IGLESIA CRISTIANA REFORMADA DE BUCRAMANGASERMN DA DEL SEOR ABRIL 5 DE 2015TITULO: El Asombroso Cristo Glorificado.TEMA: La Doctrina de Cristo.TEXTO: 9 Yo Juan, vuestro hermano, y copartcipe vuestro en la tribulacin, en el reino y en la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla llamada Patmos, por causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo. 10 Yo estaba en el Espritu en el da del Seor, y o detrs de m una gran voz como de trompeta, 11 que deca: Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el ltimo. Escribe en un libro lo que ves, y envalo a las siete iglesias que estn en Asia: a Efeso, Esmirna, Prgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea. 12 Y me volv para ver la voz que hablaba conmigo; y vuelto, vi siete candeleros de oro, 13 y en medio de los siete candeleros, a uno semejante al Hijo del Hombre, vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y ceido por el pecho con un cinto de oro. 14 Su cabeza y sus cabellos eran blancos como blanca lana, como nieve; sus ojos como llama de fuego; 15 y sus pies semejantes al bronce bruido, refulgente como en un horno; y su voz como estruendo de muchas aguas. 16 Tena en su diestra siete estrellas; de su boca sala una espada aguda de dos filos; y su rostro era como el sol cuando resplandece en su fuerza. 17 Cuando le vi, ca como muerto a sus pies. Y l puso su diestra sobre m, dicindome: No temas; yo soy el primero y el ltimo; 18 y el que vivo, y estuve muerto; mas he aqu que vivo por los siglos de los siglos, amn. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades. 19 Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser despus de estas. Apocalipsis 1:9-19.I. INTRODUCCIN:Es difcil sorprender a un anciano. Ms an, es complicado lograr que un adulto con vasta experiencia se asombre por algo. Ha visto tanto, ha odo tanto, ha conocido tanto que ya nada le sorprende. Ha perdido su capacidad de asombro.As ocurri con los antiguos ancianos griegos. Una vez un filsofo de la escuela cnica (cuyo significado es perro) llamado Digenes de Snope, fue visitado por Alejandro Magno, quien le pregunta: qu quieres que yo te d? A lo que el filsofo respondi: Por favor, qutate de en frente, porque me impides ver el sol! As, muchas personas viven en ste mundo.Hemos ledo acerca de Juan el Apstol, quien por causa del testimonio de Jesucristo se hallaba en la isla griega llamada Patmos, la cual es desrtica an en nuestros das. All, Juan cumpla la pena del destierro probablemente bajo el emperador Tito Flavio Domiciano. No es fcil imaginar lo montona que ha de ser la vida en un desierto, y peor an, cumpliendo una pena de destierro. Todos los das son iguales, se hace lo mismo y se espera lo mismo. Es en medio de dicha cotidianidad, que el Hijo de Dios elije revelarse al anciano Juan. Qu asombr al apstol? Por supuesto que no slo su aparicin (cosa que Jess ya haba hecho antes varias veces), sino lo que le muestra al hacerlo. Lo sabemos por la expresin Juanina cuando lo vi, ca a sus pies como muerto (v.17). Habr una expresin que describa nuestro asombro ms exactamente que sta? Sabemos por la obediencia a la orden de nuestro Seor (v.19), que Juan es sorprendido por la revelacin que describe a continuacin en tres rdenes: Sus Asombrosos Ttulos. Sus Asombrosos Oficios. Sus Asombrosos Atributos.Mi oracin es que mediante el estudio de las descripciones del Cristo Glorificado que sorprendi al anciano Juan, tambin nos lleven al asombro de la majestad inigualable del Hijo de Dios.II. EXPOSICIN:1. Sus Asombrosos Ttulos:Leemos en la introduccin que hizo Juan al libro de Apocalipsis, sobre varios ttulos con los que describe a Jess. Otros son los ttulos que Jess se aplica a S mismo. Los ttulos asombrosos que Juan aplica a Jess: stos son: El Testigo fiel que hace referencia al cumplimiento del Pacto de Dios, puesto que l se someti a todas las demandas negativas y positivas impuestas por Dios a toda la humanidad. Donde Adn no cumpli ni ninguno de los hombres ha podido cumplir ni podr, Jess lo hizo por siempre. Nosotros cumplimos la ley pero no dependemos de la ley como cristianos. Juan depende de la sangre de Jesucristo para presentarse a Dios en adoracin se mismo da (v.5-6, 10). El Primognito de los muertos apunta a su resurreccin inigualable en la historia de la humanidad. Nadie con certeza ha ido a la muerte