Deseado de Todas las Gentes cap. 86

7/21/2019 Deseado de Todas las Gentes cap. 86

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White, Elena, G. de. El Deseado de todas las gentes. Nampa, Idaho:Pacifc Press Publishing Association, 19.

Capítulo 86—Id, doctrinad a todas las naciones

Este cap!tulo est" basado en #ateo $%:1&'$(.

Estando a s)lo un paso de su trono celestial, *risto di) su mandatoa sus disc!pulos: +oda potestad me es dada en el cielo - en la tierradi/o.Por tanto, id, - doctrinad a todos los Gentiles.0 +Id por todo elmundo predicad el e2angelio a toda criatura.0 3#arcos 1&:14. 5epiti)2arias 2eces estas palabras a fn de 6ue los disc!pulos comprendiesen susignifcado. 7a lu8 del cielo deb!a resplandecer con ra-os claros - uertessobre todos los habitantes de la tierra, encumbrados - humildes, ricos -pobres. 7os disc!pulos hab!an de colaborar con su 5edentor en la obra desal2ar al mundo. ;G <<.1 ;A.%1%.1 =

El mandato hab!a sido dado a los doce cuando *risto se encontr)con ellos en el aposento alto pero deb!a ser comunicado ahora a unn>mero ma-or. En una monta?a de Galilea se reali8) una reuni)n, en lacual se congregaron todos los cre-entes 6ue pudieron ser llamados. ;eesta reuni)n, *risto mismo hab!a designado, antes de su muerte, laecha - el lugar. El "ngel, al lado de la tumba, record) a los disc!pulos lapromesa 6ue hiciera de encontrarse con ellos en Galilea. 7a promesa u@repetida a los cre-entes 6ue se hab!an reunido en erusal@n durante lasemana de la Pascua, - por ellos lleg) a muchos otros solitarios 6ueestaban lamentando la muerte de su Be?or. *on intenso inter@s,esperaban todos la entre2ista. *oncurrieron al lugar de reuni)n por

caminos indirectos, 2iniendo de todas direcciones para e2itar lasospecha de los /ud!os en2idiosos. Cinieron con el cora8)n en suspenso,hablando con er2or unos a otros de las nue2as 6ue hab!an o!do acercade *risto. ;G <<.$ ;A.%1%.$ =

Al momento f/ado, como 6uinientos cre-entes se hab!an reunidoen grupitos en la ladera de la monta?a, ansiosos de aprender todo lo6ue pod!an de los 6ue hab!an 2isto a *risto desde su resurrecci)n. ;e ungrupo a otro iban los disc!pulos, contando todo lo 6ue hab!an 2isto - o!dode es>s, - ra8onando de las Escrituras como @l lo hab!a hecho con ellos. om"s relataba la historia de su incredulidad - contaba c)mo sus dudasse hab!an disipado. ;e repente es>s se present) en medio de ellos.

Nadie pod!a decir de d)nde ni c)mo hab!a 2enido. Nunca antes le hab!an2isto muchos de los presentes, pero en sus manos - sus piescontemplaban las se?ales de la crucifDi)n su semblante era como elrostro de ;ios, - cuando lo 2ieron, le adoraron. ;G <<. ;A.%1%. =

Pero algunos dudaban. Biempre ser" as!. Fa- 6uienes encuentrandi!cil e/ercer e - se colocan del lado de la duda. 7os tales pierdenmucho por causa de su incredulidad. ;G <%.1 ;A.%19.1 =



Esta u@ la >nica entre2ista 6ue es>s tu2o con muchos de loscre-entes despu@s de su resurrecci)n. Cino - les habl) diciendo: +odapotestad me es dada en el cielo - en la tierra.0 7os disc!pulos le hab!anadorado antes 6ue hablase, pero sus palabras, al caer de labios 6uehab!an sido cerrados por la muerte, los conmo2!an con un poder

singular. Era ahora el Bal2ador resucitado. #uchos de ellos le hab!an2isto e/ercer su poder sanandor a los enermos - dominando a losagentes sat"nicos. *re!an 6ue pose!a poder para establecer su reino en erusal@n, poder para apagar toda oposici)n, poder sobre los elementosde la naturale8a. Fab!a calmado las airadas aguas hab!a andado sobrelas ondas coronadas de espuma hab!a resucitado a los muertos. Ahoradeclar) 6ue +toda potestad0 le era dada. Bus palabras ele2aron losesp!ritus de sus o-entes por encima de las cosas terrenales - temporaleshasta las celestiales - eternas. 7es inundieron el m"s alto concepto desu dignidad - gloria. ;G <%.$ ;A.%19.$ =

