos. Prof. Juan Pablo Gómez3. La verbalización del Querer, Poder y Deber, como categorías

principiales en Heráclito. Prof. Rodrigo Inostroza4. El poder del noûs en Platón: dos posibles enfoques. Silvia Ferreira5. Aristóteles y el derecho natural. Prof. Joaquín Barceló6. El concepto del deber en la Ética a Nicómaco. Prof. Felisa Cancino

Mesa RedondaProfs.: Raúl Buono-Core, Eduardo Cabezón, Alejandro Guzmán, Sergio de Tezanos Pinto, Álvaro Valenzuela.

Área literariaa) Grecia1. Hybris: la transgresión del poder divino, de Minos a Hipólito. Prof. Peggy

von Mayer2. Os quereres em Arquíloco. Prof. Paula Correa3. O poder e o querer de Agamemnon. Prof. Henrique Murachco4. El conflicto entre el querer, el poder, el deber en al Agamenón de

Esquilo. Prof. Giuseppina Grammatico5. El sacrificio voluntario como deber ético: Antígona. Prof. Delia Deli6. Querer-poder-deber en el Dýskolos de Menandro. La trascendencia

política de la ética familiar. Prof. Pablo Cavallero7. El canto bucólico y el poder destructivo del amor . Prof. Irene Weiss

Área literariab) Roma1. Relación entre el léxico del querer y el del poder en la Roma antigua.

Prof. Gregorio Hinojo2. Querer, deber, poder: revisión de la retórica del discurso clásico. Prof.

Luciana Sparisci3. Augusto y las vicisitudes del poder. Prof. Hugo Bauzá4. Las posibilidades del poder: Mecenas y Agripa. Prof. Erwin Robertson5. Sátira I, 3 de Horacio. Entre el lenguaje y el poder. Prof. María Elisa

Sala6. El campo semántico del possum en la tragedia de Séneca. Prof.

Francisco de Oliveira7. Bona voluntas chez Quintilien: la rhétorique, le devoir, la vérité. Prof.

Suzanne Gély8. El querer, el poder y el deber. Acercamiento al tema desde una visión

augustiniana. Prof. Carlos Valderrama

Resúmenes de otras ponencias

El hombre, todo el hombreIter Nº X

Presentación

Sección I: Lineamientos generales

1. A modo de introducción. Desde las palabras (Prof. Giuseppina Grammatico)

2. A concepção trágica da natureza humana (Prof. Elizabeth Maia)3. La cultura de sí. Un diálogo abierto entre dos configuraciones

antropológicas (Prof. Cecilia Colombani)

Sección II: Área filosófica

4. El hombre espiritual (Prof. Giuseppina Grammatico)5. El ocultamiento de Eros y Gyné en Heráclito (Prof. Rodrigo Inostroza)6. Hombre y mujer en la utopía platónica (Prof. Víctor Hugo Méndez)7. El hombre, animal persuasivo y poético (Prof. Andrés Covarrubias)8. Homo sacra res homini: la concepción del hombre en el pensamiento

senequiano (Prof. Cicero Cunha)

Sección III: Área literaria

9. Héctor y Andrómaca semejantes a los dioses (Prof. Helmut Seng)10.Schétlioi hoi philéontes: el héroe en el dominio de Eros (Prof. Irene

Weiss)11.El hombre y el castigo de la hybris en Aristófanes (Prof. Emiliano Buis)12.El tema de la pobreza en el teatro de Sófocles y Eurípides (Prof. Diana

Frenkel)13.Hombre rico, hombre pobre: Menandro, Dyskolos (Prof. Pablo

Cavallero)14.La humanidad del esclavo en el derecho romano (Prof. Martha Irigoyen)

Sección IV: Proyecciones

15.Resucitar a Adán, el hombre viejo. Reelaboración y uso trágico del texto clásico en la tragedia Christus Patiens (Prof. Exequiel Rivas)

16.Sub specie totius hominis, divisa intelectual de Lorenzo Valla (Prof. Antonio Arbea)

