El GEnEral dE la Compañía dE JEsús llEGa a Colombia

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ISSN 0121 - 6023julio 2013año 52, No. 1289

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Durante cinco días estará en Colombia el Padre Adolfo Nicolás, S.J., General de la Compañía de Jesús y Gran Canciller de la Pontificia Universidad Javeriana.

Su arribo al país será el domingo 11 de agosto y el 16 del mismo mes continuará su periplo por América Latina. El siguiente es su itinerario:

Domingo 11 de agostoEl P. Adolfo Nicolás, S.J., visitará el San-

tuario de San Pedro Claver en Cartagena. Pedro Claver, Santo Jesuita, nacido en Es-paña en 1580 y fallecido en Cartagena de Indias en 1654. Llamado el “esclavo de los esclavos”, por su entrega en aliviar su su-frimiento, cuando eran traídos para la ven-ta en el puerto de Cartagena. Pedro Claver terminó sus estudios en la Academia y Universidad Javeriana, que había sido fun-dada en 1623.

Lunes 12 de agostoEn la mañana tendrá el encuentro con

la comunidad educativa de la Universidad Javeriana. Será una reunión de honda im-portancia para todos los javerianos, por tra-tarse de escuchar los saludos y reflexiones

que presenta el Padre Nicolás, como Gran Canciller, máxima autoridad de Regencia de la Universidad. Durante su estancia visitará también el Centro Ático, donde se le pre-sentarán las perspectivas sobre innovación, investigación, tecnología, creación y rela-ciones con la comunidad, que se promueven desde dicho centro. En la tarde, el P. General visitará a la Asociación Colombiana de Co-legios Jesuitas (ACODESI).

Martes 13 de agostoEl P. Adolfo Nicolás, S.J., visitará los

Colegios Jesuitas de San Bartolomé La Merced y Mayor de San Bartolomé, donde tendrá reuniones con sus respectivas co-munidades educativas y sostendrá un en-cuentro con periodistas.

Jueves 15 de agostoDurante este día el P. General atenderá

la actividad central de su visita a Colom-bia. El VIII Congreso Mundial de Exalum-nos Jesuitas, que se realizará del 14 al 18 de agosto en el Colegio San Ignacio de Medellín. A dicho encuentro asistirán más de 600 exalumnos de colegios y universi-dades jesuitas de todo el mundo

Itinerario del Padre General en Colombia

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Medellín será la sede del 14 al 18 de agos-to del VIII Congreso Mundial de Exalumnos Jesuitas, conocido por sus siglas en inglés como WUJA (Word Union of Jesuit Alumni).

En 1956, cuando se conmemoraba en Bilbao (España) el quinto centenario de la muerte de San Ignacio de Loyola, se cons-tituyó la Unión Mundial de Exalumnos de las Instituciones de la Compañía de Jesús, que a partir de ese momento ha venido celebrando encuentros, en los cuales ha abordado el estudio de diferentes temas y ha actualizado su Carta Magna, aprobada por el Padre General, en ese entonces, el P. Jean-Baptiste Janssens, S.J.

El segundo encuentro se llevó a cabo en Roma en 1967, donde se adoptaron los estatutos formalmente y se eligió por pri-mera vez a un colombiano como presidente de la Asociación. Se trató del Dr. Antonio Uribe Portocarrero. Los siguientes encuen-tros fueron en 1986 en Versalles (Fran-cia); En 1991 nuevamente en Bilbao, más exactamente en Loyola, cuna del fundador de la Compañía de Jesús; en 1997 en Sid-ney (Australia), donde fue nombrado como su Presidente, al colombiano Fabio Tobón, quien en el momento de su muerte (16 de julio de 2013), dedicaba parte de su tiem-po a la Presidencia del Octavo Congreso en Medellín; en 2003, el sexto congreso se lle-vó a cabo en Calcuta (India); y el más re-ciente, el séptimo, se llevó a cabo en 2009 en Buyumbura, capital de la República de Burundi, ubicada en África centro-oriental. Fue precisamente en dicho congreso, don-de se eligió a Medellín, Colombia, como la

sede el VIII Congreso en 2013, a realizarse entre el 14 y el 18 de agosto en las insta-laciones del Colegio de San Ignacio, el cual llega a sus 128 años de fundación, siendo la primera vez que se realiza el congreso en territorio americano.