7as palabras 6ue pronunciara *risto en la ladera de la monta?a

eran el anunci) de 6ue su sacrifcio en a2or del hombre era defniti2o -completo. 7as condiciones de la eDpiaci)n hab!an sido cumplidas la obrapara la cual hab!a 2enido a este mundo se hab!a reali8ado. Be dirig!a altrono de ;ios, para ser honrado por los "ngeles, principados -potestades. Fab!a iniciado su obra de mediaci)n. 5e2estido de autoridadilimitada, di) su mandato a los disc!pulos: +Id, pues, - haced disc!pulosentre todas las naciones, bauti8"ndolos en el nombre del Padre, - delFi/o, - del Esp!ritu Banto: ense?"ndoles 6ue guarden todas las cosas 6ueos he mandado: - he a6u! 6ue esto- -o con 2osotros siempre, hasta laconsumaci)n del siglo.03#ateo $%:19'$( C#4. ;G <%. ;A.%19. =

El pueblo /ud!o hab!a sido depositario de la 2erdad sagrada pero el

arisa!smo hab!a hecho de @l el m"s eDclusi2ista, el m"s an"tico de todala amilia humana. odo lo 6ue se reer!a a los sacerdotes - pr!ncipes:sus ata2!os, costumbres, ceremonias, tradiciones, los incapacitaba paraser la lu8 del mundo. Be miraban a s! mismos, la naci)n /ud!a, como elmundo. Pero *risto comision) a sus disc!pulos para 6ue proclamasenuna e - un culto 6ue no encerrasen idea de casta ni de pa!s, una e 6uese adaptase a todos los pueblos, todas las naciones, todas las clases dehombres. ;G <9.1 ;A.%19. =

Antes de de/ar a sus disc!pulos, *risto present) claramente lanaturale8a de su reino. 7es record) lo 6ue les hab!a dicho antes acercade ello. ;eclar) 6ue no era su prop)sito establecer en este mundo un

reino temporal, sino un reino espiritual. No iba a reinar como re- terrenalen el trono de ;a2id. Col2i) a eDplicarles las Escrituras, demostrando6ue todo lo 6ue hab!a surido hab!a sido ordenado en el cielo, en losconcilios celebrados entre el Padre - @l mismo. odo hab!a sido predichopor hombres inspirados del Esp!ritu Banto. ;i/o: Ceis 6ue todo lo 6ue oshe re2elado acerca de mi recha8amiento como #es!as se ha cumplido. odo lo 6ue os he dicho acerca de la humillaci)n 6ue iba a soportar - lamuerte 6ue iba a surir, se ha 2erifcado. El tercer d!a resucit@.



Escudri?ad m"s diligentemente las Escrituras - 2er@is 6ue en todasestas cosas se ha cumplido lo 6ue especifcaba la proec!a acerca de m!. ;G <9.$ ;A.%$(.1 =

*risto orden) a sus disc!pulos 6ue empe8asen en erusal@n la obra6ue @l hab!a de/ado en sus manos. erusal@n hab!a sido escenario de su

asombrosa condescendencia hacia la amilia humana. All! hab!a surido,hab!a sido recha8ado - condenado. 7a tierra de udea era el lugar dondehab!a nacido. All!, 2estido con el ata2!o de la humanidad, hab!a andadocon los hombres, - pocos hab!an discernido cu"nto se hab!a acercado elcielo a la tierra cuando es>s estu2o entre ellos. En erusal@n deb!aempe8ar la obra de los disc!pulos. ;G <9. ;A.%$(.$ =

En 2ista de todo lo 6ue *risto hab!a surido all!, - de 6ue su traba/ono hab!a sido apreciado, los disc!pulos podr!an haber pedido un campom"s promisorio pero no hicieron tal petici)n. El mismo terreno donde @lhab!a esparcido la semilla de la 2erdad deb!a ser culti2ado por losdisc!pulos, - la semilla brotar!a - producir!a abundante mies. En su obra,

los disc!pulos habr!an de hacer rente a la persecuci)n por los celos - elodio de los /ud!os pero esto lo hab!a soportado su #aestro, - ellos nohab!an de rehuirlo. 7os primeros orecimientos de la misericordia deb!anser hechos a los homicidas del Bal2ador. ;G <9. ;A.%$(. =

