Didáctica de la Creatividad y Hermenéutica Analógica: Una ...

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Didáctica de la Creatividad y Hermenéutica Analógica: Una Propuesta Educativa en el Aula de Lengua Inglesa de Educación Primaria Seminario de Estudio e Investigación sobre Hermenéutica Analógica(SEISHA) Universidad Anáhuac de México Sur Ponencia presentada por el Prof. Dr. Francisco J. Francisco Carrera Facultad de Educación de Soria, Universidad de Valladolid [email protected] [email protected] Ciudad de México, D.F., 14 de abril de 2016

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DidácticadelaCreatividadyHermenéuticaAnalógica:UnaPropuestaEducativaenelAuladeLenguaInglesadeEducación

Primaria

SeminariodeEstudioeInvestigaciónsobreHermenéuticaAnalógica(SEISHA)

UniversidadAnáhuacdeMéxicoSurPonenciapresentadaporel

Prof.Dr.FranciscoJ.FranciscoCarreraFacultaddeEducacióndeSoria,

UniversidaddeValladolidfranciscojose.francisco@[email protected]

CiudaddeMéxico,D.F.,14deabrilde2016

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IntroducciónLa presentación que sigue muestra los resultados másnotorios de la tesis doctoral que Francisco José FranciscoCarrera defendió el 7 de marzo de 2016 dentro del programade Doctorado de la Universidad de Salamanca: Formación enla Sociedad del Conocimiento. La tesis llevó por títuloHermenéutica Analógica, Poética del Haiku y Didáctica de laCreatividad. Una propuesta para desarrollar lainterpretación, la comprensión y la creatividad literaria en elaula de lengua inglesa en Educación Primaria , fue dirigidapor los Drs. Francisco Frutos Esteban y Juan R. Coca y obtuvola máxima calificación (Sobresaliente, Cum Laude) dentro delámbito disciplinar de las Ciencias de la Educación.

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LuJiWenfu.Prosopoemadelartedelaescritura

Elordendelaspalabras,lamaneraenqueseenuncianlasfrases,tieneinfinitasposibilidadesyformas.

Ymeangustiounayotravezporqueelpensamientoesincapazdetraducirelmundoy,laliteratura,

incapazdeapresarelpensamiento.

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3.Propósito

Ser conscientes de los mecanismos que actúan en el aula de 6º Primaria a la hora

de poner en movimiento procesos tan esenciales al aprendizaje como la

interpretación, la comprensión y la creatividad.

Propósito,objetivosypreguntasdeinvestigación(1)

Propósitoprincipal

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Objetivos:

1. Indagar sobre la interrelación existente entre los procesos de interpretación,comprensión y creación, en concreto al respecto de textos literarios producidos en elaula de 6º de primaria.

2. Reflexionar sobre las posibilidades de un “doble extrañamiento” del código, altrabajar elementos literarios y culturales japoneses en una lengua extranjera (inglés)en un colegio cuya población estudiantil es predominantemente española.

3. Observar cómo los procesos de interiorización y centramiento afectan a la hora dela creación literaria en el aula.

4. Intentar encontrar algún elemento basal que pueda ayudar al alumnado a la horade entender y crear textos literarios para centrar tal aspecto de manerametodológica y sistemática en la medida de lo posible.

Propósito,objetivos ypreguntasdeinvestigación(2)

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Preguntasdeinvestigación:

Pregunta 1.¿Cómo interpretamos textos de índole poética mínima y aparentemente vacíos demayor significado, como son los haikus?

Pregunta 2.¿Cómo podemos mejorar la comprensión al realizar procesos interpretativos en elaula y hasta qué punto esto puede ayudar al alumno en sus procesos vivenciales deinteriorización del mundo y de la comprensión de sí mismo?

Pregunta 3.¿Cómo creamos a partir de lo interpretado y comprendido, especialmente cuandotrabajamos en un contexto de doble extrañamiento lingüístico y cultural al tener quecrear en un idioma que no es el materno composiciones poéticas pertenecientes auna cultura previsiblemente lejana para el alumnado?

Propósito,objetivosypreguntasdeinvestigación(3)

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Fundamentaciónteórica

• LaFundamentaciónTeóricahabuscadoserhíbridaymultidisciplinar.

• Hermenéutica Analógica.

• TeoríasdelaCreatividad.

• Consideraciones sobrelosGénerosLiterariosymásenconcretosobreel

géneroLírico(desdeunaperspectivapoetológica).

• FilosofíayPsicologíaTranspersonal.

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DiseñodelaIntervenciónDidáctica(1)

Característicasprincipalesdeldiseñorealizado:

• Intensidad.

• Planificaciónylibreinterpretación.

• Diálogo.

•Métodoyespacio(cerradayabierta).

• Hilazón.

• Repetición yvariación.