y regresado de ella para jams regresar. Ni siquiera los relatos de la Biblia se comparan a la resurreccin de Jesucristo, ya que las resucitaciones fueron temporales para volver a morir como el caso de Lzaro. Mientras que Jess es el nico que muri y resucit para nunca ms morir. Nosotros moriremos pero no resucitaremos inmediatamente, sino que descasamos en la resurreccin de Jesucristo. Juan no teme a la muerte porque su Salvador la ha derrotado (v.18). El Soberano de los reyes de la tierra indica que nuestro Seor, es el Amo de todos los reyes humanos que ostentan la autoridad temporal, incluyendo a Domiciano quien por orden del Hijo de Dios lo ha llevado al destierro. Nosotros sufrimos en manos de autoridades humanas por la voluntad de la autoridad divina del Hijo de Dios. Juan comprende que Domiciano sirve a los propsitos de Jesucristo (v.20). La Iglesia no ser destruida por el imperio romano, sino que el imperio romano ser conquistado por la Iglesia dos siglos despus. El Hijo del Hombre es el trmino usado por Daniel para el Hijo de Dios que vendra a salvar a Israel. l es Jess (Mateo 16:13-16). Jess es el Mesas del Universo. Juan est sufriendo a causa del Mesas verdadero, no por Bar Kochba como los miles que murieron masacrados en la guerra del 70 d.C. a manos de Tito hijo del emperador Vespasiano. Igualmente los cristianos que sufren por Cristo en lugar de un partido o idea poltico-religiosa, lo hacen por la nica causa que triunfar en el universo: El Reino de Dios.An Juan se sorprendera ms si supiera lo que ocurri con el cristianismo en el imperio romano despus de su muerte alrededor del ao 100 d.C. Los ttulos que Jess se aplica a S mismo: vemos que l se identifica como: Yo Soy el Alfa y la Omega osea, Quien est ms all del tiempo, pues las letras A y O indicaban medidas numricas en tiempos de Juan. Jess vivir por siempre despus de la muerte de Juan y Domiciano. El Principio y Fin se refiere a su dominio soberano sobre todo lo que ocurre en el universo fsico y espiritual. Nada ocurre que no sea su voluntad, ni que est fuera de ella. Los conceptos de infinito estn incluidos en Jesucristo quien ES el Principio y Fin de todo, porque l es desde el principio y todas las cosas en l subsisten (Col 1:17). El que es, que era y ha de venir en relacin a sus revelaciones previas en el AT. Juan conoci a Jess de diversas maneras: en Nazareth cuando se criaron, en Galilea cuando fue revelado como el Mesas segn el bautista, en el monte de la trasfiguracin, en el Glgota, en el lago de Galilea cuando resucit; pero de todas ellas, la que le produjo ms asombro fue la revelacin en Patmos que lo llev a sentirse como muerto. Ha hecho tu conocimiento de Jesucristo lo mismo que produjo en Juan? El Todopoderoso es un Nombre aplicado slo a Dios al que llamamos el Padre. Por supuesto que Jess no est diciendo que l es el mismo Padre, porque la Escritura nos ensea con claridad que el Padre entrega al Hijo en la cruz, no al contrario. Jess se presenta como Dios mismo en Apocalipsis. No slo posee divinidad, sino que es parte de ella. El que vivo y estuve muerto no el que vive y estuvo muerto, como se dice muchas veces. La Biblia nos ensea que Jess no es asesinado por voluntad de los hombres solamente, sino que l entrega su vida y muere cuando y como quiso (Juan 10:17-18 Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de m mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recib de mi Padre.) Jess declar a Juan que l vive por S mismo, pero estuvo muerto y vive por S mismo por los siglos. La humanidad y divinidad de Jess es vista aqu con toda claridad, pues l se entrega por voluntad propia, los hombres le quitan la vida y l resucita como hombre por voluntad del Padre para nunca ms morir (Hechos 4:10-12, 27-28).Hay algn ttulo que posea un humano, que no posea Jesucristo? Qu descripcin le queda grande al Hijo de Dios? Puede decirse algo de Dios que no se diga de Jesucristo? S, que el Hijo y no el Padre, fue quien se encarn en un cuerpo humano semejante al nuestro para salvarnos.2. Sus Asombrosos Oficios:Aunque no estn enumerados, s se encuentran descritos en sus Nombres y actividades descritas por Juan en Apocalipsis. Los telogos han utilizado los trminos Mediador y MEDIACIN en referencia a todo el oficio de Cristo con las cosas creadas as: Jess es el Mediador en la Creacin: Juan ve a