Fab!a en erusal@n muchos 6ue cre!an secretamente en es>s, -muchos 6ue hab!an sido enga?ados por los sacerdotes - pr!ncipes. A@stos tambi@n deb!a presentarse el E2angelio. ;eb!an ser llamados alarrepentimiento. 7a mara2illosa 2erdad de 6ue s)lo por *risto pod!aobtenerse la remisi)n de los pecados deb!a presentarse claramente.#ientras todos los 6ue estaban en erusal@n estaban conmo2idos por lossucesos emocionantes de las semanas reci@n transcurridas, la

predicaci)n del E2angelio iba a producir la m"s prounda impresi)n. ;G <&(.1 ;A.%$(. =Pero la obra no deb!a detenerse all!. Fab!a de eDtenderse hasta los

m"s remotos confnes de la tierra. *risto di/o a sus disc!pulos: Fab@issido testigos de mi 2ida de abnegaci)n en a2or del mundo. Fab@ispresenciado mis labores para Israel. Aun6ue no han 6uerido 2enir a m!para obtener la 2ida, aun6ue los sacerdotes - pr!ncipes han hecho de m! lo 6ue 6uisieron, aun6ue me recha8aron seg>n lo predec!an lasEscrituras, deben tener toda2!a una oportunidad de aceptar al Fi/o de;ios. Fab@is 2isto todo lo 6ue me ha sucedido, hab@is 2isto 6ue a todoslos 6ue 2ienen a m! conesando sus pecados -o los recibo libremente. ;e

ninguna manera echar@ al 6ue 2enga a m!. odos los 6ue 6uieranpueden ser reconciliados con ;ios - recibir la 2ida eterna. A 2osotros,mis disc!pulos, con!o este mensa/e de misericordia. ;ebe proclamarseprimero a Israel - luego a todas las naciones, lenguas - pueblos. ;ebeser proclamado a /ud!os - gentiles. odos los 6ue crean han de serreunidos en una iglesia. ;G <&(.$ ;A.%$1.1 =

#ediante el don del Esp!ritu Banto, los disc!pulos hab!an de recibirun poder mara2illoso. Bu testimonio iba a ser confrmado por se?ales -



prodigios. No s)lo los ap)stoles iban a hacer milagros, sino tambi@n los6ue recibiesen su mensa/e. *risto di/o: +En mi nombre echar"n uerademonios hablar"n nue2as lenguas 6uitar"n serpientes, - si bebierencosa mort!era, no les da?ar" sobre los enermos pondr"n sus manos -sanar"n.0 3#arcos 1&:1<, 1%4. ;G <&(. ;A.%$1.$ =

En ese tiempo el en2enenamiento era corriente. 7os hombresaltos de escr>pulos no 2acilaban en suprimir por este medio a los 6ueestorbaban sus ambiciones. es>s sab!a 6ue la 2ida de sus disc!pulosestar!a as! en peligro. #uchos pensar!an prestar ser2icio a ;ios dandomuerte a sus testigos. Por lo tanto, les prometi) protegerlos de estepeligro. ;G <&(. ;A.%$1. =

7os disc!pulos iban a tener el mismo poder 6ue es>s hab!a tenidopara sanar +toda enermedad - toda dolencia en el pueblo.0 Al sanar ensu nombre las enermedades del cuerpo, testifcar!an de su poder parasanar el alma. 3#arcos 1&:1<, 1%4. H se les promet!a un nue2o don. 7osdisc!pulos tendr!an 6ue predicar entre otras naciones, e iban a recibir la

acultad de hablar otras lenguas. 7os ap)stoles - sus asociados eranhombres sin letras, pero por el derramamiento del Esp!ritu en el d!a dePentecost@s, su lengua/e, uese en su idioma o en otro eDtran/ero, erapuro, sencillo - eDacto, tanto en los 2ocablos como en el acento. ;G<&1.1 ;A.%$1. =

