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1Dios creó

Génesis 1:1, 2; 2:1-9

1 En el principio creó Dios los cie-los y la tierra.2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.

1 Fueron, pues, acabados los cie-los y la tierra, y todo el ejército de ellos.2 Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo.3 Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santi có, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación.4 Estos son los orígenes de los cie-los y de la tierra cuando fueron creados, el día que Jehová Dios hizo la tierra y los cielos,

5 y toda planta del campo antes que fuese en la tierra, y toda hier-ba del campo antes que naciese; porque Jehová Dios aún no ha-bía hecho llover sobre la tierra, ni había hombre para que labrase la tierra,6 sino que subía de la tierra un va-por, el cual regaba toda la faz de la tierra.7 Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.8 Y Jehová Dios plantó un huerto en Edén, al oriente; y puso allí al hombre que había formado.9 Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vis-ta y bueno para comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal.

¡Exaltemos a Dios por quien todas las cosas fueron creadas! «En el principio creó Dios los cielos y la tierra» (Génesis 1:1).

La lección en resumen

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Nuestro estudio de este tri-mestre comienza en el libro de Génesis. La palabra génesis signi ca principio. Los primeros dos capítulos de Génesis tratan del principio de la creación. Enfatizan más el aspecto religioso de la creación que el cientí co. Aun así, los relatos bíblicos de la creación son cientí camente correctos. La ciencia nunca ha descubierto nada que contradiga a Génesis.

¿Quién es Dios?

Dios es una Persona. Esto no significa que vive en un cuerpo físico como el humano. Simplemente signi ca que tiene las cualidades esenciales inherentes en una personalidad: inteligencia, voluntad y juicio moral.

Dios es inteligente. Es un Dios sabio (1 Samuel 2:3) cuyo «entendimiento es infinito» (Salmo 147:5). Todo es conocido por El quien es la fuente de toda sabiduría.

Dios ejerce Su voluntad. Efesios 1:11 dice que Él «hace todas las cosas según el designio de su voluntad». Planea y realiza todo lo que le place (Isaías 46:10). El apóstol Pablo declara que Dios «produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad» (Filipenses 2:13).

Dios ejerce todo juicio. Sabe qué es bueno y qué es malo. Ama lo bueno y odia lo malo. Recompensa lo bueno y castiga lo malo.

Dios es Persona viviente. Está en contraste con todas las imágenes e ídolos cuyos ojos no

ven, ni oyen sus oídos, porque son hechos de madera, piedra o metal. «Mas Jehová es el Dios verdadero: él es Dios vivo y Rey eterno…» (Jeremías 10:10). El creyente en Cristo se dedica a «servir al Dios vivo y verdadero» (1 Tesalonicenses 1:9).

Dios es espíritu. Esto signi ca que Su naturaleza no es física. Dios no tiene cuerpo físico. «Dios es espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren» (Juan 4:24). No está limitado a un lugar, una sola forma ni otras limitaciones. Pues, «un espíritu no tiene carne ni huesos» (Lucas 24:39). Ninguna imagen puede representar lo que es espíritu. Puesto que no es un ser material, no lo podemos comprender por medios físicos. 1 Corintios 2:16 da a entender que no podemos conocer a Dios verdaderamente sin el auxilio del Espíritu Santo.

Dios es trino. Dios es tres Personas en perfecta unidad y esencia que constituyen un solo

Lecturas bíblicas

lunes: Génesis 1:3-19martes: Génesis 1:20-25miércoles: Génesis 1:26-31jueves: Génesis 2:15-25viernes: Isaías 40:21-31sábado: Hebreos 1:10-14

Meditación devocionalEl necioSalmo 14:1-7

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Dios. En Génesis 1:1 el término usado para Dios es Elohim, que es plural. Aunque la doctrina de la Trinidad no se menciona especí camente en la Biblia, sí está claramente inferida.

En Dios hay tres distinciones eternas que conocemos como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. No es que sean tres dioses, sino que, en Su perfecta unidad, Dios se mani esta en tres Personas. Son tres, de acuerdo con Sus respecti-vas personalidades u o cios, pero uno en naturaleza.

La Biblia declara esta Trinidad. En el bautismo de Jesucristo, el Padre habló desde el cielo mientras el Espíritu descendía como paloma (Mateo 3:16, 17). En la «Gran Comisión» Jesús ordenó que los creyentes fueran bautizados «en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo» (Mateo 28:19). En la bendición de una de sus epístolas, Pablo escribió: «La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén» (2 Corintios 13:14).

¿Cómo es Dios?

Dios existe solamente por Sí mismo. Génesis 1:1 declara: «En el principio creó Dios los cielos y la tierra». Esto signi ca que Dios existía antes de la creación. Era Dios desde antes que cualquier cosa fuese creada y será Dios después que la presente creación haya pasado. Dijo: «Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6).

Dios es infinito. No tiene límites. «Grande es Jehová, y digno de suprema alabanza…» (Salmo 145:3).

No hay límite en la sabiduría de Dios. Desde el principio Dios conoce el n de todas las cosas (Isaías 40:28). «Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta» (Hebreos 4:13).

No hay límite en el poder de Dios. Su «supereminente grande-za» se atribuye a «la operación del poder de su fuerza» (Efesios 1:19). No hay nadie en el cielo ni en la tierra con autoridad o poder para detener Su obra (Daniel 4:35).

No hay límite respecto a la presencia de Dios. El Salmo 139:7-12 hace la siguiente pregunta: «¿Y a dónde huiré de tu presencia?» La respuesta es que, aunque estemos en el cielo, en el sepulcro, en una región desierta, en la luz o en las tinieblas, ahí está Dios. Nosotros podemos estar en sólo un lugar a la vez, pero Dios está en todas partes y en todo tiempo.

