LA NATURALEZA DEL DISCURSO PÚBLICO

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COLEGIO TERRANOVADEP. LENGUAJE Y COMUNICACIÓNPROFESOR BENEDICTO GONZÁLEZ

PROFESOR PRACTICANTE: EDUARDO PLAZA LAGOS

En las clases anteriores pensamos en las características de ciertos elementos propios de la situación de enunciación, que nos ayudarían a escribir – a futuro – un discruso público propio:

Así, caracterizamos a nuestros supuestos receptores, la finalidad de nuestro discurso y el contexto.

Además, seleccionamos uno de los 4 tipos de discurso público vistos en clase: religioso, conmemorativo, político o comunitario.

Teniendo esta información como pauta previa a la elaboración de nuestro discurso, veamos cómo escribir uno.

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No hay una única estructura para el discurso público… sin embargo, una de las más conocidas y usadas es la propuesta de ARISTÓTELES Y QUINTILIANO… y con esa estructura trabajaremos a continuación:

I. INTRODUCCIÓN:1) EXORDIO:

Es aquella parte inicial del discurso que trata de concitar la atención dispersa de los oyentes.

El exordio debe ser sorpresivo; los oyentes deben ser cautivados por lo inesperado de las primeras palabras del orador. Esta primera parte del discurso se relaciona con el tema a tratar ,pero solo en forma indirecta.

Existen diversos elementos constitutivos o estructuras: dialógica, expositiva, argumentativa, epidíctica. La estructura de Aristóteles trabaja con una estructura que contempla, principalmente, ARGUMENTOS

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Discurso para el 25 de mayo (Argentina)

EXORDIO: ''Cuando un pueblo toma la iniciativa de encarar un proyecto que implicará la transformación total de su idiosincrasia, dos ingredientes se hacen indispensables: Valor y decisión. Valor para llevar a cabo una empresa que pone en riesgo la seguridad de un estilo de vida y decisión para actuar con firmeza en las situaciones extremas. Para los criollos esa situación extrema se produjo en mayo de 1810- Cuando llegaron a Bs. As. las noticias de un clima caótico en la Metrópoli: el rey legítimo Fernando VII había sido encarcelado por Napoleón y sustituido por el hermano de éste…

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EXORDIO: Señores y señoras

Permítanme extender a ustedes la más cordial bienvenida a este evento en el que abordaremos un tema que, por sus dimensiones y efectos, adquiere gran relevancia y actualidad en el mundo: la trata de seres humanos. Expondré que la trata de personas es un delito que afecta a los sectores más vulnerables de la población de Ecuador; atenta contra la dignidad y el bienestar de las víctimas y de sus familias.

La trata es un delito cuyo combate resulta altamente complejo al estar ligado a otras formas de delincuencia organizada transnacional.

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O2. PROPOSICIÓN: Formulación clara y breve del tema específico que se va a tratar. Se introduce mediante vinculaciones lingüísticas como: “Estimados oyentes…”. “Me van a permitir en este gran contexto que trate…”. “Para nosotros tal situación…” etc.

Señores y señoras

Permítanme extender a ustedes la más cordial bienvenida a este evento en el que abordaremos un tema que, por sus dimensiones y efectos, adquiere gran relevancia y actualidad en el mundo: la trata de seres humanos. PROPOSICIÓN: Expondré que la trata de personas es un delito que afecta a los sectores más vulnerables de la población en Ecuador; atenta contra la dignidad y el bienestar de las víctimas y de sus familias.

La trata es un delito cuyo combate resulta altamente complejo al estar ligado a otras formas de delincuencia organizada transnacional.

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ODiscurso para el 25 de mayo

''Cuando un pueblo toma la iniciativa de encarar un proyecto que implicará la transformación total de su idiosincrasia, dos ingredientes se hacen indispensables: Valor y Decisión. Valor para llevar a cabo una empresa que pone en riesgo la seguridad de un estilo de vida y decisión para actuar con firmeza en las situaciones extremas.

PROPOSICIÓN: Para los criollos esa situación extrema se produjo en mayo de 1810.