As! di) *risto su mandato a sus disc!pulos. Pro2e-) ampliamentepara la prosecuci)n de la obra - tom) sobre s! la responsabilidad de su@Dito. #ientras ellos obedeciesen su palabra - traba/asen en relaci)n con@l, no podr!an racasar. Id a todas las naciones, les orden). Id hasta laspartes m"s le/anas del globo habitable, pero sabed 6ue mi presenciaestar" all!. raba/ad con e - confan8a, por6ue nunca llegar" el

momento en 6ue -o os abandone. ;G <&1.$ ;A.%$$.1 =El mandato 6ue di) el Bal2ador a los disc!pulos inclu!a a todos loscre-entes en *risto hasta el fn del tiempo. Es un error atal suponer 6uela obra de sal2ar almas s)lo depende del ministro ordenado. odosa6uellos a 6uienes lleg) la inspiraci)n celestial, reciben el E2angelio encometido. A todos los 6ue reciben la 2ida de *risto se les ordena traba/arpara la sal2aci)n de sus seme/antes. 7a iglesia u@ establecida para estaobra, - todos los 6ue toman sus 2otos sagrados se comprometen porello a colaborar con *risto. ;G <&1. ;A.%$$.$ =

+El Esp!ritu - la Esposa dicen: Cen. H el 6ue o-e, diga: Cen.03Apocalipsis $$:1<4. odo a6uel 6ue o-e ha de repetir la in2itaci)n.

*ual6uiera sea la 2ocaci)n de uno en la 2ida, su primer inter@s debe serganar almas para *risto. al 2e8 no pueda hablar a las congregaciones,pero puede traba/ar para los indi2iduos. Puede comunicarles lainstrucci)n recibida de su Be?or. El ministerio no consiste s)lo en lapredicaci)n. #inistran a6uellos 6ue ali2ian a los enermos - dolientes,6ue a-udan a los menesterosos, 6ue dirigen palabras de consuelo a losabatidos - a los de poca e. *erca - le/os, ha- almas abrumadas por unsentimiento de culpabilidad. No son las penurias, los traba/os ni la



pobre8a lo 6ue degrada a la humanidad. Es la culpabilidad, el hacer lomalo. Esto trae in6uietud - descontento. *risto 6uiere 6ue sus sier2osministren a las almas enermas de pecado. ;G <&1. ;A.%$$. =

7os disc!pulos ten!an 6ue comen8ar su obra donde estaban. Nohab!an de pasar por alto el campo m"s duro ni menos promisorio. As!

tambi@n, todos los 6ue traba/an para *risto han de empe8ar dondeest"n. En nuestra propia amilia puede haber almas hambrientas desimpat!a, 6ue anhelan el pan de 2ida. Puede haber hi/os 6ue han deeducarse para *risto. Fa- paganos a nuestra misma puerta. Fagamosfelmente la obra 6ue est" m"s cerca. 7uego eDti@ndanse nuestrosesuer8os hasta donde la mano de ;ios nos condu8ca. 7a obra demuchos puede parecer restringida por las circunstancias perodonde6uiera 6ue est@, si se cumple con e - diligencia, se har" sentirhasta las partes m"s le/anas de la tierra. 7a obra 6ue *risto hi8o cuandoestaba en la tierra parec!a limitarse a un campo estrecho, peromultitudes de todos los pa!ses o-eron su mensa/e. *on recuencia ;ios

emplea los medios m"s sencillos para obtener los ma-ores resultados.Es su plan 6ue cada parte de su obra dependa de todas las dem"spartes, como una rueda dentro de otra rueda, - 6ue act>en todas enarmon!a. El obrero m"s humilde, mo2ido por el Esp!ritu Banto, tocar"cuerdas in2isibles cu-as 2ibraciones repercutir"n hasta los fnes de latierra, - producir"n melod!a a tra2@s de los siglos eternos. ;G <&$.1;A.%$$. =

Pero la orden: +Id por todo el mundo0 no se ha de ol2idar. Bomosllamados a mirar las tierras le/anas. *risto derriba el muro deseparaci)n, el pre/uicio di2isorio de las nacionalidades, ense?a a amar atoda la amilia humana. Ele2a a los hombres del c!rculo estrecho 6ue

prescribe su ego!smo. Abroga todos los l!mites territoriales - lasdistinciones artifciales de la sociedad. No hace dierencia entre 2ecinos- eDtra?os, entre amigos - enemigos. Nos ense?a a mirar a toda almamenesterosa como a nuestro hermano, - al mundo como nuestrocampo. ;G <&$.$ ;A.%$.1 =

