Dos Modos de Percibir y Operar en El Mundo

7/24/2019 Dos Modos de Percibir y Operar en El Mundo

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DOS MODOS DE PERCIBIR Y OPERAR EN EL MUNDO

Sergio Michel y Rosario Chvez

Documento original tomado de http://espacioprotegidodeldialogo.com/blog/dos-modos-de/

Resumen

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- n la escena de la pel!cula "#oyeu$ %&el' (%oche de )az*+ durante unatregua los soldados enemigos establecen una "cone$i,n' con elintercambio de una otogra!a amiliar. l compartir una escena+ unae$periencia concreta surte un eecto mgico. )or un momento auellosenemigos se sienten amigos y hermanos tan idnticos.

- )aul 0atzla1ic2 en su libro "l lengua3e del Cambio' aborda lascaracter!sticas transormadoras y teraputicas de la comunicaci,n detipo hemiserio derecho.

Milton ri2son ue un genio en el "lengua3e del cambio' por medio decuentos+ bulas+ metoras. 4l sab!a ue el lengua3e normativo+conceptual+ interpretativo+ e$plicativo+ pod!a desplazar el proceso allado izuierdo del cerebro+ donde se genera la resistencia+ el 3uicio y laevaluaci,n.

5lvin Mahrer aborda el recurso del lengua3e enomenol,gico-descriptivopara compartir las e$periencias. Su indicaci,n para comenzar atraba3ar es: "Descr!beme la oto de un momento de sentimientouerte'.

Cone!i"n o Des#one!i"n

- )areciera ue alternamos nuestro uncionamiento entre la cone$i,n yla descone$i,n+ entre el uncionamiento disponible y el uncionamientodeensivo. (l autor menciona como e3emplos el documental "ntremaestros'+ la pel!cula "l club de los cinco' y una escena de la vida delos migrantes ue cruzan el pa!s sobre el tren+ ue se alimentan yprotegen unos a otros*. Remata diciendo: "6a e$periencia de cone$i,nes la gran ausente en los procesos educativos'78s posible establecercondiciones de una educaci,n centrada en el estudiante en nuestrossalones de clase+ donde podamos acilitar de una manera activa ye9caz la cone$i,n'.


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El mo$o $e amena%a

- n ;. Cannon describi, el en,meno 9siol,gico ue el serhumano comparte con la mayor!a de los organismos. s el en,menoconocido como "9ght or ?ight' (luchar o huir*. Desde la am!gdala+ en elcaso de los mam!eros+ se organiza la activaci,n del modo de alarma.

- Seyle+ acu@, el trmino "estrs' y estudi, el modo de alerta yactivaci,n. Abserv, la presencia de la hormona del cortisol como unindicador de dicho estado. l cortisol en peue@as cantidades esben9co (acilita el metabolismo de la glucosa+ proporciona unincremento natural de energ!a+ regula la presi,n de la sangre+ activa elsistema inmunol,gico+ etc.*+ pero en grandes cantidades o por tiemposprolongados puede tener eectos nocivos (la unci,n de la tiroides es

aectada+ los niveles de azBcar en la sangre se deseuilibran+ aumentala presi,n arterial+ adems se detienen las unciones de reparaci,n yconstrucci,n de te3ido nuevo*.

- n el modo de deensa y con la adrenalina y el cortisol elevado+ lasangre de3a de ?uir con su9ciencia a los l,bulos prerontales o cerebroe3ecutivo de la persona. 6a claridad de las unciones cognoscitivas y lacapacidad de tomar decisiones comple3as se obstruye notablemente.

Cuando durante una interacci,n+ dos personas se estimulanmutuamente su modo de protecci,n+ pueden uncionar de manera

estBpida y destructiva.

Ric2 ansome se ha reerido al modo de deensa y al de crecimientocomo "la zona ro3a y la zona verde'+ respectivamente.

- )arad,3icamente+ la am!gdala+ la parte del cerebro especializada en elaprendiza3e asociativo-emocional+ se mantiene abierta y receptiva antela presencia de eventos inesperados+ amenazantes+ cr!ticos. n soloincidente puede producir un aprendiza3e asociativo: yo E tonto+ hablaren pBblico E peligro. )or otra parte+ los nBcleos laterales de laam!gdala+ en condiciones de crisis+ "abren sus puertas' a los est!mulosaerentes del medio ambiente ue se concentran y distribuyen por eltlamo. Simultneamente los l,bulos prerontales (el cerebro e3ecutivo*reducen al m!nimo su capacidad de procesar e integrar inormaci,n.

no de los subproductos masivos no deseados de "la educaci,n'centrada en premios y castigos es precisamente el aprendiza3e deltemor.


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- %o importa cunta inormaci,n y buena intenci,n se tenga+ si elcerebro del otro percibe una amenaza+ o un intento de cambiarlo+ omanipulaci,n+ no integrar la inormaci,n. l supuesto escuchador seresiste a ungir como recipiente y cierra la entrada del aprendiza3esigni9cativo+ se pone en zona ro3a.

