REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA

I.U.T “FEDERICO RIVERO PALACIOS”ALDEA “FEDERICO ENGELS”

MISION SUCRE

ECONOMÍA EN VENEZUELA

TRIUNFADORESBASTIDAS YULIMAR C.I. 17.203.201

FERNANDEZ JOSE C.I. 18.559.531GUILLEN HENDER C.I. 8.039.498

RAMIREZ JEUDYS C.I. 15.271.101

ING. CIVILT3 P3

BARINAS ENERO 2014

LA ECONOMÍA SOCIAL ES UN SECTOR DE LA ECONOMÍA QUE ESTARÍA A MEDIO CAMINO ENTRE  SECTOR PRIVADO  Y NEGOCIOS POR UN LADO, Y SECTOR PUBLICO  Y GOBIERNO POR OTRO LADO. INCLUYE A COOPERATIVAS, EMPRESAS DE TRABAJO ASOCIADO, ORGANIZACIONES NO LUCRATIVAS , Y ASOCIACIONES CARITATIVAS.

ALREDEDOR DE LA NOCIÓN DE ECONOMÍA SOCIAL EXISTE EN EL PAÍS UN CONJUNTO DE CONTROVERSIAS SOBRE SUS PRINCIPALES RASGOS Y, EN PARTICULAR, ACERCA DE SUS PROPÓSITOS, SOBRE TODO A RAÍZ DEL DISEÑO E IMPLEMENTACIÓN DE LA ACTUAL POLÍTICA DE PROMOCIÓN DE LA ECONOMÍA SOCIAL.

LA ECONOMÍA SOCIAL COMO CONCEPTO Y PRÁCTICA EN CONSTRUCCIÓN Y DEBATE

LA POBREZA ES UN FENÓMENO QUE SE PRESENTO EN VENEZUELA EN LOS ÚLTIMOS AÑOS; FENÓMENO QUE SE HA CARACTERIZADO POR UN BAJO PODER ADQUISITIVO EN GRAN PARTE DE LA POBLACIÓN Y EN UNA PRECARIA CALIDAD DE VIDA.

SE CONSIDERA QUE LOS AJUSTES ECONÓMICOS QUE SE HICIERON EN LA DÉCADA DE LOS OCHENTA, Y QUE MARCARON EL FIN DEL MODELO DE SUSTITUCIÓN DE IMPORTACIONES Y DE LA RENTA PETROLERA COMO PRINCIPAL MECANISMO DE ACUMULACIÓN, IMPUSIERON CONDICIONES DE VIDA PRECARIAS A UNA GRAN PARTE DE LA POBLACIÓN VENEZOLANA. LAS POLÍTICAS DE REESTRUCTURACIÓN ECONÓMICA DEL ESTADO REALIZADAS EN LOS AÑOS NOVENTA TUVIERON EFECTOS DEVASTADORES SOBRE LOS INGRESOS Y LA CALIDAD DE VIDA DE LA POBLACIÓN EN SU CONJUNTO SALVO UN GRUPO MINORITARIO QUE LOGRÓ INSERTARSE EN LAS ACTIVIDADES GLOBALIZADAS A TRAVÉS DE EMPLEOS DE ALTA CALIDAD E INGRESOS CONCENTRADOS FUNDAMENTALMENTE EN LA CAPITAL DEL PAÍS. SE GENERÓ MAYOR PRECARIEDAD LABORAL, ALTOS NIVELES DE VULNERABILIDAD Y LA CAÍDA DEL SALARIO REAL; CON LO QUE SE CONTRIBUYÓ AL AVANCE DE MAYORES NIVELES DE DESIGUALDAD SOCIAL Y DE POBREZA, SE OBSERVÓ EL AVANCE DE LA DESIGUALDAD, SECTORES SOCIALES MÁS RICOS Y LOS MÁS POBRES.

