Egipto Actual , Sus Culturas Y Ciencias
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Presentado por :SILVIA NATALIA LEON SISA
GRADO:6-5
COLEGIO:ESCUELA NORMAL SUPERIOR CRISTO REY
PRESENTADO PARA :LIC. NESTOR VERA
Arte yarquitectura: conjunto de edificios, pinturas, esculturas y artes aplicadas del antiguo Egipto, desde laprehistoria hasta la conquista romana en el año30 a.C.
La historia de Egipto fue la más larga de cuantascivilizaciones antiguas florecieron en torno alMediterráneo, extendiéndose casi sin interrupcióndesde aproximadamente el año 3000 a.C. hasta elsiglo IV d.C.
La naturaleza del país, desarrollado en torno alNilo, que lo baña y fertiliza, junto al casi totalaislamiento de influencias culturalesexteriores, produjo un estilo artístico que apenassufrió cambios a lo largo de sus más de 3.000 años dehistoria. Todas las manifestaciones artísticasestuvieron destinadas, básicamente, al servicio delEstado, la religión y el faraón, considerado como undios sobre la Tierra .
* La arquitectura del Imperio Antiguo puedeconsiderarse monumental, dado que la caliza yel granito locales se utilizaron para laconstrucción de edificios y tumbas de grandesdimensiones. Desarrollaron una extraordinariatécnica arquitectónica. Empleaban bloquescolosales de piedra, que se ajustaban a laperfección sin utilizar argamasa, y empleabanmedios de elevación que desconocemos. Labóveda era conocida pero no se empleaba en laarquitectura en piedra. De los templosconstruidos durante este periodo apenas seconservan unos pocos ejemplos .
La arquitectura del Imperio Medio no está bien representada, dada la escasez de ejemplos conservados. No obstante, una pequeña construcción vinculada a Sesostris I (1962-1928 a.C.), faraón de la XII Dinastía, ha sido recuperada de uno de los últimos pilonos (puertas monumentales) del templo de Karnak , para el que se utilizaron sus ladrillos como material de relleno. Esta pequeña capilla puede considerarse como el ejemplo típico del estilo de la época. Esencialmente cúbica en su diseño y construida bajo un riguroso sistema de pilares y estructuras adinteladas, este pequeño edificio tiene una pureza de líneas y unas proporciones tan equilibradas que le otorgan sin lugar a dudas un carácter de eternidad. Los entrepaños están decorados con bellos relieves del faraón y divinidades egipcias.
La escultura del Imperio Medio se caracteriza
por su inclinación hacia el realismo. Las
primeras obras de este periodo imitan
claramente los ejemplos del Imperio Antiguo
en un intento por restablecer las viejas
tradiciones, pero la escultura de la XII
Dinastía muestra un renovado interés por la
realidad. Los retratos de faraones como
Amenemes III y Sesostris III son muy
diferentes de aquellos otros faraones del
Imperio Antiguo.
La costumbre entre los nobles de enterrarse en tumbas construidas en sus propios centros de influencia en lugar de hacerlo en la capital, se mantuvo vigente. Aunque muchas de ellas estuvieron decoradas con relieves, como, por ejemplo, las tumbas de Asuán, en el sur, otras como las de Beni-Hassan, en el Egipto Medio, fueron por regla general decoradas exclusivamente con pinturas. Los ejemplos conservados muestran el trabajo de los artistas y artesanos locales en su intento por adherirse a los modelos de los talleres regios. Aparecen algunas novedades en los tipos y formas representativas, aunque los viejos modelos todavía servían de guía para muchos temas y composiciones.
La pintura también decoraba los sarcófagos rectangulares de madera típicos de este periodo. Los dibujos eran muy lineales y reflejan una gran minuciosidad en los detalles.
El Imperio Medio fue también una época en
la que se produjeron magníficos trabajos en
artes decorativas, en particular joyas
realizadas en metales preciosos con
incrustación de piedras de colores. En este
periodo aparece la técnica del granulado. El
barro vidriado alcanzó gran importancia para
la elaboración de amuletos y pequeñas
figuras. Quizá lo más conocido fueron los
hipopótamos de barro vidriado en color azul
decorados con pinturas de plantas acuáticas.
El templo de Amenofis se construyó a partir de otro templo anterior
consagrado también a Amón. Estuvo unido al templo de Karnak por una
avenida de 3,5 km de largo, flanqueada por cientos de esfinges. Una vez
al año la imagen del dios Amón se transportaba por barco desde Karnak a
Luxor, como parte de un enorme festival .
El gigantesco templo de Abu Simbel en Nubia, Bajo Egipto,
fue construido por mandato de Ramsés II, faraón de Egipto
de 1279 a 1212 a.C. Está tallado en la blanda arenisca de
la montaña. La entrada al templo está señalada por
cuatro estatuas de Ramsés II, esculpidas también en la
propia roca .
Los camellos ya no se utilizan como animales de
carga como lo fueron antaño y los jinetes, en la
imagen junto a las pirámides de Gizeh (a las
afueras de El Cairo), los emplean más como
elemento turístico que como medio útil. El
moderno Egipto posee tradiciones tanto
sedentarias como nómadas, reliquias de su
larga historia de mezcla entre los invasores
árabes y los habitantes nativos del valle del
Nilo. La mayor parte del país es desértico, lo
que hace del camello el transporte ideal para
viajes a larga distancia incluso en los tiempos
actuales.
En este relieve de la fachada del templo mayor de Abu
Simbel se ve una fila de prisioneros unidos por
cuerdas. Los esclavos están retratados como si
estuvieran literalmente debajo de los pies de una de
las estatuas colosales de Ramsés II, el promotor del
templo mayor, mostrando simbólicamente la
dominación del faraón sobre las tierras y pueblos de
alrededor.
Se cree que los antiguos egipcios fueron los primeros que practicaron el
embalsamamiento, mediante el cual, un cuerpo muerto se preserva de
forma artificial para retardar el proceso de descomposición. Los
egipcios creían que era necesario preservar el cuerpo para permitir la
supervivencia del alma. Los métodos antiguos de embalsamamiento
incluían inmersiones del cadáver en carbonato de sodio e inyecciones
de sustancias naturales, tales como hierbas balsámicas, en sus
cavidades. Después envolvían al cadáver con vendas creando una
momia. Hoy, los embalsamadores utilizan sustancias químicas
preparadas para preservar un cuerpo hasta el funeral y para prevenir la
propagación de infecciones.