El Costo Del Pecado en La Iglesia

EL COSTO DEL PECADO A LA IGLESIA

Números 12:1-16 1María y Aarón hablaron contra Moisés a causa de la mujer cusita que había tomado; porque él

había tomado mujer cusita. 2Y dijeron: ¿Solamente por Moisés ha hablado Jehová? ¿No ha

hablado también por nosotros? Y lo oyó Jehová. 3Y aquel varón Moisés era muy manso, más que

todos los hombres que había sobre la tierra. 4Luego dijo Jehová a Moisés, a Aarón y a María:

Salid vosotros tres al tabernáculo de reunión. Y salieron ellos tres. 5Entonces Jehová descendió en

la columna de la nube, y se puso a la puerta del tabernáculo, y llamó a Aarón y a María; y

salieron ambos. 6Y él les dijo: Oíd ahora mis palabras. Cuando haya entre vosotros profeta de

Jehová, le apareceré en visión, en sueños hablaré con él. 7No así a mi siervo Moisés, que es fiel

en toda mi casa. 8Cara a cara hablaré con él, y claramente, y no por figuras; y verá la

apariencia de Jehová. ¿Por qué, pues, no tuvisteis temor de hablar contra mi siervo Moisés? 9Entonces la ira de Jehová se encendió contra ellos; y se fue. 10Y la nube se apartó del

tabernáculo, y he aquí que María estaba leprosa como la nieve; y miró Aarón a María, y he aquí

que estaba leprosa. 11Y dijo Aarón a Moisés: ¡Ah! señor mío, no pongas ahora sobre nosotros este

pecado; porque locamente hemos actuado, y hemos pecado. 12No quede ella ahora como el

que nace muerto, que al salir del vientre de su madre, tiene ya medio consumida su carne.

13Entonces Moisés clamó a Jehová, diciendo: Te ruego, oh Dios, que la sanes ahora. 14Respondió

Jehová a Moisés: Pues si su padre hubiera escupido en su rostro, ¿no se avergonzaría por siete

días? Sea echada fuera del campamento por siete días, y después volverá a la congregación.

15Así María fue echada del campamento siete días; y el pueblo no pasó adelante hasta que se

reunió María con ellos. 16Después el pueblo partió de Hazerot, y acamparon en el desierto de

Parán”

INTRODUCCION

Una persona que ama su familia, siente la responsabilidad de cuidar la

integridad y el testimonio de su familia, procura no hacer algo que

manche el nombre de la familia y deshonre al padre de la familia.

Los creyentes somos la familia de Dios, somos los hijos de Dios, somos el

cuerpo de Cristo que es la Iglesia. Si en verdad amamos al Señor y a su

Iglesia, tenemos la responsabilidad de cuidar la integridad y la sanidad

de la Iglesia. Debemos procurar no caer en pecados que manchan el

testimonio de la Iglesia y deshonran el nombre del Señor Jesucristo.

Hoy estudiaremos una porción del libro de Números cap. 12, que nos

enseña la manera como el pecado cometido por dos miembros de la

congregación de Israel, produjo consecuencias muy negativas para

toda la congregación.

Este ejemplo esta en las escrituras para que nosotros como pueblo de

Dios hoy día, sepamos que el pecado tiene un alto costo para la Iglesia.

Estudiaremos la porción enfatizando las siguientes enseñanzas:

I. EL ORIGEN DEL PECADO

II. EL TRATAMIENTO DEL PECADO

III. LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO

Pasemos a ver en detalle la primera enseñanza.

Iglesia de Convertidos a Cristo 2

Pastor Luis Valdera Cáceres El costo del pecado en la Iglesia

I. EL ORIGEN DEL PECADO

A. EL MOMENTO DEL PECADO

1. En ese momento el pueblo de Israel que había salido de la

esclavitud de Egipto se encontraban en el desierto camino a

las tierras de Canaán, y estaban siendo bendecidos

grandemente por Dios.