POBREZA Y EXCLUSION SOCIAL  EN VENEZUELA

SEGÚN MANZANO (S/F) ((CITADO POR DÍAZ, LEÓN Y RICHER (2007)) LAS POLÍTICAS ECONÓMICAS APLICADAS EN LAS DÉCADAS DE LOS OCHENTA Y NOVENTA IMPULSARON EL DETERIORO ECONÓMICO Y LA EXCLUSIÓN SOCIAL , UNA DE LAS POLÍTICAS ECONÓMICAS APLICADAS EN VENEZUELA ESTABA FUNDAMENTADA EN LA DOCTRINA DEL NEOLIBERALISMO CON SU POSICIÓN EN LA PRIVATIZACIÓN, LA LIBERALIZACIÓN, NEOLIBERALISMO IMPULSA EL INDIVIDUALISMO Y FRAGMENTA LO SOCIAL. TODO ESTO HA HECHO NECESARIO LA BÚSQUEDA DE GRANDES CAMBIOS ESTRUCTURALES, LOS CUALES DEBEN ESTAR FUNDAMENTADOS EN LA POLÍTICA FISCAL PARA DE ESTA FORMA GARANTIZAR LA ESTABILIDAD MACROECONÓMICA; ADEMÁS EL DESARROLLO ECONÓMICO DEBE APUNTAR MÁS HACIA LO SOCIAL Y NO CENTRARSE EN LO ECONÓMICO, PERO ESTO NECESITA FORTALECER LAS INSTITUCIONES QUE PERMITAN CUMPLIR ESTE OBJETIVO Y QUE SE GARANTICE LA INCLUSIÓN SOCIAL.

NECESIDAD DE UNA NUEVA ECONOMÍA

EN CUANTO A LA LUCHA CONTRA LA POBREZA, EN VENEZUELA, SE DESARROLLA UN INTENTO PARA COLOCAR LAS HERRAMIENTAS DEL DESARROLLO EN MANOS DE LAS MAYORÍAS NECESITADAS. PARA ELLO SE EMPRENDE POLÍTICAS ECONÓMICAS Y SOCIALES BASADAS EN CONCEPCIONES HUMANISTAS, SE COLOCAN TODOS LOS ESFUERZOS EN LA PUESTA EN MARCHA DE LAS MISIONES, PARA ABRIR LAS PUERTAS DE LA FORMACIÓN Y EL TRABAJO PARA LOS VENEZOLANOS, SE SITÚA LA PROMOCIÓN DE MÁS Y MEJORES EMPLEOS EN EL CENTRO DE LAS ESTRATEGIAS DE DESARROLLO.

EL OBJETIVO ES ALCANZAR, AMPLIAR Y PROFUNDIZAR LA DEMOCRACIA SOCIAL. EL ESTADO VENEZOLANO DEBE GARANTIZAR A SUS POBLADORES QUE EL MODELO ECONÓMICO SOCIAL ES LA SOLUCIÓN ACERTADA AL PROBLEMA DE LA POBREZA, LA EXCLUSIÓN, ENTRE OTROS. PARA ELLO DEBE EMPRENDER ACCIONES PERTINENTES; ENTRE ESTAS ACCIONES ESTÁ LA CONFORMACIÓN DE ORGANISMOS Y ACUERDOS NACIONALES E INTERNACIONALES.

LUCHA CONTRA LA POBREZA

Modelo económico propuesto por el Estado venezolano

Transformación del Sistema Financiero EstadalIntegración Política, Económica Y Social

ALBA

La Alternativa Bolivariana para las Américas (ALBA) es, fundamentalmente, un modelo de integración de los Pueblos

del Caribe y América Latina quienes comparten espacios geográficos, vínculos históricos y culturales, necesidades y

potencialidades comunes.

Se trata de un esquema de integración basado en principios de cooperación, solidaridad y complementariedad, que surge como

una alternativa al modelo neoliberal, el cual no ha hecho más que profundizar las asimetrías estructurales y favorecer la

acumulación de riquezas a minorías privilegiadas en detrimento del bienestar de los pueblos.

BANCO DEL ALBA Y EL BANCO DEL SUR

En América del SUR han surgido de manera paralela dos proyectos financieros con objetivos diferentes aunque con una visión regional. Por un lado, está El Banco del ALBA, que tendrá por objeto coadyuvar al desarrollo económico y social sostenible, reducir la pobreza, fortalecer la integración, reducir las asimetrías, promover un intercambio económico justo, dinámico, armónico y equitativo de los miembros del acuerdo ALBA (Cuba, Nicaragua y República Bolivariana de Venezuela), para ello lanzaron el 26 de enero del 2008 una entidad financiera de derecho internacional público con personalidad jurídica propia, bajo la denominación de "Banco del ALBA"

Por otro lado, el Banco del Sur, integrado por Argentina, Bolivia, Brasil, Ecuador, Paraguay, Venezuela, y Uruguay emerge como parte de una nueva arquitectura financiera regional, en la que resalta el hecho de ser una institución dedicada exclusivamente a la promoción del desarrollo regional, constituida bajo la soberanía de los países de América del Sur. La declaración de Quito de mayo del 2007 anuncia que la nueva arquitectura financiera regional contendrá un banco de desarrollo BANCOSUR, una unidad monetaria regional y un fondo de estabilización monetario. En ese sentido en diciembre del 2007 se lanzó el Banco del Sur con las firmas de los siete países antes mencionados, con la excepción de Colombia, Perú y Chile.