“La Educación Jesuita y la Responsabi-lidad Social, ¿cómo podemos servir?”, es el lema del Congreso y para su desarro-llo, además de las comisiones en las que participarán los varios centenares de asis-tentes, provenientes de todo el mundo, se contará con conferencistas de amplio re-conocimiento. Ellos son Chris Lowney (nor-teamericano, autor del libro “El liderazgo al estilo de los Jesuitas”), José Antonio Ocampo (exalumno del Colegio Berchmans de Cali), Gunter Pauli (belga, director de la Fundación Zeri -Zero Emissions Research Initiative-), el Jesuita Agustín Kalubi (Con-golés, experto en Educación) y Carlos Raúl Yepes (exalumno del Colegio San Ignacio de Medellín). Por supuesto, el invitado de honor es el P. Adolfo Nicolás, S.J., Prepósi-to General de la Compañía de Jesús, quien estará acompañando a los asistentes y aportando su visión de Superior General, al Congreso

VIII Congreso Mundial de Exalumnos Jesuitas

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La Compañía de Jesús recibió aprobación pontificia el 27 de septiembre de 1540, al año siguiente de haberse presentado a la Santa Sede la llamada Fórmula del Insti-tuto, documento redactado por el Padre Maestro Ignacio a partir de la deliberación realizada por los primeros siete compañe-ros. El desafío central, tal como lo señala el P. Jean Claude Dõthel, S.J., consistía en dar forma a “un solo cuerpo”, formado por “hombres físicamente dispersos”, de una manera tal que se “garantizara su unidad y su cohesión” (¿Quién eres tú, Ignacio de Loyola?, Sal Terrae, 1984).

La respuesta la encontrarían especial-mente en la figura del Prepósito General. Como lo aclara el Padre Dõthel, el adjetivo general dice relación con el ámbito «uni-versal» y no tiene “ninguna connotación

El Prepósito Generalmilitar”, como tampoco la tiene el término «compañía». Él será “el primer responsable de su cohesión y de su vigor apostólico. Elegido por sus compañeros, a él corres-ponderá velar por que se mantenga la de-terminación original de la Compañía, por la formación de los jóvenes, por el discer-nimiento para determinar quién es la per-sona más apta para tal o cual misión, y por el vínculo entre los compañeros esparcidos a lo largo y ancho del mundo. Cada cual se mantendrá en relación con él, o con sus delegados, de la manera más estrecha, a fin de que el conocimiento mutuo sea lo más humano y profundo posible”. Así na-

Documento firmado por San Ignacio en 1550, que lleva su firma con la impresión del sello del Prepósito General, que también aparece en la imagen. Guía para visitar las habitaciones de San Ignacio, Roma.

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ció este cargo al que ordinariamente se hace referencia con la palabra General o la expresión Padre General, y que han ocu-pado, después de San Ignacio, 29 jesuitas, todos europeos, elegidos por la Congrega-ción General convocada para tal efecto. La palabra prepósito, usada en el mundo religioso, es sinónimo de superior, y como tal preside la universal Compañía, aunque está sometido a la potestad de la Congre-gación General, que es el máximo organis-mo legislativo.