17.Los límites de lo humano (Prof. Álvaro Valenzuela)18.Cuando Ariadna se vuelve ‘laberinto’ y ‘minotauro’ (Prof. Elbia Difabio)

Resúmenes de otras ponencias

El ascenso. Pegaso o las alas del almaIter Nº XI

Presentación Introducción: Hacia una existencia más fuerte (Prof. Giuseppina

Grammatico)

I.- Ámbito filosófico1. Levantar en alto el ojo del alma: algunas reflexiones sobre una imagen

platónica (Prof. Giovanni Casertano)2. El alma como origen del conocimiento en Aristóteles (Prof. Manuel

Urquidi)3. Itinerario alado del amor en el Fedro de Platón (Prof. Oscar Velásquez)4. Plotino y el linaje del alma (Prof. Patricia Ciner)5. Desverticalización hermenéutica del ascenso hacia los lados del diálogo

y la converdación (Prof. José Luis Calderón)

II.- Ámbito histórico y estético1. Entre la cumbre y el abismo: Aspectos de la estética del sublime en la

literatura y en el arte (Prof. Carlinda Núñez)2. A ascensão da alma por meio da música. Una abordagem iconográfica

dos poderes da música no mito de Orfeu (Prof. Fabio Vergara)3. Dejémoslo ser un dios, si quiere”. Consideraciones sobre la apotheosis

(Prof. Erwin Robertson)4. El ascenso del alma nacional de Roma: recursos retóricos y lingüísticos

(Prof. Luciana Sparisci)5. Pervivencias clásicas en la iconografía medieval del alma (Prof. Paola

Corti)

III.- Ámbito literario1. La hermenéutica del amor en Theognidea (Prof. Nely Pessanha)2. Defesa de Helena ou defesa da altives grega (Prof. Elizabeth Maia)3. Una metáfora al servicio del pensamiento poético. Baquílides 3 (Prof.

Ana María González de Tobia)4. La nueva ‘ascensión’ de Medea. La versión dinamarquesa de Trier (Prof.

María Cecilia de Miranda)5. La fe como posibilidad de redención en el mundo pagano: el caso de

Lucio (Prof. Elbia Difabio)6. Del descenso al ascenso: la trayectoria mítico-simbólica del alma en

busca de una esfera superior. Una lectura de La muerte en Venecia, de Thomas Mann (Prof. Manuel Alvarado)

IV.- Ámbito mítico1. La peligrosa anábasis del héroe (Prof. Patricio Jeria)2. El dominio de las pasiones: entre la sublimación y la irrealidad (Prof. Eva

González)3. Eurídice, alma de Orfeo (Prof. Martha Irigoyen)4. El ascenso del alma en la antigüedad griega: el caso de Alcestes (Prof.

Peggy von Mayer)5. Metamorfosis, Otro mundo y El Último mundo: la tradición mítica y la

reflexión sobre nuestra humanidad (Prof. Miriam Merchán)

Resúmenes de otras ponencias Normas de publicación

Ecos de Italia nova et antiqua en las letras chilenasIter Nº XII

Presentación

1. Ecos de Italia nova et antiqua en las letras chilenas (Prof. Maximino Fernández Fraile)

2. Tradición latina en una novela chilena colonial (Prof. Antonio Arbea Gavilán)3. Influencias italianas en Andrés Bello (Prof. Giuseppe Bartolucci)4. Mecenas, el último etrusco (Prof. Antonio Cussen)5. “El desterrado” drama en tres actos (Prof. Vittorio di Girolamo)6. Presencia de Italia en las letras chilenas: Dane y Zurita (Prof. Jaime Blume

Sánchez)7. Leopardi y Finlayson (Prof. Armando Roa Vial)8. Pascoli latino en las universidades chilenas (Prof. Giuseppina Grammatico)9. Gabriela Mistral e Italia (Prof. Luis Vargas Saavedra)10.Enrico Castelli y la diarística filosófica (Prof. Humberto Giannini)11.Salvatore Quasimodo, palabra en el relámpago y la historia (Prof. Juan

Antonio Massone del Campo)12.Resonancias itálicas en De lobos y del águila (Prof. Cynthia González

Kukulis)

Normas de publicación Otros volúmenes de la colección ITER

Quid est veritas?Iter Nº XIII

Presentación

1. Alétheia y veritas (Prof. Giuseppina Grammatico)2. El lugar de la verdad en la existencia humana (Prof. Joaquín Barceló)3. )Al»qeia, sus usos y significados en Platón (Prof. Oscar Velásquez)4. La verdad como presencia (Prof. Humberto Giannini)5. El esplendor de la verdad en el Breviloquium de Buenaventura (Prof.