2. En su receso anterior frente al monte Sinaí: Ellos recibieron la

ley de Dios que los constituyo en la primera congregación

gobernada por la Palabra de Dios. Allí ellos consagraron a la

tribu de los levitas como los servidores de Dios, y a la familia

Aarón como los sacerdotes de la congregación. Allí también

ellos adoraron a Dios por primera vez en su propio templo el

cual fue un tabernáculo o casa de campaña móvil. Allí ellos

pudieron disfrutar de la presencia de Dios manifestada en

una gran nube que cubría el tabernáculo. Allí celebraron la

primera pascua después de salir de Egipto ilustrada hoy día

con la cena del Señor. Allí Dios les suplió carne de codornices

como carne para complementar el alimento del mana.

3. La Congregación se disponía a caminar el siguiente tramo

que la pondría a un paso de la tierra prometida. Pero en ese

momento un pecado de dos miembros afecta el impulso que

llevaban.

a. Hermanos no olvidemos que Satanás esta al acecho

para atentar contra la buena marcha de la Iglesia. En los

momentos en que estamos siendo bendecidos por Dios y

estamos trabajando para que Dios reciba frutos que le

glorifique, Satanás esta planeando poner tropiezos a los

hermanos para afectar la obra.

B. LA PRESENTACION DEL PECADO, “1María y Aarón hablaron contra

Moisés a causa de la mujer cusita que había tomado; porque él

había tomado mujer cusita.

1. Moisés no tenía esposa judía porque vivió con los egipcios

durante los primeros cuarenta años de su vida, y estuvo en el

desierto de Madian durante los cuarenta años siguientes.

a. La primera esposa de Moisés fue Sefora una mujer

madianita la cual le dio a Moisés dos hijos que se

llamaron Gerson y Eliezer Ex. 18:3-4.



b. Al parecer Sefora había fallecido en ese momento pues

la ultima vez que se menciona es en Ex. 18:2 antes de

ellos llegar al monte Sinaí. Ahora Moisés toma por

esposa a una mujer de la tierra de Cus que eran

descendientes de Can.

2. María se menciona en primer lugar porque al parecer ella fue

quien encendió este fuego de murmuración. El texto no

indica la razón por la cual María objetaba a esta mujer. Pero

el texto quiere destacar la forma como María y Aarón

procedieron, en lugar de hablar con Moisés ellos hablaron

contra Moisés.

3. En ese momento no existía la prohibición de Dios a los

Israelitas para casarse con mujeres que no fueran del pueblo

Judío. María y Aarón quisieron tomar el lugar de Dios para

juzgar a Moisés respecto a su casamiento con esta mujer.

Ellos debían entender que esto era un asunto de Moisés con

Dios, y en lugar de agradecer a Dios la bendición de suplir

esposa a su hermano ellos se dedicaron a buscarle faltas.

C. LAS CAUSAS DEL PECADO.

1. El casamiento de Moisés con la mujer cusita no era la

verdadera causa del malestar de María y Aarón contra

Moisés, había algo más profundo y peligroso en el corazón

de ellos.

a. Este hecho solo sirvió como ocasión para revelar la

verdadera razón por la cual ellos murmuraban, ellos

tenían celos ministerial de Moisés, Núm. 12:2a, “2Y

dijeron: ¿Solamente por Moisés ha hablado Jehová? ¿No

ha hablado también por nosotros?

2. El verdadero asunto en cuestión eran sus crecientes celos por

el liderazgo de Moisés. Al no poder encontrar falta en la

manera que Moisés conducía al pueblo, decidieron criticarlo

por la esposa.

3. Cuando hay orgullo y descontento en nuestro corazón pronto

se manifiesta en buscar faltas en los demás. María y Aarón en

lugar de enfocarse en el origen del problema tratar

directamente con su envidia y su orgullo, escogieron crear

una situación que les distrajese del verdadero problema.

a. Hermanos los creyentes podemos evitar situaciones

similares, cuando estemos en desacuerdo con alguien



hagamos un alto y meditemos sobre los sentimientos que

pudieran haber en nuestro corazón.

II. EL TRATAMIENTO DEL PECADO.

A. DIOS HACE EVIDENTES LOS PECADOS, Núm. 12:2b, “…Y lo oyó

Jehová.

1. Podremos decir cosas en secreto para que las personas no lo

escuchen, pero Dios siempre lo escuchara. Podremos

ocultarnos para cometer hechos que los hombres no vean,

pero Dios si los vera, He. 4:13, “13Y no hay cosa creada que no

sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas

están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien

tenemos que dar cuenta”

2. No hay cosas que podamos hacer que permanezca oculta a

los ojos y oídos de Dios, y esto aplica a cualquier tipo de

pecado que pretendamos mantener oculto en nuestra vida.