San Ignacio ejerció este ministerio, en principio vitalicio, del 19 de abril de 1541, fecha en la cual aceptó finalmente la elección unánime del grupo fundador de la orden, hasta su muerte, ocurrida el 31 de julio de 1556. En su sello personal se encuentra la referencia a este cargo. Con excepción del período comprendido entre el 16 de agosto de 1773 y el 7 de agosto de 1814, que corresponde a los años que siguieron a la supresión de la Compañía de Jesús por decisión pontificia, el relevo en la

dirección de la orden se ha dado no mucho tiempo después de la muerte o renuncia del Padre General, siendo el más extenso el requerido para la elección del sucesor de San Ignacio que fue de dos años.

Ahora bien, por lo que hace referencia a la Pontificia Universidad Javeriana en par-ticular, a partir de los Estatutos aprobados por la Santa Sede en 1937, el Prepósito Ge-neral de la Compañía de Jesús es su Gran Canciller: Magnus Cancellarius Universita-tis Xaverianæ est Præpositus Generalis So-cietatis Iesu. En tal virtud, como autoridad personal de regencia, le corresponde, entre otras funciones, “señalar las orientaciones de la Compañía de Jesús para el desarrollo de la Universidad y para el cumplimiento de su Misión; nombrar al Rector de la Uni-versidad y solicitar a la Santa Sede la con-firmación de su nombramiento; y estudiar y, si las considera procedentes, someter a la Santa Sede para su aprobación las pro-puestas de reforma de los Estatutos que le haya presentado el Vice-Gran Canciller”

Sello del Prepósito General que usó San Ignacio y que se

conserva en los Archivos de la Compañía de Jesús en Roma.

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En 1968, con motivo del 39º Congreso Euca-rístico Internacional, visitó por primera vez la Universidad Javeriana un Padre General, el P. Pedro Arrupe, S.J., quien hizo parte de la comitiva que acompañó al Papa Pablo VI en su viaje a Bogotá. En efecto, el Padre General “destinó las últimas horas del 23 de agosto a una visita rápida de las depen-dencias del Hospital San Ignacio y al saludo de los profesores javerianos que en núme-ro no inferior a 500 se hicieron presentes”. Así lo registró el P. Gabriel Giraldo, S.J., en su Crónica General de la Universidad y la Facultad de Derecho y Ciencias Socioeco-nómicas (Universitas, No. 35, noviembre de 1968). Era entonces Rector de la Javeriana, el P. Fernando Barón, S.J. En el Club Javeria-no tuvo lugar el almuerzo ofrecido en honor del Padre Arrupe, antes de su viaje a Mede-llín, donde participaría en las reuniones del CELAM. Por su parte, Revista Javeriana (No. 350, noviembre-diciembre de 1968) publi-

Visitas anteriores de un Padre General a la Universidad

có el reportaje que el P. Ángel Valtierra, S.J. realizó al Padre Arrupe y que fue titulado “El ateísmo moderno”.

De nuevo visitó la Javeriana el Padre Arru-pe en 1977. El 16 agosto de ese año, un mes antes de concluir su rectorado el P. Alfon-so Borrero, S.J., se reunió con la comunidad universitaria y pronunció un importante dis-curso que fue publicado en Universitas (No. 53, diciembre de 1977) y años después, en la edición de Orientaciones Universitarias con-

IzquierdaEn la foto aparecen, de izquierda a derecha, Graciela de Folíaco, Santiago Saavedra Soler y Roberto Montoya Mier, de la Asociación de Ingenieros Javerianos, con los PP. Fernando Barón, S.J., Rector, y Pedro Arrupe, S.J., General de la Compañía.DerechaCarátula Hoy en la Javeriana No. 1231, noviembre de 2007.

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memorativa del centenario de su natalicio (No. 40, septiembre de 2007).

Prepósito General de la Compañía de Je-sús desde 1965, elegido a los 58 años de edad, vasco como San Ignacio, el Padre Arrupe había sido compañero del P. Gabriel Giraldo, S.J. durante sus estudios de Teolo-gía en Alemania. Por motivos de salud, el Padre Arrupe renunció al cargo de Prepósito General en 1983, y entonces fue elegido el holandés Peter-Hans Kolvenbach, S.J., de 55 años de edad, quien ejerció esa función hasta el año 2008. De esta forma con Arru-pe y Kolvenbach quedó cubierto el período correspondiente a los últimos 35 años del siglo XX y los primeros ocho del XXI.