Jess como el co-Creador del universo. Esto lo dijo en su Evangelio Cap. 1:13. Jess somete las cosas creadas, por el simple hecho de que l las cre tambin junto con el Padre y El Espritu Santo. Esto es innegable para Juan. Por eso a Jess le sirve todo lo creado (Ap. 4:11; 5:13). La creacin debe su origen y sustento a Jesucristo. Sin Cristo, el universo no revela al hombre su verdadero origen, propsito ni funcionamiento. Jess es el Mediador en la Redencin: adems Juan sabe que vivimos en un universo en donde el mal est presente, debido a la cada del hombre en Edn. De manera que todo qued afectado por el pecado, al punto que el hombre vive con el universo en su contra y desconoce su relacin apropiada con lo creado, incluyndose l mismo. Es necesaria una revelacin personal de Dios que sea directa, clara y sin intermediarios humanos afectados por el pecado. La venida del Hijo de Dios como hombre, suple stas necesidades perfectamente en la persona de Jess de Nazareth. l es Dios mismo, lo demostr en su vida, muerte y resurreccin y es el que ha reconciliado toda la creacin con Dios mismo. En Apocalipsis vemos cmo en medio del caos universal de cosas materiales e inmateriales, el Hijo de Dios no slo las gobierna, sino que las utiliza para el beneficio de los herederos de la salvacin. De sta maravillosa verdad que Pablo declar en Colosenses 1:19-20, se deduce que todo lo existente ha sido redimido, est siendo redimido y ser redimido por el Seor Jesucristo. Hay Persona ms importante en el universo que Jess? Habr un puesto poltico, econmico, social, o de otra ndole que sea ms necesario que el oficio del Hijo de Dios como intercesor del universo entero? No es ms bien que por desconocimiento de los oficios actuales de Cristo, que los hombres incluidos los cristianos somos atrados por la seduccin del poder y las influencias humanas? Quien desconoce la Mediacin del Hijo de Dios, procura obtener a cualquier precio mediadores humanos que son ineficaces, innecesarios e insensatos; como declar el profeta: Y acercndose Elas a todo el pueblo, dijo: Hasta cundo claudicaris vosotros entre dos pensamientos? Si Jehov es Dios, seguidle; y si Baal, id en pos de l. 1 Reyes 18:21. Debemos perder nuestra capacidad de asombro ante las cosas humanas, y volcar nuestra mirada hacia las cosas divinas, como Jess le dijo a otro anciano teolgo que ya nada le sorprenda: Si os he dicho cosas terrenales, y no creis, cmo creeris si os dijere las celestiales? Juan 3:11.3. Sus Asombrosos Atributos:Finalmente, repasemos las descripciones de la visin del Hijo de Dios glorificado que nos dice Juan en el primer captulo de Apocalipsis: Voz como de trompeta y estruendo de muchas aguas y espada de dos filos: se refiere al poder escudriador de sus palabras que nos conmueven completamente a los que las omos. En medio de siete candeleros de oro: se refiere a que l tiene conocimiento personal de todo lo que ocurre en medio de la Iglesia de todos los tiempos y lugares en el mundo. Ropa hasta los pies y un cinto de oro: indica su santidad y perfeccin moral nica que lo hace honorable por sobre toda dignidad conocida. Su cabeza como blanca lana y nieve: apunta a su existencia por toda la eternidad ms all del tiempo y el espacio. Ojos como llama de fuego: es su autoridad para juzgar todo acto, pensamiento y palabra de los hombres en todo lo ms profundo del corazn. Pies semejantes al bronce bruido: es la inminencia del juicio de Jess sobre los asuntos morales del universo. Su mano con siete estrellas: el control que tiene de su Pueblo, preservado en medio de los ms fieros enemigos. Rostro como el sol: su incomparable gloria como Dios hecho hombre. La presencia sobre la muerte y el Hades: su victoria sobre todos los enemigos de Dios.No nos queda sino asombrarnos ante tal Ser y vivir de tal manera que: Decidamos conforme a las leyes de su seoro. Dependamos de las decisiones de su majestad para nuestra vida y la de los nuestros. Declinemos a todo plan que se oponga a los suyos. Dediquemos nuestra vida, tiempo, intereses y posesiones a su adoracin y servicio perpetuos.

III. CONCLUSIN:

Los hombres se asombran por cosas que luego les aburre. Los cristianos se asombran ante Dios y nunca se aburren de l. Los maduros en la fe son quienes han llegado al constante asombro del Hijo de Dios en su gloria inigualable y siempre radiante.