Anneliese Meis Wörmer)6. La poesía, senda hacia la verdad (Prof. César García Álvarez)7. La verdad en la historia (Prof. Benjamín Toro Icaza)8. Arte y verdad (Prof. Jorge Eduardo Rivera Cruchaga)9. El lugar de la verdad en el mundo de evidencias: La retórica de las ciencias

biomédicas (Prof. Fernando Lolas Stepke)10.La verdad desde la perspectiva del delirio (Dr. Otto Dörr Zegers)

Apéndice Resúmenes y abstracts de las lecciones no publicadas Párrafos escogidos lo los “protocolos” de los alumnos Instrucciones a los autores Otros volúmenes de la colección

La idea de Belleza en la antigüedad clásicaIter Nº XIV

I. "Operatio aesthetica"

Prof. Luz María Edwards:  Acerca de la obra de arte

Prof. Gerardo Vidal: De la procesión de las Panatenaicas al Ara Pacis de Augusto

Prof. Patricio Jeria: Los ambiguos dones de Afrodita

Prof. Elbia Difabio: Belleza física femenina en el mito griego: premio o castigo?

Prof. Erwin Robertson: Los bellos y buenos. Nota sobre la discusión de un concepto ideológico y social

Prof. Fabio Vergara: Percepciones estéticas y valoraciones éticas  del uso cotidiano de los instrumentos musicales en la Grecia antigua

II. "Cogitatio philosophica"

Prof. Giuseppina Grammatico: La secuencia “bello–bueno–justo–sabio” en los fragmentos de Heráclito

Prof. Rodrigo Inostroza:  La fundamentación holista de la estructura física-metafísica de la belleza en Heráclito y sus niveles de realización

Prof. Oscar Velásquez   La dimensión espacio temporal del eros en el Fedro de Platón

Prof. Jaime Blume:  Platón y su concepto de belleza: el Banquete

Prof. Marco Antonio Ramis:  Elementos para la determinación de lo bello en los diálogos de Platón

Prof. Andrés Covarrubias: Belleza y persuasión en el Fedro de Platón y en la Política de Aristóteles

Prof. Antonio Arbea:   Belleza y bien en Aristóteles

La palabra fundante

Iter Nº XV

Presentación

Ámbito Filosófico “El logos, de Heráclito a San Juan” Giuseppina Grammatico “Desde la palabra fundante en Parménides a la palabra persuasiva en

Gorgias” Blanca Quiñones “La verità come l’orizzonte dei discorsi che la fondano: Platone, Fedone e

Menone” Giovanni Casertano “Sulla parola fondante come mímēsis in Platone e Aristotele” Lidia Palumbo “Palabras platónicas inspiradoras de Ser y Tiempo ”

Hardy Neumann “El lógos de Heráclito en el pensamiento de Heidegger” Laura Laiseca “Las Lecturas Patrísticas y los nuevos sentidos de la palabra” Jorge I. Ramírez A. “Los nombres como fenómeno de la diferencia” Cicero Cunha B.

Ámbito Literario-Estético “La palabra trágica: la fundación a través del sufrimiento” Gabriela Rebok “La palabra dramática en el Agamemnon de Esquilo” Gilda Pandolfi “Philía y kléos, palabras fundantes en Ifigenia en Áulide” María De Fátima Sousa “La palabra inspirada” Ximena Ponce de León “Articulación de un lenguaje escultórico a través del logos” Valeria Riedemann

Ámbito Histórico-Musical “Nomos, Anomía y Thánatos en las Historias de Heródoto” Carmen Leal “No soy Aquiles ni Odiseo, soy el piadoso Eneas” Nicolás Cruz “La romanitas: identidad fundante del imperio” Alejandro Bancalari “La forza semantica di du/namij nel lessico musicale ellenico” Gioia Maria Rispoli “A palavra “mélica”, entre o canto sagrado e o canto profano” Fábio Vergara C.