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Diseñodelapropuestadeintervencióndidáctica(2)

Procesosinterpretativos,comprensivosycreativosenelaula

(Fuente:Elaboraciónpropia)

Culturaespañola

Lenguainglesa

Literaturajaponesa

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COLEGIO:

StaTeresadeJesús.MM.Escolapias(Soria)

GRUPOS:

6ºAy6ºB

NºDEALUMNOSPARTICIPANTES:

43(23+20)

NºDESESIONES:

7Sesionesporgrupo,conunafrecuenciasemanal

ContextodelaIntervenciónDidáctica

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SiKongtuLasveinticuatrocategoríasdelaPoesía

CategoríaX

nohaymásqueinclinarseycogeraquelloquelosdemáshancogido

seguirlaVíasiemprehaciaadelanteydeunsolotrazosurgirálaprimavera

encontrarásasílasfloresqueseabren(…)Loauténticonodebesertomadoporlafuerza

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•Metodologíadeinvestigacióncualitativaconunfuertecomponentehermenéuticoquedieseespacioalasubjetividadnocomounelementodiscordantesinoenriquecedorenelproceso.

• Paradarmayorrigurosidadalproceso,seoptóporunatriangulaciónencuantoalosinstrumentos detomadedatos.

• Sebuscaasíunaintegracióndelosubjetivo,lodialógico yloobjetivoentantoencuantocadainstrumentoutilizadoprivilegiaunadeestasmodalidades deaproximaciónalosprocesosyrealidadesqueseintentandescribir,analizareinterpretar.

Metodologíadeinvestigación(1):Introducción

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SUBJETIVO OBSERVACIÓNPARTICIPANTE

DIALÓGICO ENTREVISTA

OBJETIVO HAIKUSCREADOS

Metodologíadeinvestigación(2):modalidadesdeobservación

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Metodologíadeinvestigación(3):Creaciones

Nota:

Las creaciones que se analizaron de

manera concreta fueron el primer y

último haiku debido al ingente número

de actividades que estructuraron la

intervención y que son debidamente

expuestas en la propuesta recogida en

el capítulo 5.

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Metodologíadeinvestigación(4):Creaciones

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Metodologíadeinvestigación(5):Creaciones

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Categoríasquefundamentan elprocesoanalítico einterpretativodelpresentetrabajo:

1.Phrónesisdidáctico-interpretativa (comomelodíarecurrenteenlarelacióndocente-discente).

2.Impulsoretroprogresivocreativo-interpretativo (moduladoporunavoluntaddelímite).

3.Centramiento-vaciamiento creativo(unaaproximaciónal/desdeelvacío).

4.Felicidadcreativa(haciaunamorcreativo).

5.Inteleccióncreativa(debaselúcdica).

Análisisdelosdatosymatrizhermenéuticacategorial(1)

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Análisisdelosdatosymatrizhermenéuticacategorial(2)(Gráfico1.Fuente:elaboraciónpropia).

•Voluntaddelímite

•Melodíarecurrenteentredocenteydiscente

•Amorcreativo• Baselúcdica

INTELECCIÓNCREATIVA FELICIDADCREATIVA

IMPULSORETROPROGRESIVO

CREATIVO-INTERPRETATIVO

PHRÓNESISDIDÁCTICO-

INTERPRETATIVA

(Fuente:Elaboraciónpropia)

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Análisisdelosdatosymatrizhermenéuticacategorial(3)(Gráfico2.Fuente:elaboraciónpropia).

Inteleccióncreativa(transcendencia) Felicidadcreativa(actividad)

Impulsoretroprogresivocreativo-interpretativo

(comunión)Centramiento-Vaciamiento

creativo(disolución)

PHRÓNESISDIDÁCTICO-

INTERPRETATIVA

(Fuente:Elaboraciónpropia)

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Pregunta1.¿Cómo interpretamos textos de índole poética mínima y aparentemente vacíos demayor significado, como son los haikus?

• Tendemos a rellenar los espacios.

• La indeterminación y el exceso de determinación se concretan aquí. Nada máscerrado y abierto a la mirada que un haiku.

• Se crea un espacio intermedio entre la intuición (del silencio) y el pensamientológico (de la intelección). Entre los modos lírico (disolución en la unidad) y narrativo(secuenciación hilativa de una historia y anclaje a un yo desde el que proyectarlo).

Discusión(1)

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Pregunta 2.¿Cómo podemos mejorar la comprensión al realizar esos procesos interpretativos yhasta qué punto esto puede ayudar al alumno en sus procesos vivenciales deinteriorizacióndelmundo y de la comprensiónde sí mismo?

• Impulso retroprogresivo.

• Educar en la phrónesis: maestro como modelo.

• Crear espacios de silencio, centramiento y vivencia interior.

• Progresiva “pantallización” (Esquirol) “googlelización” del mundo. Creación deestrategias didácticas al respecto para:

• paliar lo negativo y• potenciar lo positivo.

Discusión(2)

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Pregunta 3.¿Cómo creamos a partir de lo interpretado y comprendido, especialmente cuandotrabajamos en un contexto de doble extrañamiento lingüístico y cultural al tener quecrear en un idioma que no es el materno composiciones poéticas pertenecientes auna cultura previsiblemente lejana para el alumnado?

• Constante impulso retroprogresivo fecundado por el constante flujo

conocido nuevo (re)conocido.