- l ser humano parece percibir+ con especial sensibilidad+ unae$periencia amenazante incluso impl!cita. 6a "resistencia al cambio'luego se puede catalogar como desa9ante y provocar en la amilia unintercambio de conductas altamente disuncionales ue da@an elsistema.

El mo$o $e #re#imiento

- s hasta la Bltima dcada del siglo FF cuando comienza a estudiarsela "zona verde'. >arbara Griederic2son ha traba3ado sobre la presenciadel estado de crecimiento+ al ue se ha reerido tambin como"cone$i,n y calma'. 6a presencia de sentimientos agradables omicromomentos de e$periencias emocionalmente positivas en elorganismo generan cambios veri9cables en la direcci,n de "la cone$i,ny la calma'.

- 5s! como el cortisol aparece ante la percepci,n de amenaza+ e$iste lacontraparte+ un neuropptido+ la o$itocina+ cuya presencia disminuye elnivel de cortisol y estimula el estado de cone$i,n y calma. 6a o$itocina

aparece en la e$periencia del parto avoreciendo las contracciones+ enel v!nculo emocional entre la madre y el bebH y en general+ todas lase$periencias agradables. Grederic2son ha investigado con la e$posici,nsubliminal de imgenes positivas con duraci,n de cuarentamilisegundos y las personas han respondido con una postura menosr!gida y e$cluyente. )or otro lado+ los individuos ue recibieronest!mulos amenazantes+ aun sin ser conscientes de ellos+ reaccionanante situaciones de con?icto desde una perspectiva ms estrecha ydestructiva. SegBn Grederic2+ ante la amenaza la percepci,n seestrecha y ante la seguridad se ampl!a.

- SegBn Marcy 5$ness: "n cada nivel y etapa de nuestro desarrollo noshacemos esta pregunta undamental: 8stoy su9cientemente a salvo yseguro en estas condiciones para poder crecer a mi potencial ,ptimo+ olas condiciones actuales son amenazantes+ peligrosas+ inseguras7ueme debo proteger y limitar mi potencial para concentrar mi energ!a endeenderme


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- Cada vez est ms documentada la capacidad del organismo -por laam!gdala- de procesar inormaci,n "subliminal' o impl!cita enimgenes o tonos de voz. I de ue el cuerpo registra y reacciona demanera tangible ante el riesgo mucho antes ue lo pueda hacer lamente consciente.

Pro#esamiento su&liminal $el len'ua(e

- l lengua3e+ (verbal y no verbal* aunue aparentemente sea neutro+siempre viene cargado de inormaci,n. n un anlisis 9no se sabe ueaun las e$presiones verbales "inocentes' suelen 9ltrarimperceptiblemente matices de amenaza. 6a sola intenci,n de"cambiar' a una persona puede ponerla en estado de protecci,n-deensa. )or e3emplo: cuando se utilizan rases construidas con el

verbo ser J ad3etivos+ o e$presiones ue buscan algo distinto aentender a la persona.

- l lengua3e no es un instrumento neutro. l lengua3e implica unagama de niveles+ matices+ eectos+ etc. ay palabras+ oraciones+gestos+ entonaciones+ ue por su contenido impl!cito pueden serregistrados por la am!gdala y tener el eecto de apretar el bot,n ro3o dela indisposici,n. )ueden ser rases sencillas ue provocan ue el otrose sienta separado+ ob3eto+ medio7

- 5dems+ el lengua3e de la persona representa su orma de

consciencia+ su sello personal+ su manera de uncionar en el mundo. 6amayor!a s,lo conoce el lengua3e promotor de la separaci,n+ del cambiode primer orden.

- l lengua3e promotor de la cone$i,n es de tipo enomenol,gicoH estoes+ se limita a describir escenas de e$periencia donde e$istensentimientos interiores y cone$iones e$teriores. )rescinde del verbo sery de cali9cativos. l lengua3e descriptivo+ honesto y transparente essorprendentemente acilitador del dilogo y la cone$i,n. 6a e$perienciano acerca+ la ideolog!a nos separa.

- Abservar nuestro lengua3e es una orma de crecer en consciencia. %ose re9ere tanto a la sinta$is+ sino al dilogo interno su dimensi,nimpl!cita. )restar atenci,n a los pre3uicios+ cuestionamientos+ cr!ticas+soluciones+ etc. ue aparecen al estar escuchando al otro+ en vez deentenderlo. s posible poner pausa a ese tren de pensamientos eintentar "entrar al mundo' del otro. l centro de atenci,n se cambia de


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m! al otro+ lo ue vio+ oy,+ sinti,+ de c,mo aprendi, a tener miedo alcontacto+ de su temor a la burla+ a la traici,n+ etc.