Experiencia de la palabra y del silencioIter Nº XVI

Presentación

Experiencia de la palabra y del silencio GIUSEPPINA GRAMMATICO

Sul linguaggio, la musica e il silenzio nell’antica filosofia greca LIDIA PALUMBO

Sobre el lenguaje, la música y el silencio en la antigua filosofía griega LIDIA PALUMBO

Los contextos del silencio en Heráclito y su relación con Homero RODRIGO INOSTROZA B.

Los dados de Zeus están siempre cargados Consideraciones sobre la palabra, el ojo y las pasiones en el Encomio de Helena de GorgiasGIOVANNI CASERTANO

La parola del silenzio e il silenzio della parola nel Protagora di Platone GIOVANNI IANNIZZOTTO

El mito de Thamus y Theuth: sobre el problema de la oralidad y la escritura en el Fedro de Platón BLANCA GÁLVEZ IGLESIAS

Silencio y palabra en Sócrates y Platón Una aproximación al estatuto del saber filosóficoRODRIGO FRÍAS URREA

Fenomenología y ontología del lenguaje en Aristóteles: una aproximación JAIME ARAOS SAN MARTÍN

Voci antiche di donne: fonetica della voce femminile nell’antichità classica FRANCESCA M. DOVETTO

El silencio, la vigilia y la voz del amor JORGE IVÁN RAMÍREZ

La palabra en el arte Paralelismos entre Platón y LeonardoVALERIA RIEDEMANN L.

Un silencio de Dionisio de Halicarnaso ERWIN ROBERTSON R.

Extracto de la entrevista de Christian Warken a Francisco Claro en el programa “Una belleza nueva” CRISTIÁN WARNKEN

Ruta hacia los orígenes. En busca de un nuevo esapcio sacro para nuestros Penates

Iter Nº XVII

1. El mediterráneo y europa: orígenes y proyectos comunes desde el mundo minoico al romano

Alejandro Bancalari Molina

2. El retorno a la sacralidad en Dionisio Pseudo Areopagita Cicero Cunha Bezerra

3. La ruta de Eneas Gilda Pandolfi

4. En búsqueda de un nuevo espacio sacro para nuestros penates Giuseppina Grammatico

5. De Egipto a Esparta: el retorno de Helena Juan Tobías Napoli

6. La ruta de Odiseo.¿Hacia los orígenes, hacia el fin? Miguel Castillo

7. Italiam non sponte sequor Moreno Morani

8. El Mediterráneo: el espacio y la historia; un tema bajo discusión Nicolás Cruz

Apéndice:

Biblioteca de Alejandría: laberinto de ideas e imágenes en la perspectiva de Tatiana ÁlamosGuillermo Carrasco Notario

PoemasMónica Mutis

La idea de justicia en la antigüedad clásicaIter Nº XVIII

1. Presentación

2. Figuras míticas de la JusticiaGiuseppina Grammatico

3. I volti di dike: aspetti semantici ed etimologiciFrancesca Dovetto, Università Federico II, Napoli

4. La ¢dik…a y la Ûbrij en el código poético de Solón de AtenasPaulo Donoso Johnson

5. La injusticia y la justicia en el Áyax de SófoclesGilda Pandolfi Setti

6. Sócrates é realmente justo?Maria da Graça Gomes de Pina

7. La giustizia come il “fare le cose proprie” (Plat. Resp.)Giovanni Casertano

8. Diógenes de Sínope, la polis y la justicia: deconstrucción teatral del imaginario político griegoPatricio Jeria Soto

9. La justicia en relaciones vengativas: la justicia y su rol en tres obras de la literatura occidental Verónica Ramírez Errázuriz

10. “Todo pasado fue mejor”: cuando Astrea reinó en la isla de ChiloéMaría Gabriela Huidobro Salazar