El Padre Kolvenbach visitó por primera vez la Javeriana el 26 de febrero de 1990. Lo recibieron entonces el P. Gerardo Remolina, S.J., Provincial y Vice-Gran Canciller, y el P. Gerardo Arango, S.J., Rector, quien había asumido este cargo en septiembre del año anterior. El programa de ese día incluyó un acto académico, seguido de una Eucaristía. Las intervenciones correspondientes fueron publicadas en Orientaciones Universitarias (No. 4, 1990). La de Bogotá fue titulada “La universidad: espacio para la unidad de las

ciencias”, y la de Cali, “Excelencia académi-ca en el ámbito de la excelencia humana”; y la homilía, “El amor es el fundamento de la misión”. En la Seccional de la Universidad en Cali fue recibido por el Vicerrector de la Seccional, P. Raúl Posada, S.J.

Once años después, el 29 de octubre de 2001, volvió el Padre Kolvenbach a la Jave-riana, entonces bajo la rectoría del P. Ge-rardo Remolina, S.J. En esta ocasión tuvo lugar la inauguración de la nueva sede de la Facultad de Teología, el edificio Pedro Arrupe, S.J. Su discurso en el coliseo de la Universidad, titulado “Importancia y fun-ciones de la teología en una universidad católica y jesuítica”, fue publicado tam-bién en Orientaciones Universitarias (No. 32, noviembre de 2001)

IzquierdaEn la foto, aparecen, de izquierda a derecha, los Padres Jesuitas Gerardo Arango, Rector; Gerardo Remolina, Provincial; Peter-Hans Kolvenbach, General; y Raúl Posada, Vicerrector de la Seccional.DerechaCarátula Hoy en la Javeriana No. 1158, noviembre de 2001.

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“Adolfo” es su nombre, “Nicolás” su apelli-do paterno y “Pachón” su apellido materno. Vale la pena esta aclaración inicial para evi-tar confusiones. Es el actual Prepósito Gene-ral de la Compañía de Jesús, elegido desde el 19 de enero de 2008 en reemplazo del Padre Peter-Hans Kolvenbach, S.J. por la Congre-gación General 35 que sesionó en Roma.

Nacido en una pequeña población lla-mada Villamuriel del Cerrato, en la Provin-cia de Palencia (España) en 1936. Entró a la Compañía de Jesús a los 17 años, muy joven se hizo jesuita queriendo seguir los pasos de Jesús a través de las huellas tra-zadas por Ignacio de Loyola y especial-mente por Francisco Javier.

Al terminar sus estudios de Humanidades y de Filosofía en tierras castellanas, en 1961, fue enviado al Japón y, desde entonces asu-mió el desafío de estudiar la lengua, de co-

nocer la cultura y de asumir las costumbres de ese pueblo. Su anhelo no era otro que dar a conocer el espíritu del evangelio, en-carnándolo en esa rica cultura del oriente. Además de hablar con fluidez el español y el japonés, domina el inglés, el francés, el italiano, el catalán y el portugués.

Recibió la ordenación sacerdotal en 1967 y un año después viajó a Roma para hacer un Doctorado en Teología en la Uni-versidad Gregoriana. A partir de su regreso al Japón, en 1971, recibió diversas res-ponsabilidades que en forma creciente lo pusieron en estrecha relación con varias naciones del Asia y del Pacífico.

Sus casi 40 años de vida y trabajo en Asia le han permitido una amplia percepción de la diversidad y solidez de las culturas mi-lenarias y experiencias religiosas de estos pueblos poco conocidos del occidente cris-

¿Quién es Adolfo Nicolás, S.J.?

