1932 -

La teoría semiológica de UMBERTOECO

Apocalípticos e Integrados ante las masas

• Solo les interesa lo que pasa, la perspectiva.

• No importa saber los efectos.

• Obsesionados con la discrepancia.

• Pesimistas

• Son minoría

• Desconfiados Apoc

alíp

ticos

Apoc

alíp

ticos

La idea de compartir la cultura de manera que pueda ser apreciada por todos, es un contrasentido, sería una anticultura…

CULTURA DE MASAS

Ej. Productos televisivos retendidamente "culturales" que son producidos industrialmente y no representan manifestaciones artísticas.

Apoc

alíp

ticos • Se consideran únicos al no aceptar la cultura

de masas.• En contra de la industria cultural

Apoc

alíp

ticos

“…superhombre que opone el rechazo y el silencio a la banalidad imperante, nutrido por la desconfianza total en cualquier acción que pueda modificar el orden de las cosas.”

Inte

grad

os• Son optimistas

• Reconocen una época de ampliación cultural

• Cultura popular

• Actúan, producen y emiten mensajes continuamente.

Inte

grad

osDefender al extremo la cultura de masas creyendo que la multiplicación de los productos culturales es buena en sí misma.

ERROR

Lo que se trataba del valor cultural, se ha convertido en un valor reproductible.

Complementariedad

• Fetiche de masa

• Es nuestro universo

• Cultura de masas como cultura de modernidad.

• Es regulable y controlable

Conceptos Semióticos

a) Signo• Una expresión concreta.• No se basa en la igualdad.• Es una fuerza social.• El signo como representamen• Siempre nos hace conocer

algo más.

b) Semiótica ilimitada

• Proceso de explicación de un signo.

• El signo implica: asociación de una forma significante con el significado a partir de un código.

• El interpretante como unidad cultural

• En este proceso se deja conocer algo mas del interpretado.

• Es icónico cuando puede representar a su objeto sobre todo por semejanza.

c) Signo e iconicidad

Los contornos pueden deformar las cosas pero no invalidan las diferentes interpretaciones.

Iconicidad primaria:

Explica y enfatiza las condiciones y percepción de los objetos.

Estímulos sustitutivos:

Las Prótesis Aparato que sustituye a otro.

Sustitutivas

Ocupan el lugar de un órgano que falta.

Extensivas Magnificentes

Prolongan la acción natural del cuerpo. Amplían lo que el cuerpo no logra.

Espejos: Reflejan las cosas tal como las vemos.No se le asigna valor indicativo.“Huellas”.

Las imágenes televisivas en directo, al igual que la imagen especular, no son signos, sino sólo estímulos perceptivos.

Percepción Primaria:

• Colocarle una palabra a los objetos que vemos, con el fin de reconocerlos.

Tipo Cognitivo (Tc):

“Silla”

• Con el fin de poder desligar el nombre• Construyen la casa común social, son la

base de los CN y los expresamos mediante palabras.

“Postulamos un TC como disposición a producir CN y tratamos los CN como prueba de que en alguna parte existe un TC”.

Contenido nuclear (CN):

d) El Código

• Es necesario para que exista el signo.

• Establece correspondencia elementos de expresión/elementos de contenido.

• Suma de correlaciones.

e)Metáfora

• Figura retórica, no sólo embellece.

• Añade información.

• Trata de afirmar una verdad mas allá de la verdad literal.

g) Símbolo

• Tipo de signo.• Lo que el símbolo dice no tiene nada

que ver con su contenido.

• Características:1.Presunción de analogía2.Significado vago

EL NOMINALISMO DE LA OBRA DE ECO

Semiósis infinita:• Signo – intérprete- Interpretante

• Las ideas como reflejo de la esencia de las cosas y no como reflejo de su esencia individual.

“La rosa es anterior al hombre, tenemos hombres desnudos”.

La pregunta sobre el ser• El ser como fundamento de todo.

• Antes de hablar de el, ya existe.

• Causa del lenguaje

• Nos marca límites