Día de Muertos en el Estado de México
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Calaveras: de azúcar o chocolate, son alusión e imagen del difunto.
Petate: significa el lugar de descanso del difunto.
Alumbrar: En el centro del estado se acostumbra de ir a velar al panteón, pasando toda la noche, acompañando a los muertos, llevando café, flores, tamales, ceras y leña para hacer lumbradas, etc.
Entre ellos tenemos a: Calixtlahuaca, San Juan Tilapa, San Luis Mextepec, Cacalomacan, San Juan de las Huertas y Toluca.
La tradición de la ofrenda nueva, lugares: Coatepec Harinas, Tecomatepec e Ixtapan de la Sal, en el sur del Estado de México.
La ofrenda nueva: Tecomatepec e Ixtapan de la Sal, se pone una ofrenda al difunto (por primera vez - cuando mueren durante el año) – se colocan un altar con adornos hechos de papel crepe, lustre y papel china cortado en diferentes formas, alimentos, frutas de la región y flores, etc.
Muertiada (ofrenda nueva): Se visita la casa del difunto - que ellos esperan – llevando una cera la reciben sus familiares de la
casa, preparan comida, chocolate, natillas de arroz, tamales de mole verde, rojo y dulce, pozol etc., la señal es una calavera con luz en la puerta.
A partir de las 8 de noche, el 31 octubre día de los niños y el 1 de noviembre día los adultos.
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Día de Muertos en el Estado de México
Para los antiguos mexicanos, muchos años antes de la conquista, existían mitos que se convirtieron en ritos en torno a la muerte, se creía que el que fallecía viajaba al mictlán o lugar de los muertos y una plaza conocida como tzompantli se colocaban pila de cráneos.
Para los mexicas existían dos meses dedicados a las conmemoraciones y festejos a los muertos, el primero de ellos era el noveno mes o fiesta para los “muertitos”, el segundo era celebrado el décimo mes y se dedicaba a los muertos adulto.
Los cuatros cielos mexica:1. - Llamado chichihuacuauhco, se dirigían los niños al morir, pues había un gran árbol que daba leche.2.- Llamado mictlán, iban todos los que habían fallecido de muerte natural o alguna enfermedad común (para llegar a él era necesario cruzar un río con la ayuda de un perrito, XICHITÓNAL y presentarse ante mictecantecutli.3.- Cielo, en el tlalocan, se dirigían los que habían muerto por la caída de un rayo.4.- El ilhuicatltonatiuh, solo podían llegar, los guerreros muertos en combate y las mujeres muertas durante el parto para acompañar al sol.
Ofrenda
En la actualidad se realiza el 31 de octubre, a las 12 del día se elabora la ofrenda dedicada a los niños o “angelitos”.
También se menciona de las almas de los niños muertos que mueren sin bautizar van al limbo.
El 1ero. de noviembre a las 12 del día se coloca la ofrenda de los difuntos grandes y se quita el día 2 de noviembre a la misma hora.
Dos tipos de ofrenda: La prehispánica: el altar a la muerte, lo llamaban tzompantli, estaba dedicado a la diosa coatlicue y a la llegada de los españoles y el cristianismo, éstas costumbres sufren modificaciones, con ella encontramos imágenes de santos, cristos, cruces, velas etc. En algunos altares de tres niveles el concepto original cambia al simbolismo de padre, hijo y espíritu santo; en ellos encontramos fotografías del difunto, objetos personales del mismo, así como alimentos y bebidas que disfrutaba envida.
Algunos elementos que se incluyen en una ofrenda:
La Flor de Cempasúchil: representa la luz “como los rayos del sol”
La Flor DeCempasúchil: representa el camino se le indica a las almas, el rumbo por el cual se le guía a casa (en los GruposÉtnicos: otomíes y mazahuas).
Flor de cempasúchil: significa la vida eterna de los difuntos junto a dios y dioses (mundo prehispánico)
Agua: para que las ánimas calmen su sed después del largo camino que recorren para llegar hasta su altar.
Vela: por cada alma que se recuerde y luz de la vela indica su esencia.
Veladoras: iluminan el camino para que las ánimas puedan llegar a sus hogares.
Copal e incienso: limpia el lugar de malos espíritus, une al cielo con la tierra igual que los rezos.
Agua: fuente de la vida, simboliza la pureza del alma y calma la sed del difunto.
Pan: representa los cuerpos de los muertos, algunos con formas, - adornados con huesos hechos de la misma masa - conejos, muñecas, borregos, etc., pan de sal con distintas formas.
Comida: representa el banquete, les ponen los platillos que eran de su preferencia.