3. La Palabra de Dios es clara y certera en mostrarnos que tarde

temprano los pecados ocultos serán sacados por Dios a la

luz, 1 Tim. 5:24, “24Los pecados de algunos hombres se hacen

patentes antes que ellos vengan a juicio, mas a otros se les

descubren después. 25Asimismo se hacen manifiestas las

buenas obras; y las que son de otra manera, no pueden

permanecer ocultas”

B. DIOS ASUME LA DEFENSA DE MOISES, Núm. 12:3-7, “3Y aquel varón

Moisés era muy manso, más que todos los hombres que había

sobre la tierra. 4Luego dijo Jehová a Moisés, a Aarón y a María:

Salid vosotros tres al tabernáculo de reunión. Y salieron ellos tres.

5Entonces Jehová descendió en la columna de la nube, y se puso

a la puerta del tabernáculo, y llamó a Aarón y a María; y salieron

ambos8Cara a cara hablaré con él, y claramente, y no por

figuras; y verá la apariencia de Jehová.

1. Moisés no hizo ningún intento para defenderse, ni de justificar

su casamiento con la mujer cusita, ni pidió a Dios que le haga

justicia. Moisés dejo la situación en manos de Dios. Moisés era

un hombre que no hacia nada sin antes consultar con Dios.

2. Es Dios quien sale en defensa de su siervo Moisés y lo honra

delante de sus dos hermanos.

a. Cuanto mayor silencio guardamos con nuestra propia

causa, tanto mayor empeño pone Dios en defendernos.



3. Dios resume su defensa de Moisés ante María y a Aarón

señalándoles dos características acerca de su siervo Moisés:

a. Dios testifica de la integridad y la fidelidad de Moisés,

Núm. 12:6-7, “6Y él les dijo: Oíd ahora mis palabras.

Cuando haya entre vosotros profeta de Jehová, le

apareceré en visión, en sueños hablaré con él. 7No así a

mi siervo Moisés, que es fiel en toda mi casa”.

b. Dios testifica que tiene con Moisés una relación de

cercanía mayor que con cualquier otro profeta, Núm.

12:8, “8Cara a cara hablaré con él, y claramente, y no

por figuras; y verá la apariencia de Jehová.

C. LA REPRENSION DE DIOS.

1. Dios trabaja directamente ahora con el corazón de María y

Aarón y los amonesta por su mala actuación.

2. Dios les señala su mal proceder de una manera que los

conduce a reflexionar, Núm. 12:4:4, ¿Por qué, pues, no

tuvisteis temor de hablar contra mi siervo Moisés?

3. Esa es la manera como la Palabra de Dios trabaja con

nosotros para perfeccionarnos, 2 Tim. 3:16-17, “16Toda la

Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para

redargüir, para corregir, para instruir en justicia, 17a fin de que

el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para

toda buena obra”

III. LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO

A. EL PECADO PRUDUCE PERDIDA DE LA COMUNION CON DIOS.

1. Dios muestra su desagrado a la actuación insensata en que

han incurrido, interrumpiendo su comunión con ellos, Núm.

12:9-10a, “9Entonces la ira de Jehová se encendió contra

ellos” y se fue. 10Y la nube se apartó del tabernáculo…”

2. Que se aparte de nosotros la presencia de Dios es la señal

mas clara del desagrado de Dios con nuestras acciones.

3. El pecado no solo impide la comunión de Dios con su pueblo

sino que también obstaculiza la comunión entre los

hermanos, 1 Juan 1:5-6, “5Este es el mensaje que hemos oído



de él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas

tinieblas en él. 6Si decimos que tenemos comunión con él, y

andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad”.

B. EL PECADO TRAE AFRENTA A LA CONGREGACION, Núm. 12:10b,

“…y he aquí que María estaba leprosa como la nieve; y miró

Aarón a María, y he aquí que estaba leprosa”

1. El pecado del corazón de maría pronto se manifiesta en una

impureza externa.

a. El castigo de la lepra afecta solamente a María, porque

Aarón confeso el pecado de ambos.