- l patr,n de la espiral de violencia se puede interrumpir cuando lapersona capta el sentimiento o la emoci,n impl!cita y no escucha s,lo

el contenido e$terno-ormal-6a am!gdala capta los mensa3es impl!citos+ por e3emplo: "me sent!lastimado'+ y no puede hacerlo de manera l,gica+ e$pl!cita y secuencialcomo el hipocampo. 5s! como los hemiserios tienen su propia orma decomunicaci,n.

- l camino del crecimiento comienza con una rase: "Me imagino ueests+ tal vez+7ue verdaderamente te has sentido7'. Despus sepide ue comparta una e$periencia concreta+ una escena desentimiento uerte+ una oto+ una descripci,n enomenol,gica:

")lat!came un e3emplo ue yo pueda imaginar de c,mo ue lae$periencia de sentirte7 Kuiero entenderte+ te prometo ue no teinterrumpo'.

Del len'ua(e en(ui#ia$or) al #u*nti#o

- 5 partir de los hallazgos de la !sica cuntica en el nivel subt,mico+sobre el comportamiento de la luz -onda (energ!a* y cuerpo (materia*-+surge la posibilidad de entender la realidad en dos versiones: con un

lengua3e aristotlico -esto es7 y no puede ser7- o con un lengua3ecuntico -esto se comporta como7y tambin como7-. n el nivel sub-at,mico el lengua3e ue se reuiere es descriptivo+ enomenol,gico+inclusivo. n el nivel at,mico hacia arriba el lengua3e es dicotomizado+determinista+ e$cluyente+ lo ue es as! no puede ser de otra manera.

- n la prctica educativa se reconoce el da@o a la estima del alumno alusar el verbo ser J ad3etivos negativos. )ero+ entonces 8es adecuadollenar al estudiante de ad3etivos positivos

Carol D1ec2+ como conclusi,n de su investigaci,n concluye: los

reconocimientos a la capacidad o a la inteligencia+ como "res muyinteligente+ lo hiciste perecto'+ limitan el riesgo para el siguientedesempe@o. n cambio+ el lengua3e reerido al esuerzo motiva para elsiguiente reto+ por e3emplo: "Me imagino ue te esorzaste para lograresta tarea'. l primer grupo desarrolla una disposici,n mental 93a y elsegundo aduiere una mentalidad de crecimiento. 6a etiueta de "serinteligente' 93a una identidad ue tarde o temprano va a recibir un


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revs+ ante determinadas tareas. 6os del segundo grupo tienen menosmiedo a euivocarse o a ser imperectos.

Con esto podemos decir ue no s,lo los ad3etivos negativos+ sinotambin los positivos y bien intencionados+ tienen eectos limitantes en

el desempe@o de las personas y su disposici,n al crecimiento.

De la per#ep#i"n ne+toniana a la #u*nti#a

- n un e$perimento con dos otones separados por 9bra ,ptica acientos o miles de 2il,metros+ se observa ue se comportan de manerasincronizada. Desde la !sica ne1toniana estn separados pero desde la!sica cuntica s,lo se e$plica este en,meno como una cone$i,n sub-at,mica.

6a percepci,n de un mundo separado lleno de personas+ animales+en,menos+ nubes+ plantas+ etc.+ de pronto resulta ser una ilusi,nHporue en el nivel ms proundo resulta ue somos uno. Grit3ov Capra+uno de los !sicos cunticos dec!a: "ntre ms estudio !sica cunticams se parece a la m!stica'.

- 5utores orientales distinguen la unci,n mental en cada persona comouna especie de perico con mBltiples sub-personalidades ue no secallaH como un auditorio lleno de "egos' ue no de3an de vocierar+discutir+ opinar+ etc. #unto a estos "egos' est la unci,n del observador

neutral ue no se identi9ca con sus pensamientos.Con la unci,n de observador y con la mente en silencio se puedenabrir espacios para la escucha y compartir con lengua3e cuidadoso el"yo deseo7'+ "yo e$perimento7'+ "yo me siento7'+ "yo pre9ero7'. lescuchador y el escuchado 3untos+ en el proceso de dilogo+ recrean supropia versi,n interpersonal de los otones separados y sincronizados.Locan la sensaci,n de "somos uno'. 6a persona comienza a sentir unasensaci,n de: el otro es como parte de m! y yo de ella.

- 8n u momento se rebasa el umbral entre la percepci,n

ne1toniana y la cuntica+ 8entre la convicci,n de estarirremediablemente separados y la certeza de saberse unidosproundamente Creemos ue en el momento de compartire$periencias en un lengua3e narrativo+ secuencial+ descriptivo+conectado+ honesto+ transparente.


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somos distintos: color de piel+ idioma+ a9ciones+ gustos+ ideasreligiosas+ etc. 5nte ello se activa el modo de descone$i,n y ataue.)ero tambin es sencillo tocar la dimensi,n cuntica de "ser uno'+cuando arrancamos una oto al otro y nos asomamos a ellaH en esemomento el e$tra@o es un pr,3imo74sta es la esperanza.

Resumen de: 6)

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