*uando el Bal2ador di/o: +Id, - doctrinad a todos los Gentiles,0 di/otambi@n: +Estas se?ales seguir"n a los 6ue cre-eren:En mi nombre echar"n uera demonios hablar"n nue2as lenguas6uitar"n serpientes, - si bebieren cosa mort!era, no les da?ar" sobrelos enermos pondr"n sus manos, - sanar"n.0 7a promesa es tanabarcante como el mandato. No por6ue todos los dones ha-an de ser

impartidos a cada cre-ente. El Esp!ritu reparte +particularmente a cadauno como 6uiere.0 31 *orintios 1$:114. Pero los dones del Esp!ritu sonprometidos a todo cre-ente conorme a su necesidad para la obra delBe?or. 7a promesa es tan categ)rica - fdedigna ahora como en los d!asde los ap)stoles. +Estas se?ales seguir"n a los 6ue cre-eren.0 al es elpri2ilegio de los hi/os de ;ios, - la e debe echar mano de todo lo 6uepuede tener como apo-o. ;G <&$. ;A.%$.$ =



+Bobre los enermos pondr"n sus manos, - sanar"n.0 Este mundoes un 2asto la8areto, pero *risto 2ino para sanar a los enermos -proclamar liberaci)n a los cauti2os de Batan"s. El era en s! mismo lasalud - la uer8a. Impart!a 2ida a los enermos, a los aigidos, a lospose!dos de los demonios. No recha8aba a ninguno 6ue 2iniese para

recibir su poder sanador. Bab!a 6ue a6uellos 6ue le ped!an a-uda hab!anatra!do la enermedad sobre s! mismos sin embargo no se negaba asanarlos. H cuando la 2irtud de *risto penetraba en estas pobres almas,6uedaban con2encidas de pecado, - muchos eran sanados de suenermedad espiritual tanto como de sus dolencias !sicas. El E2angelioposee toda2!a el mismo poder, - Jpor 6u@ no habr!amos de presenciarho- los mismos resultadosK ;G <&.1 ;A.%$. =

*risto siente los males de todo doliente. *uando los malosesp!ritus desgarran un cuerpo humano, *risto siente la maldici)n.*uando la febre consume la corriente 2ital, @l siente la agon!a. H est"tan dispuesto a sanar a los enermos ahora como cuando estaba

personalmente en la tierra. 7os sier2os de *risto son sus representantes,los conductos por los cuales ha de obrar. El desea e/ercer por ellos supoder curati2o. ;G <&.$ ;A.%$. =

En las curaciones del Bal2ador ha- lecciones para sus disc!pulos.Lna 2e8 ungi) con barro los o/os de un ciego, - le orden): +Ce, l"2ate enel estan6ue de Bilo@.... H u@ entonces, la2)se, - 2ol2i) 2iendo.0 3uan9:<4. 7o 6ue curaba era el poder del gran #@dico, pero @l empleabamedios naturales. Aun6ue no apo-) el uso de drogas, sancion) el deremedios sencillos - naturales. ;G <&. ;A.%$.1 =A muchos de los aigidos 6ue eran sanados, *risto di/o:+No pe6ues m"s, por6ue no te 2enga alguna cosa peor.0 3uan :14. As!

ense?) 6ue la enermedad es resultado de la 2iolaci)n de las le-es de;ios, tanto naturales como espirituales. El mucho surimiento 6ueimpera en este mundo no eDistir!a si los hombres 2i2iesen en armon!acon el plan del *reador. ;G <&. ;A.%$.$ =

*risto hab!a sido gu!a - maestro del antiguo Israel, - le ense?) 6uela salud es la recompensa de la obediencia a las le-es de ;ios. El gran#@dico 6ue san) a los enermos en Palestina hab!a hablado a su pueblodesde la columna de nube, dici@ndole lo 6ue deb!a hacer - lo 6ue ;ioshar!a por ellos. +Bi o-eres atentamente la 2o8 de eho2" tu ;iosdi/o,ehicieres lo recto delante de sus o/os, - dieres o!do a sus mandamientos,- guardares todos sus estatutos, ninguna enermedad de las 6ue en2i@ a

los Egipcios te en2iar@ a ti por6ue -o so- eho2" tu Banador.0 3uan:14. *risto di) a Israel instrucciones defnidas acerca de sus h"bitos de2ida - le asegur): +Muitar" eho2" de ti toda enermedad.03;euteronomio <:14. *uando el pueblo cumpli) estas condiciones, se lecumpli) la promesa. +No hubo en sus tribus enermo.0 3Balmos 1(:<4. ;G <&.1 ;A.%$. =

