DOCTRINAS ÉTICASProblemas éticos del mundo actual

Por: Cynthia A. Vázquez González

Por el contenido del Ritual funerario, uno de los libros sagrados del Egipto, y del cual se han encontrado varios ejemplares al lado de las momias, sabemos a ciencia cierta que la moral egipcia prohibía blasfemar, engañar a otro hombre, hurtar, matar a traición, excitar motines o turbulencias, tratar a persona alguna con crueldad, aunque fuera propio esclavo.

EGIPTO

“No hagas aquello de lo que tu madre pudiera avergonzarse y reprochártelo, ni nada que le haga elevar su mano a Dios, porque Él oirá sus ruegos”

También se prohibían la embriaguez, la pereza, la curiosidad indiscreta, la envidia, maltratar al prójimo con obras o palabras, hablar mal o murmurar de otros, acusar falsamente, procurar el aborto, hablar mal del rey o de los padres. La prohibición de estas cosas como malas, iba acompañada con varios preceptos acerca del bien obrar, entre los cuales resaltan los de hacer a Dios las ofrendas debidas, dar de comer al hambriento, vestir al desnudo y algunos otros por el estilo.

“No te rías del ciego ni te burles del enano, ni abuses del Hombre lisiado. No injuries al hombre dejado de la mano de Dios, ni te enfurezcas con el que se equivoca”

Como base y sanción de estas prescripciones morales, lo egipcios admitían la inmortalidad del alma y el juicio divino después de la muerte, con los premios o las penas correspondientes a las acciones practicadas en vida. 

Durante el tercer milenio antes de Cristo, aparecen por primera vez recopilaciones de normas, de forma sistematizada, orientadas a organizar la vida social

MESOPOTAMIA

El Código de Urukagina (ca 2350 aC., conocido sólo por las referencias incluidas en documentos posteriores), y el Código de Ur-Nammu (ca 2050 aC., el primer código jurídico escrito que se conoce y que ya establecía jueces especializados, el testimonio bajo juramento y la facultad de los jueces de ordenar al culpable la indemnización de perjuicios)

Código de Hammurabi (ca 1700 aC), la compilación  jurídica más conocida de la Antigüedad, compuesta por 282 artículos que, además de normas referentes a los tribunales, contenía disposiciones sobre la familia y el comercio.

En la cultura persa Zoroastro (siglo VII a.C.) tuvo un rol fundamental

Zoroastro (en castellano Zaratustra) fue un filósofo persa.

Creó el mazdeísmo, una de las primeras religiones monoteístas. El mazdeísmo terminóllamándose Zoroastrismo.

ÉTICA PERSA

El nombre de mazdeísmo procede del nombre de la deidad, Ahura Mazda (Ormuz), que estaba contrapuesto a un ente maligno, Ahrimán (Angra Mainyu)

Símbolo del Zoroastrismo, Ahura Mazda

Ahrimán

Como base escrita del mazdeísmo Zoroastro dejó una obra, el Zend Avesta, en forma de cánticos sagrados, los primeros reciben en nombre de gathas.

Ejerció una influencia absolutamente decisiva en el judaísmo y por tanto en todas las religiones judeocristianas y que marcarán de forma indeleble los siglos siguientes de la historia de Occidente.

Otro personaje que aportó elementos éticos fue Ciro El Grande (580-529 a.C) ya que en el año 537 a.C permitió que 5,000 judíos salieran de Babilonia y regresaran a Palestina.

Ciro fue el creador de lo que hoy en día se conoce como la “Primera Declaración de los Derechos Humanos”

“... Cuando entré a Babilonia como un amigo y establecí el asiento del Gobierno en un lugar de júbilo y felicidad. Mis numerosas tropas caminaron por los alrededores de Babilonia en paz. No permití que nadie aterrorizara a las personas de Summer y Akad. Busqué la paz en Babilonia y en todas sus sagradas ciudades. Yo abolí la esclavitud y los yugos que tenían en contra de sus derechos. Yo les di alivio a sus problemas habitacionales. Devolví a sus países a los que así lo querían. Les ayudé a reconstruir sus santuarios. Los babilonios se regocijaron porque les mejoré sus viviendas…”

La cultura judía estuvo fuertemente impregnada de sus preceptos religiosos que establecían los fundamentos morales en los textos el Torah y en el Decálogo de Moisés (Los Diez Mandamientos) que datan de siglo XIII a.C.

ISRAEL

Las principales influencias de la filosofía ética judía la representaron los fariseos altamente legalistas, los saduceos que rechazaban la tradición oral y afirmaban que hay que servir a Dios sin esperar recompensa por ello, y los esenios que rechazaban los placeres y estimaban la continencia y el dominio de las pasiones.

Buda, también conocido como Siddharta Gautama (su nombre de familia) y Sakyamuni (sabio del Sakyamuni) nació en el siglo VI a.C. en Kapilavastu, localidad ahora situada en el sur de Nepal.

INDIA

Se pueden resumir las enseñanzas de Buda en las Cuatro Verdades Nobles

1. El sufrimiento existe2. El sufrimiento tiene una causa, que es la sed de placer

sensual3. Se puede eliminar el sufrimiento, suprimiendo esta sed4. Modos de eliminar el sufrimiento: recto entendimiento,

recto pensamiento, recto lenguaje (palabra), recta acción, rectos medios de vida, recto esfuerzo, recta atención, recta concentración.

La rectitud pues, constituye la norma básica del budismo.

Su finalidad es el desarrollo y perfeccionamiento de los tres principios capitales del adiestramiento y disciplina budistas: La sabiduría (pañna), la conducta ética (sila) y la disciplina mental (samadhi)

Confucio es el más grande pensador de la cultura China antigua y se dedicó a recoger, redactar y difundir cuidadosamente las leyes y las instituciones clásicas de las épocas anteriores del siglo V a.C.

CHINA

Da la pauta a toda la filosofía china antigua. Propone un hombre superior en cuyo espíritu se da la

conjugación de los valores morales, las situaciones psicológicas y sociales y llevan a la realización del hombre bueno que no tiene pesadumbre, del hombre sabio que no tiene perplejidades y que no tiene temor.

Otra corriente importante fue el Taoismo fundada por Lao Tsé alrededor del siglo IV a.C., quien expresa que la vida sencilla descarga la ganancia, disminuye el egoísmo, reduce los deseos: El Tao es el camino o supremo principio

Los griegos son considerados los fundadores de la ética en Occidente debido a las aportaciones que realizaron para explicar y dejar claro este concepto desligándolo de las influencias que la religión le otorgaba hasta esa época.

GRECIA

Sócrates, Platón y Aristóteles constituyen los principales valuartes del pensamiento griego sobre la ética.

Sócrates expresa que el hombre es bueno por naturaleza pero la causa de su maldad es la ignorancia.

Para Platón, la justicia consiste en la armonía entre los 3 elementos del alma: intelecto, emoción y deseo.

Aristóteles, discípulo de Platón, representa el punto más brillante del pensamiento griego antiguo con influencia hasta nuestros días. Propone que la forma más acabada del ser es precisamente el ser humano y la existencia de éste debe destinarse a ejercitar sus capacidades racionales y virtudes a su máxima capacidad para lograr la felicidad.

http://filosofia.org/zgo/hf2/hf21023.htm http://

www.amnistiacatalunya.org/edu/es/historia/inf-orig.html

Libro de Problemas Éticos del Mundo Actual, pág 5-8.

Bibliografía