No hay límite en la existencia de Dios. Dios no envejece ni se debilita. Aun cuando los cuerpos celestes perezcan con el tiempo, Él permanecerá; Sus años no tienen n (Salmo 102:25-27). Es el único «cuyo dominio es sempiterno, y su reino por todas las edades» (Daniel 4:34).

Dios es santo. Dios se describió a Sí mismo como «Jehová, el Santo de Israel» (Isaías 15:11). Nos man-da: «Sed santos, porque yo soy

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santo» (1 Pedro 1:16). Dios es santo y demanda que el ser humano sea también santo y puro, lo que ocurre sólo al ser éste salvado de sus pecados.

Dios es soberano. Es la auto-ridad suprema, el más elevado, el más excelente, el que posee todo poder en el cielo y en la tierra, el que gobierna todas las naciones, el único «bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores» (1 Timoteo 6:15). Todas las cosas creadas están sujetas a Él (Jeremías 27:5). Él está sobre todo.

Dios es un Padre. Aunque Dios es majestuoso, poderoso, sabio y supremo, se allega al hombre como un padre a su hijo más amado. Los creyentes podemos decir: «para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él…» (1 Corintios 8:6).

Siendo Padre, Su actitud es una de amor. No desea que ninguna persona perezca, sino que todos se arrepientan y confíen en Jesús (2 Pedro 3:9). «Porque tú, Señor, eres bueno y perdonador,/ Y grande en misericordia para con todos los que te invocan» (Salmo 86:5).

Dios no es el Padre de todos, sino sólo de los que reciben el perdón de sus pecados mediante la fe en Cristo Jesús. Los creyentes somos «hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús» (Gálatas 3:26). Los que rehusan con ar en Jesús, tienen al diablo como su Padre (Juan 8:44).

¿Qué ha hecho Dios?Dios creó el universo. La

Biblia revela que Dios creó todas las cosas. El ser humano puede tomar algún material y darle forma o expresión nueva, pero sólo Dios puede producir un universo de la nada. «Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía» (Hebreos 11:3).

La época de la creación: La Biblia no declara cuándo ocurrió la obra creadora, sino enfatiza que todo tuvo su origen por la voluntad de Dios. El principio fue iniciado por Dios al crear los cielos y la tierra. La fecha exacta del principio está escondida en la mente in nita de Dios.

El método en la creación: Se in ere que cuando Dios creó la tierra, los materiales aún no estaban en el lugar en que Dios los colocaría. La obra de Dios al ordenar el universo tuvo dos im-portantes aspectos: (1) El universo fue formado y moldeado dentro de un plan de nido. (2) La tierra fue poblada con toda clase de habitantes.

La presencia del Espíritu de Dios era el elemento clave en la creación. La materia no poseía en sí el poder de producir la vida, el crecimiento y el orden. Sólo la energía y el poder de Dios podían perfeccionar la forma de la materia y las formas de vida que resultaron.

El orden de la creación: ¡Dios lo creó todo por el poder de Su palabra! «Porque él dijo, y fue

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hecho;/ Él mandó, y existió» (Salmo 33:9). La creación se llevó a cabo en seis días. Este período puede dividirse en dos partes. En los primeros tres días fueron hechas las obras de división: la luz fue separada de las tinieblas; las aguas fueron separadas de las aguas para que apareciera el cielo; se separaron la tierra seca y el mar. En los siguientes tres días se hicieron las obras de vivi cación y adorno: las lumbreras del cielo; las aves, los peces y los animales; el hombre.

El propósito de la creación: Dios creó todas las cosas para Su propio placer. Creó porque quería crear. Planeó que toda la creación últimamente le trajera gran gloria. Dios dijo de los humanos: «…para gloria mía los he creado, los formé y los hice» (Isaías 43:7). El universo también le glori ca. «Los cielos cuentan la gloria de Dios,/ Y el firmamento anuncia la obra de sus manos» (Salmo 19:1).

Dios ha provisto la salvación. Muchos creen que Dios creó para poder salvar. El hombre es un ser muy especial porque Dios obró de una manera especial al formarlo y soplar en él el «aliento de vida».

Dios sabía de antemano que el hombre pecaría y necesitaría un Redentor. Por eso, antes de que creara el monte de Calvario, Dios ya tenía hecho el plan para la cruz del Calvario. La Biblia dice que Jesucristo fue «ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros» (1 Pedro 1:20).

En Su sacri cio misericordioso, Jesucristo ha provisto el único medio para el perdón.

Dios todavía obra en el mundo. Dios no ha abandonado Su creación. Como el Creador de todo el universo, Dios gobierna todas las fuerzas de la naturaleza, los animales y las naciones.

Romanos 8:28, 29 declara que Dios ejerce control sobre el mundo con el propósito de desarrollar carácter cristiano en Sus hijos. Dios obra en áreas generales y es-pecí cas en nuestra vida para que lleguemos a ser como Cristo.

En Su cuidado providencial de Su pueblo, Dios ejerce control sobre Su creación material. No nos debe sorprender que el Creador sea también el superintendente de Su creación.

Preguntas

¿Qué signi ca 1. génesis?

¿Que es la Trinidad?2.

¿Cuáles son los atributos mo-3. rales de Dios?

¿Cuáles son los atributos per-4. sonales de Dios?

¿Cuándo fue el principio?5.

¿Qué es Dios para el ser hu-6. mano? ¿para el creyente?

¿Cuál era el elemento clave 7. en la creación?

¿Cómo obra Dios en el mun-8. do hoy día?