Cuando llegaron a Bs. As. las noticias de un clima caótico en la Metrópoli: el rey legítimo Fernando VII había sido encarcelado por Napoleón y sustituido por el hermano de éste

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OII. DESARROLLO: EXPOSICIÓN DEL TEMA PROPUESTO

1.ELABORACIÓN: Cuerpo del discurso en el que con ARGUMENTOS se defiende la tesis formulada en la proposición.

Señoras y señores

Año 1945. Alemania. Plena Guerra Mundial. Noticia:Teresa Newman, mientras oraba sintió que las llagas de sus manos y pies, justo donde Cristo sufrió los clavos, se le abrían. 18 de enero de 1964, a las 10,30 de la mañana, en Asís, el Padre Pío, en el momento de levantar la hostia en la misa, sintió que la sangre de sus palmas empezaron a correr, y sus llagas no se cerraron hasta su muerte. En uno y otro caso, la medicina y eso que hoy día llaman Parapsicología, no han sabido explicar. Dos ejemplos de otros muchos.

Esto, estimados oyentes, me lleva a hablarles hoy sobre “La fe en Dios y humanismo”.

Todos ustedes saben quiénes eran los presocráticos, Tales de Mileto, Anaxímenes, Anaximandro, Heráclito, Parménides, Demócrito. Los fundadores de la filosofía. Pues bien, el tema común a todos ellos era el SER y el CAMBIO, lo mudable y lo permanente, si puede haber movimiento sin una causa que lo mueva. Concluyeron que no, que tiene que haber un PRINCIPIO, una CAUSA PRIMERA INMOVIL.

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OA esta causa unos la llamaron el agua, otros el fuego, otros el ser; Platón la llamó la IDEA DEL BIEN, Aristóteles EL MOTOR INMOVIL. El cristianismo, a este principio, causa o fundamento de los seres, por vía racional, la llama Dios. La Biblia, por vía de fe, lo llamó Yahwe.

¿Se han dado cuenta ustedes que la ciencia de la estadística nos lleva a la misma conclusión? ¿no nos llama la atención que el 98,56% de los habitantes de la tierra creen en Dios? No entremos ahora en averiguar cómo es ese Dios, para budistas, mahometanos, taoístas, cristianos, católicos, y para las miles de creencias más que hay en el mundo, pero coinciden en una cosa: En llamar, con nombres distintos, a esa entidad, Dios.

Permítanme una anécdota. Uno de los grandes ateos de la historia fue el ilustrado Voltaire. Se dice que uno de los mayores cataclismos que sufrió Francia, fue el año 1748. Voltaire ante el derrumbe de edificios, y agrietamiento de la tierra, abrazó a sus hijos, gritando: “Dios mío, que muera yo, pero se salven mis hijos”. Llegada la calma, unos amigos le Preguntaron con ironía:¿Cómo es posible que usted, ateo, haya solicitado la ayuda de Dios? Y respondió: Es que Dios no existe para mi, pero sí existe para mis hijos”.

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Apelemos a la historia. El gran filósofo Hegel, por cierto no creyente, diseñó un decurso de la historia; quería –como filósofo racionalista- explicar el mundo como lo hizo Descartes, al margen de Dios. Ideó entonces lo que en su filosofía de la historia se llama la Dialéctica del Espíritu: El mundo es, decía, una condensación de potencialidades que, a medida, que pasa el tiempo, se despliegan en forma creciente hasta el fin de la historia, que será el reino del espíritu. Aquí espíritu no tiene nada de religioso, es la cultura, el progreso que algún día, según él, nos dará la felicidad. Hegel era creyente a su modo y no creyente a su modo. Quiso eliminar a Dios, pero lo vistió con otros atuendos.

Permítanme alivianarles un poco esta conferencia con dos poesías, una de NicanorParra y la otra de Gustavo Adolfo Bécquer.Dice Parra:

Señoras, y Señores, ¿somos hijos del sol o de la tierra?

Porque si somos solo hijos de la tierraPido que se levante la sesión.