• Interacciones entre el alumnado: realidad en constante actualización. Laclase/holón busca mayores niveles de complejidad y armonía.

Discusión(3)

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•Clase como microcosmos en constante ebullición:

• Impredecible,• profundamente creativa y• sometida a diversas inercias (estabilidad).

•Impulso retroprogresivo y phrónesis didáctico-interpretativa: campo de juego muy serio.

•La novedad y tradición se encuentra demanera meta-reflexiva en cualquier aula o plan deestudios.

•Maestro como meta-hermeneuta.

•La Didáctica es un espacio liminar que fusiona lo teórico-práctico.

Conclusiones(1)

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•Educación como espacio de lo perfectible.

•Perfección como horizonte de posibilidad. Emplazar el impulso creativo a medio caminoentre esa dualidad que es tal por comodidad conceptual y precisión lógico-formal:

Imperfección Perfección

•La utilización de un género poético “doblemente extrañado” facilita:

• una “mirada atenta” y• un “florecimiento de la conciencia”.

Conclusiones(2)

creatividad

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• Por último, recalcar dos cosas:

1. la importancia del profesor/investigador en su doble naturaleza de transmisor-receptor de conocimientos. Un docente está siempre en zona liminar, por ello nopuede dejar de reflexionar sobre cómo se aprende y sólo se puede hacer esto desde ellaboratorio didáctico que es su propia mente. Siempre en casa y siempre a su vez entierra extraña.

2. Teniendo en cuenta, como señala Lachman, que “los niños que han crecido conInternet estarán familiarizados con la ‘simultaneidad’ y la ‘percepción múltiple’”, se meantoja urgente potenciar:

• la mirada antenta,• la capacidad de centramiento y• el ‘estar sólo a una cosa’ .

Solo así ambas capacidades pueden convivir y ser utilizadas convenientemente.

Conclusiones(3)

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QuéeslacreatividadLacreatividadesaquellacapacidadhumanaqueestáenconstantecrecimientoydecrecimientoenformaretroprogresivaycuyavocacióndelímitelahacefronterizaparatodolohumano(mentalysensorial)ytranshumano.Másconcretamente,lacreatividadsefundamentaenloyaconocidoperosudeseoporloaúnnoconocido(ynocreado)estalquesiempreacabaimpulsadadesdeuncentro“tradicional”hacialaperiferia“marginal”(quenomarginada).Portantoydemaneraconcéntricayenespiral,lacreatividadesmovimientoperotambiénestatismoradicalpueslofundamenta,inestabilidadtendentehaciaciertogradodeequilibrioasícomohacianuevosmodosdeinestabilidad(unavezalcanzadoelequilibrio)queasuvezseestabilicenenlacreacióndeunnuevoequilibrioquedeberáserdesequilibradollegadoelmomento.Sería,también,unprocesoanalógicoquefundamentaríaunavisióndelmundoaltamentemestizayencontinuahibridación,estoes,conunclarosesgoevolutivohacialopluralperosinrenegardeunaprofundaraízdeigualdad.Estaunidad,engranmedida,impidesudisoluciónabsolutayposibilitaunaltogradodeconcreciónunívocaparalamaterializacióndeciertoslogrosculturalesycientíficos(vitalesypersonales,incluso).Elserhumanoesdenaturalcreativoynopuededejardeserloporquelavidaescreativayelserhumanoesunapotenciaabsolutadeesavidamanifestándoseencadenasdesignificadocadavezmáscomplejasyauto-reflexivaseneldecursodelahistoria.(Extraídode:FranciscoCarrera,FranciscoJosé.HermenéuticaAnalógica,PoéticadelHaikuyDidácticadelaCreatividad.Unapropuestaparadesarrollarlainterpretación,lacomprensiónylacreatividadliterariaenelauladelenguainglesaenEducaciónPrimaria,TesisDoctoralsinPublicar,UniversidaddeSalamanca,p.94).

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• Cultivar unamirada atenta.

• Hiperconsciencia investigadora cuando se participa como docente.

• Cuidado ante el exceso de proliferación de significatividad en los datos de aula yfuentes primarias (infoxicación).

• Respeto que es amor que es rigor que es calidez que es calidad y que desembocaen una precisión que no violenta pues es analógica y phronésica.

Recomendacionesparafuturasinvestigacionesencontextoseducativos

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TaisenDeshimaru

Aquíyahoradebéisconcentrarosenloquehacéis…Sitenéisquehablar,

habladydecidúnicamente loimportanteparalasituación.

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DidácticadelaCreatividadyHermenéuticaAnalógica:UnaPropuestaEducativaenelAuladeLenguaInglesadeEducación

Primaria

SeminariodeEstudioeInvestigaciónsobreHermenéuticaAnalógica(SEISHA)

UniversidadAnáhuacdeMéxicoSurPonenciapresentadaporel

Prof.Dr.FranciscoJ.FranciscoCarreraFacultaddeEducacióndeSoria,

UniversidaddeValladolidfranciscojose.francisco@[email protected]

CiudaddeMéxico,D.F.,14deabrilde2016