Estas lecciones son para nosotros. Fa- condiciones 6ue debenobser2ar todos los 6ue 6uieran conser2ar la salud. odos deben aprender



cu"les son esas condiciones. Al Be?or no le agrada 6ue se ignoren susle-es, naturales o espirituales. Femos de colaborar con ;ios parade2ol2er la salud al cuerpo tanto como al alma. ;G <&.$ ;A.%$. =

H debemos ense?ar a otros a conser2ar - recobrar la salud. Paralos enermos, debemos usar los remedios 6ue ;ios pro2e-) en la

naturale8a, - debemos se?alarles a A6uel 6ue es el >nico 6ue puedesanar. Nuestra obra consiste en presentar los enermos - dolientes a*risto en los bra8os de nuestra e. ;ebemos ense?arles a creer en elgran #@dico. ;ebemos echar mano de su promesa, - orar por lamaniestaci)n de su poder. 7a misma esencia del E2angelio es larestauraci)n, - el Bal2ador 6uiere 6ue in2itemos a los enermos, losimposibilitados - los aigidos a echar mano de su uer8a. ;G <&.;A.%$. =

El poder del amor estaba en todas las obras de curaci)n de *risto,- >nicamente participando de este amor por la e podemos serinstrumentos apropiados para su obra. Bi de/amos de ponernos en

relaci)n di2ina con *risto, la corriente de energ!a 2i2ifcante no puedeuir en ricos raudales de nosotros a la gente. Fubo lugares donde elBal2ador mismo no pudo hacer muchos prodigios por causa de laincredulidad. As! tambi@n la incredulidad separa a la iglesia de suAuDiliador di2ino. Ella est" aerrada s)lo d@bilmente a las realidadeseternas. Por su alta de e, ;ios 6ueda chas6ueado - despo/ado de sugloria. ;G <&. ;A.%$.1 =

Faciendo la obra de *risto es como la iglesia tiene la promesa desu presencia. Id, doctrinad a todas las naciones, di/o +- he a6u!, -oesto- con 2osotros todos los d!as, hasta el fn del mundo.0 Lna de lasprimeras condiciones para recibir su poder consiste en tomar su -ugo.

7a misma 2ida de la iglesia depende de su fdelidad en cumplir elmandato del Be?or. ;escuidar esta obra es eDponerse con seguridad a ladebilidad - decadencia espirituales. ;onde no ha- labor acti2a por losdem"s, se des2anece el amor, - se empa?a la e. ;G <&.1 ;A.%$.$=

*risto 6uiere 6ue sus ministros sean educadores de la iglesia en laobra e2ang@lica. Fan de ense?ar a la gente a buscar - sal2ar a losperdidos. Pero, Jes @sta la obra 6ue est"n haciendoK A-, cu"n pocos seesuer8an para a2i2ar la chispa de 2ida en una iglesia 6ue est" pormorirO *u"ntas iglesias son atendidas como corderos enermos pora6uellos 6ue debieran estar buscando a las o2e/as perdidasO H mientras

tanto millones - millones est"n pereciendo sin *risto. ;G <&.$;A.%$. =

El amor di2ino ha sido conmo2ido hasta sus proundidadesinsondables por causa de los hombres, - los "ngeles se mara2illan alcontemplar una gratitud meramente superfcial en los 6ue son ob/eto deun amor tan grande. 7os "ngeles se mara2illan al 2er el apreciosuperfcial 6ue tienen los hombres por el amor de ;ios. El cielo seindigna al 2er la negligencia maniestada en cuanto a las almas de los



hombres. JMueremos saber c)mo lo considera *ristoK J*u"les ser!an lossentimientos de un padre - una madre si supiesen 6ue su hi/o, perdidoen el r!o - la nie2e, hab!a sido pasado de lado - 6ue le de/aron perecera6uellos 6ue podr!an haberle sal2adoK JNo estar!an terriblementeagra2iados, indignad!simosK JNo denunciar!an a a6uellos homicidas con