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tiano. “Tal experiencia de vida le permite hoy orientar la misión de la Compañía de Jesús, definida por la Congregación Gene-ral 35, acentuando el sentido universal de la vocación jesuita; el servicio en las fron-teras geográficas, culturales, científicas y sociales de la humanidad; la atención a las poblaciones excluidas; la creatividad en nuestro acercamiento al mundo glo-balizado; y, la necesidad del apostolado intelectual en un mundo tentado por fun-damentalismos”, afirma el Padre Gabriel Ignacio Rodríguez, S.J., quien fue Provin-cial de la Compañía de Jesús en Colom-bia y actualmente hace parte en Roma del equipo de gobierno del Padre General de la Compañía de Jesús, Adolfo Nicolás Pachón, S.J. como Consejero General y Asistente Regional de América Latina Septentrional.

“Su capacidad de comunicación personal, su estilo directo y claro, además de su tra-to sencillo y alegre, le permiten establecer una inmediata empatía con las personas y

los grupos con los que entra en contacto. Su lenguaje profundo, y a la vez lleno de experiencias y de situaciones de la vida co-tidiana, dan a sus intervenciones un sentido de particular realismo y sabiduría”, agrega el Padre Gabriel Ignacio Rodríguez, S.J.

Asimismo, el Padre Hermann Rodríguez Osorio, S.J., Decano Académico de la Facul-tad de Teología de la Pontificia Universidad Javeriana, destaca que el Padre Adolfo Ni-colás, S.J. cumple con el perfil propuesto por San Ignacio para el cargo que hoy os-tenta, sobre todo la primera y principal ca-racterística que propone San Ignacio para el Superior General en las Constituciones: “que sea muy unido con Dios nuestro Se-ñor y familiar en la oración y todas sus operaciones (…)” (Constituciones 723). En su primera homilía, al día siguiente de su elección, comentando un texto de Isaías (49,3.5-6), destacó tres características que deben distinguir a un profeta hoy. “Pienso que son parte de sus mismos rasgos como Superior General de los jesuitas”.

Carátula Hoy en la Javeriana No. 1233, enero de 2008.

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En primer lugar, el profeta es ‘siervo’ y esto es lo que enorgullece y agrada a Dios: “Tu eres mi siervo, de quien estoy orgu-lloso”. Estamos en la Iglesia para ‘servir’, como quería san Ignacio: “En todo amar y servir” y como quería el mismo Jesús de todos sus discípulos. No vinimos a que nos sirvan, ni a buscar poder o beneficios pro-pios. Vinimos a servir a Dios, a la Iglesia y al mundo. Nuestro servicio es traer ‘salva-ción’ a todos, sin ninguna distinción, como lo hizo Jesús en su vida, de manera espe-cial para los más pobres y marginados de la sociedad. Dios es amor y que el amor es lo más importante en la vida de la Iglesia.

En segundo lugar, el profeta se caracte-riza porque la única fuerza del ‘siervo’ es Dios: “mi Dios fue mi fuerza”. No podemos apoyarnos en ninguna otra cosa ni poner nuestra confianza en ninguna otra fuente, sino en Dios. Como los pobres, que no tie-nen a nadie más en quién confiar. Y recordó una bella anécdota de una inmigrante fili-pina en Japón, que no tenía más consuelo que buscar a Dios. Dijo que el mensaje más bonito que había recibido después de su elección fue el de uno de los electores, que en voz muy baja le dijo: “No te olvides de los pobres”. Los pobres nos enseñan a poner nuestra confianza sólo en Dios.

Y la tercera característica de un profeta es que Dios lo hace luz para todas las na-ciones: “Te hago luz de las naciones, para que mi salvación alcance hasta el confín de la tierra”. Nos animó a todos a soñar con un anuncio universal, una ‘explosión’ de la salvación que alcance a todos/as a lo largo y ancho de este mundo. Somos por-tadores de una ‘Buena Noticia’ que tiene que ser una ‘alegría para todo el pueblo’ y no ser un anuncio parcial. Nuestro anuncio tiene que llegar a todas las naciones.