Venezuela. Una economía en período de transición

El fracaso del capitalismo de Estado desarrollado por el modelo soviético y ejemplificado en la caída del Muro de Berlín, al igual que la inviabilidad del modelo neoliberal, expresado en las terribles cifras de pobreza creadas en los últimos años, ha planteado al naciente siglo XXI la obligación de replantear los modelos sociales y, de manera relevante, los modelos económicos.

DERECHOS ECONÓMICOSLos derechos económicos, sociales y culturales (de siglas DESC) son los derechos humanos socioeconómicos, que se diferencian de los derechos civiles y políticos . Los Derechos económicos, sociales y culturales se incluyen en la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 (DUDH) y se desarrolla su protección en el Pacto Internacional de Derechos Económicos Sociales y Culturales (PIDESC) de 1966 . Ejemplos de estos derechos incluyen el derecho a la alimentación, el derecho a la vivienda, y el derecho a la salud..

El Trabajo Como Motor Del Desarrollo Económico."Toda persona tiene derecho al trabajo digno y socialmente útil;

al efecto, se promoverán la creación de empleos y la organización social para el trabajo, conforme a la ley".

El constituyente de Querétaro en 1917 estaba compuesto, en su mayoría por una clase de personas que representaba a la masa triunfante de la revolución, sumida en ideas socialistas que se propusieron firmemente terminar abusos patronales y opresiones por parte de la clase burguesa que concluyó dando origen a una Constitución protectora de las clases sociales desfavorecidas. Sin duda alguna el artículo 123 de nuestra constitución es un claro ejemplo del espíritu del constituyente pues participa en gran parte en la protección a los derechos de las clases trabajadora. Es así, que nuestra Constitución actual dio importantes avances en materia de derechos humanos y logró, por así decirlo, un progreso inaudito en materia laboral.

 La Cultura Como Medio Del Desarrollo Social."La educación es medio fundamental para adquirir, transmitir y acrecentar la cultura; es proceso permanente que contribuye al desarrollo del individuo y a la transformación de la sociedad, y es factor determinante para la adquisición de conocimientos y para formar al hombre de manera que tenga sentido de solidaridad social".La reagrupación de pueblos y culturas diversas dio a luz  un mundo pluricultural sometido a las tensiones mundiales y resultante de la globalización. Así, se puede constatar una verdadera vuelta a los valores tradicionales, a las culturas y al deseo de preservar su identidad  nacional. Este clima  de cambios da lugar a nuevos desafíos en el campo de los derechos universales del hombre. Las raíces culturales constituyen el fundamento de la identidad social porque están ligadas a la definición personal  y a la noción de pertenencia a un grupo  étnico específico. Cuando las culturas se entrelazan y se mezclan, las identidades se modifican. Este proceso puede ser instructivo y desestabilizador al mismo tiempo

La Protección De La Familia y Los Menores para el Auge Social.Los Estados Partes en el presente Pacto reconocen el derecho de toda persona a un nivel de vida adecuado para sí y su familia, incluso alimentación, vestido y vivienda adecuados y a una mejora continua de las condiciones de existencia.Gran parte de los derechos económicos, sociales y culturales se centran en la protección de la familia y de los niños. El cuidado en el desarrollo de los aspectos de alimentación, igualdad, identidad, salud y convivencia pacífica son básicos para su crecimiento y estabilidad. La legislación mexicana establece en la Ley para la Protección de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes un conglomerado de normas en defensa de estos derechos que, tristemente, no han sido aplicadas en plenitud; ya que, aunque la ley contiene principios de atención y tutela en general, no hay medidas prácticas que remedien con claridad esta categoría de derechos.

CONCLUSIONESAnte la realidad existente en Venezuela a finales de la década de los 90 se hizo necesaria la búsqueda de un paquete de propuestas que enrumbaran el país fuera de la crisis económica donde se encontraba sumergida. Es por ello que aparece la economía social, la cual surge como una alternativa de solución ante el agotamiento del modelo económico-rentista de la Venezuela de los años 90.

El nuevo modelo económico, la economía socialista, nace pues, de la necesidad de superar la crisis económica por la que venía y viene atravesando el país desde hace algunas décadas, de alcanzar mejores niveles de calidad de vida, de aprovechar las grandes posibilidades y recursos que el país posee y de satisfacer las necesidades individuales y colectivas.