El compromiso por el Reino de Dios

INTENGRANTES:Estefanía Narváez

Elizabeth parra

Edison sibri

-Donde esta el Reino?-Cuando viene el Reino?-El Rey del Reino

Donde esta el Reino?

“Sabed que esa pobre viuda ha echado más que nadie,.., porque ha echado todo lo que

tenía para vivir”.

Que una persona, cuando da limosna, no sólo ofrezca lo que le sobra, como los ricos, a los que ve dar grandes donativos, sino lo más necesario para ella, lo que necesita para vivir.

“Ella, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tenía para vivir”. Este todo, si se cuenta materialmente, es casi nada; pero este “casi nada” es precisamente su todo. De esto trataba Jesús en las parábolas del reino: en lo insignificante, en lo completamente cotidiano está oculto lo más valioso y lo más extraordinario.

Donde esta el Reino?

“Lo que habéis recibido gratis, dadlo gratis”

La parábola del siervo infiel, que se encuentra con el milagro gratuito de que una deuda impagable se le ha perdonado gratuitamente, sin ninguna razón clara. Es natural que se sienta muy feliz con esto, pero sólo si convierte inmediatamente este favor en una actitud personal suya. Porque el verdadero regalo que se le ha hecho no es la condonación de su deuda, sino la gratuidad sin motivo de su misericordioso señor.

Dios es siempre gracia pura, indebida, amor que se da sin motivo; por eso, nunca se puede hacer con él

un convenio.

Donde esta el Reino?

La libertad del hombre antes Dios

Muchos hombres están hoy hartos de la cultura moderna y buscan esta libertad. Manifiestan su aversión a esta cultura en el descuido acentuado de su aseo personal, de sus vestidos, de su vivienda, de sus costumbres en el trato con otros.

Para comprender el reino, no sólo tenemos que liberarnos de la ambición de bienes terrenos, ni tampoco se puede aceptar que basta la actitud de indiferencia y de desprecio, de indolencia frente a lo terrenal.Dios no nos da algo, sino que se da a sí mismo: su corazón, su palabra, sus sentimientos más íntimos.

CUANDO VIENE ELREINO?

En el evangelio de Marcos aparecen estas palabras: “Aprended de esta parábola de la higuera: Cuando las ramas se ponen

tiernas y brotan las yemas, deducís que el verano está cerca; pues cuando veáis vosotros suceder esto, sabed que él está

cerca, a la puerta. Os aseguro que no pasará esta generación antes que todo se cumpla. El cielo y la tierra pasarán, mis

palabras no pasarán, aunque el día y la hora nadie lo sabe, ni los ángeles del cielo, ni el Hijo, sólo el Padre’ (Mc 13,28-32).

¡Qué misterioso suena todo esto, sobre todo si se tiene en cuenta que las palabras “cuando veáis vosotros suceder esto” se refieren a la venida del “Hijo del hombre con gran poder y majestad”. Se nos arroja en medio de un acontecimiento que

sucederá inevitablemente, arrollador.

CUANDO VIENE EL REINO?

Jesús sabe que “el final está a la puerta”, e incluso que «esta generación» lo vivirá. Para comprender esto, hay que tener en cuenta que, con la pasión y muerte de Jesús, el mundo ha llegado para él a su final. Él ha llevado sobre sí todas sus culpas, las de las gene raciones pasadas, presentes y futuras.

Se nos dice que nosotros esta generación lo vivirá, y luego se añade al final que nadie sabe la hora, ni siquiera el Hijo que pronuncia todo este discurso.

El reino de Dios está cerca, estará pronto aquí, con el poder y la fuerza misma de lo divino pero no se puede concebir, calcular, objetivar su venida, sino a lo sumo rastrearla por señales premonitorias

EL REY DEL REINO

“En aquel tiempo, dijo Pilato a Jesús: ‘¿Eres tú el rey de los judíos?’. Jesús le contestó: ‘¿Dices eso por tu cuenta o te lo han dicho otros de mí?’. Pilato replicó: ‘¿Acaso soy yo judío? Tu gente y los sumos sacerdotes te ha entregado a mí, ¿qué has hecho?’”.

“Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mi guardia habría luchado para que no cayera en manos de los judíos. Pero mi reino no es de aquí’. Pilato le dijo: ‘Con que, ¿tú eres rey?’. Jesús le contestó: ‘Tú lo dices: soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo; para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz”.

Pero no: “Mi reino no es de este mundo”. Y, sin embargo, Jesús ha venido a este mundo. Al reino de su Padre, al reino de Dios, del cual él es rey. Esto lo dice una única vez, aquí, delante del tribunal y poco antes de su muerte. Plenamente

EL REY DEL REINO

Dios demuestra que su amor es algo serio: entrega a su Hijo. Y el Hijo demuestra que su testimonio es algo serio: grita por el abandono de Dios de los pecadores

Dios amó tan infinitamente al mundo, que entregó por él a su Hijo único. Definitivamente en la cruz, cuando tomó sobre sí los pecados del mundo y los quitó. Este cargar con los pecados es el testimonio que él da por la verdad. Por la verdad del amor divino. Es el único testigo que puede testimoniar de un modo creíble este amor.

Pero Jesús dice como conclusión: «Yo he venido al mundo para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha

mi voz».

GRACIAS

CONCLUSIONEn la tradición bíblica el concepto de reino

sirve para indicar el compromiso de Dios en la transformación de la humanidad según el plan salvífico original, compromiso que tiene como fin primario la liberación de los pobres,

los marginados y los oprimidos por la injusticia de los hombres. En este sentido, el

reino de Dios es un concepto que resume toda la economía de la salvación, ya que arranca del misterio trinitario tal como se manifiesta en la historia de la salvación.