“Entender y vivir su ministerio como ser-vicio, hacerlo poniendo su esperanza sólo en Dios, como hacen los más pequeños, y animar a toda la Compañía de Jesús a ir más allá de sus propias fronteras, llevando la Buena Noticia del Reino a todas las na-ciones con un gran espíritu misionero, son los rasgos más propios de nuestro superior General”, concluyó el Padre Hermann Ro-dríguez, S.J.

IzquierdaPadre Hermann Rodríguez, S.J. Decano Académico de la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Javeriana.DerechaPadre Gabriel Ignacio Rodríguez, S.J., Consejero General del Padre Adolfo Nicolás, S.J. en Roma y Asistente Regional de América Latina Septentrional.

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CronologíaLas siguientes son algunas de las fechas relevantes en su biografía:

29 de enero de 1936: Nace en Villamu-riel de Cerrato, Palencia (España).

1946-1949: Cursa su bachillerato en Barcelona, primero en el Instituto Jaime Balmes y segundo y tercero con los Her-manos de las Escuelas Cristianas. Cuarto de bachillerato lo cursa en el Seminario Menor de San José, en Roquetas (Tarragona).

1950-1953: Su familia se desplaza a Madrid. Cursa quinto, sexto y séptimo de bachillerato en el Colegio de Areneros (Co-legio de la Inmaculada y San Pedro Claver). Se gradúa como “Príncipe” de su promoción, máxima dignidad que entrega el colegio.

15 de septiembre de 1953: Inicia su vida religiosa como noviciado en Aranjuez, en Toledo.

1958-1960: Estudia Filosofía en Alcalá de Henares, Madrid.

1964-1968: Viaja a Tokio (Japón) don-de estudia Teología.

17 de marzo de 1967: Se ordena sacer-dote en Tokio.

1968-1971: Realiza estudios de Docto-rado en Teología en la Pontificia Universi-dad Gregoriana de Roma (Italia). Su tesis se titula Teología del Progreso.

1971: Regresa a Tokio como profesor de Teología Sistemática en la Universidad Sofía.

5 de octubre de 1976: Hace los últimos votos en la Compañía de Jesús.

1978-1984: Ejerce como Director del Instituto Pastoral de Manila.

1991-1993: Ejerce como Rector del Escolasticado, casa de estudiantes jesuitas de Tokio.

1993-1999: Es designado Superior Pro-vincial de los Jesuitas en Japón.

2000-2004: Trabaja en una parroquia de inmigrantes en Tokio.

2004-2008: Ejerce como Moderador de la Conferencia de Provinciales de Asia Oriental y Oceanía.

19 de enero de 2008: Es elegido Pre-pósito General de la Compañía de Jesús

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El Padre General de la Compañía de Jesús, Adolfo Nicolás Pachón, deja huella en cada sitio que visita. Los diferentes medios de comunicación, los masivos y los no tanto, mediante entrevistas, registran sus pensa-mientos.

Estos son apartes de algunas de ellas:Revista Vida Nueva: semanario español

de información religiosa que pretende ser una voz comprometida dentro de la Iglesia.

http://www.vidanueva.es/2013/05/31/adolfo-nicolas-preposito-general-jesui-tas-sin-creatividad-no-seremos-capaces-de-acompanar-a-nadie/

P.- ¿Cómo ve el desarrollo de la Iglesia y de la Compañía de Jesús en los próximos años?