2. El pecado produce una situación de tensión en el ámbito de

la Iglesia.

3. Los miembros de la Iglesia debemos proponernos evitar el

pecado para no traer afrenta a la congregación.

C. EL PECADO IMPIDE QUE DIOS CONCEDA LAS ORACIONES DE LA

CONGREGACION.

1. En el caso de la congregación de Israel quedo bien claro

que el pecado es un fuerte impedimento a la oración:

a. Aarón después de reconocer su pecado y expresar

arrepentimiento, elevo una oración de intercesión por

María, Núm. 12:11-13, “11Y dijo Aarón a Moisés: ¡Ah!

señor mío, no pongas ahora sobre nosotros este

pecado; porque locamente hemos actuado, y hemos

pecado. 12No quede ella ahora como el que nace

muerto, que al salir del vientre de su madre, tiene ya

medio consumida su carne.

b. Moisés también eleva su oración a Dios destacándose

su ruego de que la sanara al instante, Núm. 12:13,

“13Entonces Moisés clamó a Jehová, diciendo: Te ruego,

oh Dios, que la sanes ahora”.

c. Sin embargo esta es una de las pocas oraciones

elevadas por Moisés que Dios no concedió. Dios expreso

que María debía permanecer siete días con la lepra

como expresión de su pecado, Núm. 12:14,

“14Respondió Jehová a Moisés: Pues si su padre hubiera

escupido en su rostro, ¿no se avergonzaría por siete



días? Sea echada fuera del campamento por siete días,

y después volverá a la congregación”

2. El pecado afecta la oración personal, Salmos 66:18, “18Si en

mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad, El Señor no me

habría escuchado. 19Mas ciertamente me escuchó Dios;

Atendió a la voz de mi súplica.

3. El pecado afecta la oración congregacional, Isaías 1:15-18,

“5Cuando extendáis vuestras manos, yo esconderé de

vosotros mis ojos; asimismo cuando multipliquéis la oración,

yo no oiré; llenas están de sangre vuestras manos. 16Lavaos y

limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras obras de delante de

mis ojos; dejad de hacer lo malo; 17aprended a hacer el bien;

buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al

huérfano, amparad a la viuda.18Venid luego, dice Jehová, y

estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana,

como la nieve serán emblanquecidos; si fueren rojos como el

carmesí, vendrán a ser como blanca lana”

D. EL PECADO DETIENE EL AVANCE DE LA CONGREGACION.

1. Debido al pecado de María y Aarón, la congregación debió

permanecer un tiempo extra en aquel lugar, retrasándose su

partida hacia la tierra prometida, Núm. 12:15-16, 15Así María

fue echada del campamento siete días y el pueblo no pasó

adelante hasta que se reunió María con ellos. 16Después el

pueblo partió de Hazerot, y acamparon en el desierto de

Parán”

2. Varias décadas después se produjo un episodio similar y tuvo

la misma consecuencia, el caso de Acan cuyo pecado causo

la derrota del ejército de Israel

3. Un pecado estorba el avance de la obra de Dios, dañara el

testimonio de la Iglesia y será causa de esterilidad en la vida

de los involucrados.

CONCLUSION Y APLICACIÓN PERSONAL

Enfréntate enérgicamente a tus propios pecados. Examina tu propio

corazón. No les permitas mantenerse o crecer dentro de ti.

Confiesa rápidamente tus pecados, y apodérate constantemente de la

provisión de Dios para que seas purificado de todos tus pecados, 1 Jn

1:7-9



Para poder deshacernos de ideas necias antes de que se conviertan en

tontas acciones necesitamos despojarnos de pensamientos y motivos

equivocados. El no poder hacer esto fue lo que les causó gran dolor a

María y a Aarón.

La próxima vez que me vea tentado a llevar a cabo alguna acción

pecaminosa, debo detenerme y preguntarme, ?cuanto costara mi

pecado a la Iglesia, a mi familia, a mi vida personal?

Salmos 139:23, “23Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; Pruébame

y conoce mis pensamientos; 24Y ve si hay en mí camino de perversidad,

Y guíame en el camino eterno”

OREMOS.

El Costo Del Pecado en La Iglesia

Documents

Transcript of El Costo Del Pecado en La Iglesia