una ira tan ardiente como sus l"grimas, tan intensa como su amorK 7ossurimientos de cada hombre son los surimientos del Fi/o de ;ios, - los6ue no eDtienden una mano auDiliadora a sus seme/antes 6ue perecen,pro2ocan su /usta ira. Esta es la ira del *ordero. A los 6ue ase2erantener comuni)n con *risto - sin embargo han sido indierentes a lasnecesidades de sus seme/antes, les declarar" en el gran d!a del /uicio:+No os cono8co de d)nde se"is apartaos de m! todos los obreros deini6uidad.0 37ucas 1:$<4. ;G <&. ;A.%$. =

En el mandato dirigido a sus disc!pulos, *risto no s)lo esbo8) suobra, sino 6ue les di) su mensa/e. Ense?ad al pueblo, di/o, +6ue guardentodas las cosas 6ue os he mandado.0 7os disc!pulos hab!an de ense?ar lo

6ue *risto hab!a ense?ado. Ello inclu-e lo 6ue @l hab!a dicho, nosolamente en persona, sino por todos los proetas - maestros delAntiguo estamento. EDclu-e la ense?an8a humana. No ha- lugar para latradici)n, para las teor!as - conclusiones humanas ni para la legislaci)neclesi"stica. Ninguna le- ordenada por la autoridad eclesi"stica est"inclu!da en el mandato. Ninguna de estas cosas han de ense?ar lossier2os de *risto. +7a le- - los proetas,0 con el relato de sus propiaspalabras - acciones, son el tesoro confado a los disc!pulos para ser dadoal mundo. El nombre de *risto es su consigna, su se?al de distinci)n, su2!nculo de uni)n, la autoridad de su conducta - la uente de su @Dito.Nada 6ue no lle2e su inscripci)n ha de ser reconocido en su reino. ;G

<&&.1 ;A.%$&.1 =El E2angelio no ha de ser presentado como una teor!a sin 2ida,sino como una uer8a 2i2a para cambiar la 2ida. ;ios desea 6ue los 6uereciben su gracia sean testigos de su poder. A a6uellos cu-a conducta hasido m"s oensi2a para @l los acepta libremente cuando se arrepienten,les imparte su Esp!ritu di2ino los coloca en las m"s altas posiciones deconfan8a - los en2!a al campamento de los desleales a proclamar sumisericordia ilimitada. Muiere 6ue sus sier2os atestiguen 6ue por sugracia los hombres pueden poseer un car"cter seme/ante al su-o - 6uese regoci/en en la seguridad de su gran amor. Muiere 6ue atestiguemos6ue no puede 6uedar satisecho hasta 6ue la amilia humana est@

recon6uistada - restaurada en sus santos pri2ilegios de hi/os e hi/as. ;G <&&.$ ;A.%$&.$ =

En *risto est" la ternura del pastor, el aecto del padre - laincomparable gracia del Bal2ador compasi2o. El presenta susbendiciones en los t@rminos m"s seductores. No se conorma conanunciar simplemente estas bendiciones las orece de la manera m"satra-ente, para eDcitar el deseo de poseerlas. As! han de presentar sussier2os las ri6ue8as de la gloria del don ineable. El mara2illoso amor de



*risto enternecer" - sub-ugar" los cora8ones cuando la simpleeDposici)n de las doctrinas no lograr!a nada. +*onsolaos, consolaos,pueblo m!o, dice 2uestro ;ios.0 +B>bete sobre un monte alto,anunciadora de Bi)n le2anta uertemente tu 2o8, anunciadora de erusalem le2"ntala, no temas di a las ciudades de ud": Ceis a6u! el

;ios 2uestroO ... *omo pastor apacentar" su reba?o en su bra8o coger"los corderos, - en su seno los lle2ar".0 3Isa!as (:1, 9'114. Fablad alpueblo de A6uel 6ue es +se?alado entre die8 mil,0 - +todo @l codiciable.03*antares :1(, 1&4. 7as palabras solas no lo pueden contar. 5e@/ese enel car"cter - manif@stese en la 2ida. *risto est" retrat"ndose en cadadisc!pulo. ;ios ha predestinado a cada uno a ser conorme +a la imagende su Fi/o.0 35omanos %:$94. En cada uno, el long"nime amor de *risto,su santidad, mansedumbre, misericordia - 2erdad, han de maniestarseal mundo. ;G <&&. ;A.%$&. =