R.- Yo no soy profeta, no sé cómo se va a desarrollar. Imagino una Iglesia en la que se va a profundizar en lo carismá-tico. Lo carismático es algo de minorías. Pero al mismo tiempo, también una Igle-sia muy pendiente de lo universal. No se va a perder el contacto con las masas. El gran éxito de este Papa es con las masas. Y, sin embargo, es un Papa que insiste en la profundidad y en vivir lo carismático como llamada del Espíritu. La Iglesia en la que yo creo es una Iglesia que se preocupa de las dos cosas. Por un lado, de lo carismáti-co, que siempre ha sido de minorías, pero que también está al servicio de la masa. Lo

Los medios y el P. Adolfo Nicolás, S.J.

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que yo anticipo, y no va a ser nada fácil, es que va a haber una nueva relación con creyentes de las otras religiones. Será una nueva relación con estos otros creyentes que están buscando a Dios a su manera y que, con frecuencia, lo encuentran.

Periodista Digital: diario online centra-do en información sobre periodismo digi-tal, política y tecnología.

http://www.periodistadigital.com/religion/vida-religiosa/2013/05/31/adolfo-nicolas-el-poder-no-tiene-nin-gun-valor-religioso-ni-cristiano-religion-iglesia-vida-nueva-jesuitas.shtml

P.- ¿Le molesta el título oficioso de “papa negro”?

R.- Yo ni soy papa ni soy negro. Lo del “papa negro” es bastante reciente, vie-ne de la Unificación de Italia. Durante un corto período de tiempo, el general de los jesuitas tuvo que vivir fuera de Roma, cer-ca de Florencia, y cuando volvió a Roma le recibieron como al “papa negro”. No me gusta la expresión porque se utiliza

como referencia al poder. El poder no tiene ningún valor religioso ni cristiano. El co-lor negro tampoco tiene valor alguno, no hay diferencia con otros colores. Por tanto, “papa negro” es un título popular, pero va-cío de contenido.

Entreculturas: Sitio web de la ONGD promovida por los jesuitas que defiende el acceso a la educación de todos y todas como medio de cambio social, justicia y diálogo entre culturas.

http://www.entreculturas.org/noticias/entrevista-Padre-General-jesuitas-Adol-fo-Nicolas

P.- ¿Qué supone para la Compañía de Jesús, la elección de un Papa jesuita?

R.- En este caso concreto, el tener un papa jesuita, claro, primero fue una sor-presa. Siempre decíamos “un papa nunca será jesuita”, porque nunca lo había sido. El elemento sorpresa pasó rápidamente y en el primer encuentro con el Papa, de acuerdo con toda la Compañía, yo le hice

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un ofrecimiento de todos nuestros recur-sos, sobre todo recursos humanos, intelec-tuales, de consulta... porque claro, un papa se encuentra de repente con todo el mun-do como responsabilidad y, por muy inte-ligente, por muy bien preparado que esté, no está preparado para eso.

Una cuestión que creo que todos los je-suitas del mundo están mirando con aten-ción es qué hace la espiritualidad de San Ignacio en un papa. Y creo que se están viendo ya signos, hay un despego de las cosas que se ve en algunas afirmaciones del Papa, por ejemplo, cuando el jueves santo habló a los sacerdotes y les dijo que el pastor tiene que oler como las ovejas. Es una gran imagen para hablar del sentido pastoral del pastor, sea obispo o sea sacer-

dote, pero luego en ese contexto también les dijo, “preparad bien las liturgias, pero por favor, no os apeguéis a los trapos”.

P.- ¿Cómo va a poder vivir eso dentro de una institución con una tradición tan larga y tan seria como la Iglesia?

R.- Eso es algo que creo que los jesui-tas tenemos mucho interés en ver, porque es un hombre muy bien preparado y muy profundamente familiarizado con la espi-ritualidad jesuita. Dentro lo tenemos muy claro: no ha cambiado nada. El Papa es el que han elegido los cardenales entre ellos y creen que puede dirigir la iglesia y por tanto nosotros le obedecemos y colabora-mos con él, con la misma intensidad con que obedecíamos a los papas anteriores

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