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OY Bécquer. ¿Quién no ha dicho a su enamorada o enamorado,a un niño que ama infinitamente, a la patria añorada…SON MI TODO? ¿Y quién es el TODO, la plenitud, si no Dios?. Bécquer:

Hoy ha nacido para mi el solHoy la he vistoLa he visto y me ha miradoHOY CREO EN DIOS

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REFUTACIÓN

Parte del discurso, que sigue a la Elaboración, consistente en hacerse cargo de las preguntas latentes en el auditorio y que por razones de la situación, el público no las hace o espera hacerlas al final. Sus formas de introducción, por lo general, son: “Algunos de ustedes estarán pensando…”“en otras conferencias se me ha preguntado…”

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En una conferencia sobre la importancia de la presencia de las nuevas tecnologías en la educación actual)

REFUTACIÓN: Se puede hacer clase sin apoyo digital? Sí, pero hay que ser muy bueno, porque es como cantar a capella o torear sin capote, con las manos. Yo naci sin TV, había una, pero daba programas solo de noticieros, era en blanco y negro, con muchas interferencias. ¿ Qué hacíamos, entonces? Jugábamos al futbol y teníamos pornografía gratis, había una empresa de mudanza enfrente que decía: Mudanzas Verga Hermanos, y en la noche, leíamos, y si me portaba bien, mi abuelo me regalaba un libro de Salgari o Julio Verne. No a las 20 horas de nintendo, aunque estos bárbaros tienen más información que yo.

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ORECAPITULACIÓN: Parte del discurso que prepara el final, haciendo una síntesis de lo dicho o expresado. Los conectores suelen ser:

“En conclusión…”“en síntesis…”“recapitulando…”

RECAPITULACIÓN: En síntesis, habiendo dado cuenta del pensamiento de los filósofos, qué es aquello que nos dice la estadística, cómo lo confirma la historia, y que no es otra cosa que lo que los poetas sienten, debemos concluir que “La fe en Dios” es un hecho innegable.

(NOMBRA LOS TIPOS DE ARGUMENTOS QUE UTILIZÓ: ESTADÍSTICOS, HISTÓRUCOS, ETC.)

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PERORACIÓN: Parte conclusiva del discurso en la que se invita a los asistentes a un compromiso con las ideas expuestas: Los nexos lingüísticos suelen ser:

“Los invito a…”; “es necesario que…”.

PERORACIÓN: Estimados oyentes, sé que hay aquí entre ustedes personas con fe activa, personas que se confiesan creyentes aunque no practicantes y algunos para quienes la fe es algo marginal.Invito a todos, en tema antropológico tan importante, a ilustrar la Fe, como una forma de hacer crecer a la persona humana.

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eAnfibología: Vocablo que puede conducir a equivoco o confusión, debido a la colocación de los términos en lugares equivocados.Ejemplo: Se vende ropa de señora usada.

Solecismos: Consiste en faltar a las reglas de construcción, régimen y concordancia de la oración.Ejemplo: Las damas cumplieron con su tarea, es así como todos recibieron el galardón ganado; el próximo año tendrán otras tareas.

Muletillas: Repetición de una misma palabra o expresión.

Pronunciar las palabras a medias: Ritmo lento, sólo expresivamente másapasionado cuando el tema lo requiera.

ERRORES RECURRENTES EN LA SITUACIÓN DE ENUNCIACIÓN DEL DISCURSO PÚBLICO:

ACTIVIDAD: Creación de un discurso público

Considera la caracterización que hiciste la clase anterior: contexto, finalidad de tu discurso, receptores.

Elabora tu discurso paso por paso: te puede ayudar el discurso «Principios neurocognocitivos para hacer clase a nativos digitales» que te entregará el profesor

El próximo miércoles debes traer tu discurso como borrador, para que lo mejores durante la clase y aclares dudas. Ese día deberás entregar tu discurso al finalizar la hora. No habrá más plazo para entregarlo.

Considera el tiempo que tienes para elaborar tu discurso, ya que tu trabajo se entregará en los plazos acordados, recordando que esta actividad será calificada con una nota.