7os primeros disc!pulos salieron predicando la palabra. 5e2elabana *risto en su 2ida. H el Be?or obraba con ellos +confrmando la palabra

con las se?ales 6ue se segu!an.0 35omanos %:$94. Estos disc!pulos seprepararon para su obra. Antes del d!a de Pentecost@s, se reunieron -apartaron todas sus di2ergencias. Estaban un"nimes. *re!an la promesade *risto de 6ue la bendici)n ser!a dada, - oraban con e. No ped!an unabendici)n solamente para s! mismos los abrumaba la preocupaci)n porla sal2aci)n de las almas. El E2angelio deb!a proclamarse hasta los>ltimos confnes de la tierra, - ellos ped!an 6ue se les dotase del poder6ue *risto hab!a prometido. Entonces u@ derramado el Esp!ritu Banto, -millares se con2irtieron en un d!a. ;G <&<.1 ;A.%$<.1 =

As! tambi@n puede ser ahora. En 2e8 de las especulacioneshumanas, pred!6uese la Palabra de ;ios. Pongan a un lado los cristianos

sus disensiones - entr@guense a ;ios para sal2ar a los perdidos. Pidancon e la bendici)n, - la recibir"n. El derramamiento del Esp!ritu en losd!as apost)licos u@ la +llu2ia temprana,0 3oel $:$4 - glorioso u@ elresultado. Pero la llu2ia +tard!a0 ser" m"s abundante. ;G <&<.$;A.%$<.$ =

odos los 6ue consagran su alma, cuerpo - esp!ritu a ;ios,recibir"n constantemente una nue2a medida de uer8as !sicas -mentales. 7as inagotables pro2isiones del *ielo est"n a su disposici)n.*risto les da el aliento de su propio esp!ritu, la 2ida de su propia 2ida. ElEsp!ritu Banto despliega sus m"s altas energ!as para obrar en el cora8)n- la mente. 7a gracia de ;ios ampl!a - multiplica sus acultades - toda

perecci)n de la naturale8a di2ina los auDilia en la obra de sal2ar almas.Por la cooperaci)n con *risto, son completos en @l, - en su debilidadhumana son habilitados para hacer las obras de la mnipotencia. ;G<&<. ;A.%$<. =

El Bal2ador anhela maniestar su gracia e imprimir su car"cter enel mundo entero. Es su posesi)n comprada, - anhela hacer a loshombres libres, puros - santos. Aun6ue Batan"s obra para impedir esteprop)sito, por la sangre derramada para el mundo ha- triunos 6ue han



de lograrse - 6ue reportar"n gloria a ;ios - al *ordero. *risto no6uedar" satisecho hasta 6ue la 2ictoria sea completa, - @l 2ea +deltraba/o de su alma ... - ser" saciado.0 3Isa!as :114. odas las nacionesde la tierra oir"n el E2angelio de su gracia. No todos recibir"n su graciapero +la posteridad le ser2ir" ser" ella contada por una generaci)n de

eho2".0 3Balmos $$:(4. +El reino, - el dominio, - el se?or!o de losreinos por deba/o de todos los cielos, ser" dado al pueblo de los santosdel Alt!simo,0 - +la tierra ser" llena del conocimiento de eho2", comocubren la mar las aguas.0 +H temer"n desde el occidente el nombre de eho2", - desde el nacimiento del sol su gloria.0 3;aniel <:$< 3C#4 Isa!as11:9 9:194 ;G <&%.1 ;A.%$<. =

+*u"n hermosos son sobre los montes los pies del 6ue traealegres nue2as, del 6ue publica la pa8, del 6ue trae nue2as del bien, del6ue publica salud, del 6ue dice a Bi)n: u ;ios reinaO ... *antadalaban8as, alegraos /untamente, soledades de erusalem: por6ue eho2"ha consolado su pueblo.... eho2" desnud) el bra8o de su santidad ante

los o/os de todas las gentes - todos los t@rminos de la tierra 2er"n lasalud del ;ios nuestro.0 3Isa!as $:<'1(4. ;G <&%.$ ;A.%$%.1 =

Deseado de Todas las Gentes cap. 86

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