Teoría Pedagógica IAlumno: Francisco Montiel Beristain

Grupo: 1104Ensayo Unidad I

LA CONFUSIÓN ENTRE CULTURA Y EDUCACIÓN En este breve ensayo intento explicar de forma genérica el por qué cultura y educación

suscitan una confusión conceptual, que ha llevado a muchas personas a creer que ambos

conceptos son sinónimos, cuando en realidad hacen referencia a cosas distintas. Para esta

labor, comenzaré haciendo referencia a los conceptos en conflicto, contraponiendo sus

similitudes y diferencias, hasta llegar a la reflexión sobre la importancia que tiene el no

confundir un concepto con otro, en pro de un estudio adecuado de cada objeto.

Retomando lo que hasta ahora hemos reflexionando en clase, partiré de la definición

ofrecida por Leslie A. White (1959), en la que considera a la cultura como todas aquellas

cosas y acontecimientos que tienen su origen en la capacidad de simbolización del ser

humano y que son susceptibles de ser estudiados sin que para ello medie el factor humano

en el proceso, es decir, en un contexto extrasomático. Por lo que dentro de la cultura

podemos encontrar valores, creencias, costumbres, instituciones, obras de arte,

códigos, lenguaje, etcétera.

Tocante al concepto de educación, encontré que para Durkheim (1996) es la acción ejercida

por las generaciones adultas sobre las generaciones inmaduras, con el objeto de transmitir

valores, normas conductuales, actitudes etc. Pero además es el medio de subsistencia,

no solo de la sociedad, si no de la cultura como producto de esta.

Ahora bien, si contraponemos ambos conceptos podemos percatarnos que comparten dentro

de sí una serie de valores, actitudes, costumbres y normas de conducta social, por lo

que no es de extrañarse que de estas similitudes se derive la confusión existente entre

un concepto y otro. Sin embargo, si ponemos atención en las diferencias entre estos

conceptos, encontramos que los alcances de la cultura son más extensos que los de la

educación, puesto que incluye además objetos materiales, instituciones, obras de arte y

el lenguaje mismo. Y, si a todo lo anterior le sumamos el carácter fundamental que

Durkheim otorgó a la educación, como medio de subsistencia de las sociedades y todo lo

que de ellas deriva, incluyendo todas aquellas cosas y acontecimientos producto de la

simbolización humana, que pueden ser estudiadas dentro de un contexto extrasomático, es

decir de la cultura. Entonces es posible afirmar que la educación es el medio de

subsistencia de la cultura.

Finalmente de la comparación entre cultura y educación se desprende que no pueden ser

utilizados como sinónimos, en tanto que el segundo se encuentra intrínseco en el primero y

sirve a este, como su medio de subsistencia. Por lo que la importancia de no confundir

conceptos radica en que cada ciencia debe delimitar correctamente su objeto de estudio,

para no intervenir y entorpecer en la labor de otra ciencia, siendo entonces la cultorología

responsable sobre la cultura, mientras la pedagogía ha de ser responsablemente únicamente

de la educación.

REFERENCIAS

DURKHEIM, Émile (1996). Educación y sociología. Ediciones Coyoacán, Tr.

Daniel Jorro, México, D.F. 131p.

WHITE A., Leslie (1959). “El concepto de cultura (1959)” en El concepto de

cultura: textos fundamentales. Anagrama, J. S. Kahn (Coord.), España, 1975. 248p.